◎王永麗

與小學(xué)、初中語文相比，高中語文教學(xué)更加重視知識(shí)點(diǎn)的發(fā)散，教師在教學(xué)過程中不僅要深入講解知識(shí)點(diǎn)中的內(nèi)涵，也需要帶領(lǐng)學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反思，真正做到“一課一領(lǐng)會(huì)、一課一感悟”，通過適當(dāng)反思、領(lǐng)悟課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣才能更好地適應(yīng)未來教育要求。

一、誦讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的領(lǐng)會(huì)

根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的要求，誦讀在深化學(xué)生理解中發(fā)揮著重要作用，為滿足這一教學(xué)需求，教師為了能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對課堂教學(xué)的領(lǐng)會(huì)與感悟能力，也需要從誦讀入手，通過深入文本，讓學(xué)生領(lǐng)悟文字背后的美，調(diào)動(dòng)身體的器官，仿佛身臨其境，感受作者的情感，這樣能夠取得事半功倍的效果。

例如在人教版必修二的《荷塘月色》一課中，為了能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)朱自清先生的風(fēng)格與文章的美，教師可以通過誦讀的方法，圍繞課本中的“田田”“層層”等疊詞，展現(xiàn)荷花塘的廣闊；通過“一粒?！薄懊}脈”“縷縷”等詞語，體現(xiàn)作者的體驗(yàn)。在誦讀過程中，學(xué)生通過感悟作者的文字，能夠在心中完整地呈現(xiàn)出荷塘的景象，隨著誦讀的深入，學(xué)生通過疊詞鮮明的節(jié)奏以及協(xié)調(diào)的韻律，在感悟文字美的同時(shí)也能品味背后的音樂美。誦讀結(jié)束，學(xué)生反復(fù)沉浸在優(yōu)美的荷塘景象之中，久久不能釋懷，最終更好地了解了作者的寫作意圖。

在語文教學(xué)中，教師可以通過誦讀的方法帶領(lǐng)學(xué)生深入了解書本的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到“感悟的狀態(tài)”，使學(xué)生能夠被作者的文筆所吸引，有助于進(jìn)一步提升學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的領(lǐng)會(huì)。

二、品味情感，激發(fā)學(xué)生的感悟

在當(dāng)前高中語文課文中存在大量抒情文章，教師為了能夠激發(fā)學(xué)生的領(lǐng)會(huì)與感悟過程，就應(yīng)該從文本入手，在深入講解文本背后的情感同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對情感的共鳴，這樣有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作者之間的情感交互之后，學(xué)生對課堂的感悟能力會(huì)進(jìn)一步加深。

例如在人教版必修五的《陳情表》教學(xué)中，這篇文章之所以能夠源遠(yuǎn)流長，應(yīng)該與這篇文章的情感息息相關(guān)，雖然時(shí)過境遷，但是《陳情表》中的情感依然與現(xiàn)代社會(huì)存在相通性。所以為了能夠引導(dǎo)學(xué)生對這篇過程的感悟，教師可以從情感入手，根據(jù)文章中的“九歲不行”“劉夙嬰疾病”“人命危淺，朝不慮夕”等詞語，體現(xiàn)作者的悲慘身世、祖母對作者的哺育之情以及祖母當(dāng)前的危險(xiǎn)情況等，教師通過帶領(lǐng)學(xué)生品味作者與祖母情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感的感悟，思考自己與祖父母、外祖父母之間的情感，鼓勵(lì)學(xué)生與作者進(jìn)行角色互換，使學(xué)生近距離感悟到作者與祖母之間深切的親情。

通過上述教學(xué)，教師依托情感交互的方法，促使學(xué)生從情感入手對課文產(chǎn)生更多的感悟，不僅能夠感悟課本的知識(shí)點(diǎn)，也能感悟自己與親人、長輩之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到長輩對自己的無私奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。

三、把握問題，促進(jìn)思辨能力的養(yǎng)成

在高中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對問題的思辨能力是教育的重點(diǎn)目標(biāo)，所以為了更好地實(shí)現(xiàn)“一課一領(lǐng)會(huì)、一課一感悟”教學(xué)目標(biāo)，教師可將思辨能力作為其中的重點(diǎn)，使學(xué)生善于分析問題，并將對問題的理解體現(xiàn)在學(xué)生對課堂的領(lǐng)會(huì)中，最終增強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的思考與分析能力。

在教學(xué)期間，核心問題的設(shè)置應(yīng)該體現(xiàn)課程的重點(diǎn)，以及課堂中值得思辨的內(nèi)容。例如在人教版必修三中，《師說》《勸學(xué)》兩篇課文都涉及了“學(xué)”的概念，但是深入閱讀兩篇文章后，可以發(fā)現(xiàn)荀子與韓愈對“學(xué)習(xí)”的看法是不同的，其中《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對人的提升作用，而《師說》則強(qiáng)調(diào)“求學(xué)的人”應(yīng)該遵從“道”。因此在這兩篇課文學(xué)習(xí)中，教師可以在明確兩篇課文中關(guān)于“學(xué)”的抽象內(nèi)涵之后，幫助學(xué)生確定思辨的內(nèi)容。同時(shí)從課文內(nèi)容來看，現(xiàn)有的課文中也存在大量的留白處來引發(fā)學(xué)生對問題的思考，教師可以根據(jù)課本內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生的思考。例如在《鴻門宴》中，項(xiàng)羽與劉邦在觥籌交錯(cuò)之間暗藏了哪些殺機(jī)？項(xiàng)伯為什么會(huì)產(chǎn)生矛盾的身份等，這些問題都是值得學(xué)生思辨的內(nèi)容。

因此在課堂教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用課本中知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對思辨內(nèi)容進(jìn)行反思，使學(xué)生在反復(fù)思考、論證過程中實(shí)現(xiàn)提升，最終加深學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的了解，提高學(xué)習(xí)能力。

四、結(jié)語

在當(dāng)前高中教學(xué)中，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該合理運(yùn)用多種教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生的領(lǐng)會(huì)與思考能力，所以教師需要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)理念，在強(qiáng)調(diào)合理教學(xué)的基礎(chǔ)上，以課本入手，引導(dǎo)學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反思與總結(jié)，這樣才能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，最終在語文學(xué)習(xí)中獲得感悟。