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傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的借鑒與啟迪

2020-12-14 08:46孫松波
關(guān)鍵詞:美術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵傳統(tǒng)

孫松波

摘 要:我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,有著十分豐富的內(nèi)涵。在美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化對(duì)其有著至關(guān)重要的直接影響,傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出更深層次的文化藝術(shù),是現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的基本素材,為美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了巨大的助力。結(jié)合這樣的情況,本文重點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的借鑒與啟迪等相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 美術(shù)設(shè)計(jì) 創(chuàng)新 探索 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2020.27.027

目前,我國(guó)越來(lái)越關(guān)注傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,然而需要注意的是,繼承傳統(tǒng)文化并不等于完全照抄照搬傳統(tǒng)文化,而是在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中結(jié)合不同專業(yè)的實(shí)際情況對(duì)其進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改進(jìn),充分融入傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念和思路,推陳出新,這樣才能體現(xiàn)出應(yīng)有的效果和新意。針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)而言,也要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)其重要的作用和影響,同時(shí)結(jié)合美術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際情況有針對(duì)性的創(chuàng)新和改進(jìn),以此呈現(xiàn)出更加良好的效果。

一、傳統(tǒng)文化概述

通常我們所稱之為的傳統(tǒng)文化,主要指的是前人所創(chuàng)造的一種文化類型,是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文明史中至關(guān)重要的組成部分。我國(guó)是文明古國(guó),祖先所創(chuàng)造的文化璀璨奪目,這種文化的傳承以及創(chuàng)新已經(jīng)融入每個(gè)人的心目中,是一個(gè)民族的象征。傳統(tǒng)文化根深蒂固,在具體的發(fā)展過(guò)程中對(duì)于不同行業(yè)都有著至關(guān)重要的直接影響。針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)而言,它是現(xiàn)代藝術(shù)中十分重要的領(lǐng)域,在美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展過(guò)程中需要進(jìn)一步有效融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,以此作為創(chuàng)意和基準(zhǔn)點(diǎn),進(jìn)一步有效實(shí)現(xiàn)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和改進(jìn),使其實(shí)現(xiàn)更加富有創(chuàng)新意義的發(fā)展。從實(shí)踐情況來(lái)看,在很多美術(shù)設(shè)計(jì)大師的創(chuàng)作作品中,就有很多的傳統(tǒng)文化元素,由此也可以充分看出傳統(tǒng)文化對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的重要作用。

二、傳統(tǒng)文化和美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的內(nèi)在聯(lián)系

從根本上來(lái)講,傳統(tǒng)文化和美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新相輔相成,不可分割。在美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要想充分實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,就需要傳統(tǒng)文化的有效融合,這樣能夠在更大程度上有效滿足人們對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的需求,同時(shí)也是對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求。在當(dāng)前時(shí)代背景下,我國(guó)的傳統(tǒng)文化得到進(jìn)一步的深入挖掘和充分利用,因此在美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也得到廣泛深入的融合。通過(guò)傳統(tǒng)文化的深入挖掘,進(jìn)一步有效利用現(xiàn)代化的技術(shù),這樣能夠充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和重要影響力,為美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供必要的支持和保障。傳統(tǒng)文化同時(shí)為美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供相對(duì)應(yīng)的靈感和資源保障,美術(shù)設(shè)計(jì)要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式發(fā)展,需要不斷挖掘和借鑒傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,受其啟發(fā)和指引,這樣才能充分體現(xiàn)出美術(shù)設(shè)計(jì)的中國(guó)特色,中國(guó)風(fēng)貌,進(jìn)而進(jìn)一步提升美術(shù)設(shè)計(jì)作品的影響力。

三、 傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的借鑒與啟迪

1.傳統(tǒng)創(chuàng)作方法對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新有重要的啟示

中華傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)直接形容的。在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作過(guò)程中,有著獨(dú)特的創(chuàng)作方法和思想內(nèi)涵,而這種傳統(tǒng)思想對(duì)于當(dāng)前的美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新有著至關(guān)重要的影響,使得美術(shù)設(shè)計(jì)更富有人文思想和精神的啟迪,使美術(shù)設(shè)計(jì)理念有巨大的靈感,可以通過(guò)傳統(tǒng)方法的有效融合和節(jié)點(diǎn),使當(dāng)前的美術(shù)設(shè)計(jì)理念進(jìn)一步優(yōu)化,富有創(chuàng)新意義,確保設(shè)計(jì)作品蘊(yùn)含著更多的藝術(shù)思想和集體智慧,呈現(xiàn)出思想性和高水準(zhǔn)。傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)涵,在各類美術(shù)設(shè)計(jì)師的作品中都有著十分廣泛的融入和滲透,因此在人們的生產(chǎn)和生活中遍布。這些傳統(tǒng)的藝術(shù)思想有著豐厚的文化底蘊(yùn),在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展大潮中,每一個(gè)商品都具備著設(shè)計(jì)屬性和審美屬性,在其中都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的智慧的光芒和獨(dú)特的審美價(jià)值。與其他的商品進(jìn)行對(duì)比,美術(shù)設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作目的不僅僅是為了表達(dá)藝術(shù)形式,同時(shí)更需要通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式,針對(duì)自身的審美取向和文化理念進(jìn)行傳達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中,通過(guò)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作手法,能夠使美術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì),更富有文化內(nèi)涵,通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)形式使美術(shù)設(shè)計(jì)成為人們生活中至關(guān)重要的組成部分,然后進(jìn)入到市場(chǎng)領(lǐng)域,充分實(shí)現(xiàn)其設(shè)計(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。在美術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的過(guò)程中,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出全新的生機(jī),使其創(chuàng)作方法有更為顯著的意義。

2.傳統(tǒng)文化對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能夠提供豐富的創(chuàng)新的素材

在美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)新,可以有效通過(guò)傳統(tǒng)文化的深入挖掘,充分利用傳統(tǒng)文化的素材,為其創(chuàng)新發(fā)展提供必要的素材和資料。在傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中所涉及的種類往往不夠豐富,題材往往不具備應(yīng)有的文化內(nèi)涵,在這樣的情況下充分利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,通過(guò)其素材的挖掘,打造出更富有文化價(jià)值的傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)作品,這樣能夠呈現(xiàn)出更加良好的創(chuàng)新效果,有更為豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。例如繪畫、雕塑、建筑等相關(guān)美術(shù)作品的設(shè)計(jì)過(guò)程中可以呈現(xiàn)出豐富的層次。通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入為其創(chuàng)新發(fā)展提供必要的素材和支持,這樣能夠在更大程度上滿足人們對(duì)傳統(tǒng)文化的審美需求和對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)的設(shè)計(jì)要求。從根本上來(lái)講,人們的審美體系是一個(gè)比較復(fù)雜的體系,在針對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行審美的過(guò)程中,要充分體現(xiàn)出審美主體的各方面感覺(jué)和意識(shí)。通過(guò)傳統(tǒng)文化的借鑒和啟迪,可以使美術(shù)作品更富有內(nèi)涵,能夠在多層次、多樣性方面滿足不同人群的審美需求,使不同的審美主體都能夠從中有所收獲。因?yàn)槲覈?guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著十分悠久的歷史,是人們集體智慧的結(jié)晶,所以傳統(tǒng)文化在人們的審美體系中有著十分重要的地位,通過(guò)傳統(tǒng)文化的融入,這樣能夠在更大程度上滿足人們的內(nèi)在需求,有共情和通感。在針對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化的素材,有更加廣闊的資源支持,這樣能夠在更大程度上激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)新活力,滿足人們的審美興趣,以此促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)作品的價(jià)值得到充分提升。

3.可以通過(guò)傳統(tǒng)文化的指引,對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)

在美術(shù)設(shè)計(jì)方法中可以分成兩種類型,分別是“硬”的方法和“軟”的方法。所謂“硬”的方法,主要指的是設(shè)計(jì)某些實(shí)物工具等等,例如,設(shè)計(jì)電腦鉛筆等相關(guān)內(nèi)容。所謂“軟”的方法,主要指的是美術(shù)設(shè)計(jì)作品中的創(chuàng)新理念和設(shè)計(jì)思維等等。針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品而言,主要是通過(guò)對(duì)形象思維的有效把握,在設(shè)計(jì)作品的過(guò)程中融入自身的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新想法,通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感將作品創(chuàng)造出來(lái)。在傳統(tǒng)文化的指引之下,可以使美術(shù)設(shè)計(jì)作品和設(shè)計(jì)思維得到有效的啟迪和創(chuàng)新指引,這樣能夠使美術(shù)創(chuàng)作更富有新穎性和針對(duì)性,作為一種創(chuàng)新的靈感來(lái)源,對(duì)思維有著極大的激發(fā)作用。在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中,主要講究三種思維路徑,也就是“形”思維、“意”思維和“神”思維?!靶巍彼季S主要指的是在歷史演進(jìn)過(guò)程中,存在著某些持久性的主題和造型方式,隨著時(shí)間的推移而不斷的演進(jìn)和創(chuàng)新,體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的特征?!耙狻彼季S主要指的是以傳統(tǒng)作品為基礎(chǔ),進(jìn)一步結(jié)合圖形的相關(guān)內(nèi)容而展開創(chuàng)新創(chuàng)作,將其中所蘊(yùn)含的深層次的象征意義展開相對(duì)應(yīng)的研究和揣摩,這樣能夠針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行創(chuàng)新。“神”思維主要指的是在實(shí)際的設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中能夠充分實(shí)現(xiàn)“傳神寫照”以及“以形寫神”。在現(xiàn)代美術(shù)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新過(guò)程中,可以挖掘傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵,為創(chuàng)新思維提供必要的支持。傳統(tǒng)文化指引之下的美術(shù)設(shè)計(jì)作品更富有創(chuàng)新意義,呈現(xiàn)出或者大氣磅礴,或者委婉動(dòng)人的效果,以此使現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)水平進(jìn)一步提升。因此在實(shí)際的美術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新過(guò)程中,要進(jìn)一步有效應(yīng)用和借鑒傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,使其呈現(xiàn)出更加良好的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。

通過(guò)上面的分析,我們能夠充分看出,在當(dāng)前的時(shí)代背景下,針對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)作品而言,需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和改進(jìn),進(jìn)一步結(jié)合市場(chǎng)的需求和創(chuàng)新的要求而充分挖掘傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,從中進(jìn)行不斷的探索和完善,為美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供必要的借鑒和啟迪,以此呈現(xiàn)出更加良好的美術(shù)設(shè)計(jì)效果。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要確保傳統(tǒng)文化的素材、理念、設(shè)計(jì)方法和各類要素能夠在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品中得到相應(yīng)的應(yīng)用,以此確保美術(shù)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)出全新的內(nèi)涵,同時(shí)不斷創(chuàng)新和改進(jìn),和世界和時(shí)代接軌,用創(chuàng)新性現(xiàn)代化的國(guó)際語(yǔ)言,確保民族文化和美術(shù)設(shè)計(jì)互相融合,打造出與時(shí)代趨勢(shì)相適應(yīng)的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)作品,以此針對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉太雷《中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》,《裝飾》2009年第5期。

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