■江蘇省泰興市南沙小學(xué) 黃 燕
所謂隨文練筆,即是指在課堂上以所學(xué)的文本為載體引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行寫作小練習(xí)的一種形式。由這一定義來(lái)看,隨文練筆將課堂文本的閱讀教育與練筆的寫作教學(xué)兩者有機(jī)結(jié)合了起來(lái),能帶動(dòng)學(xué)生們整體語(yǔ)文素養(yǎng)的更好提升與發(fā)展。
一是隨文練筆模式的運(yùn)用有助于深化學(xué)生們的閱讀認(rèn)知。小學(xué)階段學(xué)生的年齡較小,對(duì)事物的認(rèn)知有時(shí)候稍顯淺顯,這一點(diǎn)體現(xiàn)在其語(yǔ)文閱讀中,表現(xiàn)為很難透過現(xiàn)象看本質(zhì)去揣摩與分析作者所寫文字背后所蘊(yùn)含與傳遞的豐富感情,這樣一來(lái),學(xué)生實(shí)際的閱讀效果勢(shì)必不甚理想,自然也難以達(dá)到提升其閱讀素養(yǎng)及其能力的良好效果。但是,隨文練筆模式的引入給予了學(xué)生們將內(nèi)心的閱讀感悟與體會(huì)體現(xiàn)在文字上的機(jī)會(huì),在這一由內(nèi)心想法轉(zhuǎn)化、落實(shí)為文字的過程中,小學(xué)生們無(wú)疑會(huì)進(jìn)一步對(duì)所閱讀的文本進(jìn)行思考、去探索,無(wú)形中可以推動(dòng)他們更多層次地分析所閱讀的文本,在深化其閱讀認(rèn)知的同時(shí),有效鍛煉與發(fā)展其語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)及其能力。
二是隨文練筆模式的運(yùn)用有助于推動(dòng)學(xué)生們寫作素養(yǎng)的進(jìn)步。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的寫作時(shí)間很多時(shí)候局限在每周較為固定的寫作課上,再有就是考試中的作文題目中,此外,學(xué)生們便很少再有機(jī)會(huì)去寫作,缺少了充足的寫作鍛煉機(jī)會(huì),顯然將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們寫作水平的提升進(jìn)度不容樂觀。這也是不少小學(xué)階段學(xué)生們語(yǔ)文寫作能力始終難以獲得提升的重要原因之一。但是在隨文練筆模式的引導(dǎo)下,小學(xué)生們?cè)谡n堂上便會(huì)有更充足的時(shí)間去寫作,將自己的思路轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,落實(shí)到紙上,長(zhǎng)此以往,其語(yǔ)文寫作時(shí)間得到了保障,其寫作素養(yǎng)及能力也能在循序漸進(jìn)中得到好的提升與發(fā)展。
三是隨文練筆模式的運(yùn)用有助于豐富小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的模式。小學(xué)語(yǔ)文教育手段豐富、方法多樣,能使學(xué)生們?cè)诟挥腥の兜膶W(xué)習(xí)氛圍中愛上語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),更能從中收獲語(yǔ)文知識(shí)、鍛煉與發(fā)展語(yǔ)文能力。隨文練筆模式作為科學(xué)的教育模式之一,其恰當(dāng)運(yùn)用勢(shì)必可以豐富我們小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)形式及其手段,讓我們的學(xué)生們?cè)诙鄻踊恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中收獲成長(zhǎng)與發(fā)展。
我們部編版所選取的課文大多是較為經(jīng)典的文本,其中的思想與內(nèi)涵都較為豐厚,能給予學(xué)生思想上的無(wú)限啟迪與熏陶。小學(xué)生們雖然年齡小,但是通過閱讀這些文本也能從中收獲一些感悟與體會(huì)。因此,將隨文練筆的模式引入小學(xué)語(yǔ)文的課堂中,讓小學(xué)生們寫情感、寫體會(huì),引導(dǎo)其將內(nèi)心所得、所悟轉(zhuǎn)化為文字,無(wú)疑是我們語(yǔ)文課堂隨文練筆的有效切入點(diǎn)之一。例如,學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》,筆者就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行隨文練筆,鼓勵(lì)學(xué)生們將閱讀這一文本所得到的體會(huì)、感悟等記錄下來(lái)。由于剛剛結(jié)束了文本內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生們內(nèi)心思緒萬(wàn)千,因此,對(duì)于這一隨文練筆小任務(wù),學(xué)生們紛紛躍躍欲試,想拿起手中的筆寫下自己的感悟與體會(huì)。如,有一名學(xué)生這樣寫道:“讀了《狼牙山五壯士》這篇課文,最讓我感受深刻的是五位壯士舍生取義的英雄氣概、不畏犧牲的精神。面對(duì)掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)的選擇,他們義無(wú)反顧,毅然決然地選擇了誘敵上山,并同敵人進(jìn)行了一番殊死搏斗。在槍彈都用完的情況下,五位壯士選擇奮力跳下懸崖。這種犧牲自己保全他人的大無(wú)畏精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?”還有學(xué)生這樣寫道:“在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,無(wú)數(shù)的壯士犧牲了自己,才換回了我們和平、壯大的祖國(guó),也才讓我們每一個(gè)人都能幸福、安全地生活。我們當(dāng)今的幸福生活都是這些壯士們的犧牲所換回來(lái)的。我們要珍惜現(xiàn)如今美好的生活,作為學(xué)生,我們不能做什么驚天大地的大事情,我們唯一可以做的便是認(rèn)真學(xué)習(xí),努力用優(yōu)秀的成績(jī)回報(bào)這些為了我們英勇獻(xiàn)身的先人們,也通過我們的努力讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛?!薄陔S文練筆的練習(xí)中,學(xué)生于內(nèi)心深處對(duì)《狼牙山五壯士》這一課文所蘊(yùn)含的思想情感內(nèi)涵有了更為深刻的認(rèn)知與理解,同時(shí)也在無(wú)形中鍛煉與發(fā)展了其寫作水平與能力。
讀寫結(jié)合的一個(gè)重要思路是引導(dǎo)學(xué)生從所閱讀到的文本中汲取寫作技巧,以顯著提升學(xué)生們的寫作水平。這種以閱讀為載體促進(jìn)學(xué)生們寫作能力發(fā)展預(yù)期目標(biāo)發(fā)展的道理同樣適用于小學(xué)語(yǔ)文課堂隨文練筆模式的運(yùn)用過程中,即小學(xué)語(yǔ)文教師要在隨文練筆的過程中引導(dǎo)學(xué)生借鑒所閱讀文本的寫作方法與技巧,并嘗試將其運(yùn)用到自身的寫作活動(dòng)中。這也是小學(xué)語(yǔ)文教師踐行隨文練筆教育模式的有效切入點(diǎn)。例如,在《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》這一議論文的教學(xué)中,筆者就鼓勵(lì)學(xué)生們根據(jù)所學(xué)到的文章布局嘗試著進(jìn)行議論文這一題材隨文練筆的寫作。在這一議論文的學(xué)習(xí)中,小學(xué)生們學(xué)習(xí)到了議論文寫作的經(jīng)典技巧,首先“開門見山,提出觀點(diǎn)”,其次“運(yùn)用事例,論證觀點(diǎn)”,最后“總結(jié)全文,重申觀點(diǎn)”,用其指導(dǎo)自身的議論文寫作實(shí)踐,自然也便更加得心應(yīng)手。如其中一名學(xué)生這樣寫道:“每個(gè)人的一生,都會(huì)遇到數(shù)不清的失敗、挫折。只有戰(zhàn)勝這些人生道路上的‘?dāng)r路虎’,我們才能走向人生的康莊大道。愛迪生就是勇敢面對(duì)挫折與困難,并積極挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)的人。愛迪生在發(fā)明蓄電池時(shí),一共失敗了25000 次,如果換成其他人可能早就選擇放棄了,但是偉大的愛迪生沒有因此逃避與退縮,他說(shuō)道:‘我并沒有失敗,我發(fā)現(xiàn)了24999 種蓄電池不管用的原因?!瓦@樣,用強(qiáng)大的內(nèi)心支撐著自己應(yīng)對(duì)挫折與困難,愛迪生最終成功發(fā)明了蓄電池。‘失敗是成功之母。’要想獲得成功,我們必須做好隨時(shí)迎接失敗的準(zhǔn)備,同時(shí)也要不畏困難,勇于挑戰(zhàn),并積極想方設(shè)法轉(zhuǎn)化挫折與困難,這樣我們才有可能收獲成功。”這樣,學(xué)生們從中學(xué)習(xí)到了議論文的寫作技巧,而隨文練筆的過程便是他們將這一技巧進(jìn)行靈活運(yùn)用與實(shí)踐的一個(gè)過程,顯然有助于學(xué)生們語(yǔ)文寫作水平的鍛煉、提升與發(fā)展。
從上述探討來(lái)看,不難發(fā)現(xiàn)隨文練筆模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用切實(shí)存在著積極的功效與價(jià)值。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師一定要立足自身實(shí)際合理而恰當(dāng)引進(jìn)隨文練筆的模式,以此推動(dòng)小學(xué)生更好學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),更優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)而收獲語(yǔ)文知識(shí)及其素養(yǎng)的更好進(jìn)步與成長(zhǎng)。