|楊 蓉|東華大學(xué) 團委，上海 201620

文化是國家或民族在歷史發(fā)展中所形成的強大精神合力，是一個民族立身、立命之本，也是民族進步發(fā)展的靈魂所在。文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在動力。學(xué)術(shù)界對引導(dǎo)大學(xué)生樹立文化自信的討論和相關(guān)研究成果不可謂不多，但從學(xué)生社團建設(shè)視角加以探討的比較少見。高校學(xué)生社團作為學(xué)生的“精神家園”和活動載體，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要表現(xiàn)形式，對于涵養(yǎng)大學(xué)生文化自信，推動全方位、立體式文化育人和實踐育人具有重要作用。

一、 培育高校學(xué)生社團文化自信的現(xiàn)實意義

1. 繁榮校園文化，涵養(yǎng)文化自信的理性思辨

校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化[1]。作為學(xué)生的“精神家園”，需要從“意義”層面詮釋“精神家園”的價值理性[2]。畢竟學(xué)校不是遺世獨立的“象牙塔”，“部分大學(xué)生的文化消費變得庸俗，文化生產(chǎn)與文化消費行為發(fā)生異化”[3]。作為高校校園文化的重要組成部分，高校學(xué)生社團理應(yīng)自覺引領(lǐng)，積極擔(dān)當(dāng)，傳遞正能量。學(xué)生社團類別多，社團活動內(nèi)容豐富，其中有大量蘊含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的內(nèi)容。通過活潑、開放的學(xué)生社團活動平臺，以學(xué)生根據(jù)興趣自主參與的形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化建設(shè)，為文化育人提供良好的話語語境，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的文化情感和堅定的文化意志，為青年學(xué)生成長提供精神動力。

2. 發(fā)揮第二課堂作用，擴充文化自信的實踐探索

第一課堂的傳統(tǒng)性通識教育是大學(xué)生樹立文化自信的重要載體之一，但“灌輸式”的課堂教學(xué)難以調(diào)動學(xué)生的主動性，效果難以衍射、生發(fā)開來。學(xué)生社團作為第二課堂的有益補充形式，以個人興趣為紐帶，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化更好地融入高校學(xué)生日常思想政治教育活動，能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強大學(xué)生的文化體驗感。在高校社團教育實踐活動中，大學(xué)生通過潛移默化的實踐教育，通過“認(rèn)知—實踐—內(nèi)省—認(rèn)同”的內(nèi)化過程，逐步自覺地養(yǎng)成文化意識，樹立大學(xué)生文化自信與文化自覺。

3. “一心雙環(huán)”矩陣式發(fā)展，擴大文化自信的輻射面和影響力

《高校共青團改革實施方案》對如何引導(dǎo)學(xué)生社團發(fā)展提出了明確要求，強調(diào)高校學(xué)生社團是黨委領(lǐng)導(dǎo)下“一心雙環(huán)”團學(xué)組織格局的外圍延伸手臂，肩負(fù)著團結(jié)教育更廣大青年學(xué)生群體的重任。社團學(xué)生活動具備參與群體大、接受程度高、持續(xù)效力強、傳播范圍廣的優(yōu)勢，拓展了實踐育人、思政育人的維度和廣度，使得文化自信有了傳承的載體。

二、 高校學(xué)生社團在培育文化自信中的現(xiàn)實困境

新時代大學(xué)生群體思維活躍、思辨能力強、獨立意識強、不怕挑戰(zhàn)權(quán)威、敢于創(chuàng)新，給高校思政育人工作帶來了新的挑戰(zhàn)。但筆者在工作實際中發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生社團在培育文化自信方面尚有提升空間和可以挖掘的潛力。

高校學(xué)生社團的育人作用有待提升。部分高校的學(xué)生社團管理導(dǎo)向存在偏差，缺乏對社團的直接領(lǐng)導(dǎo)，過分拔高社團在團學(xué)工作及校園文化氛圍營造中的作用和地位，但在實際工作中指導(dǎo)不足，社團自運行情況嚴(yán)重，活動流于形式，未能充分發(fā)揮社團育人功能。缺乏對社團骨干選拔、培養(yǎng)、監(jiān)管的全流程管理，管理松懈、教育缺位導(dǎo)致社團傳承性及活性低下。

高校學(xué)生社團的思想建設(shè)有待加強。在引導(dǎo)學(xué)生社團發(fā)展的過程中，高校黨團組織運用社會主義核心價值體系指引工作的力度，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的融入都還不夠。社團數(shù)量及活動雖多，但由于社團活動以凸顯學(xué)生個性為主，缺乏頂層設(shè)計、整體布局及思變求新意識，盲目追求吸引學(xué)生，增加“熱度”，盲目求新求異，從而導(dǎo)致思想性強、質(zhì)量層次高的精品活動不多。

高校學(xué)生社團建設(shè)的規(guī)范化程度有待進一步提升。高校學(xué)生社團在發(fā)展過程中存在組織管理秩序性弱的問題，社團發(fā)展對某一個或某一屆社團骨干的依賴性較大，延續(xù)性和傳承性差。盡管各高校學(xué)生社團都配有社團指導(dǎo)教師，但教師較少參與社團管理運行。另外，對社團發(fā)展缺乏宏觀規(guī)劃及專業(yè)指導(dǎo)力量不足，也限制了學(xué)生社團育人功能的發(fā)揮。

三、 高校學(xué)生社團文化自信培育路徑

高校學(xué)生社團是黨領(lǐng)導(dǎo)“一心雙環(huán)”團學(xué)組織格局中的重要組成部分，是“大思政”格局下社會主義核心價值觀培育的生長載體和文化育人的實踐高地，也是傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強青年學(xué)生文化自覺和文化自信的著眼點和著力點。[4]要加強學(xué)生社團對青年學(xué)生的文化引領(lǐng)和價值塑造，需要將文化自信全方位、全過程地滲透、浸潤到高校學(xué)生社團建設(shè)過程中。

1. 加強學(xué)校黨委對社團的領(lǐng)導(dǎo)，著力傳播民族主流文化

學(xué)校黨委要引導(dǎo)社團抵制各種錯誤的社會思潮和意識形態(tài)領(lǐng)域“去馬克思主義”“去價值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”等不良傾向；引導(dǎo)社團成員用馬克思主義的基本觀點、基本立場、基本方法來觀察問題、分析問題、解決問題，促進社團成員健康全面的發(fā)展；應(yīng)根據(jù)新形勢下高校社團發(fā)展和建設(shè)的新要求，進一步明確學(xué)校黨委在學(xué)生社團管理中的領(lǐng)導(dǎo)地位，將學(xué)生社團工作納入學(xué)校思想政治工作和群團工作整體格局進行謀劃部署，定期向黨委匯報學(xué)生社團工作情況。

學(xué)校黨委還要引導(dǎo)社團學(xué)會辨識中西文化的異同，在面對古今中外的多元文化沖突時，保持價值取向、政治信念的先進性。社團負(fù)責(zé)人及其成員只有自覺認(rèn)同愛國主義、集體主義、社會主義核心價值觀等主流文化形態(tài)，才能提升對社會主義主流文化的傳播力。

2. 注重工作協(xié)同，形成文化自信的傳播合力

工作協(xié)同可以增能、賦能工作效率，形成“加法”甚至“乘數(shù)”效應(yīng)。因此，要積極發(fā)揮專業(yè)教師和學(xué)院的指導(dǎo)作用，促進“三位一體”社團分類管理模式的形成，即校方(校團委、學(xué)生會社團管理部門)、社團所掛靠的二級指導(dǎo)學(xué)院(目前所有社團都掛靠二級學(xué)院管理，符合我校現(xiàn)狀)或部門、指導(dǎo)教師三方共同管理。促進協(xié)同黨委教師工作部、教務(wù)處、人事處等相關(guān)部處研究制定指導(dǎo)教師激勵制度，激發(fā)指導(dǎo)教師作用的發(fā)揮，為社團配備高水平的專業(yè)指導(dǎo)教師隊伍；同時引入馬克思主義學(xué)院專任教師、關(guān)工委指導(dǎo)教師等多方力量參與社團建設(shè)，保障學(xué)生社團健康良性發(fā)展；加強校園內(nèi)外的工作協(xié)同，不斷擴大學(xué)生社團管理“朋友圈”。如此多方位的工作協(xié)同、制度協(xié)同、思想?yún)f(xié)同，可望產(chǎn)生出傳播文化自信的“協(xié)同效應(yīng)”。

3. 加強管理與引導(dǎo)，完善社團“供給側(cè)”改革

學(xué)生社團組織是學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的有效平臺，要主動挖掘、善于尋找傳統(tǒng)文化中的文化自信、自強、自立的元素，“全方位、立體式地推進以文化人、以文礪人、以文育人”[5]。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判性繼承，既能有效抵制西方功利主義價值觀，又能拓展傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)涵和外延。學(xué)生社團可以從“供給側(cè)”入手，借助博大精深的傳統(tǒng)文化，提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)[6]。如找準(zhǔn)學(xué)生興趣與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點，為學(xué)生文化自信養(yǎng)成提供更多可選“菜單”。抓住學(xué)生社團豐富多樣的類別，完善社團供給側(cè)改革：理論學(xué)習(xí)型社團要找準(zhǔn)理論學(xué)習(xí)與學(xué)生興趣的有效結(jié)合點，引導(dǎo)青年學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為青年的堅定信念，外化為青年的自覺行動；書畫協(xié)會、漢服社、茶藝社、戲劇社等相關(guān)興趣愛好類社團，要多舉辦弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生活動，增加學(xué)生文化體驗，引導(dǎo)學(xué)生在感知中發(fā)現(xiàn)文化傳承的魅力，自覺進行文化創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，進而增強文化自信和文化自覺；志愿公益類社團多帶領(lǐng)學(xué)生投身志愿公益活動，體會兼濟天下的奉獻(xiàn)精神；科技創(chuàng)新類社團則要鼓勵學(xué)生在科技創(chuàng)新中踐行文化自信，將小我融入大我，將個人成長與國家發(fā)展大勢緊密結(jié)合，進而實現(xiàn)自身的人生理想和價值追求。

4. 促進融合互補，發(fā)揮“第二課堂”培育文化自信的延伸效應(yīng)

高校學(xué)生社團作為第二課堂的重要載體，是對傳統(tǒng)課堂形式的有效補充和有益延續(xù)[7]。通過第一課堂與第二課堂相互作用，相輔相成，能起到進一步強化學(xué)習(xí)過程、提升學(xué)習(xí)成效的良好作用。高校學(xué)生社團實踐性、感染性和親和力強，在大學(xué)生思想意識養(yǎng)成過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。從學(xué)生社團分類來看，有理論學(xué)習(xí)類、志愿公益類、興趣愛好類、科技創(chuàng)新類、體育文娛類等，社團主題和發(fā)展方向各不相同，學(xué)生可以根據(jù)自身情況和興趣愛好選擇參加不同種類的社團；從時間維度看，學(xué)生社團是在學(xué)生課余時間開展活動，與第一課堂有效銜接互補，通過活動的實踐形式，鞏固課堂學(xué)習(xí)教育成果。大學(xué)生社團建設(shè)的根本目的是為廣大學(xué)生服務(wù)，實踐育人活動也是根據(jù)學(xué)生需求開展的。學(xué)生社團的改革發(fā)展要注重尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生興趣的有效結(jié)合點，強化先進文化的主導(dǎo)作用，將社會主義核心價值觀貫穿到社團實踐育人全過程。通過從具體到抽象再到具體的過程，與第一課堂的內(nèi)容深度融合對接，為高校文化育人提供肥沃的土壤，形成良好的文化話語語境，進而構(gòu)建一套完備的文化教育體系，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生群體中“內(nèi)化于心、外化于行”，從根本上建立文化自信。

5. 完善社團培養(yǎng)體系，提高社團的文化傳承性

作為高校學(xué)生骨干中的重要組成部分，社團骨干對于提高社團發(fā)展質(zhì)量，高質(zhì)量繁榮發(fā)展校園文化發(fā)揮著極其重要的作用。工作設(shè)計中要加強對學(xué)生社團骨干選拔、培訓(xùn)、培養(yǎng)的全過程管理，要把社團骨干培養(yǎng)納入高校“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”體系中，建立完善的社團骨干培養(yǎng)體系。應(yīng)以理想信念教育為核心，在加強社團管理實務(wù)等方面工作能力建設(shè)的同時，開設(shè)理論學(xué)習(xí)、素質(zhì)提升、實習(xí)實踐、對外交流等方面的課程，將社團骨干培養(yǎng)為有過硬本領(lǐng)、懷遠(yuǎn)大理想、擔(dān)時代責(zé)任的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，堅定社團骨干的文化自信和文化自覺。同時，注重后續(xù)跟蹤培養(yǎng)、動態(tài)調(diào)整培養(yǎng)，保證社團健康持續(xù)發(fā)展。

四、 結(jié)語

在經(jīng)濟全球化條件下，文化多元化和多樣化，紛繁復(fù)雜。社會的各個方面無時無刻不受多元文化浪潮的沖擊，大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)任務(wù)比以往任何一個時代都更加迫切。大學(xué)生堅定文化自信，對于其堅定道路自信、理論自信、制度自信發(fā)揮著重要作用[8]。全社會應(yīng)形成合力，為社團繁榮發(fā)展搭建優(yōu)質(zhì)平臺。打造一批受學(xué)生喜愛、顯育人效果、呈蓬勃生機的明星學(xué)生社團，有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng)和人文精神，在思想觀念、價值取向和道德追求上促進學(xué)生的全面成長成才。