摘 要：隨著學(xué)校招生規(guī)模的不斷拓展，少數(shù)民族學(xué)生逐漸增多。并且許多少數(shù)民族學(xué)生就讀于非民族學(xué)校，進(jìn)而使很多學(xué)校的學(xué)生出現(xiàn)多民族化結(jié)構(gòu)。在少數(shù)民族學(xué)生的管理中，學(xué)校意識形態(tài)和思政教育工作變得尤為重要，還要格外注意，要結(jié)合民族統(tǒng)戰(zhàn)工作要求，關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生的思想行為。這樣也能營造良好的教學(xué)秩序，推動少數(shù)民族地區(qū)的有效發(fā)展。基于此，本文分析少數(shù)民族學(xué)生思政教育的困境和意義，提出少數(shù)民族學(xué)生思政教育的策略，以此推動少數(shù)民族學(xué)生教育工作的合理開展。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生 思政教育 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.25.054

少數(shù)民族學(xué)生作為學(xué)校的重要組成部分，其思想政治教育工作有利于促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的全面發(fā)展。讓少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間能夠了解更多與意識形態(tài)、理想信念、民族精神有關(guān)的知識，幫助學(xué)生樹立正確的民族觀和價值觀。當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作情況不容樂觀，需要結(jié)合實際情況，尋找對少數(shù)民族學(xué)生的培育方法和教學(xué)策略。

一、少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的困境

1.學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)機(jī)動

一些少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生長期生活在民族學(xué)校和民族環(huán)境中，其地域和文化與其他地區(qū)之間有所差異。從而使部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，不能很好地適應(yīng)學(xué)校教育環(huán)境和生活環(huán)境。同時，一些學(xué)校沒有直接讓少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入專業(yè)班級進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是采用為少數(shù)民族學(xué)生開設(shè)預(yù)科班級的形式，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)中國通史、中國地理等課程。進(jìn)而使一些少數(shù)民族學(xué)生理解和掌握了理論知識方面的內(nèi)容，而缺乏對思政教育的有效認(rèn)知和理解，還不能全面適應(yīng)學(xué)校思政教育工作和教學(xué)環(huán)境。

2.思政教師的綜合教學(xué)能力待提升

不同少數(shù)民族學(xué)生有著不同的民族文化和地域特色，比如，西藏地區(qū)的學(xué)生草原文化特色濃郁，而且在文化的熏陶下，其價值觀也各不相同。為了提升少數(shù)民族學(xué)生思政教育水平，教師需要結(jié)合不同學(xué)生不同文化和地域發(fā)展的實際情況，做好有關(guān)的思政教育。還要全面分析少數(shù)民族學(xué)生的人生觀和價值觀，提升思政教育的針對性。目前，學(xué)校在少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作開展中，還是以傳統(tǒng)的思政理論和實踐教學(xué)為主，沒有均衡民族文化之間的關(guān)系，沒有充分做好少數(shù)民族思政教育工作。另外，一些教師雖然有豐富的思政教育技能，但是在少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)方面，其探究、分析能力還有待提升，進(jìn)而也給學(xué)校思政教育工作水平的提升帶來難度。

3.忽略少數(shù)民族學(xué)生自身素養(yǎng)的培養(yǎng)

少數(shù)民族學(xué)生在發(fā)展的過程中，其生活和學(xué)校的實際情況存在差異性，進(jìn)而在心理上容易產(chǎn)生敏感和孤獨情緒，還會因為學(xué)習(xí)落后和風(fēng)俗習(xí)慣的差別，造成少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生在人際交往中出現(xiàn)摩擦。為了幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，以及解決少數(shù)民族學(xué)生的心理問題，需要加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生自身素養(yǎng)、學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)。目前，學(xué)校思政教育工作在開展中，沒有深入到少數(shù)民族學(xué)生生活、心理、學(xué)習(xí)等方面，忽略對學(xué)生自身素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，這樣也不利于對學(xué)生的價值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。

二、少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的意義

我國總共有56個民族，思政教育需要兼顧不同民族的特點，進(jìn)而做好少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作。通過少數(shù)民族學(xué)生思政教育可以為社會培養(yǎng)出更多符合社會主義建設(shè)發(fā)展的接班人。還會引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生回鄉(xiāng)工作，堅決抵制外來和敵對勢力的滲透，提升學(xué)生的正確價值觀念和思想意識。少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作可以縮小民族間經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的差異。學(xué)校為了培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的少數(shù)民族人才，需要全面優(yōu)化少數(shù)民族學(xué)生的思想教育，加強(qiáng)學(xué)校意識形態(tài)教育工作，這也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然方式。

三、少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的策略

1.創(chuàng)新思政教育內(nèi)容

首先，思政教育需要培育少數(shù)民族學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀，提升思政教育的合理性。同時，全面創(chuàng)新有關(guān)少數(shù)民族學(xué)生教育的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生愛國主義思想為目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和民族發(fā)展過程中的民族團(tuán)結(jié)意識。其次，思政教育工作者需要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提升少數(shù)民族學(xué)生自信、自力、自強(qiáng)的精神，這樣才能讓其更好地參與到生活和學(xué)習(xí)中。最后，思政教育工作者需要幫助少數(shù)民族學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)上的問題，提升學(xué)生的法制意識和觀念，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)期間自覺遵守法律法規(guī)，堅決與影響民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的行為作斗爭。此外，在優(yōu)化思政教育內(nèi)容期間，教育工作者可以充分了解少數(shù)民族學(xué)生對于思政學(xué)習(xí)的需求，將少數(shù)民族學(xué)生感興趣的話題、熱點問題引入課堂，然后與學(xué)生一起分析，提升思政教育的水平。

2.強(qiáng)化教師綜合能力

一方面，學(xué)?？梢约哟蠼處煹乃颊逃ぷ骼碚撃芰ε囵B(yǎng)力度，強(qiáng)化教師教書育人水平，讓教師了解到做好少數(shù)民族學(xué)生思政教育工作的重要性。同時，教師自身需要樹立正確的民族觀念和教學(xué)觀念，積極了解不同民族的地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后在課堂教學(xué)中才能做到因材施教，向?qū)W生講解更加具體和完善的思政知識。

另一方面，教師需要有使用先進(jìn)信息技術(shù)和多媒體技術(shù)的能力，加強(qiáng)傳統(tǒng)教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變，以發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生思想意識、道德素養(yǎng)為出發(fā)點，提升教育的可操作性和實效性。為進(jìn)一步強(qiáng)化教師的綜合能力，學(xué)校可以給予教師更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。比如，讓思政教育工作者與少數(shù)民族教師之間進(jìn)行互動交流，及時了解少數(shù)民族地區(qū)教師的教學(xué)形式和方法，從而具有針對性地培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的思想意識，提升教育效果。

3.培育學(xué)生的自身素養(yǎng)

少數(shù)民族學(xué)生需要有良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，有序地參與到思政教育工作中。同時，學(xué)校需要強(qiáng)化學(xué)生的思想素質(zhì)，以領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)愛國主義、集體主義思想為出發(fā)點，促使少數(shù)民族學(xué)生能夠形成正確的價值觀。為了提升少數(shù)民族學(xué)生良好的道德素質(zhì)，學(xué)校也可以從集體主義、職業(yè)道德、社會公德的三個方面，有效內(nèi)化和完善理論教育課程。還可以將少數(shù)民族地區(qū)文化、精神與思想政治教育進(jìn)行有機(jī)融合，促使學(xué)生能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生自身的素養(yǎng)和能力。

目前，少數(shù)民族學(xué)生心理健康問題也是不容忽視的，思政教育可以與學(xué)生心理健康教育相融合，培育學(xué)生良好的心理素質(zhì)。還要組織學(xué)生定期學(xué)習(xí)與心理健康教育相關(guān)的知識，幫助學(xué)生正視自身的心理健康問題，從而找出解決辦法，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的全面發(fā)展。

在思政工作的具體開展中，教育工作者還要密切關(guān)注學(xué)生感興趣的熱點問題，對學(xué)生進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。還可以運用文體活動、競賽等形式，發(fā)展少數(shù)民族學(xué)生自身的素養(yǎng)和能力，豐富少數(shù)民族學(xué)生的課外生活，提升其教育水平。

為了將思政教育工作者的相關(guān)教育作用發(fā)揮出來，思政教育教師必須提升自己的政治素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和綜合能力等;還要創(chuàng)新思政教育內(nèi)容，加強(qiáng)對學(xué)生自身素養(yǎng)的培育，全面提升少數(shù)民族學(xué)生的綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 衣長濤、姚程《內(nèi)地學(xué)校少數(shù)民族思想政治教育的現(xiàn)實問題與調(diào)適建議》，《科教導(dǎo)刊》2018年第15期。

[2] 高穎《高校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的開展及優(yōu)化建議闡述》，《教育現(xiàn)代化》2018年第21期。

[3] 王余銀《對新疆少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育管理工作的探索》，《亞太教育》2016年第1期。

（羅順意，1989年生，男，滿族，河北順平人，碩士學(xué)位，講師，研究生方向：思想政治教育）

（基金項目：1.陜西省思想政治工作重大理論與現(xiàn)實問題研究項目“少數(shù)民族學(xué)生思想政治工作質(zhì)量提升路徑研究”，編號：Sz20139。2.西北農(nóng)林科技大學(xué)2020年基層黨建項目“學(xué)生黨支部在少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育中的育人作用探索”，編號：A1160021007。3.西北農(nóng)林科技大學(xué)2021年基本科研業(yè)務(wù)費人文社科項目思想政治理論研究專項“少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育‘三美’沁入機(jī)制研究”資助，編號：2452021210）