福建省三明市尤溪縣城關(guān)小學(xué) 吳曉文
中華民族擁有上下五千年的歷史,其中蘊(yùn)含的民族精神以及特色文化都是經(jīng)過歷史發(fā)展所流傳下來的經(jīng)典,不僅是中華兒女的財(cái)富,同時(shí)也是語文教學(xué)的重要教學(xué)資源。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都具有不同的文化意義,將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入小學(xué)語文教學(xué)中能夠提高語文教學(xué)效果,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。但是近年來外國(guó)文化不斷沖擊我國(guó)的傳統(tǒng)文化,越來越多的學(xué)生開始過“圣誕節(jié)”“萬圣節(jié)”等西方國(guó)家的節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日逐漸出現(xiàn)衰弱的現(xiàn)象。小學(xué)語文教師需要重視語文教學(xué)的素質(zhì)意義,在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化,提高小學(xué)生的民族意識(shí),加深小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解。
不同的傳統(tǒng)節(jié)日有著不同的文化意義以及節(jié)日內(nèi)容,滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化能夠豐富小學(xué)生的課外知識(shí),加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。在不同的節(jié)日中都會(huì)有代表性的活動(dòng)以及食物,通過傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透,能讓小學(xué)生理解不同節(jié)日的由來以及意義,讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展歷史,擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。
文化需要不斷傳承才能經(jīng)久不息,因此在當(dāng)代外來文化的沖擊下,在語文教學(xué)中講授傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí),能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定延續(xù)。在改革開放以后,外來文化與我國(guó)交流日漸緊密,日本的動(dòng)漫、美國(guó)的電影以及越來越盛行的西方節(jié)日,都對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成沖擊,對(duì)當(dāng)代年輕人的發(fā)展產(chǎn)生不小的影響。通過在小學(xué)語文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化,能夠培養(yǎng)小學(xué)生形成對(duì)民族文化的自信感,培養(yǎng)出具有民族責(zé)任感的接班人。傳統(tǒng)節(jié)日都是有文化意義的,或者是傳遞民族文化,或是緬懷先人,無論哪一種都能夠提高小學(xué)生的文化內(nèi)涵,幫助小學(xué)生健康成長(zhǎng)。
在語文的日常教學(xué)互動(dòng)中,教師可以結(jié)合相關(guān)的課文閱讀內(nèi)容開始傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透,既能增加學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)。語文閱讀教學(xué)是一項(xiàng)極具情感價(jià)值意義的教學(xué)活動(dòng),而傳統(tǒng)節(jié)日文化也蘊(yùn)含著豐富的情感,通過挖掘閱讀內(nèi)容中的情感內(nèi)容,與傳統(tǒng)節(jié)日文化中的情感進(jìn)行鏈接,能夠提高語文教學(xué)以及文化滲透的意義。
例如在小學(xué)語文《端午粽》的教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)文中對(duì)端午節(jié)吃粽子的描述開始端午節(jié)節(jié)日文化的滲透。本篇文章描寫了外婆包的粽子的樣式以及吃粽子是為了紀(jì)念屈原的節(jié)日意義。教師可以以此展開提問,“為什么吃粽子是紀(jì)念屈原呢?”“端午節(jié)還有什么活動(dòng)呢?”在閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師可以讓學(xué)生自主查找有關(guān)端午節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容,了解屈原與端午節(jié)的淵源,達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的目的。
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn),為了加深人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視度,國(guó)家開始推出了法定節(jié)假日,給予人們傳承文化的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)民族文化的重要載體,對(duì)于中華兒女而言有重要意義,但是目前人們的節(jié)日意識(shí)逐漸減退,傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸淡出人們的生活。因此,語文教師可以利用小學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日的假期時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化滲透。在傳統(tǒng)節(jié)日來臨時(shí),教師可以讓學(xué)生在回家之后自主收集傳統(tǒng)節(jié)日的特色食物以及代表活動(dòng),并理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義,提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。
例如在學(xué)生過春節(jié)的時(shí)候,教師可以要求學(xué)生搜集春節(jié)的相關(guān)資料,體會(huì)春節(jié)對(duì)人們生活的意義。春節(jié)是一年之中合家團(tuán)聚的日子,不僅代表著團(tuán)圓,同樣也是對(duì)先人的緬懷。春節(jié)時(shí)家里會(huì)進(jìn)行除塵灑掃、添置年貨、粘貼對(duì)聯(lián)等活動(dòng),代表著除舊迎新的意義。在部分地區(qū)的春節(jié)中,還會(huì)對(duì)家里的祖輩進(jìn)行祭祀活動(dòng),需要家里準(zhǔn)備一系列的祭祖活動(dòng),展示對(duì)祖先的敬畏之情。教師可以要求學(xué)生調(diào)查春節(jié)所進(jìn)行的各種活動(dòng),并投身于各項(xiàng)活動(dòng)之中,體會(huì)春節(jié)給人們生活帶來的改變。
實(shí)踐活動(dòng)的開展是滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化最重要的方式,能夠讓學(xué)生在愉悅的氛圍下感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義。教師可以展開傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、朗讀比賽、演講比賽等,讓學(xué)生在比賽中豐富自身對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。在比賽內(nèi)容的制定中,教師可以將傳統(tǒng)節(jié)日文化與古詩詞背誦比賽相結(jié)合,讓學(xué)生查找有關(guān)描寫傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞,理解古代節(jié)日與現(xiàn)代節(jié)日的不同。教師也可以結(jié)合具體的節(jié)日,開展以集體為單位的節(jié)日活動(dòng),既能促進(jìn)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的交流,又能夠讓學(xué)生切實(shí)地投入節(jié)日活動(dòng)中,加深對(duì)節(jié)日內(nèi)容的理解。
例如在清明節(jié)來臨之際,教師可以讓學(xué)生查找有關(guān)清明節(jié)的詩詞,在語文課堂中進(jìn)行背誦展示,可以將學(xué)生分為多個(gè)小組,進(jìn)行小組之間的背誦比賽,在豐富學(xué)生的詩詞儲(chǔ)備的同時(shí)理解古人眼中的清明節(jié)。清明節(jié)是傳承孝道文化的重要節(jié)日,需要對(duì)家里的祖輩進(jìn)行掃墓祭祀,以表敬意。踏青郊游也屬于清明節(jié)的重要活動(dòng)之一,體現(xiàn)了順應(yīng)節(jié)氣、遵循自然規(guī)律的文化意義。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行掃墓以及踏青的實(shí)踐活動(dòng),感受清明節(jié)活動(dòng)中所傳遞的自然意義以及人文意義。
在現(xiàn)代社會(huì)的影響下,文化發(fā)展呈現(xiàn)出快節(jié)奏的現(xiàn)象,如碎片化閱讀、不斷增加的節(jié)日等,導(dǎo)致當(dāng)代青年人的民族意識(shí)逐漸淡薄,缺少民族自信與民族責(zé)任感。語文教育是素質(zhì)教育的重要手段,小學(xué)語文教師將傳統(tǒng)節(jié)日中的文化意義融入語文教學(xué)中,能夠促進(jìn)小學(xué)生的健康發(fā)展,提升學(xué)生的文化底蘊(yùn),傳遞民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日文化是語文教學(xué)取之不盡的優(yōu)秀教學(xué)資源,是提高語文教學(xué)效果的重要因素,語文教師要讓當(dāng)代小學(xué)生謹(jǐn)記民族精神,提高文化自信,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。只有培養(yǎng)出具有傳統(tǒng)文化精神的接班人,才能抵抗外來文化的沖擊,促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,加速中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。