【摘 要】本文以南寧沛鴻民族中學(xué)為例，介紹基于文化的地域性、思想的傳承性、教育的先進性、民族的融合性、政策的優(yōu)越性，實施緊扣“一條主線”、建設(shè)“兩支隊伍”、依托“三個平臺”、打造“四個課程”、達到“五個提升”的“12345”工程，以期為地方民族文化課程的建設(shè)提供參考。

【關(guān)鍵詞】課程文化 學(xué)校特色 民主課程 民族文化

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）30-0020-03

作為校園文化的主要部分，課程文化可以說是學(xué)校教育的重點內(nèi)容。課程文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的核心，也是學(xué)校文化建設(shè)的核心，對學(xué)校發(fā)展有著不可估量的作用?；诎l(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的背景，通過學(xué)校課程文化的構(gòu)建，充分發(fā)揮課程文化對學(xué)校教育工作的正面價值，可以進一步優(yōu)化學(xué)校文化，提升學(xué)校教育的品質(zhì)及文化內(nèi)涵的豐富性。南寧沛鴻民族中學(xué)創(chuàng)建于1952年，是南寧市國有公辦完全中學(xué)、廣西壯族自治區(qū)示范性普通高中、廣西壯族自治區(qū)唯一以著名教育家雷沛鴻先生名字命名的全國民族中學(xué)示范校，現(xiàn)有高中和初中兩個校區(qū)，占地面積13.5公頃，共有教職工265人，學(xué)生3382人。本文以南寧沛鴻民族中學(xué)為例，介紹其民族校本課程，以期為地方民族文化課程的建設(shè)提供參考。

一、研究民族課程的緣由

（一）文化的地域性：本土民族文化豐富

一萬年到幾千年前，壯族先民的足跡遍及嶺西。西漢以前，壯族是嶺南百越的重要部落，他們的祖先被稱為西甌、駱越等，今天的壯人就是他們的后裔。秀美壯麗的廣西山水，天成的自然環(huán)境，孕育出勤勞、善良、勇敢的壯族人民。壯族人民用自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的、豐富多彩的文化。豐厚的壯族文化又培養(yǎng)滋生出壯民族文化教育，為學(xué)校開發(fā)民族課程提供了得天獨厚的條件。

（二）思想的傳承性：校名以著名教育家——壯鄉(xiāng)鄉(xiāng)賢雷沛鴻先生名字命名

雷沛鴻先生是中國現(xiàn)代史上有影響的、愛國的教育革新家。他曾赴英、美留學(xué)，獲得哈佛大學(xué)碩士學(xué)位。為挽救中華民族于危亡，他學(xué)成后毅然回國辦學(xué)。雷沛鴻先生的教育思想照亮了八桂城鄉(xiāng)的山山水水、村村寨寨、街街巷巷，他的民族教育思想體系為壯鄉(xiāng)教育和社會主義建設(shè)事業(yè)做出了積極貢獻。學(xué)校以雷沛鴻的名字命名體現(xiàn)了民族性和傳承性。

（三）教育的先進性：積極推進教育教學(xué)改革

校本課程最能凸顯學(xué)校的特色和個性。學(xué)校是廣西普通高中課程改革樣本學(xué)校，一直走在課程改革的前列，具有一定的理論和實踐的基礎(chǔ)，并在校本課程建設(shè)方面充分挖掘、傳承民族文化。

（四）民族的融合性：師生民族構(gòu)成涵蓋了廣西12個世居民族

目前學(xué)校師生的民族構(gòu)成，有漢族、壯族、瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族。其中，少數(shù)民族教師人數(shù)占教師總?cè)藬?shù)的58%，少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)占學(xué)生總?cè)藬?shù)的59%。各民族之間相敬相愛，和睦相處。多民族的融合為校本課程的開發(fā)打造出各美其美、美美與共的局面。

（五）政策的優(yōu)越性：政府和相關(guān)部門扶持和幫助

廣西壯族自治區(qū)人民政府、廣西壯族自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會、南寧市人民政府、中國人民政治協(xié)商會議南寧市委員會、南寧市民族宗教事務(wù)委員會、南寧市教育局等部門在政策和資金上給予了學(xué)校大力支持，為學(xué)校民族課程的開發(fā)提供了堅實的保障。

由此可見，在開發(fā)與利用地方民族課程資源方面，學(xué)校具有天時、地利、人和的優(yōu)勢。

二、民族校本課程“12345”工程簡介

（一）緊扣“一條主線”

學(xué)校以壯鄉(xiāng)本土文化元素為主線，充分挖掘其教育內(nèi)涵和教育價值。越韻僚風(fēng)，八桂流芳。壯鄉(xiāng)具有多姿多彩的民族文化，其名揚中外的銅鼓、山歌文化、花山巖畫、“三月三”歌圩節(jié)、五色糯米飯等享有盛名。有些民族體育項目、民族音樂等瀕臨失傳，學(xué)校師生開展田野采風(fēng)，主動聯(lián)系少數(shù)民族民間藝人，搶救民族文化。多年來，學(xué)校對壯鄉(xiāng)的民俗、民風(fēng)，特別是民族舞蹈、民族體育等方面進行了許多研究，開發(fā)了十幾種校本課程。

（二）建設(shè)“兩支隊伍”

1.建設(shè)有鮮明辦學(xué)思想的領(lǐng)導(dǎo)班子

首先，轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念，達成特色辦學(xué)共識。學(xué)校每年組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員參觀其他全國民族中學(xué)示范校，學(xué)習(xí)其辦學(xué)經(jīng)驗，以期用先進的理念指導(dǎo)學(xué)校實際工作，尋求辦學(xué)突破口，形成一校一特色的辦學(xué)思想。其次，樹立品牌意識。將學(xué)校的民族性擺在突出的位置，推動民族校本課程的開設(shè)和完善，發(fā)揮引領(lǐng)作用。最后，樹立質(zhì)量意識。通過民族校本課程的開設(shè)和深層次實施，激發(fā)學(xué)生對所屬民族的認同感和自豪感，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，有效促進教育教學(xué)質(zhì)量的提升。

2.建設(shè)具有學(xué)科素養(yǎng)和課程開發(fā)能力的教師隊伍

學(xué)校通過“走出去”和“請進來”相結(jié)合的方式加強師資隊伍建設(shè)，不斷提升教師隊伍的學(xué)科素養(yǎng)和課程開發(fā)能力。通過微型校本課題的研究，開設(shè)民族校本課程，開闊教師的視野，提升民族校本課程的影響力。

（三）依托“三個平臺”

1.依托廣西民族博物館

學(xué)校邀請廣西民族博物館的專家到校開設(shè)民族文化賞析課，同時廣西民族博物館也招募學(xué)校師生作為志愿者到館學(xué)習(xí)和服務(wù)，并培訓(xùn)師生掌握一些民族工藝品制作方法。校館合作豐富了學(xué)校民族校本課程的內(nèi)容，拓寬了民族校本課程的渠道，提升了民族校本課程的層次。

2.依托區(qū)、市民族宗教事務(wù)委員會

廣西壯族自治區(qū)民族宗教事務(wù)委員會與南寧市民族宗教事務(wù)委員會歷來關(guān)心并支持學(xué)校的發(fā)展，其領(lǐng)導(dǎo)多次來學(xué)校視察工作，并給予指導(dǎo)和支持，提供學(xué)習(xí)民族、民俗、民風(fēng)的景區(qū)或場所。這種得天獨厚的優(yōu)勢推動了學(xué)校民族校本課程體系不斷完善。

3.依托南寧市工藝美術(shù)協(xié)會

學(xué)校多次邀請南寧市工藝美術(shù)協(xié)會會長李晶輝、副會長黃冬鵬等工藝美術(shù)大師到校開設(shè)講座（大師進校園、進課堂與學(xué)生面對面交流），展示泥陶、書畫、篆刻、壯刀、刺繡、剪紙等作品，同時也組織部分師生代表到一些民間藝人作坊參觀工藝品制作流程，激發(fā)學(xué)生對民族校本課程的興趣。

（四）打造“四個課程”

1.社團活動課程

學(xué)校成立了鴻舞團。該社團充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生能歌善舞的天賦，精心打造以民俗、民樂、民歌、民族舞蹈為主要載體的校園民族文化。學(xué)校通過開設(shè)社團活動課程，大力培養(yǎng)民族藝術(shù)人才。

2.校本選修課程

學(xué)校體育組教師深入基層，通過采風(fēng)、學(xué)習(xí)，自編了體育校本選修課程。首先開發(fā)出拋繡球課程，然后逐步開發(fā)出毽球、珍珠球、天地球、竹竿舞、民族健身操等13項具有民族特色的校本課程。其中，拋繡球這一校本課程被南寧市教育局采用，推廣到全南寧市中小學(xué)體育課，作為中考體育的選考科目之一。

3.研究性學(xué)習(xí)課程

學(xué)校充分利用鄉(xiāng)土資源，將民族團結(jié)教育與各相關(guān)學(xué)科有機結(jié)合，開發(fā)出《從詩經(jīng)到劉三姐》《壯族民俗文化》《民族舞蹈欣賞》等10多門獨具民族特色的校本選修教材，并組織學(xué)生進行“關(guān)于京族的風(fēng)土人情及民族文化的研究”“廣西東蘭山歌的生存現(xiàn)狀調(diào)查與研究”“從花山巖畫看壯族先民生活”“關(guān)于壯族傳統(tǒng)服飾的研究”“關(guān)于傳統(tǒng)文化（粽子）繼承的現(xiàn)狀和展望”等80多個關(guān)于地方民族文化的研究性學(xué)習(xí)課題研究。學(xué)校民族類研究課題已經(jīng)形成了微型課題、市級課題、自治區(qū)級課題、國家級課題層層遞進的格局（其中國家級課題1項、自治區(qū)級課題11項、市級課題31項），通過研究性學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的民族認同感與自豪感，提高師生的科研水平。

4.社會實踐活動課程

“三月三”是壯族較為重要的節(jié)日，為充分利用壯族的節(jié)日文化這一課程資源，學(xué)校每年都會舉行一次大型的校園歌圩文化節(jié)活動。文化節(jié)內(nèi)容豐富多彩，有竹竿舞比賽、民族知識搶答、歌圩一條街歡樂行、一班一民族的風(fēng)情才藝展示、師生壯鄉(xiāng)美食團圓宴、民族歌舞大賽和篝火晚會等。社會實踐活動課程旨在傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進民族團結(jié)，增強文化自信，培育和踐行“社會主義核心價值觀”，提高了學(xué)校的美譽度。

（五）達到“五個提升”

1.校園文化環(huán)境的提升

學(xué)校歷來重視校園文化環(huán)境建設(shè)。學(xué)校教學(xué)樓、實驗樓、圖書樓、食堂、學(xué)生宿舍等樓宇建筑風(fēng)格參照壯鄉(xiāng)少數(shù)民族住宅特點而建，校園里有銅鼓、繡球、祥云、劉三姐雕塑、迎客歌歌墻等民族文化景點，各樓宇的大門懸掛著中華傳統(tǒng)文化的對聯(lián)，每一副勵志的對聯(lián)都充滿著民族的情感和正能量。

2.教師開發(fā)校本課程能力的提升

教師開發(fā)民族體育校本課程成果突出：自行開發(fā)的校本課程“民族健身操”進入了南寧市體育中考科目名錄，學(xué)校榮獲“全國民族體育先進集體”稱號，自治區(qū)級立項課題“民族體育在高中課改中的實驗與應(yīng)用研究”順利結(jié)題。

教師開發(fā)民族歌舞校本課程成績斐然：民樂隊演奏的曲目《輝煌》（原創(chuàng)）榮獲南寧市金獎（第一名）、廣西中學(xué)生藝術(shù)會演一等獎;大型舞蹈《溫飄貝哲》（原創(chuàng)）榮獲“魅力校園”第四屆全國展演金獎，頒獎大會在北京人民大會堂隆重舉行;鴻舞團節(jié)目《駱越歡歌》（原創(chuàng)）與《天琴神韻》（原創(chuàng)）分別榮獲第四屆、第五屆全國中小學(xué)藝術(shù)展演舞蹈類金獎與銀獎。

3.學(xué)生文化素養(yǎng)和動手能力的提升

學(xué)生在校本課程中展現(xiàn)出自己的歌舞、繪畫、民族體育、手工編織、印染等特長和潛能。學(xué)生承擔(dān)的民族文化類研究性學(xué)習(xí)課題“有關(guān)廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——馬山縣三聲部民歌歷史發(fā)展的研究”榮獲廣西科技創(chuàng)新大賽決賽二等獎。

4.對外交流能力的提升

“越是民族的，越是世界的”，壯鄉(xiāng)民族文化教育傲立于世界民族文化之林。近年來，學(xué)校接待了來自全國各地的百余所兄弟學(xué)校校長、教師來校學(xué)習(xí)、交流，還接待了日本、越南、法國、泰國、新西蘭等國外教育參觀團來?？疾旖涣鳎⑴c泰國孔敬市瓦卡郎中學(xué)結(jié)為友好學(xué)校，為民族校本課程建設(shè)搭起了對外交流的橋梁。

5.學(xué)校辦學(xué)水平的提升

學(xué)校教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，連續(xù)18年榮獲南寧市教育局高三畢業(yè)班工作成績卓越獎、優(yōu)秀獎。學(xué)校課題“廣西民族地區(qū)高中綜合實踐活動課程校本化的實踐研究”獲得廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度資助經(jīng)費重點課題并順利結(jié)題。2014年6月23日和7月7日的《當代生活報》“教育關(guān)注”版塊對學(xué)校民族課程文化建設(shè)特色做了專題報道。2018年，紀念改革開放40周年八集央視大型政論片《必由之路》采用了學(xué)校壯拳操、跑操等活動場景。2019年學(xué)校承辦了南寧市慶?！皦炎迦氯被顒郁呷忻褡鍒F結(jié)進步宣傳月啟動儀式。

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注：本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助教育部規(guī)劃課題“壯鄉(xiāng)民族中學(xué)文化建設(shè)的行動研究——以南寧沛鴻民族中學(xué)為例”（編號：FFB160597）的階段性成果。

【作者簡介】岑家輝（1966— ），男，瑤族，廣西賀州人，碩士研究生學(xué)歷，高級教師，現(xiàn)就職于南寧沛鴻民族中學(xué)，主要研究方向為教育教學(xué)管理。

（責(zé)編 唐玉萍）