方 鑫

(漳州衛(wèi)生職業(yè)學院，福建漳州363000)

2019年8月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，明確指出：堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，落實新時代思政課改革創(chuàng)新要求，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。這為新時代高校思想政治理論課改革創(chuàng)新提出了根本遵循。對于如何改革與創(chuàng)新，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，讓思想政治理論課“有知有味”，就要做到“八個統(tǒng)一”，這既是對以往思想政治理論課建設的規(guī)律性認識和經(jīng)驗總結，也是堅持問題導向和目標導向，推進思想政治理論課建設內涵式發(fā)展，構成一個緊密聯(lián)系、有機統(tǒng)一的整體。應該看到，“八個統(tǒng)一”非常具有針對性，如何增強新時代思想政治理論課的吸引力、說服力和感召力是思想政治理論課教師不可避免的話題?！鞍藗€統(tǒng)一”其中之一是“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”，這是推動高校思政課程向課程思政轉變的新理念和新要求，處理好二者之間的關系，互為作用，互為滲透，充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢與合力，使之互相補充、協(xié)調推進，從而更好地創(chuàng)新思想政治理論課的教學形式，拓展思想政治教育的空間，增強思政教育的實效性，達到教學目的。

一、顯性教育與隱性教育的內涵及特點

顯性課程的概念是由美國教育學家杰克森于20世紀60年代提出來的。在他看來，顯性課程是施教者有計劃地組織實施正式課程或官方課程。在此基礎上提出了顯性教育，它是思想政治理論課的主要授課方式，在實踐教學中廣為運用。所謂顯性教育，是指教育者充分利用各種公開手段、公開場所，有領導、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法。[1]287具體的講，它是教育者在規(guī)定的時間和場所，有計劃、有組織地實施教學計劃，向受教者明確教育內容和教育目標，傳授思想性、知識性、理論性的教學活動的教育模式。[2]顯性教育是根據(jù)特定目標，采用正面、直接的方式和手段，進行科學、系統(tǒng)的思想政治教育過程。它思想觀點明確、內容固定、目的清楚、課程體系較為完善，是思想政治理論課的主渠道，能有效地提升高校思想政治教育功能，它是突顯教育自身和教育成效的存在感的教育。思想政治理論課作為高校顯性的教育方式，側重于引導青年學子深刻理解和內化馬克思主義理論，自覺認同社會主義核心價值觀，更好地鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，以更高的站位、更廣的視角來審視思政課的重要作用和意義。由此看來，顯性教育的主要特點有：一是教育目的直接、明確。在教育過程中，施教者按照課程標準，根據(jù)學生的個性特點和心理特征，采用互動交流的方式來啟發(fā)和引導學生，主要通過典型的教學案例，用通俗易懂的語言使學生理解抽象的理論知識，有計劃地將自己的教育意圖直接傳達給受教者，使受教者迅速了解教育內容，從思想觀念、道德品質、意識形態(tài)等方面達到其要求。二是教育手段規(guī)范、有序。為了達到預期目的，施教者開展集體備課，對課程進行整體規(guī)劃構思，確定教學重點、難點，落實具體時間、固定場所、教育對象，從而保證教學工作有組織、有計劃地進行。[3]更好地實現(xiàn)課堂內外的和諧融通、互促共進，讓學生能最大限度地接受和理解課程知識。三是教育效果顯著、快捷。思政教育工作者采取面對面說教的方式，按照教學方案直接、有序地將教育內容傳授給學生，使學生認可并內化為思想自覺和行動自覺，力求在短時間內達到教育目的，突顯教育實效。

由上所述，顯性教育是直接的、正面的“有形”教育，而隱性教育則是間接的、含蓄的“無形”教育。隱性教育是沒有列入課程教學計劃，卻對學生的道德與個性培養(yǎng)產(chǎn)生深遠影響的全部文化要素的總和。所謂隱性教育，是指運用各種喜聞樂見的手段，寓教于建設成就、寓教于樂、寓教于文、寓教于研等，把思想政治教育貫穿于其中，使人們在潛移默化中接受教育。[1]287這種方法主要采取隱蔽、滲透的方式，圍繞教學主題以“潛移默化”“潤物無聲”的方式，將教學內容滲透到課堂教學環(huán)節(jié)中，對學生的人生觀和價值觀產(chǎn)生影響。施教者可以利用校內外教學資源和環(huán)境，將教育內容隱含在校園文化生活、物質人文情境中，使受教者在不知不覺中去體會和感受，獲得靈魂的升華、思想的提升，從而達到教育目的的過程。相對顯性教育，隱性教育的教育過程較為輕松，學生樂于接受，教育效果更為持久鞏固，它是以消除教育存在感，隱蔽自身存在的教育。由此看來，隱性教育的主要特點有：一是教育內容隱蔽、滲透。施教者沒有統(tǒng)一的課程標準，沒有固定的教學場所，只是將教育內容隱蔽、滲透在教育載體中，教師通過在課堂教學中投入真情實感，讓學生從直觀上對課堂教學內容有親近感，使學生潛移默化地接受這一觀念，以此來提升學生的德育水平。二是教育方式平等、開放。施教者采用不同的教學方式，運用各種的教學載體，擺脫對學生的外在束縛，與學生處于平等的地位，互相尊重，交流探討，鼓勵和引導學生思考與創(chuàng)新，讓學生在和諧、健康的氛圍中去感化和升華。三是教育效果持久、有效。隱性教育無法做到立竿見影，需要久久為功，日積月累，讓學生長期浸潤在寬松、愉悅的教育環(huán)境中，學生不知不覺中受到感化，一旦接受教育思想，必將內化于心，外化于行，貫穿學生的一生，極大地增強吸引力，提升教育實效。

可見，顯性教育與隱性教育二者特點不一，顯性教育存在著教育內容與教育目的明確，時效性強，教育效果立竿見影，在思想政治理論課中發(fā)揮著主導作用。但隱性教育以其喜聞樂見的教學形式，為青年學生所廣泛接受，能潛移默化地教育和影響學生的心靈深處，起到持久的效果。增強思想政治理論課的教學實效，就要正確處理好二者的聯(lián)系：一是在滲透中相互轉化。思想政治理論課的課堂教學是顯性教育，而施教者又是隱性教育的關鍵因素，可以通過自身的人格魅力，以其較高的政治覺悟、師德高尚、知識淵博、學識嚴謹、教學能力強等個性特征，對學生產(chǎn)生無形的教育，提高思政課的教學效果，從而發(fā)揮施教者的隱性教育功能。而施教者只有將顯性教育隱藏于社會實踐中，使學生在實踐活動中接受思想政治教育的感染和熏陶，社會實踐才具有隱性教育的意義。二是在運用中相互補充。顯性教育是思想政治理論課教學的主要形式，雖然教育目的明確，施教者可以根據(jù)課程標準和學生的情況變化來調整教學計劃，有針對性地對學生進行教育和引導。但主要是“我講你聽”的灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)教學方式，容易為學生反感。因此，有必要在思想政治理論課教學中融入隱性教育，運用生動活潑的教學方式，營造寬松愉悅的教學氛圍，提升教學的吸引力和感染力。但隱性教育也有自身的局限性，無法完成系統(tǒng)性、計劃性的理論教育任務，這就需要在教學中實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的相互依存、相互補充，才能創(chuàng)新思想政治理論課教學形式，達到教學目的。

二、顯性教育與隱性教育互補整合的三維考量

將顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，具有深厚的學理依據(jù)，既是馬克思主義人學理論的內在要求，也是思想政治教育規(guī)律的根本遵循，更是思想政治理論課改革的前提條件。

(一)顯性教育與隱性教育互補整合是馬克思主義人學理論的內在要求

馬克思指出，“人的本質在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”。[4]人們在社會交往中，除了物質層面，還包括精神、政治、宗教、文化等層面的交往，無論何種交往，都需要在人的意識的指導下進行社會實踐，并逐漸形成自己的思想觀念。在復雜的社會關系中，人獨立存在，但其個性自由常常被各種社會關系所掩蓋。隨著社會信息化和經(jīng)濟發(fā)展，人與人之間的社會關系更為豐富，角色不斷變換；既有面對面交往，也有網(wǎng)絡空間交往；不僅有物質交往，也有精神交往，人們在這種多變的情境中，個性更加張揚，思想更加開放，行為更加獨立，思維方式與交往方式隨之發(fā)生變化。與此同時，市場經(jīng)濟的負面影響帶來了人們對物質利益的趨利性，形成以自我滿足為核心的利己主義、消費主義、享樂主義，這與社會主義主流意識形態(tài)是背道而馳的。由于人與人之間交往特征的變化，傳統(tǒng)的單一的顯性教育已無法解決當前的現(xiàn)實問題，高校思想政治教育方法亟需改變，要推進思想政治理論課的改革與創(chuàng)新，就需要在課程內容、方法、形式上下功夫，著力推進“顯性教育”與“隱性教育”相融合、相促進，實現(xiàn)模式的變革和創(chuàng)新。

(二)顯性教育與隱性教育互補整合是思想政治教育規(guī)律的根本遵循

習近平總書記強調：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”[5]思想政治教育有其內在、必然的規(guī)律，它是指為實現(xiàn)人的全面發(fā)展，施教者通過理論育人、實踐育人、環(huán)境育人等，不斷提高個體思想、政治、道德等素質的過程。主要包括：主客體認同的規(guī)律、思想轉化遞進規(guī)律、知行統(tǒng)一規(guī)律、物質利益本源規(guī)律、綜合手段協(xié)同規(guī)律等具體規(guī)律。其中，綜合手段協(xié)同規(guī)律意味著教育者統(tǒng)籌協(xié)調課內與課外、線上與線下的關系，統(tǒng)籌協(xié)調思想政治理論課與其他人文社科課程的關系，統(tǒng)籌協(xié)調不同教育主體、不同教育形式之間的關系等。這就要求遵循思想政治教育的規(guī)律，促進“顯性教育”與“隱性教育”相統(tǒng)一，將學生置于一個完整、動態(tài)、立體的教育系統(tǒng)中進行考察，綜合運用多種教學手段，利用各方教育資源，處理好思想政治教育的各階段、各層面、各形式的關系，增強思想政治教育的針對性。

(三)顯性教育與隱性教育互補整合是思想政治理論課改革的前提條件

思想政治理論課是一門集知識性和價值性相統(tǒng)一的課程，其中，知識性主要采取顯性教育的方法，這種教育方法直接、快捷；價值性主要采取隱性教育的方法，這種教育方法靈活、愉悅，兩種教育方法各有優(yōu)勢，如何做到顯性與隱性互補、融合，這既是一種方法，也是一種藝術，更是一種智慧。高校作為人才培育的搖籃，擔任著培養(yǎng)和造就新時代社會主義建設者和接班人的歷史責任，為構建“三全育人”工作體系，形成“大思政”育人格局，要助力思想政治教育各方主體協(xié)同并進，戮力同心，才能良性互動，整體優(yōu)化。要推進思想政治理論課改革創(chuàng)新，建設思政“金課”，就需要把顯性與隱性教育互相協(xié)調、互補整合，切實解決傳統(tǒng)的單一的教育方法，實現(xiàn)二者的優(yōu)勢互補，增強課程的思想性和親和力。習近平總書記指出，“把思政課辦得越來越好，我們完全有信心有能力”，而顯性教育與隱性教育的互補整合，正是教育方法的創(chuàng)新嘗試，可為推動思想政治理論課改革創(chuàng)新提供良好基礎和條件保障。

三、顯性教育與隱性教育互補整合的路徑探析

高校思想政治教育視域下，顯性教育與隱性教育兩種方法各具特色，各有優(yōu)勢，我們必須統(tǒng)籌協(xié)調、互補整合，使二者在教育實踐中實現(xiàn)融合，達到教育效果的優(yōu)化，從而構建高校思想政治理論課的新模式。

(一)深化課堂改革，夯實整合基礎

首先，注重在思想政治理論課教學中進行隱性滲透。新時代思想政治理論課要堅持與時俱進，守正創(chuàng)新，在把握好思想政治理論課課程標準的前提下，在堅守好課程的思想性、理論性和知識性的基礎上，不斷推動教學模式和教學方法改革，注重價值觀念、授課方式、教學設計、考核方法等隱性因素的作用，有效運用課堂教學、大眾傳媒等載體，充分利用多媒體教學，借助影視作品，關注時事新聞，不斷增進師生交流，活躍課堂氣氛，才能啟發(fā)學生思考，讓學生樂于接受教學內容，改變傳統(tǒng)顯性教育的灌輸式教育方法，持續(xù)推動馬克思主義特別是習近平新時代中國特色社會主義思想“三進”工程，以科學理論武裝學生頭腦，形成正確的價值引領和思想引導。其次，注重在人文社會科學課程中進行隱性滲透。把思想政治教育融入到人文社科課程中，做到教書與育人并舉，用人文學科的吸引力和感染力來教化學生，學生在獲取人文科學知識的過程中，通知聆聽先賢事跡、經(jīng)典名句等方式，無形中接受道德熏陶，提升道德修養(yǎng)，增強自身道德判斷和道德選擇的能力和水平，使學生獲得人文知識和德育思想“雙豐收”，達到事半功倍的效果。最后，注重在專業(yè)課程中進行隱性滲透。要強化課程育人功能，專業(yè)課程除了要培養(yǎng)和提升學生的專業(yè)技能，還要對學生進行政治理論、價值觀念的滲透，教師可以專業(yè)知識為載體，推動以“課程思政”為目標的課程教學改革，優(yōu)化課程設置，完善教學設計，強化教學管理，系統(tǒng)梳理和深入挖掘專業(yè)課程的思想政治教育元素，將職業(yè)理想、道德觀念融入到專業(yè)教學中，構建課程思政的全員、全方位、全過程育人模式，潛移默化地影響和固化學生的道德觀，實現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)知識體系教育的有機統(tǒng)一。

(二)抓實社會實踐，廣開整合渠道

實踐觀是馬克思主義的重要理論基石，具有鮮明的、與時俱進的精神品格。在高校，實踐是溝通學校和社會的橋梁，學生可以通過實踐去認識社會，磨練意志，以達到錘煉人、塑造人的教育目的。美國未來學家托夫勒談到：“教育者必須盡量避免把一套死板的價值觀，強加給學生。但是他們必須系統(tǒng)地組織正式的和非正式的活動，使學生明確他們形形色色的價值，使之具體化并加以檢驗?！盵6]社會實踐是一種隱而不露的教育方式，教育者要積極組織學生參加社會實踐，使學生在隱性教育的影響下，陶治情操，升華思想，提升品德。為進一步強化學生的主體實踐，可以鼓勵學生參加校園各類社團活動，在實踐中去鍛煉和塑造學生，幫助學生培養(yǎng)健康人格，樹立和諧的人際關系，實現(xiàn)學生的自身提升與成長；鼓勵學生利用假期，進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村開展社會調查，獲取各方發(fā)展的先進理念和最新成果，了解各領域在改革發(fā)展中存在的突出問題，反思所學理論，增強學生的社會責任感和使命感，進而增強改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的堅定信心；鼓勵學生利用課余時間，積極組織學生開展面向學校、面向社會的宣傳教育和志愿服務活動，如開展資助扶貧、專業(yè)技能、公益服務、環(huán)保衛(wèi)生等社會宣傳和志愿服務，不僅使學生和社會公民獲取相關信息和專業(yè)服務，而且培養(yǎng)學生的表達能力，增強社會認知，提高公德水平。在這種開放式的教育模式中，教育者要做好“幕后策劃”，明確教育意圖，創(chuàng)設教育情境，優(yōu)選教育資源，精排教育過程，使學生在寬松、愉悅的實踐活動中感悟、升華，從而促使高校思想政治教育中顯性教育與隱性教育在實踐中的完美融合。

(三)挖掘育人資源，優(yōu)化整合功能

高校擁有豐富和獨特的物質文化資源，它不僅是高校精神文化凝聚的基礎，也是高校精神文化傳承和發(fā)展的關鍵。學校要高度重視和深入挖掘育人資源，合理利用，有效整合，從而為學生營造良好學習氛圍，凈化學生心靈。一方面，在課程資源上，要建設思政“金課”，就要開展思政課名優(yōu)教師培訓計劃，著力打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正、高素質思政課教師隊伍；就要按照“八個統(tǒng)一”要求，深化教學改革，創(chuàng)新教學模式，充分利用地方紅色文化資源，如革命遺跡、英雄事跡、勵志先鋒等紅色文化融入到思想政治理論課教學內容中，堅定文化自信，講好中國故事，展現(xiàn)中國形象，實現(xiàn)教材體系向教學材系的完美轉化，提升課程建設質量和教學水平，增強學生的獲得感。另一方面，在文化資源上，要挖掘校園隱性文化教育資源，可以設置具有歷史感的人文景觀、名人雕像、特色建筑等物質文化資源，將學校的教育理念、辦學特色融入到校園的布局和環(huán)境中，使學生在校園中有意無意地受到熏陶和感染；可以挖掘校園精神文化資源，它以校風、教風、學風、校訓等形式呈現(xiàn)，是學校辦學特色和精神面貌的集中展現(xiàn)；還可以挖掘校園制度文化資源，學校的規(guī)章制度體現(xiàn)了管理者的教育理念，匡定了受教育者的行為規(guī)范，明確了學校的辦事流程和標準，這種規(guī)范性的文化有助于培養(yǎng)學生養(yǎng)成意識，形成良好的行為習慣。因此，我們要增強高校文化資源的利用效率，與時俱進，推陳出新，從而提高學生的人生境界和價值追求。

(四)構筑網(wǎng)絡平臺，拓展整合空間

當前，網(wǎng)絡的日益普及，不僅拓展了大學生獲取知識信息的渠道和平臺，成為學生獲取知識和信息的重要來源，而且也為高校思想政治教育提供了新的機遇和挑戰(zhàn)，為顯性教育與隱性教育的整合提供了新平臺和新抓手。網(wǎng)絡猶如一把雙刃劍，學生通過互聯(lián)網(wǎng)在獲得知識與信息的同時，一些新媒體的出現(xiàn)，在很大程度上沖擊學生的思想觀念和價值取向。施教者要積極引導，有效應對，一方面，可以通過網(wǎng)站、論壇、QQ群、微信群等進行互動交流，利用網(wǎng)絡正面的資源給學生以“熏陶”，實施教育活動，讓學生隨時可以獲知馬克思主義中國化的最新理論成果，了解黨的各項方針政策，更全面、更準確地認識和把握中國特色社會主義理論體系；另一方面，由于網(wǎng)絡平臺信息良莠不齊，要幫助學生辨別真假，分析是非，正確引導學生，從而拓寬了顯性教育的空間，提升了思政教育的影響力。同時，在網(wǎng)絡化的教育模式下，師生平等互動、及時快捷地傳遞信息，這種雙向溝通的方式對學生具有很強的吸引力，在這種虛擬空間交流中，師生平等對話，學生暢所欲言，教師發(fā)現(xiàn)問題，及時教育引導，極大增強思想政治教育的針對性和實效性。特別對于一些性格較為內向的學生而言，網(wǎng)絡是促進教師與學生之間交流的有效手段，彌補課堂教學和社會實踐中隱性教育的不足，學生利用網(wǎng)絡的虛擬性，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，主動表達個人看法，幫助教師了解學生的所思所想，促進學生的個性健康成長。同時，網(wǎng)絡平臺的拓展，強化了學校、家庭、社會三方的聯(lián)系，使之形成合力，共同關注、及時把控學生的思想觀念，實現(xiàn)思想政治教育的開放性和社會化，促進了顯性教育和隱性教育的有機整合。

思想政治理論課是高校落實立德樹人根本任務，鑄牢學生社會主義核心價值觀的關鍵課程，肩負著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的歷史重任。顯性教育與隱性教育各有優(yōu)勢與不足，要立足于高校實際，將其置于全員、全方位、全過程的“大思政”格局中，二者只有互補整合，相輔相成，才能守正創(chuàng)新、協(xié)同推進，從而構建顯性教育與隱性教育相融合的思想政治理論課教學新模式，實現(xiàn)思想政治教育實效性的最大化，才能為國家、為民族、為社會培養(yǎng)和造就“有理想、重技能、講奉獻、敢擔當”的青年一代。