熊美珍

摘 要：語(yǔ)文學(xué)科凝聚著民族情結(jié)，語(yǔ)文課程講授的是母語(yǔ)，折射著中華民族的歷史文化積淀，展示了共同的文化心理特征。語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化不僅包含語(yǔ)言文字，而且還涉及文學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文學(xué)作品的語(yǔ)言風(fēng)格，感受其中蘊(yùn)含的民族共同心理，弘揚(yáng)獨(dú)特的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。中小學(xué)語(yǔ)文教師還要進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)新，積極優(yōu)化創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 優(yōu)化創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.001

語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要使命，由于語(yǔ)文教學(xué)講授的是語(yǔ)言文字，教師更多的重視語(yǔ)文教學(xué)的工具屬性，忽略了語(yǔ)文教學(xué)的文化傳播功能。雖然語(yǔ)文教材吸取了部分傳統(tǒng)文化的精華，但是沒能更廣泛的繼承傳統(tǒng)文化，還需要教師突破傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的限制，在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極開展傳統(tǒng)文化的普及活動(dòng)，達(dá)到進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生思想價(jià)值觀念的效果。

一、中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

1.提升學(xué)生綜合修養(yǎng)

在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生深刻的掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)，形成學(xué)生良好的人文品格，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等等。語(yǔ)文教學(xué)涉及大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典，豐富的名人故事，可以進(jìn)一步塑造學(xué)生精神品格，提升學(xué)生人格修養(yǎng)。

2.提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育，有助于提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，進(jìn)一步豐富語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，提高語(yǔ)文教學(xué)的豐富性、直觀性與實(shí)踐性。教師組織開展涉及傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生深刻的體會(huì)文本的含義，有助于學(xué)生把握語(yǔ)言文字知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生深刻的體會(huì)作品的思想內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到提高語(yǔ)文能力的效果，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

二、當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)文化教育的問(wèn)題

1.傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容缺失

目前，中小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容比重雖然有所增加，但是我國(guó)很多優(yōu)秀的經(jīng)典著作、詩(shī)詞、散文等都被排除在小學(xué)語(yǔ)文教科書之外。文言文在語(yǔ)文教材的占比較低，每?jī)?cè)語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞僅10余首，相對(duì)于其他各種形式的語(yǔ)文作品，涉及傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容有較大的缺失。相比之下，當(dāng)代中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更注重識(shí)字教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握有效的語(yǔ)言交流與表達(dá)的方式。受西方語(yǔ)文教學(xué)觀的影響，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)往往具有較強(qiáng)的文言文改白話文的傾向，會(huì)聽、會(huì)讀、會(huì)寫仍是教學(xué)的主要任務(wù)。相比之下文字蘊(yùn)含的文化價(jià)值有所忽略。由于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于嚴(yán)重的功利傾向，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播不足，學(xué)生有時(shí)懂不讀歷史和文化。

2.進(jìn)行德育教育作品較少

文以載道是中國(guó)歷代文學(xué)的重要理念。當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教材中詩(shī)詞、散文、記敘文中多為陶冶學(xué)生情操的作品，更多為勵(lì)志、自強(qiáng)、勸學(xué)等方面的主題，涉及思想道德內(nèi)涵的文學(xué)作品較少。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞和文言文教學(xué)時(shí)更關(guān)注的是字、詞、句、篇和表達(dá)技法的教學(xué)訓(xùn)練，沒能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行細(xì)微探究。語(yǔ)文教學(xué)有一定的枯燥性，這使得語(yǔ)文教材中的文言文沒能更好地發(fā)揮德育教化作用，未能幫助學(xué)生掌握尊敬師長(zhǎng)、嚴(yán)于律己、謙恭禮讓等精神。由于文學(xué)作品的德育功能不足，不能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀念的深刻有效熏陶。

3.文化教育內(nèi)容過(guò)于單一

目前，中小學(xué)語(yǔ)文教材選編的作品多為散文、記敘文、詩(shī)詞等。這些作品更多涉及儒家文化。現(xiàn)有作品沒能包容語(yǔ)言、習(xí)俗、教育、武術(shù)、養(yǎng)生、姓氏文化等，學(xué)生不能通過(guò)這些作品窺得傳統(tǒng)文化全貌。很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品并未能融入中小學(xué)語(yǔ)文課堂。人文教育、崇尚科學(xué)、道德熏陶教育不足，傳統(tǒng)文化教育未能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神效果。當(dāng)前，很多中小學(xué)語(yǔ)文課堂講授的傳統(tǒng)文化內(nèi)容與學(xué)生的日常生活的距離較遠(yuǎn)，因此很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、完善中小學(xué)語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)文化教育的措施

1.提高中小學(xué)語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)

中小學(xué)校對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的傳統(tǒng)文化教育給予高度重視，學(xué)科內(nèi)容中融入了豐富的傳統(tǒng)文化元素，新課改也明確了傳統(tǒng)文化教育的改革方向。中小學(xué)還要進(jìn)一步強(qiáng)化師資力量建設(shè)，提高中小學(xué)語(yǔ)文教師收集、展示、傳播傳統(tǒng)文化能力。中小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)儲(chǔ)備豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，具備開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的能力。由中小學(xué)校組織專家進(jìn)行傳統(tǒng)文化講學(xué)，定期開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的系列講座活動(dòng)，促進(jìn)教師具備設(shè)計(jì)和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)的能力。還要加強(qiáng)中小學(xué)教師的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)的考核，建立中小學(xué)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，批出中小學(xué)語(yǔ)文教師開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的得失，推動(dòng)中小學(xué)教師主動(dòng)提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)渠道鼓勵(lì)中小學(xué)教師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)資源供給，建立中小學(xué)語(yǔ)文教師互動(dòng)討論傳統(tǒng)文化教學(xué)的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)資源的取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到提升傳統(tǒng)文化教學(xué)有效性目標(biāo)。

2.構(gòu)建語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化知識(shí)體系

中小學(xué)語(yǔ)文課程的傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有嚴(yán)格的組織體系，積極構(gòu)建一脈相承、循序漸進(jìn)和結(jié)構(gòu)合理的語(yǔ)文教育機(jī)制。首先，中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)消除隨意性，做到合理的界定傳統(tǒng)文化教育的基本內(nèi)容，確定中小學(xué)各年級(jí)語(yǔ)文課程中的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，保證誦讀經(jīng)典、詩(shī)詞賞析等課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的呈現(xiàn)，真正把傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代語(yǔ)文教育充分的統(tǒng)一起來(lái)。其次，在傳統(tǒng)文化視角下優(yōu)化新語(yǔ)文課程體系，系統(tǒng)闡述中小學(xué)語(yǔ)文課程開展傳統(tǒng)文化教學(xué)的方法，建立以傳統(tǒng)文化為基本主要內(nèi)容的課程體系，形成兼收并蓄的教育機(jī)制，實(shí)現(xiàn)課程制度、知識(shí)體系與授課模式的深化改革。第三，中小學(xué)語(yǔ)文課程還要豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的充分拓展，能夠把書法、琴棋、京劇、民俗等資源融入其中，通過(guò)各種與語(yǔ)文相關(guān)技藝的教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，開辟豐富的中小學(xué)傳統(tǒng)文化的賞析與選修課程。例如，編寫用于傳承傳統(tǒng)文化的小學(xué)識(shí)字教材，教材可選用三言、四言、五言的韻句。中學(xué)階段可以有計(jì)劃的指導(dǎo)學(xué)生閱讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《大學(xué)》等名篇，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳播。

3.實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)方式優(yōu)化更新

傳統(tǒng)文化教育融入中小學(xué)語(yǔ)文課堂還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)方法，合理的配置各種教學(xué)資源。首先，組織開展豐富的誦讀活動(dòng)，在誦讀教學(xué)中設(shè)置情境，融入音樂(lè)、視頻或圖畫資源，選擇符合中小學(xué)生接受能力的文本，幫助學(xué)生讀懂字、詞、句等，促進(jìn)學(xué)生在誦讀時(shí)做到聲與心通，提倡學(xué)生讀誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》等，其次，還要開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀活動(dòng)，進(jìn)一步進(jìn)行意蘊(yùn)賞析教學(xué)，推動(dòng)學(xué)生在經(jīng)典名篇閱讀中體會(huì)文本的藝術(shù)形象，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到作品的情境當(dāng)中，幫助學(xué)生在閱讀中得其意、得其趣和得其神。例如，教師在組織學(xué)生背誦柳宗元的《江雪》時(shí)，可以給學(xué)生呈現(xiàn)《中夜起望西園值月上》的內(nèi)容，適時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化熏陶，塑造學(xué)生崇高的精神品格。第三，還要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典時(shí)進(jìn)行背誦，教師不僅要讓學(xué)生熟記背誦的內(nèi)容，還要讓學(xué)生體會(huì)背誦內(nèi)容的情感內(nèi)涵，背誦的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)適合學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)慣和年齡特點(diǎn)，低年級(jí)學(xué)生可以背誦《千字文》《百家姓》《唐詩(shī)三百首》等，年齡稍大的學(xué)生可以背誦四書、五經(jīng)等，背誦還要讓學(xué)生做到音節(jié)分明、抑揚(yáng)頓挫，在背誦中體會(huì)經(jīng)典作品的藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵。

中華傳統(tǒng)文化是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)深入摸索開展中華傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的合理配置，鼓勵(lì)學(xué)生積極投入傳統(tǒng)文化實(shí)踐，進(jìn)一步完善中小學(xué)語(yǔ)文課程傳統(tǒng)文化教育的方式方法，推動(dòng)學(xué)生積極投入相關(guān)學(xué)習(xí)實(shí)踐，全面提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)。

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