陳霞
寫作是高中語文教學(xué)中的重要組成部分,在高考中占據(jù)了半壁江山,是對學(xué)生語文素養(yǎng)的綜合考量。在作文寫作中,要求學(xué)生做到觀點鮮明、思維清晰、表達準確、論據(jù)充分且有說服力,這體現(xiàn)了對學(xué)生思辨能力的考查。同時,從近幾年的高考作文來看,一個任務(wù)驅(qū)動型作文題往往會有簡潔的情景材料,有體現(xiàn)思辨的火花,這就要求學(xué)生有機敏的思辨能力,整合創(chuàng)生出我們所需要的東西。因此,高中作文的教學(xué)更應(yīng)該重視對學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生思辨性寫作的能力。
(一)抓不住材料的中心,導(dǎo)致作文出現(xiàn)偏題和離題的現(xiàn)象
很多學(xué)生在作文審題立意的時候,沒有通盤考慮出題者的意圖,僅僅只是抓住了一個細小的點,然后進行提煉立意,導(dǎo)致作文偏題,甚至是離題。如:曉曉考上了一流高校,卻自嘲是“小鎮(zhèn)做題家”,覺得自己“出身小城鎮(zhèn),埋頭苦讀,擅長應(yīng)試,但缺乏一定的視野和資源”。對此,人們看法不一。你如何看待曉曉的這種說法?請寫一篇文章。針對這樣一則材料,很多同學(xué)僅僅抓住了“擅長應(yīng)試”四個字,就開始確定文章的中心立意,即“應(yīng)試教育的利和弊”……這樣的現(xiàn)象在每次作文中都屢見不鮮,究其原因是學(xué)生在審題立意時,沒有對作文材料進行深入理解,只是抓取個別字詞,斷章取義,從而忽略了材料的核心矛盾。
(二)作文升格不夠或者升格突兀,缺乏文章內(nèi)部的思辨性
現(xiàn)在高中生的作文往往出現(xiàn)通篇文章的思想在同一層面滑行的現(xiàn)象,就著現(xiàn)象論現(xiàn)象的情況也普遍存在;有的同學(xué)有升華主旨的想法,因此往往在文章的最后將主旨拔高到社會、國家,但是很多同學(xué)升華的內(nèi)容和作文前面提到的內(nèi)容不相符或者聯(lián)系不大,呈現(xiàn)出為了升華而升華的大而空的現(xiàn)象。
(一)置身其中,尋找矛盾之處,確定作文辯證的核心之處
從近幾年的高考作文來看,高考作文命題將進一步強化情境性設(shè)計。《課標(biāo)》指出,真實、富有意義的語文實踐活動情景是學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。社會生活情境指向校內(nèi)外具體的社會生活,強調(diào)學(xué)生在具體生活場域中開展的語文實踐活動。如2020年浙江省高考作文:“每個人都有自己的人生坐標(biāo),也有對未來的美好期望。家庭可能對我們有不同的預(yù)期,社會也可能會賦予我們別樣的角色。在不斷變化的現(xiàn)實生活中,個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產(chǎn)生。對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā!贬槍δ壳白魑牡拿}方向以及高中生在作文審題立意時忽略中心,只抓取片段或個別字詞的現(xiàn)象,筆者認為有一個相對可行的解決方法,就是置身其中,去感知材料的中心或者矛盾之處,然后抓住這個中心或者矛盾之處進行立意。
我們?nèi)匀灰晕恼麻_頭給的作文題為例。這是一則情景化的材料,為了能更好地審題立意,我們可以以曉曉的身份帶入,去體會曉曉這種說法中暗含著的思想和潛臺詞。首先,我們以曉曉的身份去體會“出身小城鎮(zhèn),埋頭苦讀,擅長應(yīng)試,但缺乏一定的視野和資源”,一個鄉(xiāng)村女孩考上了一流高校,即將踏入大城市去學(xué)習(xí),那么這樣的背景下,對于這句話我們可以有兩種解釋:一方面是來自大城市的同一高校生來說,鄉(xiāng)村女孩子可能有著一種劣勢,而這種劣勢在曉曉的話中可以理解為自卑、怯懦、不自信的心理;另一方面是面對即將來臨的挑戰(zhàn)和困難,曉曉的話里透露出了她積極應(yīng)對的一面,她能正視自己的優(yōu)勢和劣勢。那么如果從第一個方面去看,我們會發(fā)現(xiàn),曉曉認為生在鄉(xiāng)村的她因為缺乏視野和資源,沒法和城市里相同條件的人們?nèi)ケ容^,她認為這個劣勢導(dǎo)致了她雖然考上一流高校,但是依然不夠優(yōu)秀。而人們對此看法不一。不一的看法主要是缺乏視野和資源仍然可以很優(yōu)秀,那么材料的矛盾點就出來了,那就是視野和資源與優(yōu)秀、成功的關(guān)系。如果從第二個方面去看,曉曉的話是積極正面的,人們看法不一的立足點不完全成立,因此,在考場上進行立意時,筆者更傾向于選擇第一種的立意。
通過以上示例,我們可以發(fā)現(xiàn),如果我們以旁觀者的身份去對待一則材料,往往只能截取其中的一個部分,而這一部分未必是整個材料的核心點。相反地,如果我們能夠有一種參與者的心態(tài),去閱讀、品味材料,置身于材料事例之中,那么我們就能夠更深切地體會到材料中所蘊含的思想,以及材料中的人物所富有的情感,再以自身為例,提煉觀點,這樣的方法可以幫助我們更精準地審題立意,也可以實現(xiàn)寫作時的真情流露,讓文章有話可說,有理有據(jù)。
(二)能近取譬,推己及人,提升作文的思辨性主旨
一篇好的作文,除了遣詞造句的功力之外,最重要的還要考查一個考生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造,這就要求考生有一定的思維的深度。但是就目前現(xiàn)狀來講,很多考生無法做到思維的深度,只是在思維的表層滑行。部分同學(xué)在論證時,缺乏思想,只是人云亦云,套用作文的模式,缺乏理性的思辨色彩。
針對這一現(xiàn)象,筆者在教學(xué)中認為,可以在置身其中的審題立意的基礎(chǔ)之上,進行以自身為例,將個性的東西推向普適性,讓思想在局部性的適用范圍內(nèi)輻射到更寬廣的范圍中去,將個人的合理性、普遍性的想法推廣至眾人的身上,從而提升作文的思辨性主旨。
如“有人說,對于目標(biāo),要有一種‘咬定青山不放松’的精神,不達目標(biāo)誓不休。也有人說,識時務(wù)者為俊杰,察先機者會變通,目標(biāo)當(dāng)然是可以改變的。讀了以上文字,你有什么聯(lián)想和感悟?請寫一篇文章?!边@則材料的審題立意較為簡單,即面對目標(biāo)有兩種態(tài)度,一種是不達目標(biāo)不罷休,矢志不渝;另一種是根據(jù)實際情況,調(diào)整自己的目標(biāo)。但是這篇文章的主旨的升格對很多同學(xué)來講非常困難,大部分同學(xué)的升格都是將自我的目標(biāo)升格到國家的目標(biāo),這樣來構(gòu)造文本,只是這樣的升格毫無意義,甚至給老師一種假大空的感覺。
如果我們能夠在審題立意的時候置身其中,明了自己的目標(biāo),也分析他人的目標(biāo),我們會發(fā)現(xiàn),我們每個階段都有不同的目標(biāo),近了說,我們初中時候的目標(biāo)是考上一個好的高中,而高中時期的目標(biāo)是能考上一個好的大學(xué),大學(xué)時候的目標(biāo)是找一份好的工作,目標(biāo)在變,但是不管是哪一種目標(biāo),都指向了一個最終的期望,那就是讓生活更美好。那么從個人的這一點來講,我們可以推己及人了,不只是我個人希望生活更美好,所有的人都在希望生活更加幸福,讓社會更美好。因此我們可以將立意從個人的目標(biāo)升格為對人類、對社會的終極目標(biāo)。在對目標(biāo)的變與不變中,我們可以立意為“心懷天下,寤寐求之,迂回奪之”??梢苑譃檫@樣的三個分論點:1.小到個人,大到社會,我們的目標(biāo)都是同一個——讓生活更幸福,讓社會更美好。這個目標(biāo)從未改變過;2.目標(biāo)不曾改變,改變的只是實現(xiàn)目標(biāo)的方式和手段;3.保持初心,心懷“為天地立心,為生民立命”的大目標(biāo),順時而為,拼盡全力,亦可通權(quán)達變。這樣的作文升格相對于同學(xué)們的作文立意就來得更切實,并且更能引起閱卷老師的共鳴。
因此,在作文的升格過程中,我們不必急于去提升思想的深度和緯度,我們要明白任何好的學(xué)說、好的思想都是“道不遠人”的,我們?nèi)绻軌蛞宰陨頌槌霭l(fā)點,拿自身做譬喻,從而推己及人地進行主旨的提升,往往比空洞地上升到國家、社會來得更有力。
(三)界定概念,讓論述充滿思辨性的光芒
現(xiàn)在很多論述性的作文會出現(xiàn)漏洞百出的現(xiàn)象,這最深沉的原因是學(xué)生思辨性思維的缺失,但是從可操作性的層面來說,是學(xué)生對自己論述的范圍的界定不明確,因此出現(xiàn)了很多論述上的漏洞,極其容易讓他們找到破綻和把柄,致使論述缺乏嚴密性。
針對這一現(xiàn)象,筆者認為,在作文寫作中,我們可以采用概念界定的方法。所謂概念界定,就是將我要論述的核心進行范圍的框定,讓我的論述在我界定的范圍內(nèi)具有不可推翻的正確性和嚴密性。界定的方法可以是正面界定、反面界定或者正反對比界定。界定的格式可以是“××是……,而不是(而非)……,……不是我所說的××”等。
如2019年紹興市一模作文:楚王打獵時丟了一張弓,手下請求去尋找,楚王說:“不用找了,‘楚人遣弓,楚人得之’,何必尋找呢?”孔子聽了此事,說:“楚王心胸不大,‘人失弓,人得之’,何必非要楚人撿到不可呢?”老子聽了此事,說:“連人也應(yīng)該去掉,‘失弓,得之’,對天地而言,弓不失也不得?!备鶕?jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
在這次作文中,有一篇高分作文題目為《觀照自身也需心懷天下》,我們可以發(fā)現(xiàn)的是觀點中“觀照自身”被人批駁的點是對個人的得失斤斤計較,爭權(quán)奪利。此時我們可以進行這樣的界定概念,我們要把對個人得失的斤斤計較的行為排除在我們觀照自身的概念之外,因此,我所認為的“自身”不是單純地表現(xiàn)為個人,而是與“我”有關(guān)的群體、利益,孟子說“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,因此,觀照自身未嘗不是一種心懷天下的表現(xiàn)。文章也運用到了概念界定法,讓文段更具思辨性,也讓論述在自己可控的范圍之內(nèi)?!扒逦^照自身得失,似乎是淺顯易行的要求,其實不然,首先,人們對‘自身’的界定常常是模糊的甚或是偏差的。自身并不一定指向個體,更多時候,它是一種‘我’的象征,既與‘我’利益相關(guān)的群體價值。正如楚王從自己君主的身份著眼,他的‘自身’便上升到了楚國利益,由此可見,清晰觀照自身利益,與當(dāng)世祿蠹們的爭權(quán)奪利并無勾連,與市井小民的錙銖必較也相去甚遠,觀照是經(jīng)過向內(nèi)的省察,擺正自己與周遭利益與價值鏈條的關(guān)系,如此方能以健康、積極的心態(tài)對待得失。”
當(dāng)然,在概念界定的時候,我們要合理地規(guī)避那些會被人詬病的地方,也要更加理性地去對待概念的各個方面,在界定時要理性且具有說服力,而不是任由個人情感的取舍,而忽略了現(xiàn)實性。如能熟練而理性地運用概念界定的方法,相信一定會給你的作文增添足夠的思辨色彩。
綜上所述,高中思辨性作文寫作時,教師可以嘗試讓學(xué)生以參與者的身份置身其中,去體會材料的意圖,去感知材料中人物或者出題者的意圖,以及個人對材料中現(xiàn)象的情感和體會,來確定審題立意,繼而可以讓學(xué)生以推己及人的方式來提升作文的主旨思想,當(dāng)然在寫作時亦可以用概念界定的方法,讓自己的文本更具思辨的色彩,讓自己的論述充滿說服力。