李昌飛

摘 ?要：中國人務(wù)實(shí)勤勞的精神飽含著辯證的哲學(xué)，其指導(dǎo)著人們的各種行為，推動(dòng)著民族不斷發(fā)展。但是在我們的民族精神中還有“差不多”精神與辯證思維針鋒相對(duì)，一些低年齡的小學(xué)生在“差不多”精神的熏陶中會(huì)變得不再求真務(wù)實(shí)，這對(duì)其人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展無疑起到了消極作用。讓新一代學(xué)生擁有科學(xué)辯證的思考方式，就要從小學(xué)階段就抓好辯證思維的教育工作。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;思辨性閱讀;多角度解讀;文本再創(chuàng)造;辯證二分法

辯證思考可以讓人們更加全面地認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，從而教會(huì)人們利用這樣的規(guī)律造福自己的生活，造福社會(huì)。但是在小學(xué)階段，很多教師并不注重培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，這就導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)以“好”和“壞”這種單一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物。小學(xué)語文教師必須要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生思辨思維的責(zé)任，從學(xué)生接觸最多的語文課本出發(fā)，教會(huì)學(xué)生如何培養(yǎng)思辨性閱讀能力。本文筆者結(jié)合數(shù)年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)今教學(xué)實(shí)際，剖析了小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨閱讀能力的諸類教學(xué)策略，希望給各位教師帶來一些啟發(fā)。

一、深挖文本，開展多角度解讀

課文文本和日常的閱讀材料是小學(xué)生語文知識(shí)的重要來源，但是當(dāng)今學(xué)生越來越喜歡把文本看作提高漢語字詞量和表達(dá)技巧的材料，而忽視了文本背后的人文思想和科學(xué)價(jià)值。教師在教學(xué)時(shí)要從文本本身入手，在帶領(lǐng)學(xué)生攻克了生字詞、重難點(diǎn)句之后，還要著重讓學(xué)生思考文本的內(nèi)容、作者的思想以及文本背后的時(shí)代特征、歷史發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度闡釋自己對(duì)文章的理解，實(shí)現(xiàn)思維的拓展。

例如，在《蝙蝠和雷達(dá)》這一篇文章的教學(xué)中，筆者首先給學(xué)生講解了重要的字詞，以保證學(xué)生能夠順利閱讀文章。然后筆者給學(xué)生留下了一個(gè)課堂問題：“請(qǐng)思考一下，科學(xué)家用了什么方法判斷出了蝙蝠的飛行秘密呢？”學(xué)生在自主閱讀中很快就發(fā)現(xiàn)了答案就在課文中：“科學(xué)家分別蒙住了蝙蝠的眼睛、堵住了蝙蝠的耳朵和嘴巴，最終發(fā)現(xiàn)了蝙蝠靠聲波定位?！惫P者在此基礎(chǔ)上又給學(xué)生提出了問題：“請(qǐng)大家大膽假設(shè)一下，為什么蝙蝠進(jìn)化成了靠聲波定位呢？”有的學(xué)生認(rèn)為蝙蝠晝伏夜出，在黑夜用眼睛看沒有效率;有些學(xué)生認(rèn)為蝙蝠飛得很快，靠嗅覺定位速度太慢，所以最終蝙蝠選擇了用耳朵給自己指路。在文章的深度解讀中，學(xué)生不僅可以理解原文，更可以在思辨之后從更多角度給出自己的見解。

二、激發(fā)想象，鼓勵(lì)文本再創(chuàng)造

思辨思維是一種抽象思維方式，但是小學(xué)生年齡尚小，恰恰缺少抽象思考能力。語文教師在授課中應(yīng)當(dāng)利用一些有趣的課文細(xì)節(jié)入手，鼓勵(lì)學(xué)生充實(shí)原文、創(chuàng)造定律甚至創(chuàng)建虛擬世界，從而使學(xué)生放飛自己的想象力。這樣的教學(xué)方法并不會(huì)使學(xué)生“不務(wù)正業(yè)”，反而可以幫助學(xué)生思考課文的局限性和開放性：文本會(huì)限制人的想象，但是同時(shí)也可以成為一個(gè)新故事的起點(diǎn)。

例如，在《雪梅》這首古詩的教學(xué)中，筆者用古詩中最經(jīng)典的兩句古詩問學(xué)生：“大家覺得‘梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香這句話美不美呀？”大部分學(xué)生異口同聲地給出了肯定的答案，筆者追問：“那么請(qǐng)大家思考一下，這句詩美在哪里呢？梅花美在哪里？雪美在哪里？”在這個(gè)問題上學(xué)生并沒能立馬給出答案，筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生想象“梅”“雪”“白”“香”這四個(gè)字之間有什么關(guān)系。有些學(xué)生就舉手回答：“梅花是花，所以是香的，但是雪沒有氣味;雪是水變的，是潔白色的，梅花卻不是?！惫P者又問：“那么這兩個(gè)事物誰更美呢？”經(jīng)過前面的大膽思考和一定程度的想象，學(xué)生并沒有回答“梅”和“雪”哪一個(gè)更美，而是認(rèn)為二者都有美麗的地方。在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀和思考，有助于學(xué)生在豐富的想象中掌握比較事物和欣賞事物的技巧，從而學(xué)會(huì)思辨。

三、辯證思考，養(yǎng)成二分法習(xí)慣

小學(xué)生在思考事情的時(shí)候往往是線性的，其很少能夠主動(dòng)打破已有的印象進(jìn)行辯證思考。語文教師在教學(xué)的時(shí)候要善于從兩個(gè)方面甚至更多方面幫助學(xué)生分析文本中的人和事，要讓學(xué)生在看到人的兩面性的時(shí)候明白人的復(fù)雜性，在看到事情的兩面性的時(shí)候明白得失、舍予中的相對(duì)關(guān)系，這樣就能使學(xué)生形成比較成熟的思辨思維。

例如，在《普羅米修斯》這篇課文的教學(xué)中，筆者先帶領(lǐng)學(xué)生了解了普羅米修斯偷火種造福人類的故事。然后筆者問道：“普羅米修斯是一個(gè)善良的神嗎？”學(xué)生毫不猶豫回答：“是！”筆者又問道：“那么請(qǐng)大家想一下，為什么課文中沒有人類報(bào)恩的情節(jié)呢？為什么人類不歸還火種來解救普羅米修斯呢？”對(duì)于這個(gè)問題學(xué)生給出了不同的答案：人類沒辦法與神溝通;人類沒辦法上天;人類是自私的、忘恩負(fù)義的;普羅米修斯拒絕人類解救……筆者總結(jié)了學(xué)生的答案并告訴學(xué)生：“人類可能是善良的，但是它們沒有辦法歸還火種;人類也可能是邪惡的，所以在普羅米修斯受難的時(shí)候袖手旁觀?！苯處熆梢愿鶕?jù)學(xué)生閱讀的文本為學(xué)生拋出一些開放性的題目，引導(dǎo)學(xué)生用二分法來培養(yǎng)思辨閱讀的能力。

總而言之，小學(xué)語文課堂上有必要初步培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)。在學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的時(shí)候，教師可以深入解讀文本使學(xué)生理解文章的深意，教師還要引導(dǎo)學(xué)生思考各種事物、人物之間的關(guān)系，在一些問題上還可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，多角度思辨。

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