張映彬
(黎明職業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 泉州 362000)
“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作,是為國家立心、為民族立魂的工作。”[1]高校是我國意識形態(tài)工作的主陣地,黨和國家歷來高度重視大學(xué)生主流意識形態(tài)接受問題。在21世紀(jì)第3個10年開啟時,我國高校在校生基本完成向“00后”群體的過渡,對于“00后”大學(xué)生如何抓好主流意識形態(tài)教育,是新時代高校人才培養(yǎng)工作需要高度重視的問題?!?0后”大學(xué)生是未來社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者,是社會主義事業(yè)的接班人,對“00后”大學(xué)生主流意識形態(tài)教育既需要在全局上著眼,將其擺在更加突出的位置,也需要在方式傳承上有所改革創(chuàng)新,根據(jù)時代環(huán)境的變化和“00后”大學(xué)生的接受特點不斷優(yōu)化教育實效。
黨的十八大以來,一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略形成,黨領(lǐng)導(dǎo)下的意識形態(tài)工作理論和實踐持續(xù)深化,習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想、思想政治教育、新聞輿論的一系列重要論述充分體現(xiàn)著意識形態(tài)工作取得歷史性經(jīng)驗、獲得創(chuàng)造性發(fā)展。2019年3月18日,習(xí)近平總書記[2]在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題?!备咝H尕瀼攸h的教育方針,全面貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持新時代中國特色社會主義思想,堅持社會主義辦學(xué)方向,正使得立德樹人根本任務(wù)的成果不斷取得。同時,在中國特色社會主義建設(shè)實踐中,我國各方面事業(yè)均取得非凡成就,黨的治國理政水平不斷提升,中國特色社會主義制度的優(yōu)越性不斷凸顯,主流意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力也不斷增強(qiáng),人民群眾對黨和國家事業(yè)發(fā)展的認(rèn)同度隨之提高。
本課題組面向福建省4所本科院校和6所高職院校的“00后”大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,共收回有效問卷1 500份,調(diào)查結(jié)果也基本印證了這些年我國高校意識形態(tài)工作所取得的成效。問卷為獲得更多有關(guān)“00后”大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的信息,從主流意識形態(tài)認(rèn)知水平、接受現(xiàn)狀及影響因素等3個模塊加以設(shè)計。調(diào)查顯示,絕大部分學(xué)生贊成“把馬克思主義作為我國社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想”“堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族走向偉大復(fù)興的有力保障”“中國特色社會主義是中華民族走向偉大復(fù)興的正確道路”“每個人都要努力踐行社會主義核心價值觀”等??傮w來看,“00后”大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同度較高。
盡管高校主流意識形態(tài)教育取得了顯著成效,但高校意識形態(tài)工作并不能因此有絲毫放松,其任務(wù)依然是艱巨的。從世界環(huán)境看,在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下,世界范圍內(nèi)各種思想文化匯集與交鋒,不同意識形態(tài)相互碰撞與滲透,在這形勢下能否牢牢掌握社會主義意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)是一個極大考驗。從學(xué)生身心發(fā)展特點來看,大學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”,他們的知識能力、道德修養(yǎng)、心智水平最需要精心引導(dǎo)和栽培,而我們的教育方式也還存在著一些不足。調(diào)查結(jié)果顯示,在“00后”大學(xué)生主流意識形態(tài)接受中,教育主體、教育方式及教育環(huán)境都存在一些亟待提升或改進(jìn)的問題。比如:被問及“您在接受主流意識形態(tài)教育時一般持怎樣的態(tài)度”時,51.6%的被調(diào)查者表示是“選擇性地接受”;被問及“您認(rèn)為目前學(xué)校開展的意識形態(tài)教育活動中較突出的問題是什么”時,47.1%的被調(diào)查者認(rèn)為是“專業(yè)性太強(qiáng),聽不懂也沒興趣”。可見,高校開展的主流意識形態(tài)教育活動還未能充分滿足大學(xué)生的成長需求。另外,今天的網(wǎng)絡(luò)生活正深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞胶驼J(rèn)知方式,意識形態(tài)工作也還面臨網(wǎng)絡(luò)與信息安全保障的難題。對于問卷“您認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生意識形態(tài)接受的影響多大”的問題,被調(diào)查者認(rèn)為“影響很大”的占63.8%,認(rèn)為“影響較大”的占34.4%。顯然,網(wǎng)絡(luò)空間已是高校意識形態(tài)工作的重要領(lǐng)域,提升網(wǎng)絡(luò)與信息安全性、掌握網(wǎng)絡(luò)信息主導(dǎo)權(quán)的任務(wù)同樣緊迫。
由于環(huán)境因素復(fù)雜多元,我國的高等教育又需要更好地貫徹服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的重要使命,大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的任務(wù)依然是艱巨的。這就需要教育機(jī)構(gòu)、教育工作者更牢地把握意識形態(tài)工作主導(dǎo)權(quán),構(gòu)建和優(yōu)化大學(xué)生主流意識形態(tài)教育策略,持續(xù)優(yōu)化大學(xué)生主流意識形態(tài)接受度。
雖然在網(wǎng)絡(luò)時代下成長的“00后”大學(xué)生被稱作“互聯(lián)網(wǎng)原住民”,但人的意識建構(gòu)總離不開現(xiàn)實生活,“00后”大學(xué)生的意識建構(gòu)根本上仍是受現(xiàn)實生活中家人和朋輩群體的影響。輔導(dǎo)員、思政課等課程教師、家長和同學(xué)朋友,可以說是與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活關(guān)系最密切的4種群體,問卷對這4種群體對于大學(xué)生意識形態(tài)接受的影響分別設(shè)“非常大”“較大”“不大”和“完全沒有”4個選項,在回收問卷上,以群體為單元統(tǒng)計各選項受選數(shù)并計算占比。結(jié)果顯示:家長是“影響非常大”和“影響較大”占比最高的群體,占比值87.5%,輔導(dǎo)員、思政課等課程教師和同學(xué)朋友這3種群體在“影響非常大”和“影響較大”2項的占比都在76%左右??梢姡彝ヅ筝厡Υ髮W(xué)生意識形態(tài)接受來說是非常重要的群體,尤其是家長這一群體的影響居于首位。家長是孩子的啟蒙老師,家長的言傳身教對孩子意識形態(tài)接受有潛移默化的作用,這是人的人格養(yǎng)成、素質(zhì)建構(gòu)的基本規(guī)律。由此可見,抓好主流意識形態(tài)教育,樹立和弘揚良好的家教家風(fēng)是十分重要的。
高校是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主體機(jī)構(gòu)。高校思想政治理論課教師是立德樹人“關(guān)鍵課程”的“關(guān)鍵主體”[3],高校輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、規(guī)范、引導(dǎo)大學(xué)生成為社會主義合格建設(shè)人才的重要職責(zé)[4]。問卷調(diào)查結(jié)果顯示:關(guān)于“輔導(dǎo)員群體對大學(xué)生意識形態(tài)接受產(chǎn)生的影響多大”的問題,29.25%的被調(diào)查者表示“影響非常大”,47.17%的被調(diào)查者表示“影響較大”;關(guān)于“思政課等課程教師對大學(xué)生意識形態(tài)接受產(chǎn)生的影響多大”的問題,28.08%的被調(diào)查者表示“影響非常大”,48.86%的被調(diào)查者表示“影響較大”??梢?,高校思想政治教育工作者對大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的影響至關(guān)重要。作為意識形態(tài)工作主陣地的高校,須不斷加強(qiáng)思想政治工作師資隊伍建設(shè),以提升主流意識形態(tài)教育成效。
“00后”大學(xué)生出生和成長于信息時代,是網(wǎng)絡(luò)生活的深刻體驗者。問卷將網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的影響納入主要考察內(nèi)容,并且為更細(xì)致觀察大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)傳播影響的認(rèn)知現(xiàn)狀,對網(wǎng)絡(luò)平臺作了“國內(nèi)門戶網(wǎng)站”“社交媒體平臺”“主流媒體網(wǎng)站”“網(wǎng)絡(luò)論壇”等具體細(xì)分。調(diào)查結(jié)果顯示:關(guān)于“新浪”“搜狐”等國內(nèi)門戶網(wǎng)站影響大學(xué)生主流意識形態(tài)接受,認(rèn)為“影響非常大”和“影響比較大”的分別占41.04%和51.01%;關(guān)于微信、微博、QQ、直播平臺等社交媒體平臺影響大學(xué)生主流意識形態(tài)接受,認(rèn)為“影響非常大”和“影響比較大”的分別占66.78%和29.45%;關(guān)于主流媒體網(wǎng)站影響大學(xué)生主流意識形態(tài)接受,認(rèn)為“影響非常大”和“影響比較大”的分別占34.72%和48.40%;關(guān)于“人人”“豆瓣”等網(wǎng)絡(luò)論壇影響大學(xué)生主流意識形態(tài)接受,認(rèn)為“影響非常大”和“影響比較大”的分別占32.05%和52.12%。顯而易見,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的影響非常大,尤其是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,微信、微博、直播平臺等社交媒體對大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的影響更加明顯??梢姡咝T谥髁饕庾R形態(tài)教育中,須最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介的作用,搶占網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地的制高點,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺為主流意識形態(tài)教育服務(wù)。
據(jù)調(diào)查可知,主流意識形態(tài)的接受度與接受主體自身素養(yǎng)有直接關(guān)系。對于問卷“您在接受主流意識形態(tài)教育時一般持怎樣的態(tài)度”的問題,被調(diào)查者的黨員學(xué)生中,表示“非常感興趣”的占64.0%,在被調(diào)查者的非黨員學(xué)生中,這一比例為43.5%。在校大學(xué)生能夠成為黨員,其不論政治素養(yǎng)、道德品質(zhì),還是學(xué)習(xí)成績,都是較為優(yōu)秀的,這一調(diào)查數(shù)據(jù)基本反映出大學(xué)生自身素養(yǎng)與主流意識形態(tài)接受之間的正向關(guān)聯(lián)。可見,大學(xué)生自身素養(yǎng)是主流意識形態(tài)接受的主體因素,也是決定大學(xué)生主流意識形態(tài)教育成效一個十分關(guān)鍵的維度。
馬克思和恩格斯指出:“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做?!盵5]需要是人類所有活動的出發(fā)點,是意識形態(tài)接受者產(chǎn)生接受行為的基本動力。大學(xué)生接受主流意識形態(tài)的目的也是為了自身需要的滿足,且這種需要的滿足程度影響著接受的深度和效度。“00后”大學(xué)生普遍生活條件比較優(yōu)越,父母為他們傾注了滿滿的愛和創(chuàng)造了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以他們的需要不再停留于生存、安全及社交方面,而體現(xiàn)更高層次的需求即尊重和自我實現(xiàn),而只有準(zhǔn)確把握這一主體需要,才能激發(fā)他們的動力。例如:作為主流意識形態(tài)教育核心內(nèi)容的社會主義核心價值觀,所表達(dá)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值追求,既包含國家發(fā)展、社會進(jìn)步的需要,也包含公民個人自我實現(xiàn)的需要,在國家、社會、公民個人三者的價值追求上具有高度一致性。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興既是國家的夢、民族的夢,也是大學(xué)生個人的夢,是包括大學(xué)生在內(nèi)的全國人民的根本利益需要。在教育教學(xué)中,只有講清楚國家和社會需要與個人需要的一致性,才能激發(fā)大學(xué)生接受主流意識形態(tài)的內(nèi)生動力。
班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人的行為習(xí)得過程有直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)2種方式,后者主要指通過觀察示范者的行為而獲得的學(xué)習(xí),這一理論同時強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)部因素、行為與環(huán)境三者間具有交互作用[6]。由此可知,良好的外在環(huán)境直接影響著大學(xué)生主流意識形態(tài)接受。
那么,如何創(chuàng)造良好的外在環(huán)境呢?一是改善社會大環(huán)境。當(dāng)接受主體所接受的主流意識形態(tài)內(nèi)容與社會大環(huán)境同頻共振時,更能被主體內(nèi)化于心。因此,創(chuàng)建積極健康的社會氛圍,營造清潔廉明的社會風(fēng)氣,傳遞正向溫暖的社會力量,是主流意識形態(tài)工作所要依托的介質(zhì)和力量,需要社會各界共同努力創(chuàng)造。二是優(yōu)化學(xué)校小環(huán)境。在校園中營造熱烈正向的思想文化環(huán)境,組織積極向上的社團(tuán)活動,打造良好的校園輿論環(huán)境,都能起到潤物無聲的效果,校園文化應(yīng)在精細(xì)化上多下功夫。三是強(qiáng)化群體微環(huán)境。調(diào)查結(jié)果表明,“00后”大學(xué)生普遍認(rèn)為家長是他們主流意識形態(tài)接受最有影響力的群體。家庭朋輩的群體環(huán)境對大學(xué)生主流意識形態(tài)接受有舉足輕重的作用,樹立良好的家風(fēng)家教是主流意識形態(tài)工作的重要內(nèi)容,也必然是大學(xué)生主流意識形態(tài)教育的重要根基。習(xí)近平總書記[7]在2015年2月17日中共中央、國務(wù)院舉行的春節(jié)團(tuán)拜會上的講話中指出,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。另外,高校教師尤其是思想政治理論課教師和思想政治工作者,也是大學(xué)生主流意識形態(tài)接受的引領(lǐng)者。在日常教育教學(xué)中,教師要深入學(xué)生群體,把握學(xué)生思想動態(tài),及時為學(xué)生答疑解惑,做學(xué)生成長成才道路上的良師益友。
網(wǎng)絡(luò)已成為今天生活不可或缺的部分,網(wǎng)絡(luò)輿論正深刻地影響著“00后”大學(xué)生觀察社會、分辨是非、思考人生的價值判斷與取向。面對網(wǎng)絡(luò)無所不在的影響,高校思想政治教育和意識形態(tài)工作更應(yīng)提高宣傳思想文化工作的能力和水平,牢牢把握網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)權(quán)和積極應(yīng)對輿情。海量的網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、真假難辨,各種意識形態(tài)交鋒與碰撞,給大學(xué)生意識形態(tài)接受帶來不同程度的影響。尤其是當(dāng)大數(shù)據(jù)時代來臨,由于越來越多的網(wǎng)絡(luò)平臺采用“算法+推薦”的模式,受眾的關(guān)注點被鎖定在既定范圍內(nèi),信息呈現(xiàn)的全面性被破壞,導(dǎo)致受眾視野變窄,思維被規(guī)制,進(jìn)而易出現(xiàn)價值取向和行為取向的偏移[8],就更需要主流意識形態(tài)教育采取積極對策。高校要善于運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),加強(qiáng)對大學(xué)生新媒體使用的引導(dǎo)和管理,密切關(guān)注大學(xué)生思想行為動向,及時掌握網(wǎng)絡(luò)輿情,堅持正確輿論導(dǎo)向;要推動校園傳統(tǒng)媒體與新媒體平臺的融合發(fā)展,以多樣化傳播主流意識形態(tài)內(nèi)容,立體式擴(kuò)展意識形態(tài)教育空間;要培育積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間陣地,掌控意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。
教學(xué)方式是大學(xué)生接受主流意識形態(tài)的重要橋梁。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)拘泥于 “我說你聽”的單向灌輸,存在空洞說教、話語標(biāo)語化、內(nèi)容程式化的問題,難以達(dá)到入耳入腦入心的效果,致使課堂吸引力不強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容接受度不高。因此,高校思想政治工作特別是思想政治理論課應(yīng)進(jìn)一步改革創(chuàng)新教學(xué)方式,增強(qiáng)互動交流,堅持學(xué)思用貫通,促進(jìn)大學(xué)生對思想政治理論知識和主流意識形態(tài)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和接受。
一是堅持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一。教師是思想政治理論課教學(xué)的實施者,是教育的“供給側(cè)”,而學(xué)生是接受者,是教育的“需求側(cè)”,“供給側(cè)”要能準(zhǔn)確把握“需求側(cè)”的需求,進(jìn)行有價值的輸出。一方面,教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,把握教育方向,設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,組織教學(xué)實施;另一方面,學(xué)生要充分發(fā)揮主體意識,積極主動參與學(xué)習(xí)。師生之間多互動交流,啟思解惑,實現(xiàn)教學(xué)相長。惟有實現(xiàn)主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)接受效果。
二是堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話中指出,思政育人要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一?!皩W(xué)高為師,行正為范”“無言之教,無形而成”,是每位教師言傳身教的寫照,教師的一言一行所散發(fā)出的高尚師德師魂就是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)榜樣。正如教育家陶行知所說,“生活即教育”[9],隱性教育并不僅僅局限在課堂中,學(xué)習(xí)生活的處處皆是隱性教育可用、可融、可嵌的載體。良好的學(xué)風(fēng)教風(fēng)是學(xué)生成長成才的陽光雨露,積極的校園文化活動是涵養(yǎng)家國情懷的沃土,主流意識形態(tài)教育尤其需要堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記[10]2018年8月在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)。因此,高校黨委要牢牢把握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán),切實把意識形態(tài)工作擺在重要位置。做好高校意識形態(tài)工作,必須壓緊壓實工作責(zé)任制,堅持以問題為導(dǎo)向,用問題倒逼改革,依問題建章立制,用制度指引工作目標(biāo)、規(guī)范工作行為、落實工作責(zé)任。以責(zé)任制落實為綱,把責(zé)任扛在肩上,黨組織主要負(fù)責(zé)人為第一責(zé)任人;按照“黨政同責(zé)”原則,各級各部門行政負(fù)責(zé)人擔(dān)重要責(zé)任;按照“一崗雙責(zé)”要求,其他班子成員抓好分管領(lǐng)域的意識形態(tài)工作;按照“責(zé)任分解、責(zé)任報告、責(zé)任考核、責(zé)任追究”四位一體的工作布局,把意識形態(tài)工作責(zé)任制落細(xì)落實,形成校黨委、各行政部門、各院系皆能各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的聯(lián)動局面。高校意識形態(tài)工作是個系統(tǒng)工程,只要各方齊心協(xié)力,同心同向同行,定能有效優(yōu)化大學(xué)生主流意識形態(tài)接受。