王云

摘 要：在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，唐詩是重要的組成部分，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在語文寫作教學(xué)過程中，唐詩有著十分重要的作用和意義，為學(xué)生寫作語言的豐富和立意意境、內(nèi)涵等的有效增強(qiáng)，都提供了必要的保障。因此，要著重關(guān)注唐詩的重要作用和意義，并且在語文寫作教學(xué)過程中進(jìn)行更有針對(duì)性的融入和體現(xiàn)，這樣才能呈現(xiàn)出更加良好的語文寫作教學(xué)質(zhì)量和效率，為學(xué)生寫作素養(yǎng)的提升提供必要的保障?；诖耍疚挠嗅槍?duì)性的分析唐詩對(duì)于語文寫作教學(xué)的重要意義等一系列相關(guān)內(nèi)容，希望能夠引起學(xué)生和教師對(duì)于唐詩的重視。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 唐詩 語文寫作 教學(xué)意義 實(shí)施策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.004

作文是學(xué)生文字表達(dá)能力和思想水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)生觀察能力、謀篇布局能力和遣詞造句能力的綜合性訓(xùn)練。針對(duì)初中語文寫作教學(xué)而言，其根本宗旨是有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的敘事、抒情、議論、說明等相關(guān)方面的能力。針對(duì)初中階段的學(xué)生而言，在語文寫作教學(xué)過程中，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生記述、描寫以及議論等相關(guān)能力的提升，所以在實(shí)際的作文教學(xué)過程中，可以更有效地融入傳統(tǒng)文化中的唐詩內(nèi)容，這樣能夠更有效地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，以作文教學(xué)為載體來學(xué)習(xí)感悟唐詩，應(yīng)用唐詩，進(jìn)而使寫作水平有效提升。

一、唐詩可以使學(xué)生更加有效的關(guān)注社會(huì)和生活

在傳統(tǒng)文化中，唐詩有著十分重要的作用和地位。它有極為豐富的內(nèi)容和思想內(nèi)涵，在初中語文寫作教學(xué)過程中進(jìn)行更深入的應(yīng)用和融合，能夠讓學(xué)生體會(huì)到語文的實(shí)用性和與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生更加密切的關(guān)注社會(huì)和生活，為其寫作素材的豐富提供必要的保障，獲得更加豐富多彩的寫作內(nèi)容。陸機(jī)在《文賦》中談到文學(xué)創(chuàng)作源頭的時(shí)候，主要涉及兩個(gè)方面，一種是閱讀，另外一種就是觀物。通過大量的閱讀能夠獲取更為有效的更加多元化的間接經(jīng)驗(yàn)，但是這種觀察和鑒賞不能代替作者深入生活，獲得更為鮮活的寫作素材，因此還要通過實(shí)踐，真正意義上實(shí)現(xiàn)觀物，這樣才能獲得良好的感官體驗(yàn)，從而使自身寫出的文章更加鮮活生動(dòng)，更形象立體，富有生活的質(zhì)感和感人肺腑的力量。在唐詩詞中就包含著特別豐富的生活體驗(yàn)和實(shí)踐的感受力，很多千古傳誦，膾炙人口的古詩詞都具備這樣的特征，詩人通過敏銳的眼睛，用細(xì)膩溫柔的內(nèi)心去感受世間萬物，把自身的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊緊相連，充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的無窮魅力和古詩詞的藝術(shù)感染力以及張力等等。而在初中語文寫作教學(xué)過程中融入這樣的唐詩詞，能夠進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生積極有效的融入生活實(shí)踐中來，去用心觀察社會(huì)和生活，為其豐富寫作素材而提供基本的保障。

例如，在語文寫作過程中，可以有針對(duì)性的引入白居易《觀刈麥》一詩，通過其中的更具有生活質(zhì)感的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生用眼睛、用心靈去觀察和體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生自我的寫作內(nèi)容更加豐富，更有情感力量。在該詩中，作者作為一名封建的官吏，更關(guān)心的是民眾的疾苦，他看到農(nóng)民在炎炎烈日下“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，那是一種無法言說的艱辛和困苦;同時(shí)也聽到了困頓的老婦人“家田輸稅盡，拾此充饑腸”，那是一種在生存的邊緣線上掙扎的辛酸。作者內(nèi)心的善良和柔軟被深深地觸動(dòng)，因此他情不自禁地發(fā)出了“念此私自愧，盡日不能忘”的感嘆。這首詩語言特別的平實(shí)，通俗易懂，但是所呈現(xiàn)出的情感力量和白描一般的現(xiàn)實(shí)殘酷場(chǎng)景，卻讓每一個(gè)人為之深深撼動(dòng)，同時(shí)也充分地感受到在殘酷的剝削制度下，底層民眾所呈現(xiàn)出的痛苦生活。在初中語文寫作教學(xué)過程中融入這樣的唐詩，可以進(jìn)一步拓展學(xué)生的視野，能夠進(jìn)一步注意到更加廣泛的社會(huì)的大舞臺(tái)，以及現(xiàn)實(shí)中的辛酸和無奈。這樣可以引領(lǐng)學(xué)生走出校園，進(jìn)一步感知和體會(huì)廣闊的世界，更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的各類人和事。讓學(xué)生能夠通過今昔對(duì)比的方式，感受到當(dāng)前改革開放中國(guó)的偉大成就，讓學(xué)生的內(nèi)心涌現(xiàn)出波瀾壯闊的情感，有更為波瀾壯闊的愛國(guó)情懷，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生到社會(huì)基層進(jìn)行實(shí)踐的興趣，通過不斷的實(shí)踐和觀察分析感受而獲得源源不斷的寫作源泉，有更為強(qiáng)烈的寫作欲望和沖動(dòng)，這樣才能寫出血肉豐滿，有時(shí)代氣息和生活韻味的優(yōu)秀作品。

二、唐詩詞可以喚起學(xué)生的審美情感，凈化學(xué)生寫作的靈魂

從初中學(xué)生的寫作現(xiàn)狀來看，在寫作中往往存在著很多方面的弊病或者問題，如內(nèi)容貧乏，語言比較蒼白，缺乏真情實(shí)感。感情匱乏是特別典型的問題。針對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和寫作而言，情感是其中最根本的特征，真情實(shí)感是來自寫作者內(nèi)心的最鮮活、最自然的感受，不會(huì)受到任何人為的限制或者束縛，同時(shí)也是寫作的靈魂所在。如果在學(xué)生的寫作中沒有了真情實(shí)感，也就喪失了靈魂，整個(gè)作品顯得特別的虛假而且蒼白無力，無法引起閱讀者的共鳴，而這樣的作文勢(shì)必是不成功的。在這樣的情況下，充分融入傳統(tǒng)文化中的唐詩，可以使這樣的問題得到充分的緩解。在唐詩中很多都是描寫自然景物的，有著飽滿的熱情和鮮活的生命力，通過描寫自然景物而表達(dá)出自身的思想感情和意蘊(yùn)，而不是單純的描寫自然景物和客觀臨摹。通過古詩詞的語句和形式表達(dá)出特定的思想感情，而在實(shí)際的寫作教學(xué)過程中融入這樣的情感要素，勢(shì)必會(huì)激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá)欲望，有鮮活的生命力和精氣神。

例如，杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句就是移情入景的集中體現(xiàn)，詩人看到了春暖花開、鳥語花香的景象，但是心中所感受到的卻是思念家人和故園的心情，體會(huì)到的是一種安史之亂后的動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)和憂國(guó)思家的痛苦心情。在詩詞中，作者的思想感情因?yàn)樽匀痪拔锒尸F(xiàn)出極大的藝術(shù)反差，自然景物因?yàn)樽髡叩膽n思而形成了鮮明的對(duì)比，兩者實(shí)現(xiàn)水乳交融，這樣能夠更加深刻地體現(xiàn)出作者的思想感情，使整個(gè)詩篇都呈現(xiàn)出動(dòng)人心魄的力量。在寫作教學(xué)過程中通過這樣的唐詩的應(yīng)用，可以讓學(xué)生進(jìn)一步明確，在針對(duì)情感和景物進(jìn)行描寫的過程中，怎樣才能更好地處理兩者之間的關(guān)系，要充分認(rèn)識(shí)到所有的寫景都是為寫情服務(wù)的，為了寫景而寫景就會(huì)使整個(gè)文章顯得毫無意義，缺乏應(yīng)有的價(jià)值。通過唐詩的融合，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到以情動(dòng)人對(duì)于寫作來講是根本所在。這樣能夠進(jìn)一步指引和幫助學(xué)生們走出無病呻吟、虛情假意的寫作現(xiàn)狀的泥潭。

三、通過唐詞的教學(xué)，使學(xué)生的想象力得到激發(fā)和培養(yǎng)

在語文寫作教學(xué)過程中進(jìn)一步利用唐詩，可使其為學(xué)生提供必要的指引和幫助，為學(xué)生想象力的激發(fā)提供巨大的助力。例如，在實(shí)際的寫作教學(xué)過程中，可以有效訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，讓學(xué)生的思維插上翅膀，在更加廣闊的空間內(nèi)自由翱翔。

如陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”，這個(gè)句子有著特別精妙的想象力，通過聯(lián)想的有效應(yīng)用，讓作者回到了自身的戰(zhàn)斗經(jīng)歷之中，從而表現(xiàn)出自己的愛國(guó)情懷。把這種思緒和戰(zhàn)場(chǎng)中的馬蹄聲進(jìn)行充分的連接，以此表達(dá)作者的祖國(guó)統(tǒng)一、收復(fù)失地的愛國(guó)之心，這種想象力的集中體現(xiàn)，讓讀者更加感同身受，從而能夠呈現(xiàn)出更為強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。初中學(xué)生在閱讀這首詩的時(shí)候，也可以有更為遼闊的豐富的想象的空間，可以把作者想象成為白發(fā)蒼蒼但是仍然英姿颯爽的老人形象，老人身先士卒，和敵人進(jìn)行殊死的搏斗，甚至出現(xiàn)殺聲震天的情景，這種想象中的“空白”，使學(xué)生的思維得到進(jìn)一步的激活，為其想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供了基本條件。在寫作的過程中，學(xué)生具備了開闊的想象空間和思維的拓展能力，就可以通過自身的想象力進(jìn)一步挖掘現(xiàn)有的資源。通過古詩詞和佳句的有效應(yīng)用，在具備真情實(shí)感的同時(shí)，使自身的文章有聲有色，體現(xiàn)出極大的藝術(shù)生命力和藝術(shù)感召力。

總而言之，通過上面的分析，我們能夠充分看出，在傳統(tǒng)文化中，古詩詞的作用巨大。針對(duì)初中寫作教學(xué)而言，要充分把握古詩詞的核心內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到唐詩的重要價(jià)值，在學(xué)生的立意、想象力和遣詞造句等方面，都要充分認(rèn)識(shí)到唐詩的重要作用和指引，把握其核心內(nèi)涵，進(jìn)而結(jié)合自身的實(shí)際情況，有真情實(shí)感和實(shí)踐力量，通過想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力使自身的寫作水平進(jìn)一步提升。

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