王晶
“少數(shù)服從多數(shù)”是生活中一種極為普遍的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為從眾心理,它是指一個(gè)人受到外界人群行為影響時(shí),自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出來(lái)的符合公眾輿論或多數(shù)人的一種行為方式。也許多數(shù)人的意見(jiàn)是對(duì)的,但真理有時(shí)又掌握在少數(shù)人手里。在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)生若有了從眾心理,是一種非常不好的現(xiàn)象,少數(shù)服從多數(shù)往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏分析能力,不做獨(dú)立思考,隨大流,這種消極的從眾心理會(huì)讓思維停滯,學(xué)習(xí)低效。如何克服從眾心理,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維呢?下面筆者將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談兩點(diǎn)體會(huì)。
一、直擊數(shù)學(xué)課堂,從眾無(wú)處不在
古往今來(lái),許多學(xué)者都對(duì)從眾心理進(jìn)行了實(shí)驗(yàn),學(xué)者阿希發(fā)現(xiàn)測(cè)試人群中僅有[14]的被試者保持了獨(dú)立性,沒(méi)有發(fā)生過(guò)從眾行為。從眾是一種常見(jiàn)的心理現(xiàn)象,不管是常態(tài)課的課堂,還是優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課的課堂,多多少少都存在從眾現(xiàn)象,甚至有的課堂僅靠幾個(gè)學(xué)生撐著,其他學(xué)生隨聲附和,教者似乎還很滿意,覺(jué)得課堂氣氛好,隨即進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),這樣的課堂,實(shí)際上只是小部分學(xué)生參與其中。長(zhǎng)此以往,就會(huì)形成“優(yōu)等生隨著老師走,中等生被優(yōu)等生的想法左右,學(xué)困生左顧右盼”的尷尬局面,學(xué)生不愿意多思考,思維的惰性逐漸形成,部分學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力逐漸丟失。
在教學(xué)中我們也經(jīng)常遇到這種情況,交作業(yè)時(shí),個(gè)別學(xué)困生看到學(xué)優(yōu)生的作業(yè)和自己的不一樣,就盲從學(xué)優(yōu)生,將自己的作業(yè)改成和學(xué)優(yōu)生的一樣。也有部分學(xué)生在小組交流時(shí)盲從小組長(zhǎng),小組長(zhǎng)說(shuō)什么就是什么,自己不深入思考。更有部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中盲從自己崇拜的偶像,在自己心目中偶像總是好的、對(duì)的,偶像的觀點(diǎn)就是自己的觀點(diǎn)。
總之,一些從眾行為禁錮了學(xué)生的思維,導(dǎo)致部分學(xué)生人云亦云,思維處于被動(dòng)狀態(tài)。
二、巧設(shè)應(yīng)對(duì)策略,引發(fā)有效思維
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確指出:數(shù)學(xué)思考是數(shù)學(xué)學(xué)科四大目標(biāo)之一,獨(dú)立思考、學(xué)會(huì)思考是創(chuàng)新的核心。課堂上,教師要幫助學(xué)生克服從眾心理,化被動(dòng)為主動(dòng),激發(fā)學(xué)生的求異思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。
1.留足獨(dú)立思考的時(shí)間,拓寬思維的廣度
隨著課堂教學(xué)改革的深入,課堂由“滿堂講”變成“滿堂問(wèn)”,這一改變看似給予學(xué)生更多的思考時(shí)間,實(shí)則于無(wú)形中壓縮了學(xué)生的獨(dú)立思考時(shí)間。克服從眾心理最好的方式是設(shè)計(jì)“問(wèn)題串”,通過(guò)核心問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的深度思考。比如,教學(xué)“比的認(rèn)識(shí)”一課,在眾多問(wèn)題中要篩選出“為什么要學(xué)習(xí)比”“比有什么意義”“比、分?jǐn)?shù)、除法之間有什么聯(lián)系”“怎樣求比值”等重要問(wèn)題,讓學(xué)生思考學(xué)習(xí)比的必要性、意義、作用以及知識(shí)聯(lián)系等。而“明白了嗎”“懂了嗎”這樣的習(xí)慣性追問(wèn)只會(huì)讓學(xué)生盲目從眾,別人都明白了、懂了,不懂的學(xué)生就不好意思說(shuō)不懂了。教師要善于追問(wèn)“明白什么了”“懂得了什么”,不是復(fù)述,而是明白的或懂得的觀點(diǎn)的陳述,同時(shí)也可更好地引發(fā)學(xué)生思考,拓寬學(xué)生思維的廣度。
2.開(kāi)放獨(dú)立思考的空間,拓展思維的深度
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)一道數(shù)學(xué)題有多種解法時(shí),學(xué)生的思考往往會(huì)更加活躍。其關(guān)鍵原因是開(kāi)放題給學(xué)生提供了更多的獨(dú)立思考的空間,有效降低從眾的機(jī)會(huì)。因此,教學(xué)中教師要改變自己的教學(xué)方式,讓教學(xué)更加開(kāi)放,為學(xué)生搭建思考的平臺(tái)。課堂上絕不能“一言堂”,同時(shí)教師的講解也不宜過(guò)多過(guò)細(xì),要舍得放手,給學(xué)生留有思考、探究的時(shí)間。
學(xué)生能夠提出有價(jià)值的問(wèn)題,必然是經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考的,問(wèn)題提得多與好,又恰恰表明了思考的廣度與深度。如在教學(xué)“復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖”時(shí),學(xué)生有了前面單式折線統(tǒng)計(jì)圖和復(fù)式條形統(tǒng)計(jì)圖的知識(shí)基礎(chǔ),教師對(duì)復(fù)式折線統(tǒng)計(jì)圖的畫法稍微指導(dǎo),學(xué)生很容易掌握,而讀圖能力是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),在教學(xué)中,教師提出問(wèn)題:“通過(guò)讀圖你知道了什么?”一些學(xué)生能提出誰(shuí)多誰(shuí)少、求和求差等簡(jiǎn)單問(wèn)題;一些學(xué)生能提出求總數(shù)、兩個(gè)量之間比較、變化趨勢(shì)等反映稍復(fù)雜關(guān)系的復(fù)雜問(wèn)題;更有學(xué)生深度思考,提出預(yù)測(cè)性的問(wèn)題,能夠根據(jù)圖形提出合理的建議。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多提有價(jià)值的數(shù)學(xué)問(wèn)題,獨(dú)立思考問(wèn)題。
3.傳授獨(dú)立思考的方法,提升思維的高度
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,解決問(wèn)題與數(shù)學(xué)思考是緊密相關(guān)的。教學(xué)中,教師決不能僅僅關(guān)注問(wèn)題的結(jié)果,而忽視了解決問(wèn)題的過(guò)程。題海戰(zhàn)術(shù)只會(huì)將學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于經(jīng)驗(yàn)式的學(xué)習(xí),而解決問(wèn)題過(guò)程中所形成的基本策略與活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。
在解決問(wèn)題的過(guò)程中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考以下問(wèn)題:(1)這道題確定的是什么?不確定的又是什么?確定與不確定之間有聯(lián)系嗎?(思考中感受數(shù)量關(guān)系,注重分析法及綜合法等數(shù)學(xué)思想方法的滲透。)(2)你還知道哪些與這道題相關(guān)的內(nèi)容?還有別的解法嗎?還有哪些類似的問(wèn)題?(題組中注重結(jié)構(gòu)化思想的滲透。)(3)生活中如果有這樣的問(wèn)題,你會(huì)怎么解決?(交流中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。)
在解決問(wèn)題的過(guò)程中教師幫助學(xué)生主動(dòng)思考,當(dāng)這種思考形成了習(xí)慣,那么學(xué)生的獨(dú)立思考能力就會(huì)大大提升。學(xué)生有了正確的思維方法,提高了自信心,敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),就可以提升思維的高度,從而避免從眾行為的發(fā)生。
4.培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣,提高思維的效度
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立批判的有創(chuàng)造能力的人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象?!苯處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是自己“獨(dú)立思考、探究發(fā)現(xiàn)、合作交流、實(shí)踐驗(yàn)證”的過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的“問(wèn)題情境串”,引發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題,在不斷追問(wèn)中學(xué)會(huì)思考的方法,把控思考的方向,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)真正發(fā)生。
(作者單位:山東省榮成市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué))