王曉英

摘 要：隨著教育改革的不斷深化，對于小學(xué)語文教學(xué)不僅局限于課本中的知識，還要將其中涉及的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，對于正處在成長發(fā)育關(guān)鍵時期的小學(xué)生來講，能夠引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光看待事物的發(fā)展。在結(jié)合中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)的過程中，能夠彌補小學(xué)語文教學(xué)的不足，對于激發(fā)學(xué)生愛國主義精神以及尊老愛幼等品德具有現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 滲透策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.25.033

中國自古就是一個文化大國，蘊含著豐富的文化，學(xué)生是國家發(fā)展的希望，要自覺傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。但當(dāng)前，青少年迷戀網(wǎng)絡(luò)，對于傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了漠視。在新課改的背景下，將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文課堂，發(fā)揮其價值，幫助學(xué)生正確地了解中國，形成積極向上的心理狀態(tài)，增強學(xué)生對社會的認(rèn)同感和歸屬感，是目前小學(xué)語文教師要不斷研究的內(nèi)容。

一、將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文教學(xué)中的意義

中華文化博大精深，對于學(xué)生的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性課程，涉及的內(nèi)容較多。在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師要積極挖掘課本中的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)知識更好地結(jié)合起來，有效地拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)具有以下意義：首先，有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我國的傳統(tǒng)文化非常豐富，在語文教學(xué)中滲透文化精神和文明禮儀，有助于學(xué)生形成正確的價值觀。第二，對于課堂教學(xué)的內(nèi)容起到了一定的豐富作用。在小學(xué)語文傳統(tǒng)教學(xué)中，教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，往往只對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)的理論知識教學(xué)，這對于學(xué)生綜合能力的發(fā)展來說十分不利，而傳統(tǒng)文化的滲透豐富了語文課堂教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中能夠得到較為全面的發(fā)展。

二、目前小學(xué)語文教學(xué)中遇到的問題

1.教材方面的問題

目前，小學(xué)語文教材存在一些問題。首先，傳統(tǒng)文化元素在教材中的比例不合理。教材中，文章多描寫自然生態(tài)環(huán)境，描寫親情友情的內(nèi)容相對較少，影響小學(xué)生價值觀的確立和傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量。二是小學(xué)古詩詞注釋信息不全面。古詩詞中包含了大量的傳統(tǒng)文化知識，而古詩詞注釋是幫助小學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的重要工具，是教師完成詩歌教學(xué)的關(guān)鍵。目前，一些小學(xué)詩歌教材注釋少、信息不全，極大地影響了學(xué)生對詩歌的理解和教師的教學(xué)。

2.教師方面的問題

在語文教學(xué)過程中，教師方面也存在諸多問題。首先，教師的備課工作不完善，質(zhì)量較低。因為在日常的教學(xué)工作中，教師除了承擔(dān)教學(xué)工作之外，還承擔(dān)著學(xué)校的其他工作，這就使得教師備課的時間被壓縮，沒有過多的精力去準(zhǔn)備教學(xué)。對于很多教師來說，他們在進(jìn)行教學(xué)的過程中，會直接選取網(wǎng)上的資源進(jìn)行教學(xué)，對于選中的課件是否符合教學(xué)的目標(biāo)以及教學(xué)的任務(wù)不去做過多的思考，這就使得教學(xué)的質(zhì)量低下。二是教師對于學(xué)生的理解能力并不是十分重視。在進(jìn)行古詩詞講授的過程中，很多教師都是直接將古詩詞的含義告訴學(xué)生，并不會讓學(xué)生自己動手去查找古詩詞中某句話或是某個詞的含義，不重視啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行理解以及探究。在這個過程中，學(xué)生不能對古詩詞進(jìn)行真正意義上的理解，這對于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞素養(yǎng)十分不利。三是不重視中華傳統(tǒng)文化的傳播。在講課的過程中，很多教師都是為了應(yīng)對考試而對學(xué)生進(jìn)行古詩詞教學(xué)，對于古詩詞也只是讓學(xué)生背誦和書寫，這對于我國傳統(tǒng)文化的傳播十分不利。

3.學(xué)生自身的問題

小學(xué)生的年齡尚小，對于語文的學(xué)習(xí)存在著些許問題。首先，他們學(xué)習(xí)語文的興趣不高。有些學(xué)校要求學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)和背誦標(biāo)準(zhǔn)教科書中的內(nèi)容，還要學(xué)習(xí)只有在高年級才接觸到的詩歌。學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。在高壓下，學(xué)生對語文自主學(xué)習(xí)的興趣大大降低，甚至產(chǎn)生抵觸和厭倦感。第二，古詩詞的學(xué)習(xí)不能應(yīng)用于生活。由于小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗，對古詩詞的理解僅限于教師的講解。詩歌所蘊含的真理和情感沒有個人的體驗，不能與實際相結(jié)合，不能在生活和學(xué)習(xí)的過程中用來表達(dá)和交流。如此，他們就無法體會古典詩歌的魅力，更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

三、在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化的策略

1.教師要提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師發(fā)揮著重要的作用，教師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的方式以及教學(xué)的模式對學(xué)生產(chǎn)生最直接的影響。若想在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透傳統(tǒng)文化，教師就要做好“引領(lǐng)者”的工作。在對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)時，要先對教學(xué)內(nèi)容有充分的準(zhǔn)備，結(jié)合相關(guān)的傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。教師要將不斷提高自身對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，增強自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，豐富自身的傳統(tǒng)文化積累。

隨著時代的不斷進(jìn)步，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的教學(xué)理念進(jìn)行結(jié)合，對實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值起到了一定的鋪墊作用。之后，教師要對課本中所包含的傳統(tǒng)文化以及學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解和掌握情況進(jìn)行充分的了解，根據(jù)實際的情況尋找教學(xué)的突破口，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的過程中，更好地了解傳統(tǒng)文化。

例如，在學(xué)習(xí)部編版五年級語文下冊第一單元《古詩三首》時，教師可以組織班級故事朗讀比賽，讓學(xué)生有感情地朗讀詩歌，在學(xué)生進(jìn)行朗讀的過程中，教師可以將其中富含中華傳統(tǒng)文化的詩句進(jìn)行講解，幫助學(xué)生進(jìn)行理解。這樣一來，學(xué)生在朗讀的過程中能夠不斷感受傳統(tǒng)文化，以及作者當(dāng)時的心境，能夠在很大程度上提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的積累以及認(rèn)知。

2.利用課本知識，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍

小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容較為豐富，古詩詞是其中重要的組成部分。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師可以利用課本中的古詩詞營造出傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍內(nèi)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解。這對教師的要求就比較高了，要求教師對文章中內(nèi)容進(jìn)行充分挖掘，對于書中出現(xiàn)的古詩、文言文等進(jìn)行全面的剖析，對其中一些重難點要細(xì)細(xì)講授給學(xué)生，讓學(xué)生逐漸了解文章中所包含的中華傳統(tǒng)文化，了解文章的精髓。

面對學(xué)生學(xué)習(xí)無力的現(xiàn)象，教師要營造出教學(xué)氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，樹立先進(jìn)的教學(xué)理念以及合適的教學(xué)目標(biāo)。教師進(jìn)行講課前要先掌握文章所講的傳統(tǒng)文化、價值觀等，并對講課的方式進(jìn)行設(shè)計，適時調(diào)整教學(xué)計劃以及教學(xué)任務(wù)，與學(xué)生進(jìn)行交流，時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生不理解的地方進(jìn)行多次講解，不盲目跟風(fēng)，而以學(xué)生的實際發(fā)展為主。

3.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)

在目前的社會中，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)逐步成為時代的熱潮，我們在教學(xué)工作中，運用互聯(lián)網(wǎng)是一個非常不錯的選擇。由于人的大腦對信息工作的處理是有限的，但是對于互聯(lián)網(wǎng)來講，它的信息處理是很強大的。在進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)時，將課本上的傳統(tǒng)文化知識傳授給學(xué)生之后，可以在互聯(lián)網(wǎng)上找到一些符合這節(jié)課主題的一些視頻，對學(xué)生進(jìn)行課外指導(dǎo)。幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，對于塑造學(xué)生的思想文化底蘊有著重要的幫助。

4.正確利用輔助資料

對于古詩和文言文的學(xué)習(xí)，輔助資料有很多，學(xué)生們對于這一模塊的學(xué)習(xí)又沒有很大的興趣，只是想做完題目，并不想過多探究。有了輔助資料，學(xué)生不會進(jìn)行通讀，不會去整體感受文章所想要表達(dá)的情感，只是敷衍地進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于這一點，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是什么，明白輔助資料僅僅是一種輔助，不能夠占據(jù)學(xué)習(xí)的主體。對于輔導(dǎo)資料的運用，一定要在通讀文章后，如果還有不懂的地方，再用輔助資料，這樣才能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有一個正確的認(rèn)識。

小學(xué)時期是學(xué)生形成文化意識的關(guān)鍵時期，在語文教學(xué)的過程滲透傳統(tǒng)文化，不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對于增強我國的文化軟實力以及提高學(xué)生對社會的認(rèn)同感也具有一定的作用。

參考文獻(xiàn)：

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