龔嘉玲 梁煒杰

摘 要：在中國特色社會主義新時代中，利用紅色文化增強(qiáng)文化自信，已經(jīng)成為時代賦予的新課題。宅梧紅色文化基地因其有較為成熟的紅色文化發(fā)展戰(zhàn)略和獨(dú)特的紅色文化旅游生態(tài)圈，對五邑地區(qū)整體紅色文化發(fā)展具有很大的借鑒作用。本文通過結(jié)合宅梧紅色文化基地的發(fā)展現(xiàn)狀，分析其發(fā)展中存在的問題，提出形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”、加強(qiáng)周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和借用網(wǎng)絡(luò)輸入新的生命力等措施開發(fā)利用紅色文化基地。

關(guān)鍵詞：紅色文化基地;開發(fā);利用

十八大以來，習(xí)近平總書記曾先后到延安、井岡山等革命圣地考察，反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓紅色精神放射出新的時代光芒。而作為社會主義文化工程一部分的紅色文化旅游資源是一種特殊的文化資源[1]。宅梧鎮(zhèn)曾為廣東抗日人民解放司令部舊址的所在地，在五邑地區(qū)的紅色文化旅游資源中有著舉足輕重的地位，其較為成熟的紅色文化發(fā)展戰(zhàn)略帶動當(dāng)?shù)丶爸苓叺貐^(qū)的紅色發(fā)展。探討研究宅梧紅色文化基地的發(fā)展戰(zhàn)略，以點帶面提出資源整合，推廣紅色文化保護(hù)機(jī)制等措施，進(jìn)而助力推動五邑地區(qū)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)。

一、宅梧紅色文化基地的現(xiàn)狀和發(fā)展問題

（一）宅梧紅色文化基地的發(fā)展現(xiàn)狀

1.高度重視及合理開發(fā)紅色文化資源

鶴山宅梧余氏宗祠作為廣東人民抗日解放軍司令部成立舊址（下為：抗日舊址）受到當(dāng)?shù)卣闹匾?，以其作為紅色文化旅游項目的重要發(fā)展對象，投入大量資金，以保護(hù)紅色文化舊址為目的，以最大限度傳承和傳播紅色文化為前提，以堅持不破壞建筑歷史性為原則，對抗日舊址進(jìn)行修復(fù)、翻新，在其旁邊修建廣東抗日解放軍司令部舊址博物館。該博物館以宣傳紅色文化為目標(biāo)，展示革命先烈的用品以及相關(guān)歷史資料，在抗日舊址在得到保護(hù)的同時，發(fā)揮宣傳紅色文化的教育功能，使游客在游玩的同時，更加深入接觸紅色文化，了解紅色文化。

2.充分挖掘紅色文化資源育人功能

抗日舊址作為廣東抗日的主要?dú)v史舊址在中國抗日的崢嶸歷史中發(fā)揮重要的作用，同時具有獨(dú)特的教育作用，當(dāng)?shù)卣浞滞诰蚱溆斯δ埽喝缬?995年，被江門市人民政府公布為江門市愛國主義教育基地;2011年，被中共廣東省委黨史研究室公布為廣東省中共黨史教育基地;2016年，被中共江門市委組織部公布為江門市黨員教育基地。五邑地區(qū)及省內(nèi)很多黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位都組織相關(guān)工作人員來抗日舊址開展黨員干部教育，進(jìn)行黨日活動，傳承紅色文化精神，以紅色經(jīng)濟(jì)帶動綠色經(jīng)濟(jì)，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力之一。

3.大力推動形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”

當(dāng)?shù)卣e極整合當(dāng)?shù)馗魃幕Y源，不斷加大資金力度，發(fā)展紅色文化資源，以此撬動綠色文化旅游發(fā)展，打造具有本地特色的文化標(biāo)簽，以文化軟實力帶動當(dāng)?shù)馗鳟a(chǎn)業(yè)發(fā)展。鶴山宅梧的旅游發(fā)展戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村旅游，根據(jù)“一中心、兩融合、四條線”的旅游發(fā)展規(guī)劃，以紅色文化作為旅游文化內(nèi)涵，打造當(dāng)?shù)芈糜挝幕放?，進(jìn)而形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”。而文化“產(chǎn)業(yè)鏈”的形成重點在于提升文旅的服務(wù)水平，加大抗日舊址及周邊配套建設(shè)，提高基礎(chǔ)設(shè)施水平，提高文旅的體驗感。

（二）宅梧紅色文化基地存在的問題

1.開發(fā)方式單一

宅梧紅色文化基地開發(fā)簡單，以靜態(tài)觀光的內(nèi)容為主，主要采用博物館陳列，靜態(tài)圖片播放等，展示方式單一，表現(xiàn)手段較為原始，單一的文化開發(fā)式教方式，枯燥乏味，不符合現(xiàn)代觀賞觀念和游客的消費(fèi)心理，在這個沉悶的氛圍里，很難讓游客沉浸在其優(yōu)秀的文化氛圍里，難以讓游客對紅色文化產(chǎn)生共鳴。

2.產(chǎn)品市場定位模糊

在宅梧紅色文化資源開發(fā)中，某些具有潛在市場價值的紅色文化產(chǎn)品得到了開發(fā)，例如上文提到抗日舊址，但是部分產(chǎn)品由于拓展不力，市場地位的模糊，在市場競爭中處于弱勢地位，市場份額不足，紅色文化產(chǎn)品難以從單一化向多元化方向發(fā)展。[2]宅梧紅色文化產(chǎn)品還屬于文化旅游的附屬產(chǎn)品，更多的是起輔助性作用，制約宅梧的文化“產(chǎn)業(yè)鏈”發(fā)展。

3.地理位置偏僻，交通不便

由于其歷史原因，革命先賢為了躲避日軍的攻擊以及保護(hù)革命根據(jù)地，把司令部安置于較為偏僻的農(nóng)村地區(qū)，遠(yuǎn)離鶴山市中心，對于游客的吸引力較弱，交通不便，從市中心到達(dá)宅梧紅色文化基地，需要搭乘大約兩個小時的車，并且到達(dá)該地的車次比較少，制約條件大，這很大程度上制約了游客受眾范圍。

4.基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，配套水平不足

宅梧紅色文化基地作為五邑地區(qū)乃至廣東省重要的紅色文化基地，對其了解的人多為政府機(jī)關(guān)人員以及來此地進(jìn)行黨教育的企業(yè)員工，受眾范圍小，不能很好發(fā)揮當(dāng)?shù)丶t色文化標(biāo)簽的作用。其中一個非常重要的原因是該基地位于較為偏遠(yuǎn)的村落，從市集到其基地，沒有明顯的指示路牌，對不熟悉此地的游客尋找基地帶來不便，并且紅色基地周圍沒有設(shè)置公廁等基礎(chǔ)設(shè)施，這對游客在游玩過程中帶來很大的困擾。

二、宅梧紅色文化基地的開發(fā)與利用

（一）巧用“紅色”優(yōu)勢，形成文化“產(chǎn)業(yè)鏈”

開發(fā)與利用宅梧紅色文化基地，應(yīng)做到精準(zhǔn)定位，系統(tǒng)規(guī)劃，突出紅色文化特色和優(yōu)勢。開發(fā)“紅色旅游”必須發(fā)揮其獨(dú)特的“紅色”優(yōu)勢，需緊繞“紅色”進(jìn)行開發(fā)，在發(fā)揮紅色文化教育功能的同時，要對適當(dāng)扶持推動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，做到雙管齊下，同時兼顧。一要做好紅色文化旅游資源整體規(guī)劃，不僅僅要重視其帶來的經(jīng)濟(jì)效益，更不能忽視其帶來的文化影響、教育功能。二要做紅色文化資源和其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)規(guī)劃發(fā)展，不能只重視旅游業(yè)的發(fā)展，而忽視了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要深入挖掘紅色文化背后的“產(chǎn)業(yè)鏈”，避免出現(xiàn)“頭重腳輕”的狀況。

（二）加強(qiáng)周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

針對宅梧紅色文化基地基礎(chǔ)設(shè)施較為落后、配套水平不足的現(xiàn)狀，政府可通過以下途徑加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)水平：一方面，可與周邊城區(qū)客運(yùn)站進(jìn)行協(xié)商交流，設(shè)置較為完善方便的“紅色”公共汽車專線，減少游客由市區(qū)到目的地的時間;另一方面，尋求外界專業(yè)人士的幫助，可與旅游社進(jìn)行合作，開發(fā)短途“紅色”旅游路線，以鄉(xiāng)村旅游作為吸引點，以紅色文化作為內(nèi)涵，打造具有五邑地區(qū)特色的“紅色”旅行團(tuán)熱點。此外，對當(dāng)?shù)厥屑秸嗉t色基地進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，設(shè)置最方便最安全最短距離路線，設(shè)置相關(guān)指示牌和旅游觀光車體現(xiàn)景區(qū)人性化，增強(qiáng)游客的游玩體驗。

（三）借用網(wǎng)絡(luò)輸入新的生命力

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，合理利用網(wǎng)絡(luò)力量可為紅色文化的傳播注入新的生命力。據(jù)了解，宅梧紅色文化基地的資料在網(wǎng)絡(luò)上是少之又少，不為大眾所了解。相關(guān)部門可以設(shè)計、運(yùn)營宅梧紅色文化基地網(wǎng)站，以官方網(wǎng)站對外進(jìn)行宣傳——在網(wǎng)站中，設(shè)置360度虛擬紅色文化基地博物館，可以讓人們更加深入了解其紅色文化特色，身臨其境，提高瀏覽者對文化基地的興趣;同時在網(wǎng)站設(shè)立紅色文化小課堂，通過視頻，圖片等輕松的講解方法，生動地介紹紅色文化，提高趣味性，發(fā)揮教育的作用。此外，還可以緊跟時代發(fā)展設(shè)立相關(guān)微信公眾號、官方微博等，與世界各地的人進(jìn)行互動，隨時宣傳紅色文化，解答人們對紅色文化的疑問，為紅色文化基地傳播注入新的生命力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張彩云.淮北紅色文化旅游資源的保護(hù)與發(fā)展創(chuàng)新[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2020，19（04）：74-77.

[2]饒志華，彭恩仁.江西紅色文化資源開發(fā)的問題及對策[J].開放導(dǎo)報，2013：101-104.

本文系五邑大學(xué)2019年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目研究成果，項目編號：201911349199。

（作者單位：五邑大學(xué)，廣東 江門 ?529020）