山東省威海恒山實驗學校 李萍萍

培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)已成為當前基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)注的焦點。道德與法治課程的學科核心素養(yǎng)，是指“當個體（這里一般指學生）在復(fù)雜的、不確定的生活情境中，能夠綜合運用特定學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀和價值觀在內(nèi)的動力系統(tǒng)，在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力”。要養(yǎng)成這種素養(yǎng)，意味著學生的學習應(yīng)該是在一個又一個基于真實生活情境的主題或項目中通過體驗、探究、發(fā)現(xiàn)來建構(gòu)自己的知識，發(fā)展自己的能力，養(yǎng)成自己的品格。因此，將生活情境應(yīng)用于該課程教學中具有一定的必要性。

一、在初中道德與法治課堂教學中應(yīng)用生活情境的優(yōu)勢分析

在新課程改革的影響下，生活情境作為一種新興的教學手段被應(yīng)用于很多課程教學中，而且這種新穎的教學方式也受到學生的青睞。這種教學手段在活躍課堂氣氛、拉近師生距離以及開拓學生思維等方面具有一定的優(yōu)勢。將生活情境融入初中道德與法治課堂教學中，具體優(yōu)勢體現(xiàn)在以下方面。

（一）為初中生提供多層次分析、思考的機會

在初中道德與法治課堂教學活動中引入生活情境，相當于為初中生模擬了一個具體的生活案例，初中生就相當于案例的目擊者，可以通過調(diào)動全身的感官細胞身臨其境地對這個案例進行分析、思考，進而引導初中生分別站在當事人、旁觀者等多種角度對這個案例進行全方位地分析，并讓初中生用所學的道德與法治相關(guān)知識對引入的案例進行闡釋。這種教學方式一方面可以為初中生提供真實的體驗環(huán)境，加深對所學知識的理解和記憶，培養(yǎng)初中生對道德與法治相關(guān)案例的分析、應(yīng)用能力；另一方面在這種形象、具體的情境中可以將靜止的知識變得生動，充滿生機與活力。

（二）培養(yǎng)初中生規(guī)則意識，促使其自覺地遵守社會規(guī)則

道德與法治的學習，目的是讓初中生提高自身的道德素養(yǎng)和法治意識，能夠辨別是非，理性地抵制生活中不道德和觸犯法律的事情，并且可以利用所學的知識選擇有效的途徑對自身權(quán)益進行維護。比如在學習遵守社會規(guī)則相關(guān)知識的過程中，教師可以將生活中不遵守交通規(guī)則、插隊等反例引入教學中，引導初中生了解不遵守這些生活中的規(guī)則將會受到怎樣的懲罰，進一步反問“如果生活中人人都不遵守規(guī)則，那么我們的生活將會變成什么樣？”培養(yǎng)初中生的規(guī)則意識，使其可以自覺地遵守生活中的相關(guān)規(guī)則。

（三）為傳統(tǒng)道德與法治教學方法優(yōu)化提供參考

在傳統(tǒng)的初中道德與法治課堂教學中，教師一般采取直入主題的形式對初中生進行思想道德教育，與生活情境的方式相比較，缺乏一定的具體化和形象化，面對一些理解存在難度的知識點，由于受到思維定式的影響，初中生不能有效地對其進行轉(zhuǎn)化，影響道德與法治相關(guān)知識的應(yīng)用效果。而應(yīng)用生活情境教學手段，可以將道德與法治抽象的理論知識轉(zhuǎn)化為具體、形象的生活案例，也可以為道德與法治教學方式優(yōu)化提供一定的參考。

二、在初中道德與法治課堂教學中如何應(yīng)用生活情境

初中階段是學生正確“三觀”形成的關(guān)鍵時期，由于道德與法治相關(guān)知識與人們的生活密切相關(guān)，因此在實際的初中道德與法治課堂教學中，借助生活情境將生活中的例子引入其中，將書本上的知識與生活相結(jié)合，能讓初中生真實地體會到道德與法治存在于我們的生活中，并能夠引以為戒。生活情境在初中道德與法治課堂教學中應(yīng)用，具體可以從以下方面引入。

（一）根據(jù)道德與法治課程內(nèi)容和學生興趣選擇合適的情境

在初中道德與法治課堂教學過程中，選擇的生活情境需要與本節(jié)課所學的內(nèi)容具有一定的切入點，并且有利于實現(xiàn)教學目標，可以激起學生對道德與法治學習的熱情，能夠從道德與法治層面對其進行思考，做出正確的價值判斷。比如在教學維護自身權(quán)益相關(guān)知識的時候，教師可以引入初中生生活中經(jīng)常遇到的問題，例如所買的食品已經(jīng)過期，所買的東西不給發(fā)票等，讓初中生從生活中的案例去判斷這些事件侵犯了自身哪些合法權(quán)益。這樣學生能夠?qū)λ鶎W的知識進行靈活運用，并且引導初中生當自身合法權(quán)益被侵害的時候，可以通過哪些渠道、方式合理地維權(quán)。

同時在選擇與教學內(nèi)容相關(guān)情境的時候，也可以引入一些典型的具有啟發(fā)性的案例。比如在學習網(wǎng)絡(luò)社交相關(guān)知識的時候，可以分別將生活中利用網(wǎng)絡(luò)學習、網(wǎng)絡(luò)游戲等兩個極端的案例進行比較，讓初中生認識到網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)作為一種工具合理地應(yīng)用于個人生活、學習，并對網(wǎng)絡(luò)社交進行深入思考，讓初中生對網(wǎng)絡(luò)使用的“度”進行合理地把控。

（二）將生活情境與角色扮演相結(jié)合

生活情境在初中道德與法治課堂教學中的應(yīng)用，目的是為初中生創(chuàng)造一個虛擬的教學場景，讓學生在自我感受中理解道德與法治相關(guān)內(nèi)容。因此可以嘗試讓初中生根據(jù)情境開展角色扮演活動，一方面可以為學生提供自我展示的平臺，將所學的道德與法治理論知識應(yīng)用于實踐；另一方面這種方式可以提高初中生動手、動腦的能力，鍛煉自身的臨場發(fā)揮能力。

比如在學習良好道德品質(zhì)培養(yǎng)知識時，教師可以將生活中乘坐公交車的場景融入其中，組織初中生分別扮演孕婦、司機以及學生等角色，演繹日常公交車上讓座的事情。教師可以根據(jù)教學內(nèi)容對情境動態(tài)調(diào)整，也可以讓初中生發(fā)揮自身的想象力改變情境。這種方式為初中生提供了將書本知識應(yīng)用于生活的機會，一定程度上可以啟發(fā)初中生將道德與法治相關(guān)知識應(yīng)用于生活的意識。

（三）將生活情境與話題討論相結(jié)合

在初中道德與法治課堂教學中應(yīng)用生活情境時，可以將當下具有爭議性的話題融入其中，一定程度上可以起到道德與法治知識面拓展的作用。比如在學習誠信經(jīng)營相關(guān)知識的過程中，可以將“毒奶粉、疫苗召回”等經(jīng)典案例引入，組織初中生分別從道德、法律等多層面對該事件進行剖析、討論，并進一步引導初中生討論當下道德滑坡是什么原因造成的?？梢試L試從個人道德素養(yǎng)、國家監(jiān)管以及社會氛圍等方面進行深入探討。

同時可以假設(shè)自身是這些案例的受害者，可以從哪些渠道進行正確維權(quán)？在道德與法治課堂教學中通過設(shè)置一定的情境，讓初中生對相關(guān)話題進行討論，一方面可以鞏固自身所學的知識點，培養(yǎng)自身獨立思考的能力；另一方面可以進一步對相關(guān)知識進行延伸，一定程度上可以拓展學生的知識面。

三、結(jié)語

在初中道德與法治課堂教學中有效地應(yīng)用生活情境，為初中生道德素養(yǎng)和法治意識的培養(yǎng)創(chuàng)造有利的環(huán)境，是對傳統(tǒng)道德與法治教學方式的優(yōu)化和創(chuàng)新，具有一定現(xiàn)實價值。同時在應(yīng)用生活情境教學模式的過程中，教師需要不斷提高自身的教學能力，為初中道德與法治課堂教學設(shè)置具有針對性、趣味性的教學活動，讓初中生在學習這方面知識的過程中感受到其中的樂趣。