——以上海市松江大學(xué)城為例"/>
|盛 夏|東華大學(xué) 環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院,上海 201620
閱讀是人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、陶冶情操的重要活動(dòng)。新教育實(shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)者朱永新教授指出:一個(gè)人的精神發(fā)育史,實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平[1]。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體的蓬勃發(fā)展,圖文并茂的閱讀方式將全民帶入一個(gè)追求視覺享受的淺瀏覽時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里,傳統(tǒng)閱讀所應(yīng)有的心態(tài)上的安寧和思想上的重視已無法得到滿足。大學(xué)生作為前沿科技的最快響應(yīng)者,新媒體造成的閱讀習(xí)慣改變對(duì)他們的影響尤為顯著。而大學(xué)生的閱讀又與他們的文化素養(yǎng)的形成息息相關(guān),這也就意味著閱讀是關(guān)乎國家未來發(fā)展的一項(xiàng)不可忽視的重要議題。
本次調(diào)查在2019年2月至4月進(jìn)行,采用方便抽樣的方法對(duì)大學(xué)生課外閱讀的規(guī)劃、閱讀數(shù)量、閱讀方式、閱讀活動(dòng)等方面進(jìn)行了調(diào)查。本次調(diào)查對(duì)象為上海市松江大學(xué)城7所高校的在校大學(xué)生,涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)10個(gè)學(xué)科。接受調(diào)查的學(xué)生中,大一學(xué)生占比為25.40%,大二學(xué)生占比為22.01%,大三學(xué)生占比為18.20%,大四學(xué)生占比為15.03%,研究生占比為19.36%。調(diào)查共計(jì)發(fā)放問卷1 000份,回收問卷967份,其中有效問卷945份。
閱讀的重要性眾所周知,但淺瀏覽時(shí)代的到來讓真正的閱讀在當(dāng)代大學(xué)生的生活中不再占據(jù)重要的位置。本次調(diào)查顯示,只有26.4%的大學(xué)生表示自己有定期閱讀的習(xí)慣,其余73.6%的大學(xué)生則表示閱讀時(shí)間和閱讀周期并不固定。更令人堪憂的是,僅有19.7%的大學(xué)生能夠在閱讀時(shí)制定明確的閱讀計(jì)劃。閱讀習(xí)慣和閱讀計(jì)劃是評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的最基本的兩個(gè)方面。無固定的閱讀習(xí)慣以及缺乏閱讀規(guī)劃、閱讀的安排較隨機(jī)是最直接體現(xiàn)出來的問題。僅從這兩方面來看,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀不容樂觀。
大學(xué)生的閱讀支出可以從時(shí)間和數(shù)量?jī)蓚€(gè)維度進(jìn)行評(píng)價(jià)。在平均每周用于閱讀書籍的時(shí)間上,大學(xué)生實(shí)際閱讀時(shí)間較短,主要集中在3小時(shí)以下(49.5%)和3~5小時(shí)(32.4%),5~7小時(shí)(11.5%)和7小時(shí)以上(6.6%)的比例較低。在平均每月閱讀書籍的數(shù)量上,半數(shù)以上的大學(xué)生平均每月的閱讀量是1本及以下(56.8%),閱讀2~3本書的大學(xué)生所占比例為28.5%,而閱讀量為5~7本和7本以上的大學(xué)生所占比例分別為9.3%和5.4%。由此可見,閱讀書籍并沒有成為當(dāng)代大學(xué)生日常生活的重要組成部分。大學(xué)生用來閱讀書籍的時(shí)間不多,而沒有時(shí)間的保證便沒有數(shù)量的保證。因此,在這個(gè)淺瀏覽時(shí)代,大學(xué)生的基本閱讀狀況值得憂慮。
在閱讀方式上,本次調(diào)查中66.8%的人更傾向于電子閱讀,而剩余33.2%的大學(xué)生仍舊青睞紙質(zhì)閱讀。大部分選擇電子閱讀的大學(xué)生認(rèn)為選擇高效、便捷的閱讀方式是對(duì)當(dāng)下獲取海量信息需求的適應(yīng),且與書籍相比,電子讀物在表達(dá)方式上更具趣味性和娛樂性,再加上圖書館書籍更新較慢,逛書店花費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)開銷大,所以電子閱讀成為首選。青睞紙質(zhì)閱讀的大學(xué)生,大部分以書籍為主要閱讀媒介,雜志和報(bào)刊選擇較少。就這一項(xiàng)調(diào)查來看,在淺瀏覽時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和迅速發(fā)展的移動(dòng)終端強(qiáng)烈沖擊傳統(tǒng)閱讀媒介,大學(xué)生青睞的閱讀方式已經(jīng)由“紙媒”轉(zhuǎn)向“電子”,“紙媒”處于“夾縫中求生存”的狀態(tài)。
調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生參加閱讀活動(dòng)的情況也比較符合當(dāng)今時(shí)代特征。絕大多數(shù)大學(xué)生選擇聽名家名師講座與參加線上讀書活動(dòng),比例分別為57.2%和34.3%。而需要更多交流的讀者沙龍的選擇比例僅為10.4%,需要?jiǎng)庸P寫作的主題征文活動(dòng)參與率僅為8.1%。該項(xiàng)調(diào)查的數(shù)據(jù)一定程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生更傾向于便捷而又直接的閱讀活動(dòng)。名家名師講座比較符合現(xiàn)代人口味,“名人效應(yīng)”在大學(xué)生群體中也有著深遠(yuǎn)的影響。習(xí)慣了使用手機(jī)和電腦的大學(xué)生并不青睞類似讀書沙龍這樣需要主動(dòng)交流、面對(duì)面溝通的活動(dòng),也不愿意參加需要主動(dòng)思考、動(dòng)筆寫作的主題征文活動(dòng)。另外,目前高校的閱讀活動(dòng)可選擇的類型有限,難以吸引廣大學(xué)生的參與。
以往,大學(xué)生通過傳統(tǒng)閱讀獲取信息,開闊眼界,凈化內(nèi)心,逐步提升思想認(rèn)識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而形成個(gè)人意識(shí)和核心價(jià)值觀。在互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展下,大學(xué)生更鐘情于高效便捷的信息獲取方式。因此,電腦網(wǎng)頁或是移動(dòng)客戶端成為首選,書籍、報(bào)刊被束之高閣,以互聯(lián)網(wǎng)為媒介的信息獲取方式逐漸成為主流。但不同的是,互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容龐雜、真?zhèn)坞y辨,因聚焦度不夠、知識(shí)點(diǎn)跳躍、相互之間缺乏邏輯關(guān)系、結(jié)構(gòu)不完善,容易導(dǎo)致信息鏈的斷裂與認(rèn)知脈絡(luò)的斷層,從而影響信息的真實(shí)性、內(nèi)容的完整性、思想的深刻性、歷史的全面性和邏輯關(guān)系的條理性。依賴網(wǎng)絡(luò)閱讀容易使大學(xué)生認(rèn)知產(chǎn)生偏差,長(zhǎng)此以往將改變大學(xué)生的認(rèn)知體系和思維模式[2]。
互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)方式的特點(diǎn)就是將文字、畫面、聲音整合到一起,充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等多種感官,較傳統(tǒng)文字表達(dá)方式更多元化。大學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人偏好選擇不同表達(dá)方式的信息,可以是可讀性較強(qiáng)的圖文并茂的信息推送,可以是強(qiáng)化視覺刺激的視頻,也可以是以聽覺為主的多媒體廣播。在自我表達(dá)方面,大學(xué)生習(xí)慣用網(wǎng)絡(luò)語言、特殊符號(hào)、表情等表達(dá)方式,喜歡用模糊表達(dá)營(yíng)造“只可意會(huì)不可言傳”的意境,很少用規(guī)范的書面表達(dá)方式?;ヂ?lián)網(wǎng)表達(dá)方式雖然更具趣味性和娛樂性,卻缺少了傳統(tǒng)表達(dá)方式的嚴(yán)謹(jǐn)和條理性,削弱了文字啟迪智慧的功能,無法全面系統(tǒng)還原真實(shí)。長(zhǎng)此以往大學(xué)生將喪失理性表達(dá)和縝密判斷的能力,甚至可能影響大學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。
功利性閱讀是指因?yàn)楣ぷ餍枰騼H僅為了應(yīng)付考試而讀書,經(jīng)典名著往往乏人問津,計(jì)算機(jī)、外語、考研、執(zhí)業(yè)資格考試以及公務(wù)員考試等應(yīng)試書籍卻炙手可熱[3]。調(diào)研中,大學(xué)生對(duì)偏好的書籍類型的選擇直觀反映出當(dāng)代大學(xué)生閱讀“功利性”的增加。對(duì)考試類書籍和經(jīng)管勵(lì)志類書籍的需求較高,文學(xué)經(jīng)典名著和名人傳記次之。大學(xué)生偏好閱讀內(nèi)容輕快的、有娛樂性質(zhì)的以及有利于學(xué)生個(gè)人眼前考試或就業(yè)的書籍,因此大學(xué)生閱讀的娛樂性、功利性增加,純粹的閱讀活動(dòng)逐漸減少。大學(xué)生因就業(yè)壓力逐年增加,急于增加自身求職優(yōu)勢(shì),閱讀“速成式”書籍或許能幫助學(xué)生取得相應(yīng)的證書,但這并不等于真正掌握相應(yīng)技能[4]。帶有功利性和目的性的學(xué)習(xí),讓大學(xué)生們不僅難以擁有完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),也無法提高思考能力,甚至在知識(shí)補(bǔ)給層面和深層次的精神愉悅方面都會(huì)受到影響,該現(xiàn)象在大學(xué)校園中依然普遍存在。
閱讀是一種習(xí)慣,需要發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和較長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐方能養(yǎng)成。而校園是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所,也是最有利于大學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的地方。因此,大學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
在“信息化”“碎片化”“盲從性”的時(shí)代,養(yǎng)成適合自己的良好閱讀習(xí)慣對(duì)大學(xué)生十分重要。首先,應(yīng)拋棄功利性閱讀。閱讀的目的性太強(qiáng),且要求有立竿見影的成效,這樣的態(tài)度會(huì)讓閱讀變得沉重和煩悶。真正的閱讀,是靜下心來從興趣出發(fā)愉悅精神。閱讀是緩解生活壓力的有效方式,更是蕩滌心靈、開辟靈魂凈土的重要途徑,可以平復(fù)內(nèi)心的浮躁,有助于抵制多元的誘惑。其次,應(yīng)學(xué)會(huì)甄選閱讀。閱讀的快樂在于思考、辨別、內(nèi)化的過程,在滿足求知欲的同時(shí),將書中的精華內(nèi)化,用來指導(dǎo)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。要學(xué)會(huì)在閱讀中鑒別,以提高閱讀效果。最后,應(yīng)開展規(guī)律性的深入閱讀。積累與沉淀是閱讀必不可少的環(huán)節(jié)。隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的出現(xiàn)和普及,大學(xué)生的閱讀方式發(fā)生變化,新的閱讀方式也應(yīng)運(yùn)而生,但快捷的碎片式閱讀只可作為信息獲取的一種方式,固定、有規(guī)律的深入閱讀才是大學(xué)生思維方式形成的重要載體。因此,要保證閱讀時(shí)不被打擾,用心記錄閱讀心得與體會(huì),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,這樣才會(huì)受用一生。
豐富大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的閱讀資源,是改善當(dāng)代大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀的直接對(duì)策。作為校園紙質(zhì)書籍的最大供應(yīng)場(chǎng)所,圖書館還應(yīng)根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的需求,加強(qiáng)圖書館的數(shù)字化建設(shè)。圖書館可以整理相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),定期推出借閱量排行榜、五星排行榜、預(yù)約書排行榜、新書排行榜等,以方便學(xué)生選擇;也可邀請(qǐng)大學(xué)生喜歡的權(quán)威人士或聯(lián)合國外高校推薦圖書,為大學(xué)生制定個(gè)性化的書單。同時(shí),專家和教師在專業(yè)書籍的推薦方面要積極發(fā)揮作用,為不同年級(jí)的學(xué)生推薦適合的且可讀性高的專業(yè)類書籍;還可以搜集網(wǎng)絡(luò)上的書評(píng)和簡(jiǎn)介,為大學(xué)生選擇閱讀內(nèi)容提供參考。此外,在了解學(xué)生閱讀喜好的基礎(chǔ)上,高??梢酝ㄟ^在學(xué)生社區(qū)、教室、咖啡館建立“微型圖書角”,從硬件上增加書籍的供給。高校定期開展二手書籍傳遞等活動(dòng)也能為大學(xué)生提供便捷的、“就在身邊”的閱讀資源,讓大學(xué)生輕松獲得紙質(zhì)書,邁出深入閱讀的堅(jiān)實(shí)一步。
電子媒介有相對(duì)開放和自由的客觀優(yōu)勢(shì),往往以讀者為中心,形式和表現(xiàn)上較有沖擊性,在某種程度上能夠滿足學(xué)生群體的心理,但其“碎片化”的涉獵方式,會(huì)讓學(xué)生無法深刻體會(huì)閱讀內(nèi)容的深層次內(nèi)涵。就閱讀深度而言,“紙媒”與“電子媒介”相比,仍具備不可替代的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生應(yīng)根據(jù)需求,靈活運(yùn)用兩種閱讀方式,促進(jìn)自身成長(zhǎng)。高校也應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生理性看待兩者的差異,鼓勵(lì)學(xué)生充分利用二者的優(yōu)勢(shì),利用網(wǎng)絡(luò)閱讀在傳播速度、效率和成本等方面的優(yōu)勢(shì),借助書籍閱讀在廣度、深度方面的無可比擬性,從而達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的育人成效。高校可發(fā)揮通識(shí)教育的特色,建立有計(jì)劃性的讀書培養(yǎng)專項(xiàng),甚至可以考慮開設(shè)通識(shí)類課程,將閱讀環(huán)節(jié)納入到人才培養(yǎng)體系當(dāng)中,為學(xué)生人文素養(yǎng)的提升搭建平臺(tái)。高校在閱讀氛圍營(yíng)造上也可發(fā)揮重要作用,可采取多種形式開展閱讀活動(dòng),同時(shí)利用高校微信公眾號(hào)、學(xué)校官網(wǎng)等線上媒體進(jìn)行宣傳,吸引學(xué)生關(guān)注,為大學(xué)生的閱讀提供環(huán)境、創(chuàng)造氛圍。
習(xí)近平在全國教育大會(huì)上指出,“要在堅(jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長(zhǎng)知識(shí)見識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”[5]。在互聯(lián)網(wǎng)的日益普及下,高校更應(yīng)該肩負(fù)使命,與時(shí)俱進(jìn),積極引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看待科技文明,使其成為文化傳承的助力,成為創(chuàng)新發(fā)展的載體,不能跟風(fēng)盲從、隨波逐流。高校要完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)管機(jī)制,創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)文化品牌,調(diào)動(dòng)和提升大學(xué)生參加校園文化活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生瀏覽正規(guī)網(wǎng)站汲取前沿資訊和教學(xué)知識(shí),避免信息來源的不確定性,還原給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的知識(shí)殿堂。高校還應(yīng)做好及時(shí)的反饋與跟蹤,主動(dòng)把握大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)、認(rèn)知和價(jià)值觀念上的變化,通過互動(dòng)交流和談心談話來做好輿論引導(dǎo)和思想疏導(dǎo)工作,并定期推出閱讀書單,架起文化的時(shí)空橋梁,讓學(xué)生通過閱讀經(jīng)典凈化內(nèi)心,感受前人的智慧與精神。淺瀏覽時(shí)代,全社會(huì)應(yīng)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀的有機(jī)結(jié)合,打造新型閱讀共同體,在推進(jìn)高校大學(xué)生閱讀素養(yǎng)提升的同時(shí),強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的行為引導(dǎo)和價(jià)值塑造,鼓勵(lì)學(xué)生追求更高的精神境界。