■陜西省神木市大保當(dāng)初級中學(xué) 劉建軍
智育和德育應(yīng)該保持同步運作,如果脫離德育而簡單地傳輸各種知識內(nèi)容,是無法實現(xiàn)教書育人的重要目標的。而課堂則是開展教學(xué)活動的主要陣地,同時也是貫徹落實德育目標的基本平臺。正如巴特曾經(jīng)說的:“如果沒有實行德育,那么便只是沒有目的的手段;道德教育如果并無課堂學(xué)習(xí),便是失去手段的目標。”所以在開展初中語文教學(xué)活動的過程中,教師有必要充分抓住課堂這條重要渠道,充分結(jié)合日常教學(xué)內(nèi)容,綜合利用多種手段和方法,以此推動德育和語文學(xué)科教學(xué)的融合,充分展現(xiàn)出語文的德育作用,為學(xué)生良好的語文學(xué)科核心素養(yǎng)和良好思想素質(zhì)的形成奠定堅實基礎(chǔ)。
例如,教師在為學(xué)生講解部編版《紀念白求恩》這篇文章的過程中,讓學(xué)生深刻了解白求恩的故事,他為幫助醫(yī)療傷患,長時間無法好好休息,最終因病去世,為中國抗日戰(zhàn)爭作出巨大貢獻。毛主席稱白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人?!痹陂_展教學(xué)活動的過程中,教師需要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、討論等活動了解并評價白求恩,感受在白求恩身上的無私奉獻精神,以此促使學(xué)生的語言思想高度上升到更高的層次。又比如教師在為學(xué)生講解部編版《皇帝的新裝》的時候,為確保學(xué)生形成對文本內(nèi)容的深刻認識,促使學(xué)生形成良好的品德意識,在疏通文章以后,教師可以為學(xué)生提出相應(yīng)的思考問題:“這兩個騙子所說的話明明漏洞重重,但是為什么還能夠成功行騙,你是否能夠想象兩個騙子在這場行動前的策劃活動并進行表演呢?”通過此類問題,可以極大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氛圍。與此同時,在交流互動的過程中,學(xué)生將會自覺地明確兩個騙子能夠成功的原因,也就是其充分抓住了皇帝與大臣的心理,明白百姓也是愚鈍的,簡單來講就是不敢說出真話。這樣便能借助課堂有效提問的方式加深學(xué)生對相關(guān)人生道理的理解,讓學(xué)生形成敢于說真話的品質(zhì)。
在新課程標準的背景下,其要求教師培養(yǎng)出秉持社會主義核心價值觀的優(yōu)秀人才,讓學(xué)生逐步形成健康完整的價值觀念,形成積極向上的人生態(tài)度,提升學(xué)生的審美意識高度,滿足其綜合成長需求。而如果想要切實有效地完成上述德育目標,僅僅依托于教材顯然是不夠的,教師還需要積極突破教材的限制,延伸拓展德育范圍,以此幫助學(xué)生走入更為寬闊的探索天地中,獲得深層次成長。
首先,教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的課外閱讀習(xí)慣,列寧曾經(jīng)說過:“書籍是巨大的力量?!倍洳苍f過:“讀萬卷書,行萬里路。”由此可見書籍所擁有的巨大價值。初中語文教師在開展教學(xué)活動的時候更需要積極地應(yīng)用書籍,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,這是強化德育的重要方法。尤其要引導(dǎo)學(xué)生閱讀部分優(yōu)秀的作品,以此幫助學(xué)生修身養(yǎng)性,明辨是非,滿足德育需求。例如,教師可要求學(xué)生在課后閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,欣賞其中的生動故事情節(jié),從中獲得充足的人生啟示,成為勇敢的人;或者是閱讀經(jīng)典的唐詩宋詞,在書香文化中獲得成長與發(fā)展。其次,教師需要為學(xué)生營造出足夠開放、活躍的校園環(huán)境,充分展現(xiàn)出育人作用。讓學(xué)生能夠隨時隨地融入思想教育環(huán)境中,獲得德行素養(yǎng)的發(fā)展。此外教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀看“焦點訪談”“感動中國十大人物”等節(jié)目,以此讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)其中的人物事跡,成為愛家庭、愛國家的新世代好青年。
語文新課程標準明確指出,語文課程不能簡單地拘泥在課堂教學(xué)當(dāng)中,而是需要與現(xiàn)實情況相互切合,面向現(xiàn)代社會,面向未來。與此同時,語文教師需要行之有效地拓寬自己的知識視野,充分開發(fā)并應(yīng)用多樣課程資源,組織并開展多樣化教學(xué)活動,為學(xué)生提供開闊視野的良好機會,促進學(xué)生實踐應(yīng)用能力的成長,讓學(xué)生能夠更為有效地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展進程。所以,這就要求教師能夠在開展語文教學(xué)活動的時候,有意識地結(jié)合社會實踐活動,讓學(xué)生能夠擺脫課堂教學(xué)的束縛,走入校園周邊的社區(qū)、公園中,汲取更為豐富的社會化知識,完成知行合一的重要目標。
例如,教師可以組織調(diào)查研究活動,引導(dǎo)學(xué)生參觀并訪問各種社會實踐活動、綜合型活動,讓學(xué)生在生活課堂中學(xué)會有效地應(yīng)用語文知識,適應(yīng)環(huán)境。比如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)部編版《鄧稼先》的時候,可以利用假期或者班級活動的時間,帶領(lǐng)學(xué)生前往校園周邊的紅色革命根據(jù)地,以此讓學(xué)生感悟前輩的英雄主義氣概,讓學(xué)生在實際觀光的過程中形成堅定的信念,深刻地感悟到現(xiàn)有生活的來之不易。同時教師還可以組織開展“我愛家鄉(xiāng)”的活動項目,用于讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的美景,書寫相關(guān)作文,展現(xiàn)出自己的思想情感?;蛘呓處熞部梢砸I(lǐng)學(xué)生結(jié)合地方旅游資源,設(shè)置相應(yīng)的旅游路線,要求學(xué)生成為小導(dǎo)游,促進學(xué)生良好愛國精神的形成。又比如,教師還可以引領(lǐng)學(xué)生開展問卷調(diào)查活動,通過采訪等方式調(diào)查人們對野生動物的食用情況等內(nèi)容,通過調(diào)查報告、文稿演示等方式進行分享交流,促進學(xué)生良好環(huán)保意識的形成。
總而言之,伴隨現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,教育改革速度也在日漸加快,在初中語文教學(xué)活動中融合并滲透德育并非一蹴而就的,語文教師不能因為傳授語文知識便忽略對德育的關(guān)注,否則必然會導(dǎo)致德育流于形式,無益于學(xué)生的深度成長。教師需要積極尋找語文教學(xué)和德育融合的策略,幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中形成良好的人生觀、價值觀,全面提升學(xué)生的德行素養(yǎng)高度,為其日后的健康成長與發(fā)展提供堅實的后盾。