廣東省廣州市增城區(qū)增江街四豐小學(xué) 潘城燕
雖然學(xué)生的知識水平與掌握的能力層次是不同的,但是對思想素質(zhì)進行教育時,學(xué)生思想道德方面的提升速度,以及對教學(xué)內(nèi)容的接受程度都是由教師進行控制的。也就是說,進行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的教師在課堂上使用怎樣的教學(xué)模式,會直接影響學(xué)生對知識的接受程度。為此,教師在教授道德與法治課程時,可以將相關(guān)的教學(xué)理念進行轉(zhuǎn)化,將自身的教學(xué)理念與社會發(fā)展需求進行匹配,及時更新,使教學(xué)效果可以滿足學(xué)生的發(fā)展要求。因此,在進行道德與法治課的教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生通過游戲的方式,將抽象的知識點融進游戲中,然后再根據(jù)學(xué)校的實際教學(xué)條件與學(xué)生的性格特征,合理地安排游戲內(nèi)容。在進行游戲教學(xué)時,教師可以借助多媒體技術(shù)或者角色扮演等多種方式,為學(xué)生呈現(xiàn)出多樣化的游戲體驗。在進行游戲體驗式教學(xué)時,應(yīng)該主要以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ),提升學(xué)生的思想素質(zhì)作為主要目標,讓學(xué)生在進行游戲時,可以進行親身的體驗,從而使游戲體驗式教學(xué)可以在道德與法治課程中發(fā)揮出重要的作用。
由于受到我國傳統(tǒng)教學(xué)模式影響,在現(xiàn)代教學(xué)中,許多的課堂教學(xué)模式仍舊是教師在講臺上面進行講課,學(xué)生在下面被動式地接受知識,在教學(xué)過程中,教師也只是重視學(xué)生對于知識的掌握程度,從而對學(xué)生的內(nèi)心感受直接忽視。并且在進行教學(xué)時,教師才是課堂的主體,對課堂起著主導(dǎo)的作用。因此,教學(xué)時,根據(jù)新課改應(yīng)該將教學(xué)模式進行一定的創(chuàng)新,讓學(xué)生成為課堂的主體,才可以使學(xué)生在接受教育時更加輕松。在教學(xué)中使用體驗式教學(xué)可以將學(xué)生的注意力進行有效集中,全身心地投入到游戲中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿興趣,并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出自身的特長。
雖然傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)得到了有效的改善,但是對于學(xué)生的素質(zhì)教育需求還不能有效滿足,并且,素質(zhì)教育屬于抽象的知識,導(dǎo)致學(xué)生在接受知識時不能對知識進行正確且有效的理解。由于對學(xué)生的實際操作能力較為忽視,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)知識以后,不能將知識點有效轉(zhuǎn)化到實際生活中。因此對學(xué)生進行教學(xué)時,可以采用體驗式教學(xué),將知識運用到實際的生活中去,并在進行游戲時,可以將抽象的知識點與生活中的實際事物進行聯(lián)系,以此幫助學(xué)生有效掌握知識點,并將知識點在日后的實際應(yīng)用中奠定基礎(chǔ)。
在思想素質(zhì)教學(xué)進行改革后的現(xiàn)在,還有許多教師沒有將自身的教學(xué)方式進行改變,對道德與法治課程沒有進行有效的創(chuàng)新,在教學(xué)過程中,仍然在使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。導(dǎo)致在課堂上,教師只會將教材上的理論知識進行枯燥的講解,這種教學(xué)方式,讓教師忽略了學(xué)生才是接受知識的主體,并且在這種教學(xué)模式下,課堂氛圍會十分壓抑,會使學(xué)生嚴重缺乏學(xué)習(xí)積極性,不能讓學(xué)生更好地融入到課堂教學(xué)中,從而對課堂上的教學(xué)內(nèi)容不能有效地進行掌握,使教學(xué)達不到預(yù)期的目標。因此,隨著教育改革的不斷推進,教師在對道德與法治課程進行講解時,將教學(xué)方式進行一定的創(chuàng)新,使學(xué)生成為課堂上的主體,激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生對相關(guān)知識點有充分的學(xué)習(xí)興趣。在進行教學(xué)時,讓學(xué)生不但學(xué)習(xí)到課堂上的知識,還可以對同學(xué)之間的合作探究能力與自身的自主學(xué)習(xí)能力得到有效的提高,讓學(xué)生在教學(xué)過程中,可以將知識點與實際生活進行有效的聯(lián)系,使課堂教學(xué)在體驗式教學(xué)下,發(fā)揮出重要的作用,可以滿足學(xué)生對知識點的理解,可以讓學(xué)生的未來發(fā)展更符合社會需求。
教師在進行教學(xué)時,應(yīng)該始終貫徹“教學(xué)做合一”這一教育理念,讓學(xué)生學(xué)到的知識可以在做中得到有效的體現(xiàn)。因此,教師在進行道德與法治教學(xué)時,教師應(yīng)該先激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的帶領(lǐng)下,可以對知識點進行更好的理解,并在興趣的帶動下,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)。在進行教學(xué)時,教師可以通過多媒體技術(shù),將相關(guān)的知識點通過圖片、視頻或者音頻的形式展現(xiàn)在學(xué)生的眼中,與此同時還可以將課堂氛圍進行活躍,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生可以進行獨立的思考,對知識主動進行探索,并借助多媒體的先進技術(shù),為學(xué)生打造出身臨其境的感覺,讓學(xué)生對相關(guān)的知識點進行充分的理解,從而達到對知識點進行掌握的目的。
由于道德與法治這門課程的主要教學(xué)內(nèi)容,與日常生活中的實際情況有著極強的關(guān)聯(lián)性,因此,要想使學(xué)生對相關(guān)知識進行有效的理解與掌握,可以在教學(xué)過程中將生活中的相關(guān)場景搬到課堂中,在進行課堂教學(xué)時,讓學(xué)生進行角色扮演,通過學(xué)生自身直接融入到游戲中,可以讓學(xué)生對道德與法治的相關(guān)知識點進行充分的掌握,并且在以后的日常生活中,遇到相關(guān)的場景或事情時,可以使用課堂上學(xué)習(xí)到的知識點對問題進行有效的分析,這種教學(xué)方式,不但可以將學(xué)生對道德與法治知識的認知水平得到有效的提升,還可以將道德與法治的知識熟練地運用到生活中,并使學(xué)生的實踐能力得到有效的提升。在進行角色扮演的體驗式學(xué)習(xí)中,教師需要對課堂氛圍進行有效的調(diào)整,教師還可以在設(shè)計游戲內(nèi)容時,將學(xué)生的性格特征進行分析,從而讓學(xué)生在進行角色扮演時,可以對自身的不足之處有簡單的了解,讓學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中對自身的不足之處進行重點的培養(yǎng),使課堂上的道德與法治課程不但可以對學(xué)生的思想素質(zhì)進行培養(yǎng),還可以對學(xué)生的其他能力進行有效的提高,讓教學(xué)發(fā)揮出更大的教學(xué)價值。
在普通的課堂活動中,大多都是以班級這個整體作為一個單位,開展教學(xué)活動,而在道德與法治課堂上開展游戲體驗式的教學(xué)模式,不以班級整體作為單位,而是以個人的形式加入到游戲中。這種教學(xué)方式,可以讓每一位學(xué)生都融入到教學(xué)游戲中,并讓學(xué)生可以對游戲進行全身心的投入,可以將學(xué)生的積極性充分地調(diào)動起來,還可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,進行更好的思考與判斷。在進行教學(xué)時,教師也可以將體驗式的教學(xué)游戲進行拓展,還可以根據(jù)相關(guān)的知識點舉辦辯論會,通過辯論會的形式,讓學(xué)生在進行相應(yīng)的準備時,可以對知識進行深入發(fā)掘,在辯論的過程中,可以對知識點進一步鞏固,使學(xué)生可以將知識點更好地掌握。教師在進行教學(xué)時,還可以對這種體驗式教學(xué)模式進行不斷完善,讓教學(xué)可以達到寓教于樂。
綜上所述,在道德與法治的課堂上進行體驗式教學(xué),可以充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在進行游戲時,學(xué)生可以將枯燥的知識進行有效的轉(zhuǎn)化,并進行掌握。因此在道德與法治課堂上可以將游戲體驗式教學(xué)模式進行推廣,讓體驗式教學(xué)可以發(fā)揮出重要的作用