陳紀(jì)娟

摘 要：隨著新時(shí)代教育的不斷發(fā)展，根據(jù)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂、走進(jìn)課本成為必經(jīng)之路，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著極為寶貴的知識(shí)財(cái)富，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂，有利于實(shí)現(xiàn)雙贏，本文探討了傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂的價(jià)值內(nèi)涵以及實(shí)踐方法，旨在為小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)提供有力的幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 趣味課堂 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.12.008

歷史能夠呈現(xiàn)出知識(shí)發(fā)展的來(lái)龍去脈，利用傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂，可以一改傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一形式，將邏輯性較強(qiáng)的數(shù)學(xué)更加生活化，發(fā)揮出數(shù)學(xué)多樣化的巨大魅力，將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)融合，構(gòu)建出一個(gè)輕松的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，為小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)。

一、利用傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂的價(jià)值內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化上下五千年，蘊(yùn)含著極豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂是在新時(shí)代教育方針、政策指導(dǎo)下的必行之舉。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂，建構(gòu)數(shù)學(xué)趣味課堂，同時(shí)具有極大的時(shí)代價(jià)值和教育價(jià)值?！爸腥A民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中積淀著中華民族最深層次的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！毙聲r(shí)代，根據(jù)小學(xué)階段全新教學(xué)方針的提出，傳統(tǒng)文化融入小學(xué)階段的教育，利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建小學(xué)趣味課堂是一個(gè)重要路徑。小學(xué)生處于成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，這樣才能逐步形成適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂教學(xué)中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有重要作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，教師可以在教學(xué)過(guò)程中充分利用傳統(tǒng)文化知識(shí)，有針對(duì)性地構(gòu)建趣味課堂，設(shè)計(jì)匹配的教學(xué)內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)中，將數(shù)學(xué)知識(shí)講深講透，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。中國(guó)傳統(tǒng)文化課堂，對(duì)于優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展，對(duì)于提高課堂的趣味性具有雙贏的效果。通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)，能夠使小學(xué)生對(duì)博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)基本的了解，幫助學(xué)生啟迪思想，了解中國(guó)的實(shí)際情況，挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)涵，以實(shí)現(xiàn)“察古以觀今，彰往而知來(lái)”的宗旨，從而促使學(xué)生們能夠更加準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家、我們的民族，提高學(xué)生們的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心、自尊心和自豪感，以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神去繼承傳統(tǒng)文化，為創(chuàng)造出中華民族更加美好的未來(lái)奠基人才力量。無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活的方方面面都發(fā)揮著巨大的生命力，傳統(tǒng)文化的融入不僅能夠引發(fā)、啟發(fā)、激勵(lì)青少年的發(fā)展與前進(jìn)，更能夠提升他們的人格修養(yǎng)，在青少年階段就奠基知識(shí)的精神食糧，這將會(huì)成為學(xué)生們一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水。

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，正是旨在充分發(fā)揮中小學(xué)課程教材承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展系統(tǒng)化、長(zhǎng)效化、制度化的重要舉措。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂，可以將兩者緊密結(jié)合，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)自身的特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的單一性。傳統(tǒng)教學(xué)方法、教學(xué)手段單一，教學(xué)資源以課本為主，學(xué)生失去了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，久而久之，缺乏創(chuàng)新探索、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。利用傳統(tǒng)文化構(gòu)建數(shù)學(xué)趣味課堂，可以將“傳統(tǒng)單一”式教學(xué)轉(zhuǎn)化為“生動(dòng)趣味”式教學(xué)，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育，構(gòu)建以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的趣味性課堂，形成師生互動(dòng)式教學(xué)，這樣才能不斷培養(yǎng)出學(xué)生的綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的祖國(guó)情、民族愛(ài)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力與探索精神，為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)奠基良好的發(fā)展基礎(chǔ)。

二、利用傳統(tǒng)文化建構(gòu)小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂的實(shí)踐方法

1.傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂，構(gòu)建生活場(chǎng)景

小學(xué)階段的數(shù)學(xué)知識(shí)中涉及的基本都是簡(jiǎn)單的加減乘除運(yùn)算，這些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算加強(qiáng)了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，與小學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，這也就成為小學(xué)生必須要掌握的基本數(shù)學(xué)知識(shí)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，可以利用傳統(tǒng)文化，從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)入手，構(gòu)建生活場(chǎng)景調(diào)動(dòng)課堂的活躍氣氛，從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。我們通過(guò)對(duì)小學(xué)生日常生活的仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，很多數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)總是不過(guò)關(guān)，總是會(huì)出現(xiàn)不同的錯(cuò)誤，有的學(xué)生是因?yàn)闆](méi)有看清楚計(jì)算符號(hào)，將加法算成了減法;有的學(xué)生是因?yàn)闆](méi)有看清楚數(shù)字;有的學(xué)生是基本的個(gè)位數(shù)加減法方面出現(xiàn)了錯(cuò)誤;還有的學(xué)生是乘法口訣運(yùn)用錯(cuò)誤等等。不少學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力呈現(xiàn)出了明顯弱化的趨勢(shì)。但數(shù)學(xué)這門學(xué)科自身的系統(tǒng)性非常強(qiáng)，如果在小學(xué)低年級(jí)階段學(xué)生不能夠建立起扎實(shí)的知識(shí)能力，不能夠靈活運(yùn)用一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法、策略，那么就會(huì)影響到小學(xué)生數(shù)學(xué)能力的不斷提升。而且小學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中如果有所欠缺，簡(jiǎn)單的知識(shí)也不能夠靈活運(yùn)用，就會(huì)降低他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，增加挫敗感、負(fù)擔(dān)感，這種負(fù)面影響將會(huì)潛移默化地影響他們的有效學(xué)習(xí)。因此，小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教師，一定要在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，注重利用傳統(tǒng)文化構(gòu)建趣味課堂，在講解數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，化繁為簡(jiǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探索能力、自我動(dòng)手能力，同時(shí)在分析學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生問(wèn)題原因的同時(shí)提出相應(yīng)的教學(xué)改進(jìn)策略。數(shù)學(xué)這門學(xué)科作為應(yīng)用性學(xué)科，相較于其他學(xué)科提出了更高的要求，知識(shí)體系具有嚴(yán)密的邏輯性、抽象性、復(fù)雜性的學(xué)科特點(diǎn)，小學(xué)階段的學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力還不夠成熟，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常遇到各種困難。如果能夠利用傳統(tǒng)文化，將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就能夠構(gòu)建輕松趣味的課堂，能夠促進(jìn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，樂(lè)于主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，教學(xué)效率也能夠得到很明顯的提高。

2.傳統(tǒng)文化進(jìn)課本，注重知識(shí)創(chuàng)新

在小學(xué)學(xué)習(xí)階段，課本成為教學(xué)過(guò)程中的重要知識(shí)載體，學(xué)生所獲取的大部分專業(yè)知識(shí)來(lái)源于課本之中。翻開(kāi)小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課本，可以看到的是無(wú)論是每一章還是每一小節(jié)的知識(shí)，都是通過(guò)生活中常見(jiàn)的事例引出嶄新的知識(shí)內(nèi)容，小學(xué)階段的知識(shí)無(wú)法脫離生活，更無(wú)法脫離文化，抽象的知識(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間才能夠被認(rèn)知、記憶。因此，教師注重利用好知識(shí)，注重知識(shí)點(diǎn)的創(chuàng)新性，才能幫助學(xué)生真正地做到學(xué)以致用，更好地理解數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。事物的成長(zhǎng)都需要一段漫長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)一門學(xué)科的成熟也是經(jīng)歷了時(shí)代的沉淀，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要數(shù)學(xué)文化的存在，傳統(tǒng)文化中不僅包括豐富的知識(shí)，更包括學(xué)習(xí)的方法。我們的國(guó)家起源甚早，我們的祖先從蠻荒時(shí)代就開(kāi)始了對(duì)數(shù)字的思考與探究，公元前1400年殷商時(shí)期的甲骨文，就出現(xiàn)了計(jì)數(shù)的單字。人們也開(kāi)始用工具進(jìn)行丈量土地、測(cè)算土地、制定歷法。到了春秋時(shí)期，伴隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人們開(kāi)始掌握了更多的數(shù)學(xué)知識(shí)，慢慢掌握了十進(jìn)制的計(jì)數(shù)方法，并可以利用“算籌”工具進(jìn)行數(shù)學(xué)運(yùn)算。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的有利局面，各家學(xué)說(shuō)都得到了極大的發(fā)展。在秦漢時(shí)期就出現(xiàn)了數(shù)學(xué)的專門著作《九章算術(shù)》，這是領(lǐng)先世界的數(shù)學(xué)專著，也標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)已經(jīng)形成了一個(gè)完整的體系。其中最著名的就是“勾股定理”，一直到現(xiàn)在都是重要的數(shù)學(xué)解題公式。進(jìn)入魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了對(duì)圓周率的研究。宋元時(shí)期，中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展達(dá)到了歷史的高峰，針對(duì)數(shù)學(xué)的研究出現(xiàn)了繁榮的頂點(diǎn)。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中飽含著數(shù)學(xué)的智慧，充分利用好傳統(tǒng)文化，注重與時(shí)代相結(jié)合，創(chuàng)新知識(shí)對(duì)數(shù)學(xué)趣味課堂的構(gòu)建發(fā)揮著關(guān)鍵作用。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是為了能夠不斷解決問(wèn)題，數(shù)學(xué)也正是在解決問(wèn)題的過(guò)程中穩(wěn)步發(fā)展的。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要教師幫助學(xué)生透過(guò)表面了解知識(shí)的本質(zhì)，創(chuàng)新知識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，這樣才能不斷吸引學(xué)生的興趣，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生才能更加融入課堂、獲得知識(shí)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，利用傳統(tǒng)文化知識(shí)構(gòu)建趣味性課堂，注重知識(shí)創(chuàng)新，才能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)新性、思考性，走出一條有效的學(xué)習(xí)之路。

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，如果不將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地結(jié)合，很難發(fā)揮出數(shù)學(xué)的知識(shí)魅力，這樣將會(huì)使得數(shù)學(xué)教學(xué)失去源頭活水，只有利用傳統(tǒng)文化構(gòu)建出趣味性的數(shù)學(xué)課堂，才能不斷提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)效性，更好地幫助學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦。