◎李紅巖

一、 中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

（一）有利于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，積累了大量精神文化才逐步形成了特殊的文化底蘊(yùn)，有著上千年的文化歷史。文化競(jìng)爭(zhēng)遍布世界各地，因此需要有效地傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，這也是每個(gè)中華人民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。雖然現(xiàn)代技術(shù)可以拉近人們之間的距離，并且為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供新鮮的血液，但將現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，可以給人們帶來(lái)更多的感受，讓人們提升對(duì)產(chǎn)品的審美價(jià)值，還可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到人們的生活中，從而也可以營(yíng)造傳統(tǒng)文化的氛圍。民族符號(hào)由文字和圖案等元素構(gòu)成，在創(chuàng)造的時(shí)候就已經(jīng)具有特殊的意義，并且流傳至今，還具有很高的商業(yè)價(jià)值。目前，我國(guó)文化受到西方文化的影響比較深，很多產(chǎn)品在設(shè)計(jì)方面和營(yíng)銷(xiāo)方式都采取西方化，缺少自身獨(dú)特的風(fēng)格，如果可以將民族符號(hào)進(jìn)行傳遞和應(yīng)用，可以對(duì)設(shè)計(jì)民族性進(jìn)行提升，形成一種自身的風(fēng)格，增加在設(shè)計(jì)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。從而可以有助于世界各地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，從而可以進(jìn)行有效的傳播。

（二）有利于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更好地進(jìn)行發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，是經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展而產(chǎn)出的結(jié)晶。如果將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，可以使設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更具有含義，為設(shè)計(jì)本身賦予更加深遠(yuǎn)的意義，也可以表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師本身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的情感，從而可以更好地進(jìn)行表達(dá)。因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化本身就可以引起很多人的共鳴，其中夾雜著很多情感，某些內(nèi)容有著特殊的含義，通過(guò)進(jìn)行設(shè)計(jì)可以引起消費(fèi)者有著更深的體會(huì)，例如設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用具有浪漫主義色彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)多種元素的結(jié)合為作品增添更多的光彩，也為作品本身增加浪漫主義氣息。因此，將中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用有利于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更好的發(fā)展。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一） 將民族文化符號(hào)應(yīng)用到現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中

信息傳播的主要組成部分是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代媒體中起到了很重要的作用。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)單一的視覺(jué)傳達(dá)技術(shù)已經(jīng)不再能吸引人們的眼球，民族符號(hào)作為一種特殊的表達(dá)符號(hào)，也是民間文化的精神現(xiàn)象，也代表著一種民族精神，如果將其和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅可以賦予新意，還可以通過(guò)吸引人們和人們拉近距離，還可以更好地將中國(guó)文化進(jìn)行傳承。如何在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中更好的運(yùn)用民族文化符號(hào)，使民族文化符號(hào)可以更加吸引人們和不斷地創(chuàng)新，是現(xiàn)在視覺(jué)傳達(dá)需要進(jìn)行不斷探討的問(wèn)題。民族文化符號(hào)可以分為文字符號(hào)和圖像符號(hào)。

1.文字符號(hào)的應(yīng)用

文字作為符號(hào)的一個(gè)種類(lèi)，它的組成十分豐富，這種豐富為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了更加廣泛的空間。對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)效果設(shè)計(jì)中，對(duì)文字的筆畫(huà)進(jìn)行拆分重組，在這之上融入自己設(shè)計(jì)的理念，將文字進(jìn)行重新整合，這樣可以創(chuàng)造出特別、新穎的藝術(shù)效果。通過(guò)文字符號(hào)和視覺(jué)傳達(dá)效果進(jìn)行整合，可以對(duì)作品賦予民族性和時(shí)代性，可以吸引更多人的眼球，產(chǎn)生最好的效果。例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)理念就是將傳統(tǒng)民族元素經(jīng)過(guò)變形之后的“京”字，在舞臺(tái)中達(dá)到了引人注目的效果，顯示了優(yōu)美的設(shè)計(jì)，將古典和現(xiàn)代進(jìn)行了完美地結(jié)合。

2.圖像符號(hào)的應(yīng)用

圖像符號(hào)的應(yīng)用是在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的形式，是文化在傳播過(guò)程中最重要的手段，具有很高的識(shí)別度。在創(chuàng)作中，對(duì)圖像符號(hào)的應(yīng)用可以讓人們眼前一亮，給人們帶來(lái)新穎的感覺(jué)。著名的設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)特別喜歡將中國(guó)的水墨元素融入到平面設(shè)計(jì)中，他將水墨元素融入到世間萬(wàn)物中，這就可以表達(dá)出東方意境的特性，展現(xiàn)出了中國(guó)文化獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言。他的作品中融入了中國(guó)文化并且對(duì)此賦予了獨(dú)特的創(chuàng)作形式，猶如一幅意味深遠(yuǎn)的畫(huà)作，又對(duì)新時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)產(chǎn)生了一定的效果。

（二）將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用到標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中

標(biāo)識(shí)是產(chǎn)品本身的象征，具有很重要的意義。就設(shè)計(jì)本身而言，與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著較大的聯(lián)系，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的靈感源泉。所以很多商家在設(shè)計(jì)商標(biāo)時(shí)會(huì)常用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，對(duì)其進(jìn)行挖掘和利用，隨著中國(guó)逐漸由國(guó)際化和高端化轉(zhuǎn)變?yōu)槊袼谆?，轉(zhuǎn)而開(kāi)始挖掘中國(guó)千年的民俗文化，并對(duì)一些吉祥圖案進(jìn)行改造，從而設(shè)計(jì)出既符合公司文化又低調(diào)有內(nèi)涵的標(biāo)識(shí)，從而成為具有代表性的中國(guó)企業(yè)。

三、總結(jié)

將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中可以有效地對(duì) 文化進(jìn)行傳播，擴(kuò)大文化的影響力，并使現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更好的發(fā)展，從而達(dá)到雙贏的局面?？梢栽谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中隨著時(shí)代的變換，對(duì)民族符號(hào)進(jìn)行探究，進(jìn)而廣泛的傳播中華民族的文化，使我國(guó)文化得到更好的發(fā)展。