黃世虎，王明園

(河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京 211100)

張聞天是杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和理論家，曾兩次擔(dān)任黨中央宣傳部部長(zhǎng)，在黨的宣傳鼓動(dòng)工作方面，有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深入的理論研究。張聞天深刻揭示了宣傳鼓動(dòng)工作的本質(zhì)規(guī)律，創(chuàng)造性地發(fā)展了黨的宣傳工作理論，極大地豐富了馬克思主義宣傳理論的思想寶庫(kù)。張聞天宣傳鼓動(dòng)思想的內(nèi)容集中體現(xiàn)在《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》《黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》等文獻(xiàn)中。其中，《黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是張聞天宣傳鼓動(dòng)思想走向成熟的重要標(biāo)志[1]，也是黨的宣傳工作思想系統(tǒng)化、理論化的標(biāo)志[2]。本文在研讀這些基本文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合張聞天的革命實(shí)踐歷程，重新闡釋其宣傳鼓動(dòng)思想的基本內(nèi)容，以期獲得新的啟示，進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代黨的宣傳思想工作。

一、宣傳、鼓動(dòng)工作的區(qū)別與統(tǒng)一性

馬克思、恩格斯非常注重宣傳工作，他們?cè)缒昶鸩荨豆伯a(chǎn)主義者同盟章程》時(shí)將“具有宣傳的能力和熱情”作為盟員的條件之一[3]。在之后各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中，“宣傳”“鼓動(dòng)”這兩個(gè)概念經(jīng)常出現(xiàn)在相關(guān)文獻(xiàn)里。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命階段也較多地使用“宣傳鼓動(dòng)”這個(gè)概念。但當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)概念并沒(méi)有一個(gè)確切的定義，在實(shí)際工作中，宣傳與鼓動(dòng)工作也沒(méi)有清晰的界限。為了提升宣傳鼓動(dòng)工作的針對(duì)性和有效性，保障革命運(yùn)動(dòng)的順利發(fā)展，張聞天在黨內(nèi)首次從理論層面分析和研究了宣傳工作、鼓動(dòng)工作的內(nèi)涵和本質(zhì)以及它們之間的關(guān)系。

1.宣傳鼓動(dòng)工作：思想意識(shí)方面的實(shí)踐活動(dòng)

張聞天運(yùn)用歷史唯物論的基本觀點(diǎn)，把宣傳鼓動(dòng)工作看作是思想意識(shí)方面的活動(dòng)，認(rèn)為宣傳鼓動(dòng)是屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，有著十分廣泛的工作范圍，“舉凡一切理論、政治、教育、文化、文藝等等均屬于宣傳鼓動(dòng)活動(dòng)的范圍”[4]102，并且強(qiáng)調(diào)，只有不斷擴(kuò)展工作范圍，黨的宣傳鼓動(dòng)工作任務(wù)才能更好地完成。然而，從具體工作層面講，宣傳工作和鼓動(dòng)工作的內(nèi)涵是有本質(zhì)區(qū)別的。張聞天指出，宣傳工作是指面向少數(shù)人提出許多觀念，關(guān)鍵在于從理論層面把一個(gè)問(wèn)題講得清楚、透徹，目的在于使得這些少數(shù)人可以理解問(wèn)題的來(lái)龍去脈，即了解這個(gè)問(wèn)題的起因、結(jié)果、前景和發(fā)展規(guī)律，其理論性或思想性十分濃厚。鼓動(dòng)工作是面對(duì)多數(shù)群眾確立一個(gè)觀念，基本做法是圍繞一個(gè)具體問(wèn)題，以人人知曉的各種社會(huì)事實(shí)來(lái)解答問(wèn)題，從而達(dá)到確立人們的思想觀念、激發(fā)人們的情感這一目的，其講求具體性和生動(dòng)性。在中國(guó)革命階段，一般來(lái)說(shuō)，黨對(duì)內(nèi)的宣傳使用“教育工作”概念較多，對(duì)外的宣傳用“宣傳工作”“宣傳鼓動(dòng)”概念較多[2]。在這里，張聞天立足工作經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，從兩種工作本身性質(zhì)出發(fā)，對(duì)宣傳工作與鼓動(dòng)工作的具體內(nèi)涵做了界定，突破了工作范圍的區(qū)分，從而為黨宣傳思想工作的具體開(kāi)展明確了要求，提供了理論依據(jù)。

2.宣傳工作與鼓動(dòng)工作的區(qū)別

張聞天認(rèn)為，黨的整個(gè)宣傳鼓動(dòng)工作包括宣傳和鼓動(dòng)兩個(gè)部分，雖然兩者都屬于思想意識(shí)方面的實(shí)踐活動(dòng)，但兩者還是有顯著區(qū)別的。一是從兩者承擔(dān)的具體任務(wù)上來(lái)看，宣傳工作是要從理論層面讓少數(shù)人清楚地理解一個(gè)問(wèn)題的來(lái)龍去脈或本質(zhì)規(guī)律。而鼓動(dòng)工作是要向廣大的群眾講解已知的事實(shí)來(lái)確立他們的觀念。二是從兩者所承載的實(shí)際內(nèi)容上來(lái)看，宣傳工作注重思想理論教育，圍繞特定問(wèn)題進(jìn)行理論闡釋?zhuān)ぷ鲀?nèi)容較為理性和抽象。而鼓動(dòng)工作是借助人民群眾熟知的事實(shí)講道理，幫助人們確立思想觀念，工作內(nèi)容較為感性和具體。三是從兩者面向的對(duì)象來(lái)看，宣傳工作是面向少數(shù)人的，注重培養(yǎng)少數(shù)人的思想觀念。而鼓動(dòng)工作面向的是多數(shù)人民群眾。四是從兩者開(kāi)展工作的方式來(lái)看，宣傳工作是“文字上的，并帶更多的經(jīng)常性”，大多采取清楚、透徹的書(shū)面語(yǔ)言。而鼓動(dòng)工作是“口頭上的, 而且多是臨時(shí)性的”，講話需要富有感情，要有一定的說(shuō)服力?？梢?jiàn)，宣傳工作和鼓動(dòng)工作是有區(qū)別的。因而，在開(kāi)展政治動(dòng)員時(shí)，一定要根據(jù)宣傳工作和鼓動(dòng)工作適用的條件、形勢(shì)、環(huán)境，及時(shí)選擇和調(diào)整恰當(dāng)?shù)墓ぷ鞣绞剑谶m宜使用宣傳工作的場(chǎng)域下選擇宣傳工作的方式，在利于開(kāi)展鼓動(dòng)工作的情境下要使用鼓動(dòng)工作的方式。

3.宣傳工作與鼓動(dòng)工作的內(nèi)在統(tǒng)一

宣傳工作與鼓動(dòng)工作是有區(qū)別的，但兩者之間也是密切聯(lián)系的。一方面，鼓動(dòng)工作為宣傳工作做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備，為宣傳工作提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。鼓動(dòng)工作就是利用群眾所熟悉的事實(shí)以及切實(shí)的問(wèn)題來(lái)向群眾進(jìn)行解釋說(shuō)明，使群眾較為全面地了解事件，從而激發(fā)人民群眾的感情，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，不斷引導(dǎo)他們投身政治運(yùn)動(dòng)、走上革命的道路。鼓動(dòng)工作為人民群眾的思想認(rèn)識(shí)深化提供了豐富的事實(shí)依據(jù)，為黨的理論宣傳工作提供堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和有利的感性認(rèn)識(shí)前提。另一方面，宣傳工作是對(duì)鼓動(dòng)工作的深化，對(duì)鼓動(dòng)工作覆蓋的地區(qū)進(jìn)行思想加固和理論提升。宣傳工作使得群眾由對(duì)于事件、問(wèn)題的感性認(rèn)識(shí)和初步理解，轉(zhuǎn)向?qū)τ谶@一事件、問(wèn)題的起因、結(jié)果和發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)和深入理解。宣傳工作是對(duì)鼓動(dòng)工作的加深和穩(wěn)固，極大提升人民群眾的思想認(rèn)識(shí)和理論水平。因而，張聞天得出了一個(gè)結(jié)論，即鼓動(dòng)工作與宣傳工作是相互作用的，鼓動(dòng)工作做得越好，宣傳工作的效果就越好。與此相對(duì)應(yīng)，宣傳工作做得越好，鼓動(dòng)工作的范圍就越容易擴(kuò)大。張聞天對(duì)于宣傳工作和鼓動(dòng)工作之間相互關(guān)系及作用的論述，對(duì)當(dāng)時(shí)的宣傳鼓動(dòng)工作起到了重要的理論指導(dǎo)作用。

二、群眾工作視角下宣傳鼓動(dòng)工作的地位與作用

黨的歷史實(shí)踐表明，宣傳鼓動(dòng)工作作為思想意識(shí)方面的實(shí)踐活動(dòng)，是從思想認(rèn)識(shí)層面加強(qiáng)黨與人民群眾的溝通，傳播黨的思想主張的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就高度重視宣傳工作，將宣傳工作作為黨的工作的重要組成部分，并強(qiáng)調(diào)宣傳工作的重要作用，即訓(xùn)練無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“階級(jí)精神及階級(jí)意識(shí)”[5]573，鞏固黨“對(duì)于工人階級(jí)斗爭(zhēng)的指導(dǎo)地位，對(duì)于這民族革命的領(lǐng)袖的指導(dǎo)地位”[5]656。張聞天在堅(jiān)持黨的宣傳工作要求的基礎(chǔ)上，從黨群關(guān)系的角度，解答了宣傳鼓動(dòng)工作在組織群眾、引領(lǐng)群眾以及動(dòng)員群眾中的作用，他指出：“沒(méi)有群眾的宣傳鼓動(dòng)工作，就不能有群眾的組織與群眾的行動(dòng)”[6]221。

1.宣傳鼓動(dòng)工作是組織群眾的主要武器

關(guān)于宣傳鼓動(dòng)與組織工作的關(guān)系，列寧在總結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以報(bào)紙為例闡釋宣傳鼓動(dòng)工作和群眾組織工作是密切相關(guān)的，他指出：“報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員，而且是集體的組織者?！盵7]但是在中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，黨內(nèi)存在“‘重組織輕宣傳’的傾向”[8]，將宣傳鼓動(dòng)工作與組織工作相脫離。組織工作者認(rèn)為他們肩負(fù)的責(zé)任就是組織和動(dòng)員群眾，宣傳鼓動(dòng)工作者認(rèn)為其工作職責(zé)是寫(xiě)宣傳口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)，與組織工作無(wú)關(guān)。張聞天繼承了馬克思主義關(guān)于宣傳的基本觀點(diǎn)，指出割裂宣傳鼓動(dòng)與組織工作關(guān)系的后果，即“決沒(méi)有法子使我們的組織變成群眾的組織，也沒(méi)有法子使我們?nèi)罕姷男麄鞴膭?dòng)變?yōu)榻M織群眾的主要武器?！盵6]224為此，張聞天強(qiáng)調(diào)，宣傳鼓動(dòng)工作與群眾組織工作對(duì)于黨的工作來(lái)說(shuō)，就像是車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之雙翼，是不可或缺的。一方面，宣傳鼓動(dòng)工作為群眾組織工作開(kāi)辟道路。對(duì)群眾進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，有助于啟發(fā)群眾思想，培養(yǎng)群眾觀念，使群眾由自發(fā)行動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)行動(dòng)，為更好地組織群眾提供了思想基礎(chǔ)。另一方面，群眾組織工作可以為宣傳鼓動(dòng)工作鞏固已有的陣地，將宣傳鼓動(dòng)工作造就的精神力量轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量。此外，張聞天還進(jìn)一步指出，從狹義角度看，宣傳鼓動(dòng)工作本身就是組織工作的一種。無(wú)論是宣傳鼓動(dòng)隊(duì)，還是作為宣傳載體的報(bào)紙，都離不開(kāi)組織工作。脫離組織工作的宣傳鼓動(dòng)隊(duì)就無(wú)法有效做好群眾的宣傳鼓動(dòng)工作；脫離組織工作的報(bào)紙，就沒(méi)法子變成群眾的報(bào)紙。在這里，張聞天發(fā)展了馬克思主義的宣傳思想，從廣義和狹義角度解讀了宣傳鼓動(dòng)工作與群眾組織工作的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合對(duì)革命斗爭(zhēng)的重要性。

2.宣傳鼓動(dòng)工作是引領(lǐng)群眾的重要環(huán)節(jié)

宣傳鼓動(dòng)工作是黨聯(lián)結(jié)人民群眾的紐帶，是黨引領(lǐng)群眾、實(shí)現(xiàn)偉大革命的重要環(huán)節(jié)。在《論我們的宣傳鼓動(dòng)工作》一文中，張聞天明確指出，宣傳鼓動(dòng)工作本質(zhì)上就是群眾工作，是聯(lián)系人民群眾的重要手段。深入人民群眾開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作，可以更好地引領(lǐng)群眾，獲得群眾對(duì)黨的支持和認(rèn)可。在《白區(qū)黨目前的中心任務(wù)》和《論社會(huì)主義和共產(chǎn)主義》等文章中，張聞天提及，只有在群眾中堅(jiān)持做宣傳鼓動(dòng)工作，廣大群眾愿意接受黨的指導(dǎo)和主張，并愿意把中國(guó)共產(chǎn)黨的主張付諸行動(dòng)時(shí)，我們才可以說(shuō)黨在群眾中獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。張聞天多次強(qiáng)調(diào)黨對(duì)廣大人民群眾開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作，有益于從根本上鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人民群眾的引領(lǐng)。一方面，在廣大人民群眾的范圍內(nèi)開(kāi)展黨的路線、綱領(lǐng)、方針和政策的宣傳鼓動(dòng)工作，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的認(rèn)知和理解，明確革命意圖和斗爭(zhēng)任務(wù)，使人民群眾自覺(jué)擁護(hù)，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。另一方面，對(duì)人民群眾開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作，有利于使黨深入到人民群眾中去，聽(tīng)取人民群眾的心聲，了解人民群眾的需要，制定出與人民群眾根本利益相一致的方針和政策?？梢?jiàn)，黨重視對(duì)人民群眾開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作是大有裨益的，可以在最大程度上引領(lǐng)人民群眾，推動(dòng)革命發(fā)展。

3.宣傳鼓動(dòng)工作是動(dòng)員群眾的重要手段

提高群眾思想覺(jué)悟，動(dòng)員群眾參加革命斗爭(zhēng)，也是宣傳鼓動(dòng)工作的主要任務(wù)。張聞天指出，開(kāi)展群眾的宣傳鼓動(dòng)工作時(shí)，要利用群眾熟悉的事實(shí)，使用群眾聽(tīng)得懂的方言，把國(guó)際國(guó)內(nèi)的事件向人民群眾解釋?zhuān)瑤椭麄兞私馐虑榈膶?shí)況，提高人民群眾的思想覺(jué)悟。此外，通過(guò)宣傳鼓動(dòng)工作，還可以提升人民群眾的政治覺(jué)悟，激發(fā)群眾的階級(jí)意識(shí)，促使其積極主動(dòng)地加入革命隊(duì)伍，參與革命活動(dòng)，逐漸走上革命道路。張聞天非常注重宣傳鼓動(dòng)工作在革命運(yùn)動(dòng)中的群眾動(dòng)員作用。張聞天認(rèn)為，對(duì)人民群眾進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)工作時(shí)，要利用當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r解釋革命運(yùn)動(dòng)的任務(wù)，使人民群眾在清楚地了解運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)與任務(wù)之后，自覺(jué)主動(dòng)地參加到革命運(yùn)動(dòng)中來(lái)。例如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，開(kāi)展有關(guān)“中華民族危機(jī)”和“抗日”的宣傳鼓動(dòng)工作，最大限度地激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情，動(dòng)員一切愛(ài)國(guó)群眾支持抗戰(zhàn)，為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供思想保障。除革命運(yùn)動(dòng)之外，宣傳鼓動(dòng)工作在日常生產(chǎn)活動(dòng)中也發(fā)揮著動(dòng)員人民群眾的作用。例如，在強(qiáng)調(diào)秋耕工作的緊迫性時(shí)，張聞天提到要積極做好宣傳鼓動(dòng)工作，動(dòng)員廣大群眾積極參與生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，鼓動(dòng)群眾集股買(mǎi)種子，組織糧食合作社，鼓勵(lì)群眾學(xué)習(xí)耕種工作。

三、宣傳鼓動(dòng)工作方式的“破”與“立”

宣傳鼓動(dòng)工作是黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的重要手段，其地位和作用不言而喻。但如何有效開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作，這是一個(gè)實(shí)踐課題。張聞天從具體實(shí)踐出發(fā)，分析舊的宣傳鼓動(dòng)方式的弊端，提倡打破傳統(tǒng)的藩籬，聚焦群眾利益，使用一切宣傳鼓動(dòng)的工具，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的宣傳鼓動(dòng)方式。張聞天關(guān)于宣傳鼓動(dòng)工作方式的論述，堅(jiān)持“破”與“立”相結(jié)合的思維，在破除舊的藩籬，總結(jié)黨的宣傳工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為黨的宣傳鼓動(dòng)工作確立了基本規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)[9]。

1.破除傳統(tǒng)藩籬，增強(qiáng)宣傳鼓動(dòng)方式的多樣性

張聞天揭示了革命時(shí)期黨在宣傳鼓動(dòng)形式方面存在的問(wèn)題，將之稱(chēng)為“黨八股”式的宣傳鼓動(dòng)，這在黨的歷史上還是第一次。張聞天沒(méi)有把“黨八股”限于宣傳文風(fēng)，而是從事實(shí)教訓(xùn)的角度對(duì)宣傳鼓動(dòng)工作中的“左傾”錯(cuò)誤進(jìn)行了批判和反思[10]?！包h八股”式的宣傳鼓動(dòng)，從內(nèi)容的角度來(lái)看，傳單和標(biāo)語(yǔ)是千篇一律的，較為死板，沒(méi)有針對(duì)性；從形式的角度來(lái)看，傳單的語(yǔ)言不夠通俗，沒(méi)有使用群眾日常接觸的白話，缺乏煽動(dòng)性和群眾性。這些舊的宣傳鼓動(dòng)工作的傳統(tǒng)和習(xí)慣，成為嚴(yán)重阻礙了黨宣傳鼓動(dòng)工作發(fā)展的藩籬。針對(duì)舊的宣傳鼓動(dòng)方式的傳統(tǒng)和習(xí)慣，張聞天認(rèn)為我們黨早已提出加強(qiáng)宣傳鼓動(dòng)的組織口號(hào)，但沒(méi)有引起我們黨的宣傳部的重視，一些新穎的、受群眾歡迎的宣傳鼓動(dòng)方式尚未形成體系。張聞天一針見(jiàn)血地指出：“圖畫(huà)、唱歌以及戲劇等的宣傳鼓動(dòng)的方式，事實(shí)上已經(jīng)證明更為群眾所歡迎，更能吸引廣大群眾，然而我們并沒(méi)有把這些方法充分的應(yīng)用”[6]221。張聞天提出，我們黨要善于利用這些形式上生動(dòng)活潑，內(nèi)容貼近群眾的工作方式。在形式方面，要注重通俗形式的升級(jí)和特定形式的轉(zhuǎn)化，應(yīng)該用群眾聽(tīng)得懂、能接受的語(yǔ)言和諸如圖畫(huà)、唱歌以及戲劇等生動(dòng)活潑的宣傳鼓動(dòng)方式來(lái)開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作。在內(nèi)容方面，要將中國(guó)共產(chǎn)黨的思想主張和政治觀點(diǎn)具體化、形象化，通過(guò)多種形態(tài)，在工廠、學(xué)校、農(nóng)村和城市中進(jìn)行傳播，傳遞到人民群眾的內(nèi)心世界，使得人民群眾真正理解和接受黨的思想主張和政治觀點(diǎn)。

2.立足媒體發(fā)展，增強(qiáng)宣傳鼓動(dòng)方式的科學(xué)性

報(bào)刊是制造社會(huì)輿論的媒介，是開(kāi)展革命斗爭(zhēng)的銳利武器。馬克思指出，報(bào)刊既是“社會(huì)輿論的產(chǎn)物”，也“制造社會(huì)輿論”[11]。列寧把報(bào)紙比作黨建的“腳手架”，看似無(wú)用，實(shí)則非常重要。毛澤東強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該把報(bào)紙拿在自己手里”，使報(bào)紙成為“組織群眾和教育群眾的一個(gè)武器”[12]。張聞天也敏銳的觀察到了在當(dāng)時(shí)較為經(jīng)濟(jì)而又十分高效的報(bào)刊所起到的重要作用。他指出，黨的宣傳鼓動(dòng)工作的一個(gè)重要任務(wù)就是辦好這些報(bào)刊，擴(kuò)大宣傳效應(yīng)。他本人在不同革命階段也積極創(chuàng)辦、主編刊物，撰寫(xiě)文章，主動(dòng)傳播先進(jìn)思想，做好理論宣傳工作[13]。在東北工作期間，他做出“團(tuán)結(jié)大多數(shù)革命文化人辦刊物”“刊物盡可能多辦”的指示[14]，大大推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的革命宣傳工作。在關(guān)注到報(bào)刊宣傳效應(yīng)的同時(shí)，張聞天也明確指出，黨的宣傳鼓動(dòng)工作需要引起人民群眾的注意，僅僅依賴(lài)報(bào)刊，很難實(shí)現(xiàn)黨的宣傳鼓動(dòng)工作的目標(biāo)。因而，要利用多種媒體的相互配合和作用，使人民群眾可以理解和認(rèn)同黨的理論與主張。張聞天強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作，要善于使用一切宣傳鼓動(dòng)的工具，熟悉工具的用法。要結(jié)合社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，將一些科學(xué)成就都盡可能地運(yùn)用到宣傳工作中來(lái)，他重視并鼓勵(lì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型媒體的發(fā)展，比如他提到過(guò)的印刷業(yè)和電影等，把一些在現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)條件下涌現(xiàn)的新型媒體運(yùn)用到黨的宣傳鼓動(dòng)工作中去，可以擴(kuò)大我們黨開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作的范圍和渠道。多種媒體保持一致，宣傳黨的主張和思想觀念，宣揚(yáng)黨的綱領(lǐng)和政策，可以在很大程度上吸引到人民群眾，并激發(fā)起人民群眾的積極性。

3.立足群眾實(shí)際，增強(qiáng)宣傳鼓動(dòng)方式的針對(duì)性

黨的宣傳鼓動(dòng)工作從某種意義上講是群眾工作，是群眾的思想工作。而“真正的群眾運(yùn)動(dòng)，必須是群眾自愿的與自覺(jué)的運(yùn)動(dòng)”[15]。為此，張聞天主張，宣傳鼓動(dòng)工作要全面了解群眾特點(diǎn)，密切關(guān)注群眾利益，采取說(shuō)服教育的方法。首先，宣傳鼓動(dòng)工作“必須正確估計(jì)客觀的環(huán)境，了解具體的情況，了解宣傳鼓動(dòng)的對(duì)象”[4]104。黨的宣傳鼓動(dòng)工作要做到有的放矢，必須適應(yīng)群眾斗爭(zhēng)的要求，采取符合群眾特點(diǎn)的工作方法。例如，根據(jù)群眾的思想覺(jué)悟、文化水平等主觀因素，選取能為群眾所認(rèn)知和理解的方式，開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作。只有這樣，才能引起群眾的興趣和行動(dòng)，提高群眾的政治覺(jué)悟。其次，張聞天論述了從廣大人民群眾的根本利益出發(fā)來(lái)進(jìn)行宣傳工作的重要性，提出宣傳鼓動(dòng)要堅(jiān)持群眾路線，貼近群眾生活，切實(shí)滿(mǎn)足群眾需要。他指出：“只進(jìn)行思想教育，而不給物質(zhì)利益，思想教育就沒(méi)有具體內(nèi)容，就成為‘買(mǎi)空賣(mài)空’了”[16]248。在實(shí)踐工作方面，張聞天堅(jiān)持宣傳鼓動(dòng)工作的物質(zhì)利益原則，注重解決群眾實(shí)際需要，將宣傳鼓動(dòng)工作與解決群眾實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中解決人們的思想問(wèn)題。最后，張聞天指出，黨在開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作時(shí)，應(yīng)該是說(shuō)服教育的方式，啟發(fā)群眾的階級(jí)覺(jué)悟，使群眾運(yùn)動(dòng)真正成為群眾自愿與自覺(jué)的活動(dòng)，而不是硬性強(qiáng)迫式的宣傳方式。他舉例說(shuō)明，凡是在群眾動(dòng)員中，我們選擇強(qiáng)迫命令，而不采取說(shuō)服教育的，都宣告破產(chǎn)了，并且還會(huì)造成黨在人民群眾中失去信仰的后果。

四、“統(tǒng)一理論與實(shí)際”的宣傳鼓動(dòng)干部培養(yǎng)

宣傳鼓動(dòng)工作干部是黨的宣傳政策的貫徹者、執(zhí)行者，是一線實(shí)際工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。雖然黨中央在宣傳部門(mén)設(shè)立之初，就要求選派“最有力的同志”去宣傳部門(mén)任職[5]575，但在實(shí)際工作中，有些地方的宣傳部門(mén)還是變成其他部門(mén)淘汰成員的“收容所”[5]948。黨的宣傳鼓動(dòng)工作能否取得實(shí)效，主要取決于人，關(guān)鍵在于干部的培養(yǎng)。張聞天非常重視宣傳鼓動(dòng)隊(duì)伍，特別是干部的培養(yǎng)，并提出了具體要求，從而為黨的宣傳鼓動(dòng)工作的組織管理、隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，明確了任務(wù)。

1.黨的宣傳鼓動(dòng)工作的發(fā)展首先決定于宣傳鼓動(dòng)干部的培養(yǎng)

張聞天強(qiáng)調(diào)，干部培養(yǎng)是宣傳鼓動(dòng)工作發(fā)展的關(guān)鍵。一是培養(yǎng)宣傳鼓動(dòng)工作干部有利于促進(jìn)宣傳鼓動(dòng)組織機(jī)構(gòu)的健全。在各級(jí)黨組織內(nèi)加強(qiáng)宣傳鼓動(dòng)工作干部的培養(yǎng)，匯集優(yōu)秀人才，積聚工作智慧，既有助于強(qiáng)化宣傳鼓動(dòng)工作的組織力量，又便于各級(jí)黨組織的宣傳部門(mén)對(duì)國(guó)民教育、文化教育和通訊廣播等工作進(jìn)行集中領(lǐng)導(dǎo)，并且統(tǒng)一服從于黨中央的宣傳政策，形成完整的組織管理系統(tǒng)。二是培養(yǎng)宣傳家和鼓動(dòng)家是推動(dòng)黨的宣傳鼓動(dòng)工作發(fā)展的需要。在《黨的宣傳鼓動(dòng)工作提綱》一文中，張聞天強(qiáng)調(diào)了宣傳家和鼓動(dòng)家的培養(yǎng)在宣傳鼓動(dòng)工作發(fā)展中的促進(jìn)作用，指出黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的任務(wù)就是培養(yǎng)具有馬列主義理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的宣傳干部，黨要注意加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子中的黨員和工人的培養(yǎng)。在各級(jí)黨的組織下，要培養(yǎng)一定數(shù)量的宣傳員和鼓動(dòng)員，并在高級(jí)黨校內(nèi)設(shè)立專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)宣傳鼓動(dòng)工作干部的科系，對(duì)干部開(kāi)展教育，促進(jìn)其理論素養(yǎng)的提升和工作能力的提高。三是培養(yǎng)宣傳鼓動(dòng)工作干部是黨內(nèi)教育的目的所在。黨的宣傳鼓動(dòng)工作的一個(gè)重要內(nèi)容就是黨內(nèi)教育。黨內(nèi)教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)在理論方面熟悉馬列主義、在實(shí)踐方面富有經(jīng)驗(yàn)，能夠很好解決實(shí)際問(wèn)題的工作干部，從思想層面上鞏固好黨的隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)黨的宣傳鼓動(dòng)工作干部的培養(yǎng)，提升他們的理論解釋水平和政策宣講能力，是提高黨內(nèi)教育水平和效果的重要保證。

2.培養(yǎng)熟悉馬列主義、了解黨的政策的宣傳鼓動(dòng)干部隊(duì)伍

張聞天在《提高干部的學(xué)習(xí)質(zhì)量》一文中指出，中央宣傳部及各高級(jí)黨組織的宣傳部應(yīng)該重視干部按部就班學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)具體知識(shí)的重要意義，需要供應(yīng)一些馬列主義書(shū)籍和增加知識(shí)的輔助讀物[4]100。理論是行為的先導(dǎo)，張聞天作為堅(jiān)定的馬克思主義者，非常注重宣傳鼓動(dòng)工作干部理論素養(yǎng)的提升問(wèn)題，對(duì)布爾什維克的宣傳家、鼓動(dòng)家以及新聞宣傳工作者在理論素養(yǎng)方面都提出了要求。作為布爾什維克的宣傳家，要有一定的理論儲(chǔ)備，對(duì)馬列主義十分熟悉，對(duì)黨的路線、政策有深刻的了解。要具備政治性眼光，在革命性上，要能夠辨別敵人的欺騙手段，有革命警覺(jué)性和政治素養(yǎng)?！肮庥袃?yōu)良品質(zhì)不夠，還要有知識(shí)有才干”[16]283，要有自我學(xué)習(xí)的精神，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，找到前進(jìn)的方向，培養(yǎng)觀察和解決問(wèn)題的正確政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。作為布爾什維克的鼓動(dòng)家，要有基礎(chǔ)的理論知識(shí)，對(duì)黨的路線和政策進(jìn)行學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)與宣傳家的要求一致。同時(shí)，鼓動(dòng)家需要學(xué)習(xí)有關(guān)鼓動(dòng)的理論知識(shí)，用以指導(dǎo)具體的實(shí)踐工作。作為新聞宣傳工作者，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)應(yīng)有高度的政治責(zé)任感，將中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的利益放在首位，忠于無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)，要有政治的眼光，熟悉黨的斗爭(zhēng)方式。

3.培養(yǎng)善于理論解說(shuō)、密切聯(lián)系群眾的宣傳鼓動(dòng)干部隊(duì)伍

在談到干部隊(duì)伍培養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，張聞天指出：“我們的干部，應(yīng)該是統(tǒng)一理論與實(shí)際的人”[17]?？梢?jiàn)他不僅重視提升宣傳鼓動(dòng)工作干部的理論素養(yǎng)，也非常重視對(duì)宣傳鼓動(dòng)工作干部的實(shí)踐能力培養(yǎng)。為此，張聞天根據(jù)宣傳鼓動(dòng)干部的類(lèi)型，提出了不同的實(shí)踐能力要求。作為布爾什維克的宣傳家，要有對(duì)于科學(xué)理論的創(chuàng)造性解說(shuō)能力。對(duì)于馬列主義的解說(shuō)不能是照本宣科，不能是教條式的，僵硬的，而要是創(chuàng)造性的、生動(dòng)性的。作為布爾什維克的鼓動(dòng)家，要有鼓動(dòng)能力。一是要掌握鼓動(dòng)技巧，比如用一些比喻和幽默來(lái)開(kāi)展鼓動(dòng)工作；二是要熟悉群眾的語(yǔ)言，避免“黨八股”式的宣傳鼓動(dòng)，采用要用貼近群眾的、通俗易懂的語(yǔ)言，這樣更容易獲得人民群眾的信任；三是要與群眾建立起密切的聯(lián)系，要增強(qiáng)了解人民群眾的工作能力。作為新聞宣傳工作者，要有創(chuàng)新能力和交往能力。新聞宣傳工作者要善于創(chuàng)新報(bào)道，使得報(bào)道富有吸引力，能夠被人民群眾樂(lè)于接受。同時(shí)，新聞宣傳工作者會(huì)接觸不同類(lèi)別的宣傳對(duì)象，有學(xué)者、達(dá)官顯宦，也有普通的人民群眾，要學(xué)會(huì)與不同對(duì)象進(jìn)行合理交往，拉近與宣傳對(duì)象之間的距離，宣傳黨的政策主張。在不同的革命時(shí)期，張聞天對(duì)宣傳鼓動(dòng)工作干部的實(shí)踐有著不同的要求。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出干部要掌握做群眾工作、滿(mǎn)足群眾需求和參與群眾團(tuán)體等一系列具體方法。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，則要求宣傳鼓動(dòng)工作干部掌握進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)踐能力。這些具體的要求對(duì)于宣傳鼓動(dòng)工作干部的能力培養(yǎng)起到了重要作用。

五、張聞天宣傳鼓動(dòng)思想的當(dāng)代啟示

張聞天的宣傳鼓動(dòng)思想是馬克思主義宣傳思想與中國(guó)革命實(shí)踐的具體結(jié)合。張聞天在宣傳鼓動(dòng)工作的概念分析、重要地位的闡述、工作方式的剖析以及干部隊(duì)伍的培養(yǎng)等方面提出了許多真知灼見(jiàn)，其內(nèi)容豐富，體系完整。從理論層面上來(lái)說(shuō)，其宣傳鼓動(dòng)思想是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作思想理論體系的重要組成部分，豐富了黨的宣傳工作思想的理論寶庫(kù)。從實(shí)踐層面上說(shuō)，其宣傳鼓動(dòng)思想總結(jié)了黨在開(kāi)展宣傳工作過(guò)程中所積累的經(jīng)驗(yàn)，其相關(guān)著作留下了黨在革命時(shí)期開(kāi)展宣傳工作的痕跡，彰顯了黨的智慧。雖然他的宣傳鼓動(dòng)思想主要是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代集中闡釋的，有其特定的歷史時(shí)代背景，但是其宣傳鼓動(dòng)思想的基本精神與核心內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代黨的宣傳思想工作的創(chuàng)新和發(fā)展仍具有重要的啟示意義。

1.始終堅(jiān)持以人民為中心，深入開(kāi)展群眾性宣傳思想工作

張聞天十分重視人民群眾在宣傳鼓動(dòng)工作中的地位和作用，始終堅(jiān)持以人民為中心的原則。在宣傳鼓動(dòng)的方式上，張聞天要求選擇人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，選擇受群眾歡迎、能夠吸引群眾的方式。他批評(píng)了那些僅僅采用傳單和標(biāo)語(yǔ)的宣傳鼓動(dòng)方式，認(rèn)為這種脫離人民群眾的方式會(huì)削弱宣傳的實(shí)際效果。在宣傳鼓動(dòng)的內(nèi)容上，張聞天指出宣傳要有充實(shí)的內(nèi)容，要適合于群眾目前斗爭(zhēng)的要求，從人民群眾的利益出發(fā)。在宣傳鼓動(dòng)的語(yǔ)言上，張聞天強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要貼近人民群眾，通俗易懂，具有說(shuō)服力和吸引力，選擇人民群眾熟悉的方言。重新解讀張聞天以人民為中心的宣傳鼓動(dòng)思想，對(duì)于今天的宣傳思想工作具有現(xiàn)實(shí)的啟示意義。黨的宣傳思想工作要始終明確人民是首要的宣傳對(duì)象，堅(jiān)持宣傳工作為人民群眾服務(wù)的原則不動(dòng)搖。黨的宣傳思想工作要深入到人民群眾平凡的、日常的生活之中，在講述勞模事跡、企業(yè)先進(jìn)事跡和優(yōu)秀人才事跡時(shí)，要在人民身邊找貼近人民群眾鮮活生活的感人事跡和有情感、有溫度、有價(jià)值的正面典型，從而通過(guò)宣傳實(shí)現(xiàn)感染人、鼓舞人和激勵(lì)人的導(dǎo)向作用。宣傳思想工作的觸角需要延伸至人民群眾根本利益的方方面面，以人民對(duì)美好生活的向往為導(dǎo)向，基于改革發(fā)展的實(shí)效、國(guó)家制度及體制的構(gòu)成、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性及生態(tài)文明的構(gòu)建等五個(gè)維度來(lái)豐富宣傳的內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)以人為本，始終保持與人民的血肉聯(lián)系。黨的宣傳思想工作還要善于運(yùn)用廣大人民群眾所熟悉的群眾語(yǔ)言，如網(wǎng)絡(luò)熱詞、接地氣的方言等，多講有“趣”的“大白話”和有“情”的“大實(shí)話”，增強(qiáng)宣傳語(yǔ)言的親和力、感染力和吸引力，使人民群眾樂(lè)于聽(tīng)、勤于思并化于心。

2.綜合利用傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體，大力創(chuàng)新宣傳思想工作方式

張聞天反對(duì)固守傳統(tǒng)落后的宣傳鼓動(dòng)方式，提倡發(fā)展和創(chuàng)新宣傳媒體。他在批判“黨八股”式的宣傳鼓動(dòng)工作時(shí)指出，黨的宣傳不能僅限于利用落后又單一的傳單和標(biāo)語(yǔ)，需要不斷創(chuàng)新，利用生動(dòng)活潑的宣傳方式。在宣傳載體的使用方面，張聞天既強(qiáng)調(diào)合理發(fā)揮好“圖畫(huà)、唱歌和戲劇”的宣傳功能，也強(qiáng)調(diào)報(bào)紙、刊物和書(shū)籍等紙質(zhì)媒體和印刷業(yè)、電影等當(dāng)時(shí)的新型媒體的重要作用。張聞天關(guān)于宣傳鼓動(dòng)方式需要不斷創(chuàng)新的思想觀念，對(duì)于當(dāng)代宣傳思想工作的開(kāi)展有著重要的啟迪意義。正如張聞天強(qiáng)調(diào)的宣傳工作需要結(jié)合新情況、新事物進(jìn)行創(chuàng)新，在當(dāng)代，我們的宣傳思想工作應(yīng)該采取多樣的、富有創(chuàng)新的方式方法。互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時(shí)代背景對(duì)于黨的宣傳思想工作來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要精準(zhǔn)把控好網(wǎng)絡(luò)輿論主陣地，不囿于不合時(shí)宜的宣傳手段和模式，探尋網(wǎng)絡(luò)宣傳和信息傳播的規(guī)律，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)宣傳的手段、方式、內(nèi)容和機(jī)制，找到網(wǎng)絡(luò)宣傳的立足點(diǎn)、出彩點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，用心打造一批極具影響力、引領(lǐng)力和公信力的新型主流媒體及集團(tuán)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的針對(duì)性、實(shí)效性和靈活性。同時(shí)也不能忽視紙質(zhì)媒體在系統(tǒng)報(bào)道和信息傳播方面所彰顯出的優(yōu)勢(shì)，要管控好、參與好和運(yùn)用好紙質(zhì)媒體，使之創(chuàng)新宣傳方式和理念，順應(yīng)新時(shí)代下宣傳思想工作的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)變?yōu)榉洗蟊娊邮芏?、提升大眾閱讀體驗(yàn)的重要宣傳陣地，切實(shí)發(fā)揮宣傳“喉舌”功能。值得注意的是，不能隨意拋棄紙質(zhì)媒體，也不能只是將紙質(zhì)媒體和新型媒體簡(jiǎn)單“嫁接”在一起，而是要促進(jìn)紙質(zhì)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的深度融合，打造傳統(tǒng)媒體和新型媒體“大聯(lián)盟”，繪就網(wǎng)上網(wǎng)下“同心圓”。

3.堅(jiān)持理論與實(shí)踐并重，全面提升宣傳思想工作隊(duì)伍素質(zhì)

張聞天認(rèn)為宣傳鼓動(dòng)工作干部的培養(yǎng)是決定黨宣傳鼓動(dòng)工作的發(fā)展的首要因素。他高度重視宣傳鼓動(dòng)干部隊(duì)伍建設(shè)的問(wèn)題，對(duì)宣傳工作者提出了一定的要求。一方面，注重理論素養(yǎng)。張聞天強(qiáng)調(diào)宣傳工作者要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，通曉馬列主義學(xué)說(shuō)，了解黨的路線、政策，并且能創(chuàng)造性的對(duì)馬列主義進(jìn)行解說(shuō)。另一方面，注重工作能力。張聞天指出宣傳鼓動(dòng)工作干部要有宣傳和鼓動(dòng)的能力，有鼓動(dòng)的技巧等。這些要求，對(duì)于當(dāng)前黨的宣傳思想工作隊(duì)伍建設(shè)來(lái)說(shuō)仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。從加強(qiáng)理論素養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，宣傳思想工作隊(duì)伍應(yīng)做到政治過(guò)硬，忠誠(chéng)可靠。馬克思主義理論是黨宣傳思想工作的指導(dǎo)思想，作為宣傳思想工作干部，應(yīng)該將馬克思主義理論作為必備的理論功底，打牢堅(jiān)實(shí)的理論根基，厚植過(guò)硬的政治素養(yǎng)。宣傳思想工作隊(duì)伍肩負(fù)著宣傳黨的路線、方針和政策的重要使命，宣傳思想工作隊(duì)伍應(yīng)在學(xué)習(xí)黨最新理論成果的深度、厚度和強(qiáng)度上下功夫，在增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與研究的主動(dòng)、自覺(jué)和自主上求實(shí)效。從提高工作能力的角度來(lái)說(shuō)，宣傳思想工作隊(duì)伍應(yīng)實(shí)現(xiàn)本領(lǐng)高強(qiáng)、學(xué)有所長(zhǎng)。伴隨著宣傳手段和方式的更新，宣傳思想工作干部應(yīng)充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提升掌握各種宣傳手段、媒介的能力，熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)。積極參與業(yè)務(wù)能力的培訓(xùn)，學(xué)習(xí)宣傳工作的相關(guān)技巧和本領(lǐng)，提升對(duì)于理論的解釋力和結(jié)合具體實(shí)際的工作能力，將深?yuàn)W的理論融入充滿(mǎn)人情味、鄉(xiāng)土氣和生命力的話語(yǔ)表達(dá)中，努力打造一支全新、全面和全能的宣傳思想工作隊(duì)伍。