摘要：紅色文化是國(guó)家的生命之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程的力量源泉。將紅色文化融入新時(shí)代高校思政工作，使紅色文化成為新時(shí)代大學(xué)生提升政治素養(yǎng)的重要內(nèi)容，既能充實(shí)思想政治教育的內(nèi)涵，也能讓新時(shí)代青年更好的傳承中國(guó)優(yōu)秀紅色文化、提升對(duì)大學(xué)生的價(jià)值教育。

關(guān)鍵詞：紅色文化;新時(shí)代;高校思政工作;路徑

習(xí)近平曾說(shuō)：“共和國(guó)是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！奔t色江山來(lái)之不易，不能忘記來(lái)時(shí)的路。在新時(shí)代高校思政工作中，紅色文化起著重要的教育意義，為當(dāng)代大學(xué)生提供充足的精神文化資源和物態(tài)文化資源。將紅色文化融入高校思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化，有助于加深高校的文化根基，明確思想政治教育的前進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的價(jià)值，加強(qiáng)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷多次提及用好紅色資源、傳承紅色基因，其中關(guān)于“紅色資源”“紅色基因”的論述，其指導(dǎo)意義更為凸顯。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，小小紅船承載千鈞，播下了中國(guó)革命的火種，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。

一、紅色文化資源的教育意義

1.為高校育人模式指明方向。紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程不懈奮斗的精神成果，具有深厚的歷史底蘊(yùn)，是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐的結(jié)合，是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物。將本地紅色文化融入新時(shí)代高校思政工作，豐富了思想政治課程內(nèi)容，完善了思想政治課程的體系，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，以民族傳統(tǒng)文化為熏陶，將紅色文化的理論和本地發(fā)生的革命事跡相結(jié)合，讓高校學(xué)生更好的領(lǐng)會(huì)“紅色文化”的含義和精髓，強(qiáng)化思想政治教育的學(xué)習(xí)效果，明確大學(xué)生理想信念，為高校的育人模式指明方向。

2.豐富愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)涵。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂。培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，就要培養(yǎng)當(dāng)代青年的愛(ài)國(guó)主義情感，充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化的精髓，將其融入到高校愛(ài)國(guó)主義教育中，讓紅色基因融入血脈，通過(guò)紅色文化的思想政治教育，讓當(dāng)代大學(xué)生充分了解國(guó)家和民族在革命期間如何努力奮斗、奮勇拼搏，才創(chuàng)造出當(dāng)今的幸福生活。

3.加強(qiáng)高校學(xué)生的文化自信。紅色文化作為一種先進(jìn)的政治文化，歷史底蘊(yùn)豐厚、文化形式豐富多樣，通過(guò)整合校內(nèi)外紅色教育資源，在校內(nèi)打造專業(yè)文化與紅色文化為一體的育人環(huán)境，在校外與永州紅色文化教育基地緊密結(jié)合，以此加深對(duì)大學(xué)生的紅色文化教育體驗(yàn)，發(fā)揮紅色文化資源的“倍乘效應(yīng)”。將紅色文化融入高校思政工作，不僅加強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同和傳承，提升大學(xué)生的文化認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，而且有助于增進(jìn)大學(xué)生的文化自覺(jué)和文化自信的形成，促進(jìn)了當(dāng)代大學(xué)生爭(zhēng)做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。

二、紅色文化資源的發(fā)展困境

1.紅色文化資源在理念認(rèn)識(shí)上的不足。在紅色文化傳承過(guò)程中，部分人或靜止、或僵化地對(duì)革命人物或事件的評(píng)價(jià)，存在比較片面和商業(yè)化的傾向。紅色文化資源必須堅(jiān)持全面和發(fā)展的眼光在看待，尤其是在一些紅色經(jīng)典影視作品和網(wǎng)絡(luò)文化中，應(yīng)宣揚(yáng)紅色文化所具備的核心價(jià)值理念，比如愛(ài)國(guó)主義、敬業(yè)奉獻(xiàn)、民族精神、集體主義等。

2.紅色文化資源發(fā)展的主體合力不足。社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人在促進(jìn)紅色文化資源發(fā)展上發(fā)揮不同的功效，并且各個(gè)主體之間相互影響、相互促進(jìn)。在紅色文化資源對(duì)高校思政工作的推動(dòng)中，需要市場(chǎng)發(fā)揮資源配置的作用，也要有明確的制度規(guī)范和有效的運(yùn)作程序，提高各主體之間的協(xié)作效率。協(xié)調(diào)機(jī)制和制約機(jī)制的進(jìn)一步完善，促進(jìn)各主體之間的合力形成。

3.紅色文化資源的內(nèi)涵還需進(jìn)一步挖掘。在紅色文化資源的不斷發(fā)展中，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)革命圣地、紅色文化基地等進(jìn)行瞻仰參觀，讓青年學(xué)生能夠進(jìn)行“體驗(yàn)式教育”，感受頗深，但是深層次的內(nèi)涵入腦入心還有所欠缺，停留在歷史回顧、事件感悟、文物陳列上，而沒(méi)有深入對(duì)歷史人物如何樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、如何克服艱難險(xiǎn)阻、如何弘揚(yáng)革命精神、愛(ài)國(guó)主義進(jìn)行思考。挖掘和提煉紅色文化資源的核心內(nèi)涵，才能完整地傳達(dá)其所蘊(yùn)含的價(jià)值蘊(yùn)意和紅色基因，進(jìn)一步付諸到實(shí)踐中，不讓紅色教育促進(jìn)高校思政工作流于形式。

4.紅色文化資源的開(kāi)發(fā)方式還需進(jìn)一步改進(jìn)。由于信息技術(shù)的限制，紅色資源多為零散式、單一式的陳列，缺乏系統(tǒng)性和完整性的展現(xiàn);紅色教育多為喜聞樂(lè)見(jiàn)易于理解的方式，大部分依賴于現(xiàn)場(chǎng)觀看和解說(shuō)，像全景展示、VR仿真技術(shù)、大數(shù)據(jù)可視化等技術(shù)普及力度不夠，不能夠詳盡地展示同一件歷史事件的來(lái)龍去脈、相關(guān)人物、歷史文物等，從而一定程度影響到紅色文化的多樣化、立體化。

三、紅色文化資源育人模式途徑探析

1.運(yùn)用自媒體構(gòu)建宣傳平臺(tái)。打造“線上”紅色教育長(zhǎng)廊，開(kāi)發(fā)本地線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，將紅色文化融入到校園文化建設(shè)中去，拓展紅色文化資源的傳播途徑，構(gòu)建具有時(shí)代特色的線上宣傳平臺(tái)，通過(guò)自媒體與校園傳統(tǒng)宣傳方式相結(jié)合，形成相互依托、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)文化宣傳的時(shí)代感、靈活性、豐富性。辦好永州文化“移動(dòng)課堂”，依托高校自主研發(fā)線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，做好“實(shí)景體驗(yàn)”，推進(jìn)紅色黨組織、永州紅色美麗村莊建設(shè)等，采取大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展紅色教育，讓紅色文化成為青年看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得到的“體驗(yàn)式教育”，讓高校學(xué)生更好的參與，增強(qiáng)體驗(yàn)感，加強(qiáng)校園紅色文化的情懷與感悟，加強(qiáng)紅色文化基地的傳播途徑建設(shè)，通過(guò)視頻、音響等方式多角度、全視域的再現(xiàn)和傳承，發(fā)揮紅色文化基地的愛(ài)國(guó)主義教育功能。

2.建立規(guī)范的紅色文化管理和保障機(jī)制。高校應(yīng)重視紅色文化的培訓(xùn)工作，深入挖掘具有當(dāng)?shù)靥厣蜕羁探逃饬x的紅色文化，打造具有示范帶動(dòng)作用和輻射范圍廣的紅色文化基地，如陳樹(shù)湘黨性教育基地、紅六軍團(tuán)指揮部舊址、中國(guó)工農(nóng)紅軍新村渡口等紅色文化教育實(shí)踐基地，如李達(dá)故居、陶鑄故居、蔣先云故居、樂(lè)天宇事跡陳列館等紅色文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)。加強(qiáng)相關(guān)研究資金的投入，建立具有本地化特色的紅色文化教育體系;加強(qiáng)紅色文化實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參觀、瞻仰革命舊址、聆聽(tīng)紅色故事，如陳樹(shù)湘“斷腸明志”、陶鑄“松樹(shù)風(fēng)格”、李達(dá)“求真”精神、“半根筷子”“雙擁”精神等，增強(qiáng)紅色印記;運(yùn)用好紅色教材的教育作用，領(lǐng)悟《永州市紅色教育讀本》精神，努力挖掘紅色文化基地所蘊(yùn)含的歷史和現(xiàn)實(shí)意義，使其教育作用能得到充分的彰顯。

3.與高校思政教育相結(jié)合。選拔綜合素養(yǎng)高、政治立場(chǎng)堅(jiān)定、專業(yè)能力強(qiáng)的紅色文化思想政治教育教師來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)對(duì)思政課程提煉加工、反復(fù)實(shí)景試講、修改打磨和講學(xué)評(píng)比等組建一批具有較強(qiáng)能力的思政課師資隊(duì)伍，開(kāi)發(fā)具有永州特色的紅色精品課程，進(jìn)一步提高學(xué)生的紅色文化思想政治教育培訓(xùn)效果，加深對(duì)本地紅色文化的認(rèn)知能力。引導(dǎo)新時(shí)代青年在思想政治理論學(xué)習(xí)中，通過(guò)調(diào)研論文、課題、演講等方式，不斷領(lǐng)悟、踐行和傳承紅色文化。

總之，紅色文化蘊(yùn)含著與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一的關(guān)鍵內(nèi)涵和核心要義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中留下的寶貴財(cái)富，是不同的歷史時(shí)期革命精神的集中體現(xiàn)。紅色文化資源融入新時(shí)代高校思政工作，不僅豐富了高校的思想政治教育內(nèi)容，而且提升大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，堅(jiān)定了大學(xué)生的政治立場(chǎng)，增強(qiáng)了大學(xué)生的文化自信。除此之外，豐富多樣的紅色文化資源也依賴當(dāng)代大學(xué)生去傳承和發(fā)揚(yáng)，高校大學(xué)生承擔(dān)弘揚(yáng)和傳播紅色文化的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

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作者簡(jiǎn)介

黃婉，性別：女，1992年，籍貫：湖南新田，學(xué)歷：碩士職稱：助教，研究方向：思想政治教育