姚莉娟

摘 要：伴隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷攀升以及小學(xué)教育的不斷進(jìn)步，我國(guó)小學(xué)書(shū)法教育逐漸被重視起來(lái)。與此同時(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為小學(xué)階段教育的基本目標(biāo)和基本要求。教師在順應(yīng)新的教育發(fā)展趨勢(shì)的情況下，正在不斷更新和改革教學(xué)觀念和教學(xué)模式，力求培養(yǎng)一個(gè)有文化、有思想、有能力的小學(xué)生。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)書(shū)法;教學(xué)

核心素養(yǎng)蘊(yùn)含著豐富的含義，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義和作用。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)是大勢(shì)所趨，通過(guò)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，小學(xué)生的個(gè)人文化程度和精神品質(zhì)層次都會(huì)得到質(zhì)的飛躍?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中，也對(duì)寫(xiě)字提出了明確的實(shí)施建議。書(shū)法教育在新時(shí)代的教育觀念下有了新的發(fā)展要求和方向，因此，教師要不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)能力，促進(jìn)小學(xué)書(shū)法課堂教學(xué)實(shí)效性的顯著提高。

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下的小學(xué)書(shū)法教學(xué)意義

一方面，我國(guó)是一個(gè)擁有著五千年歷史的文明古國(guó)，漢字的數(shù)量非常龐大。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)和掌握的漢字達(dá)到3000個(gè)左右，其中2500個(gè)要求會(huì)寫(xiě)。這些漢字在不同的字體情況下有著不同的字體結(jié)構(gòu)，每一種字體都有不同的表現(xiàn)方式和風(fēng)格特點(diǎn)。因此，小學(xué)生在練習(xí)和學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，需要對(duì)漢字的整體結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)等方面進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)地觀察，而在小學(xué)生觀察的過(guò)程中，可以逐步培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力，同時(shí)也可以培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力。

另一方面，想要成為一個(gè)成功的書(shū)法人，每個(gè)人都是從不斷地學(xué)習(xí)和練習(xí)中一步步地走過(guò)來(lái)的，小學(xué)生在學(xué)習(xí)和練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，可以鍛煉小學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，磨煉小學(xué)生的刻苦精神，這些精神和品質(zhì)是教師在書(shū)法教學(xué)中需要對(duì)小學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的主要方面。小學(xué)生不僅需要練習(xí)一手好字，而且還需要擁有良好的精神品質(zhì)，這樣才符合我國(guó)素質(zhì)教育的基本規(guī)定和要求，并且順應(yīng)我國(guó)新課改的基本發(fā)展方向。

與此同時(shí)，書(shū)法教學(xué)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)理念是緊緊相連的，二者相互融合，相互促進(jìn)，小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，可以有效提升自身的核心素養(yǎng)，促進(jìn)自身綜合能力的全面增強(qiáng)，同時(shí)教師培育小學(xué)生的核心素養(yǎng)，可以促進(jìn)小學(xué)生更好更快地進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)。

二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念下的小學(xué)書(shū)法教學(xué)策略

為了充分利用每節(jié)語(yǔ)文課中的10分鐘，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的“晨誦午寫(xiě)”活動(dòng)，為書(shū)法學(xué)習(xí)總結(jié)出以下策略。

（一）激趣為先，培養(yǎng)學(xué)生書(shū)法精神

練習(xí)書(shū)法需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這需要學(xué)生擁有不怕吃苦的精神和品質(zhì)，這也是所有書(shū)法人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。小學(xué)階段是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，也是培養(yǎng)良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的最佳時(shí)期。但是學(xué)生的年紀(jì)比較小，堅(jiān)持練習(xí)書(shū)法對(duì)于這一年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難的，長(zhǎng)期的書(shū)法練習(xí)是枯燥的，是乏味的。因此，只有教師引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)書(shū)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的興趣，才是小學(xué)生真正學(xué)習(xí)書(shū)法的第一步。

多媒體技術(shù)對(duì)于新時(shí)代的教師來(lái)說(shuō)已然不陌生，它的突出優(yōu)勢(shì)可以幫助教師在書(shū)法教學(xué)中取得顯著成績(jī)，多媒體技術(shù)憑借著自身豐富多彩的畫(huà)面，可以有效吸引住小學(xué)生的目光和注意力。因此，教師在日常的書(shū)法教學(xué)中，可以利用多媒體技術(shù)展示一些優(yōu)秀的書(shū)法作品，讓小學(xué)生初步接受藝術(shù)的熏陶，然后教師可以播放一些關(guān)于書(shū)法家的小故事。

例如，教師可以播放一段關(guān)于書(shū)法家王羲之的小視頻，故事講述的是王羲之小時(shí)候便日以繼夜地練習(xí)書(shū)法，有一次他正在自己的書(shū)房里練習(xí)書(shū)法，書(shū)童前來(lái)送中午的飯菜，王羲之一邊研究字帖上的字體，一邊寫(xiě)字，時(shí)不時(shí)地拿起身邊的饃饃吃了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，王羲之的母親進(jìn)來(lái)書(shū)房看他，突然發(fā)現(xiàn)王羲之錯(cuò)把墨汁當(dāng)成了蒜泥，正一下又一下地拿著饃饃去蘸墨汁，然后送到自己的嘴里?？吹竭@一幕，母親不由輕笑出聲。通過(guò)這個(gè)故事，可以為小學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，小學(xué)生可以認(rèn)識(shí)和了解王羲之刻苦練習(xí)的精神和品質(zhì)，培養(yǎng)小學(xué)生堅(jiān)持不懈的精神和不怕困難的勇氣。

又如，教師可以為小學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于鄭板橋?qū)W習(xí)書(shū)法的小故事，鄭板橋十分喜愛(ài)書(shū)法，為此他經(jīng)常練習(xí)書(shū)法，并臨摹優(yōu)秀書(shū)法人的筆跡，后來(lái)也是小有成就，寫(xiě)得一手好字。但是由于他的字體和別人的字體很像，并沒(méi)有什么突出特點(diǎn)，所以很多人對(duì)他的字體只是簡(jiǎn)單地夸贊，并沒(méi)有深入鑒賞的意思。為此，鄭板橋很是苦惱，想要脫離這種現(xiàn)狀，直到一次偶然的機(jī)會(huì)，鄭板橋在他的妻子的話中得到靈感，放棄臨摹他人的字體，開(kāi)始決定創(chuàng)新，后來(lái)，鄭板橋經(jīng)過(guò)認(rèn)真、仔細(xì)地研究各種字體的優(yōu)勢(shì)與不足，并將自己的繪畫(huà)藝術(shù)融入到書(shū)法之中，創(chuàng)造出了新的字體，廣泛贏得了人們的欣賞和喜愛(ài)。通過(guò)這樣的一個(gè)小故事，可以培養(yǎng)小學(xué)生的自主創(chuàng)新精神和意識(shí)。

（二）深入觀察，感受漢字藝術(shù)美

小學(xué)生在進(jìn)行書(shū)法練習(xí)之前，需要先對(duì)漢字進(jìn)行全方面、多角度地觀察和研究，觀察漢字的基本結(jié)構(gòu)，研究漢字的基本內(nèi)涵。尤其是我國(guó)漢字擁有著五千年的文明歷史，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。教師需要通過(guò)各種教學(xué)途徑和教學(xué)模式，幫助小學(xué)生感受漢字的結(jié)構(gòu)美，體驗(yàn)漢字的藝術(shù)美。

例如，我國(guó)漢字在悠久的歷史長(zhǎng)河中，逐漸形成不同的字體，而每一種字體，又會(huì)有不同的漢字結(jié)構(gòu)，因此，漢字會(huì)呈現(xiàn)出不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)，每一種結(jié)構(gòu)形態(tài)都有著它獨(dú)特的書(shū)法美感和藝術(shù)美感。如漢字“家”，在篆體寫(xiě)法下的“家”，通常是直線較多，整體字形結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)寬扁的狀態(tài)，并且字體的結(jié)構(gòu)比較對(duì)稱，整體上讓人看著比較舒服。而在隸書(shū)寫(xiě)法下的“家”，相比于篆體，字體結(jié)構(gòu)會(huì)相對(duì)于簡(jiǎn)單一些，整體結(jié)構(gòu)也較扁平，呈現(xiàn)出精巧的字體的狀態(tài)，極具欣賞美。在楷書(shū)寫(xiě)法下的“家”，結(jié)構(gòu)變得較為方正，而且特別注重筆畫(huà)的平直，字體風(fēng)格較為嚴(yán)整。教師可以在大屏幕上將字體進(jìn)行逐個(gè)展示，讓小學(xué)生對(duì)各種字體的漢字進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)小學(xué)生觀察漢字的結(jié)構(gòu)變化，然后再引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行模仿和練習(xí)書(shū)法，這樣的教學(xué)效果往往事半功倍，同時(shí)也逐漸提高了小學(xué)生的觀察能力和審美能力，培養(yǎng)了小學(xué)生的書(shū)法鑒賞能力，促進(jìn)小學(xué)生的核心素養(yǎng)的顯著增強(qiáng)。

（三）學(xué)習(xí)書(shū)法，接受文化熏陶

隨著漢字的出現(xiàn)和發(fā)展，逐漸形成了書(shū)法藝術(shù)，而書(shū)法藝術(shù)更多代表著的是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任和義務(wù)去努力繼承和大力弘揚(yáng)它。小學(xué)時(shí)期是我國(guó)九年義務(wù)教育的開(kāi)端，是培養(yǎng)小學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的關(guān)鍵時(shí)期，因此，小學(xué)教師要將豐富的愛(ài)國(guó)情感和書(shū)法教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起，幫助小學(xué)生在練習(xí)和學(xué)習(xí)書(shū)法的基礎(chǔ)上豐富祖國(guó)情感，傳承民族精神。與此同時(shí)，書(shū)法中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)文化，是歷史的縮影。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞書(shū)法，可以讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解更多的文化知識(shí)。

小學(xué)生寫(xiě)好漢字是對(duì)祖國(guó)文化的一種尊重，現(xiàn)如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷更新和改革，人們的信息傳送方式發(fā)生了極大的變化，提筆忘字的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，究其原因，是人們逐漸減少了寫(xiě)字的時(shí)間，更多的是用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所代替，漢字逐漸被人們所遺忘，書(shū)法藝術(shù)的傳承和發(fā)展也變得岌岌可危。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的書(shū)法知識(shí)和能力，是我國(guó)文化傳承的需要，也是時(shí)代發(fā)展的需要，小學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的花朵和棟梁，必須好好保護(hù)書(shū)法藝術(shù)。

三、結(jié)束語(yǔ)

書(shū)法教學(xué)有它獨(dú)特的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，是培養(yǎng)小學(xué)生藝術(shù)能力和藝術(shù)情感的主要學(xué)科之一。書(shū)法教學(xué)具有至關(guān)重要的教育價(jià)值，這就需要教師不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)素養(yǎng)，樹(shù)立和更新教育意識(shí)和觀念，根據(jù)小學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)需求，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的書(shū)法質(zhì)量和水平，并注重核心素養(yǎng)的培育，從而促進(jìn)小學(xué)生持續(xù)健康發(fā)展。

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