孫晶晶

摘 要：在初中文言文教學(xué)中，文章中心思想教學(xué)是一個(gè)重點(diǎn)部分和難點(diǎn)部分。解讀一篇文章中心思想的方法有很多種，聯(lián)系作者身世背景進(jìn)行解讀便是其中非常重要的一種。因此，本文針對(duì)初中文言文教學(xué)中結(jié)合作者背景分析這篇文章思想這一方法進(jìn)行探究，解讀作者背景與文章主旨思想之間的關(guān)聯(lián)性并提出指導(dǎo)學(xué)生如何通過對(duì)文章作者的背景分析解讀整篇文章的中心思想。

關(guān)鍵詞：初中文言文 思想 作者背景 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.23.041

一、作者背景與文章主旨思想的關(guān)聯(lián)性分析

作者的背景與文章思想之間是有著關(guān)聯(lián)性的，這種關(guān)聯(lián)性主要表現(xiàn)為作者背景與文章主旨的一致性以及作者背景與文章主旨的差異性這兩個(gè)方面。

1.作者背景與文章主旨的一致性

作者背景與文章主旨具有一致性，主要說的是作者個(gè)人的人生起伏和文章主旨思想色調(diào)的冷暖具有一定的關(guān)聯(lián)。身處于困境中作者所寫出的文章，其中心思想會(huì)表現(xiàn)出一定的冷色調(diào)，身處于事業(yè)上升期的作者所寫的文章，其中心思想會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的暖色調(diào)。具體的對(duì)應(yīng)方式主要體現(xiàn)為作者個(gè)人境遇與文章中一些非常關(guān)鍵的字眼之間的對(duì)應(yīng)。例如《觀滄?！愤@首詩中出現(xiàn)的“澹澹、竦峙、洪波、星漢燦爛”的字句描繪了一幅磅礴的畫面，所以整首詩的中心思想也是具有積極意義的。而作者曹操在寫這首詩的時(shí)候，剛剛打敗了袁紹，平定了北方，距離自己一統(tǒng)天下的目標(biāo)又近了一步，所以整首詩的主旨思想也呈現(xiàn)出了積極的特征。在這種積極的背景下，整首詩的主旨思想也呈現(xiàn)出了積極的特征。而柳宗元的《小石潭記》同樣也是符合這一特征的，閱讀整篇文章，我們可以得到包括但不限于“凄、寒、悄愴”等字詞在內(nèi)的反映冷色調(diào)的語言，通過這些語言，我們也可以分析出整篇文章的主旨思想是一種消極的冷色調(diào)。柳宗元在寫這篇文章的時(shí)候，因?yàn)槌⒆兎ú白约海罱K被貶官，仕途不順，所以整篇文章就有著非常明顯的消極情緒。以上這三個(gè)案例都充分說明了作者境遇和整篇文言文的思想在某種程度上是具有一定的關(guān)聯(lián)性，而這種關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)為作者個(gè)人境遇的浮沉和整篇文章主旨思想的冷暖具有一致性。

2.作者背景與文章主旨的差異性

背景與文章主旨的差異性主要表現(xiàn)為：一篇文章以作者遭遇的各種不幸事件為背景，但是在這種冷色調(diào)的背景下，文章的中心思想?yún)s傳達(dá)出了一種暖色調(diào)。矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，只有抓住了某一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面的矛盾，我們才能對(duì)整個(gè)事物形成更加全面的認(rèn)識(shí)。按照這種科學(xué)的邏輯方式解讀文章創(chuàng)作背景和中心思想表現(xiàn)出的差異，我們便能得到以下觀點(diǎn)：背景和中心思想的差異并不是說這兩個(gè)方面是背道而馳的，相反，要充分認(rèn)識(shí)到這二者之間存在的明顯差異，我們才能對(duì)整篇文章的主旨思想產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)與理解。例如《醉翁亭記》這篇文章反映的與民同樂這一中心思想，是一種積極的感情色彩。但是作者歐陽修在寫這篇文章時(shí)也是因?yàn)槭送静豁?，遭遇貶謫。結(jié)合作者個(gè)人境遇不順的背景以及文章反映出的積極色彩，我們可以得出這篇文章反映了作者本人豁達(dá)的人生態(tài)度。因此，在某些狀況下，作者個(gè)人境遇與文章主旨思想之間具有一定的差異性，而充分把握這種差異性對(duì)文章形成更加全面的認(rèn)識(shí)無疑是從另一個(gè)角度深化對(duì)文章主旨思想的認(rèn)知。

二、作者背景分析在文章思想教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.明確作者背景，奠定分析基調(diào)

在語文教學(xué)中，教師首先要求學(xué)生明確作者的基本背景，從而奠定對(duì)整篇文章中心思想的基調(diào)分析。考慮到文章中心思想與作者個(gè)人背景之間的聯(lián)系性表現(xiàn)為兩種形式，所以這一部分的教學(xué)工作也要分成兩個(gè)步驟：

第一，正向判斷。所謂正向判斷就是指教師要求學(xué)生解讀文章作者的基本背景，然后初步假設(shè)文章的中心思想和作者個(gè)人的背景是一致的，在這一假設(shè)的引導(dǎo)下在文章細(xì)節(jié)中尋找關(guān)鍵字句，從而獲得關(guān)于文章主旨思想的確切認(rèn)識(shí)。例如在教學(xué)《小石潭記》這篇文章時(shí)，教師首先要求學(xué)生閱讀課下注釋的相關(guān)內(nèi)容，明確這篇文章是作者柳宗元在遭到貶黜后所創(chuàng)作的，由于個(gè)人的事業(yè)處于低谷期，所以學(xué)生初步假設(shè)這篇文章反映的中心思想是帶有消極色彩的，并結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)判斷這篇文章傳遞出的是一種憂郁和愁苦的情緒。在這一假設(shè)確定之后，教師要求學(xué)生閱讀整篇文章的細(xì)節(jié)內(nèi)容，尤其是要求學(xué)生圈點(diǎn)出那些形容詞詞性的文字和句子，因?yàn)樾稳菰~詞性所表現(xiàn)的感情色彩是最為直觀的，通過這些詞匯能夠初步判定整篇文章的情境，進(jìn)而對(duì)中心思想形成全面認(rèn)識(shí)。學(xué)生在教師的要求下找到了“寂寥、凄神寒骨、悄愴幽邃、其境過清”這幾處表達(dá)，與學(xué)生之前作出的假設(shè)形成了一致，所以學(xué)生可以判斷這篇文章的主旨思想中一定包含了作者因?yàn)橘H官而感到憂愁和苦悶的部分。

第二，反向判斷。所謂反向判斷是相對(duì)于正向判斷而言的，主要是要求學(xué)生根據(jù)作者背景確定文章中心思想后，對(duì)此保持懷疑態(tài)度，并通過仔細(xì)閱讀文章的方式嘗試推翻自己定下的結(jié)論。例如在《醉翁亭記》這篇文章的教學(xué)過程中，教師首先向?qū)W生介紹這篇文章的創(chuàng)作背景，學(xué)生根據(jù)歐陽修遭到貶謫這一背景，假設(shè)這篇文章反映的是作者因仕途不順而感到壓抑和愁苦的中心思想。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，運(yùn)用反向論證的方法，結(jié)合文章的具體細(xì)節(jié)嘗試推翻這一假設(shè)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生找出了“游人去而禽鳥樂也、人知從太守游而樂，不知太守之樂其樂也”這些帶有感情色彩表達(dá)的語句，這些語句反映的是一種積極的暖色調(diào)，與當(dāng)初作出的假設(shè)相沖突。所以，學(xué)生可以判定這篇文章的主旨思想具有一定的積極性。只有充分認(rèn)識(shí)并結(jié)合作者背景和文章內(nèi)容之間的這種差異性才能形成對(duì)這篇文章主旨的全面認(rèn)識(shí)。經(jīng)過這一系列的邏輯梳理和教師的引導(dǎo)，學(xué)生得出了“歐陽修雖然仕途不順，但是樂觀向上，堅(jiān)持與民同樂”這一中心思想。因此，反向判斷也是學(xué)生根據(jù)作者背景推斷文章主旨思想的一種重要方法，也是教師在教學(xué)過程中要悉心指導(dǎo)學(xué)生掌握的一種方法。

2.作者背景結(jié)合文章細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確推斷主旨思想

根據(jù)作者背景確定文章中心思想的感情基調(diào)是一種比較優(yōu)良的分析方法，但是這需要一個(gè)前提：作品創(chuàng)作的背景和文章的主要內(nèi)容之間要在感情基調(diào)上保持高度的一致，或比較明顯的反差。例如文章創(chuàng)作的背景具有非常明顯的冷色調(diào)，那么在分析文章內(nèi)容的過程中，可以出現(xiàn)冷色調(diào)的感情色彩詞匯，我們可以據(jù)此開展正向判斷分析。也可以出現(xiàn)集中反映暖色調(diào)的感情色彩詞匯，我們可以根據(jù)內(nèi)容和背景之間的反差進(jìn)行反向判斷。但是如果在一篇文章中既出現(xiàn)了冷色調(diào)的感情色彩，也出現(xiàn)了暖色調(diào)的感情色彩，那么上述分析方法的應(yīng)用便受到限制了。

我們不妨結(jié)合《岳陽樓記》這篇文章進(jìn)行分析：首先，這篇文章創(chuàng)作于范仲淹被貶的背景下，冷色調(diào)的創(chuàng)作背景可以確定。其次，文章的第三自然段渲染了冷色調(diào)的畫面，若根據(jù)之前的判斷方法進(jìn)行分析，中心思想可以初步設(shè)置為“范仲淹仕途不順，心中苦悶，壓抑”，但是在第四自然段又渲染了暖色調(diào)的畫面，若根據(jù)之前的判斷方法進(jìn)行分析，文章的中心思想也可以初步解讀為“范仲淹雖然被貶，但是樂觀向上?！边@兩種對(duì)于中心思想的解讀發(fā)生了沖突，甚至是對(duì)立。其實(shí)，這篇文章真正的中心思想是“憂國憂民”?？陀^地說，這是一種高尚的情懷，但是當(dāng)這種情懷思想具體到作者個(gè)人身上，我們很難判斷出他提出這種思想的時(shí)候究竟是一種積極的心態(tài)還是一種消極的狀態(tài)。所以這就需要我們充分了解文章背景的前提下，對(duì)文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行解讀，將細(xì)節(jié)解讀作為判斷中心思想的主要依據(jù)，把作者背景這一部分內(nèi)容當(dāng)作一個(gè)補(bǔ)充，結(jié)合對(duì)第五自然段的分析，學(xué)生找出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一關(guān)鍵表達(dá)，最終得出“范仲淹因仕途不順遭到貶黜，心中充滿了對(duì)國家和人民的憂慮”這一思想感情。

在文言文教學(xué)中，關(guān)于文章中心思想的分析一直以來都是一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。而文章中心思想在某種程度上與作者個(gè)人的身世背景具有一定的相關(guān)性。所以，在實(shí)際教學(xué)過程中，我們要充分解讀二者之間的聯(lián)系，并基于這種聯(lián)系落實(shí)更加具體和詳盡的教學(xué)方式，提升學(xué)生對(duì)文言文中心思想的分析能力和理解能力。

參考文獻(xiàn)：

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