摘要： 近年來武漢市非國有博物館數(shù)量增長迅速，在現(xiàn)有各類展館中，傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館特色鮮明，頗具代表性，充分展示了傳統(tǒng)手工藝文化的魅力。但此類博物館由于建館時(shí)間較短，且受資金短缺、專業(yè)人才和宣傳推廣不足等因素影響，其實(shí)際運(yùn)營情況并不盡如人意。因此亟須對手工藝類非國有博物館現(xiàn)存的主要問題進(jìn)行深入分析，探尋適合其自身需要的運(yùn)營策略和發(fā)展路徑，提出具針對性的可行性建議，從而有助于相關(guān)管理部門精準(zhǔn)分類施策，進(jìn)一步激發(fā)手工藝非國有博物館的活力，更好地推動(dòng)其在創(chuàng)新中發(fā)展。

關(guān)鍵詞：武漢;手工藝;非國有博物館;發(fā)展路徑

中圖分類號：G269.2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1672-0768（2021）06-0018-05

隨著國家鼓勵(lì)博物館多元化建設(shè)的政策引導(dǎo)和支持，我國非國有博物館近些年逐步完成了從自發(fā)到自覺的過程，已進(jìn)入快速發(fā)展階段，各省市陸續(xù)出現(xiàn)興建各種非國有博物館的熱潮。博物館作為展示城市文化事業(yè)發(fā)展的重要平臺，日益受到武漢市政府和社會各界的更多關(guān)注。自2012年起，武漢市著力打造“博物館之城”計(jì)劃，積極開展相關(guān)建設(shè)，全市博物館數(shù)量和藏品質(zhì)量不斷上升，其中非國有博物館增長迅速。至2020年末，武漢共有博物館121家，非國有博物館數(shù)量達(dá)46家，同比2015年增加38家，增幅達(dá)45%，非國有博物館已超過全市博物館總數(shù)的三分之一，遍布武漢各個(gè)角落，藏品涉及歷史、教育、藝術(shù)、手工藝、飲食、中醫(yī)、民俗等諸多領(lǐng)域，非國有博物館已逐漸成為本地文博事業(yè)的新生力量和后起之秀。

近年來，我國博物館的相關(guān)研究已取得較為豐富的成果，但其中對非國有博物館的研究總體偏少。從現(xiàn)有文獻(xiàn)來看，國內(nèi)專家學(xué)者對非國有博物館的研究大多聚焦于宏觀層面，主要關(guān)注非國有博物館的存在樣態(tài)、存在價(jià)值、生存困境、發(fā)展路徑等問題的整體性分析[ 1-3 ]。同時(shí)，相關(guān)研究也開始呈現(xiàn)逐步深化的趨勢，出現(xiàn)一些對特定地區(qū)非國有博物館的具體探討。研究者的視角主要集中在北京、上海、杭州、廣州等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，或是聚焦山東、西安等歷史文化遺存豐富的省市地區(qū)，而對中部地區(qū)非國有博物館的研究所涉甚少，且缺乏對非國有博物館的分類專題研究[ 4 ]。目前，雖然不時(shí)有武漢非國有博物館的相關(guān)新聞報(bào)道和介紹見諸于媒體，有關(guān)武漢傳統(tǒng)手工藝及非遺保護(hù)的相關(guān)研究成果也逐漸增多，但對武漢傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館的現(xiàn)狀及發(fā)展策略，則尚未見有較為具體的相關(guān)調(diào)查和研究。

一、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館現(xiàn)狀及特點(diǎn)

在武漢現(xiàn)有各類非國有博物館中，傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館的發(fā)展尤為突出，出現(xiàn)一批頗具代表性的特色展館，總數(shù)約為十座。從投入資金來源看，此類博物館主要是由私人和企業(yè)出資建設(shè)，依托個(gè)人收藏興趣及民營資本投入來帶動(dòng)發(fā)展。從內(nèi)容來看，此類博物館的藏品主要包括刺繡、陶瓷、竹木雕、家具、青銅器等多種手工藝門類，藏品類型豐富，各具特色。從規(guī)模來看，相較于國有博物館，此類博物館雖然在藏品數(shù)量、場館面積等方面存在差距，但是藏品本身的趣味性和差異化特點(diǎn)，使其也能吸引自己的觀眾。武漢手工藝非國有博物館以各自獨(dú)具的藏品來探索辦館之路，顯示了來自民間的創(chuàng)造力，逐漸成為展示武漢城市文化的新平臺和推廣手工藝文化的生力軍。

（一）選址依托本地文化資源

武漢作為國家歷史文化名城，中國長江經(jīng)濟(jì)帶核心城市，具有鮮明的區(qū)域文化特色。武漢現(xiàn)有的傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館，大多充分依托武漢深厚的地域文化底蘊(yùn)來選址，并因勢利導(dǎo)，結(jié)合館藏特色來開發(fā)本土文化資源，較好地順應(yīng)了城市文化發(fā)展的時(shí)代需求。如位于武漢漢陽江灘大禹神話園內(nèi)的竹韻堂竹雕博物館，以展示傳播中國竹刻工藝和竹雕文化為主要特色。該景區(qū)毗鄰漢陽晴川閣與武漢長江大橋，沿途有歷代祭祀大禹的禹稷行宮和表現(xiàn)大禹治水業(yè)績與忘我精神的10多組現(xiàn)代雕塑，園內(nèi)道路彎曲可引導(dǎo)游客走進(jìn)竹韻堂博物館，其與晴川閣、大禹神話園渾然一體，共同形成人文景觀與自然景觀、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的新歷史文化片區(qū)。選址于武昌放鷹臺下的老門茶器博物館，既緊鄰風(fēng)景秀麗的東湖和楚河漢街商業(yè)區(qū)，游人如織，而且博物館所處的放鷹臺是因唐代詩人李白在東湖邊放飛雛鷹的典故而得名，該館將茶器工藝、茶文化與文人傳說加以結(jié)合，彼此相得益彰，從而有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。壺語堂博物館位于武漢黃陂木蘭山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，該館不僅收藏了千余件中國歷代壺具，形成古代壺文化發(fā)展的系列收藏，還以木蘭文化的歷史背景為依托，積極收集整理具有黃陂地方特色的各種文物，向公眾展現(xiàn)本土文化的獨(dú)特魅力。

（二）藏品展現(xiàn)地域手工藝特色

荊楚地區(qū)在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的工藝文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，武漢則在荊楚文化中有其獨(dú)特的位置。武漢手工藝類非國有博物館通過具有地方文化特征的藏品資源來支撐博物館的展陳，嘗試建立特色鮮明，豐富多樣的手工藝藏品體系，既有助于武漢地域文化的傳播，也使越來越多的人開始接觸、了解湖北傳統(tǒng)手工藝的特色。如武漢漢繡博物館以傳播漢繡文化、漢繡收藏研究和制作為主要內(nèi)容，具有很強(qiáng)的地域性和文化代表性。漢繡起源于戰(zhàn)國時(shí)期楚繡，廣為流傳于江漢平原，以武漢、荊沙、洪湖為主，是湖北地區(qū)民間手工藝術(shù)的活化石。清代漢口繡花街的刺繡藝人汲取南北各地繡藝之長，使?jié)h繡逐漸發(fā)展至鼎盛，并形成漢繡流派。2008年漢繡被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。漢繡博物館的藏品以各種漢繡繡品為主，有民俗、宗教、戲裝、飾品等四大類漢繡藏品達(dá)千余幅，同時(shí)還收藏與漢繡相關(guān)的藏品共計(jì)3? ?000件。該館藏品中由漢繡非遺傳承人制作的漢繡精品，用色大膽，對比強(qiáng)烈，具有富麗堂皇、楚韻濃郁的特點(diǎn)。此外，成立于2013年的武漢長庭陶瓷博物館，作為武漢最早的陶瓷專題性非國有博物館，館內(nèi)展出的藏品不僅有從東漢到民國時(shí)期燒制的各種陶瓷器，還以具有地域特色的漢川馬口窯陶器和江夏湖泗窯瓷器為其特色，其中不乏精品，充分展示了荊楚悠久的陶瓷工藝歷史。

（三）積極開展社教和研究活動(dòng)

博物館既是重要的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是增長知識、開闊眼界的場所，與民眾的文化生活密切相關(guān)。作為非營利性質(zhì)的公共文化設(shè)施，武漢手工藝非國有博物館不僅定期更換展品，還不時(shí)增開一些臨時(shí)展覽，并通過組織體驗(yàn)課、暑期夏令營、舉辦公益講座等形式多樣的社教活動(dòng)，不斷探索有益的文化服務(wù)方式，為民眾提供參觀和交流的平臺，引導(dǎo)人們?nèi)ビ|摸歷史，感受中國傳統(tǒng)手工藝文化的內(nèi)涵。如在漢繡博物館開設(shè)的體驗(yàn)區(qū)內(nèi)，普通市民也可以學(xué)習(xí)制作漢繡;槐川博物館開設(shè)有陶瓷專題系列講座;老門茶器博物館也面向社會開展茶藝培訓(xùn)，推廣茶文化。長庭陶瓷博物館不僅時(shí)常推出陶瓷體驗(yàn)項(xiàng)目、親子制作、中小學(xué)生課外實(shí)踐等公益活動(dòng)，還尤為注重學(xué)術(shù)研究。該館目前已成立了“馬口窯文化研究所”和“湖泗窯文化研究所”，圍繞馬口窯和湖泗窯的形成歷史和制作方法，邀請?zhí)仄割檰柡痛髮W(xué)陶瓷專家逐步開展專題深入研究，并力爭讓湖泗窯、馬口窯的窯火重新燃燒起來，延續(xù)以往的輝煌。

二、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館面臨的主要困境

通過實(shí)地走訪和調(diào)研不難發(fā)現(xiàn)，武漢現(xiàn)有的手工藝非國有博物館大多堅(jiān)持規(guī)范運(yùn)營，穩(wěn)步發(fā)展，在初具規(guī)模的基礎(chǔ)上形成了自身特色。但因建館時(shí)間較短，其管理運(yùn)行往往還處于摸索狀態(tài)，資金短缺、專業(yè)人才和宣傳推廣不足等因素，成為制約此類博物館發(fā)展的主要瓶頸，導(dǎo)致其輻射力、影響力有限，難以發(fā)揮出應(yīng)有的效能。

（一）運(yùn)營資金不足

博物館的運(yùn)營是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持和投入的事業(yè)，一些非國有博物館建館不久，往往就因資金問題而陷入經(jīng)營困局，舉步維艱。盡管武漢市對非國有博物館的扶持起步較早，除政策引導(dǎo)外，也提供了相應(yīng)的專項(xiàng)資金減免和補(bǔ)貼。2019年，壺語堂、槐川博物館等部分運(yùn)營情況良好的手工藝類非國有博物館，就分別獲得了主管部門發(fā)放的5～15萬元不等的相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)及補(bǔ)助。但就現(xiàn)有情形來看，武漢市手工藝非國有博物館主要是由民間個(gè)人藏家和民營企業(yè)出資興建，其場館租賃、水電及人員工資支出、藏品展覽維護(hù)等方面均需要大筆資金的持續(xù)性投入。作為公益性的社會文化機(jī)構(gòu)，這些手工藝非國有博物館基本免費(fèi)對公眾開放，維持日常運(yùn)營的經(jīng)費(fèi)主要是來自于博物館運(yùn)營主體的其他收益和利潤，其資金來源遠(yuǎn)不及國有博物館穩(wěn)定而充足，一旦出現(xiàn)資金困難，便難以為繼。同時(shí)，由于相關(guān)管理部門將武漢全部非國有博物館和行業(yè)博物館進(jìn)行統(tǒng)一管理和資金調(diào)配，因此分?jǐn)偟绞止に嚪菄胁┪镳^的份額比例會較為有限，且申報(bào)審批手續(xù)略繁雜。盡管此類博物館目前尚能勉力維持，然而資金壓力已在一定程度上成為限制其持續(xù)健康發(fā)展的絆腳石。

（二）專業(yè)人員缺乏

武漢手工藝非國有博物館的發(fā)展，離不開一批熱愛中國傳統(tǒng)手工藝文化的辦館人，他們大多具有良好社會責(zé)任感，憑借個(gè)人收藏興趣喜好與情懷開辦博物館。但對于博物館的具體經(jīng)營而言，日常的布展講解、藏品維護(hù)、宣傳等都需要專業(yè)人才的參與和管理，這也是博物館吸引參觀者的核心競爭力。在武漢現(xiàn)有的手工藝非國有博物館中，槐川、壺語堂、竹韻堂、老門茶器等博物館較為注重開展對自身館藏品的展示和文化普及教育活動(dòng)。然而，受經(jīng)濟(jì)實(shí)力、藏品數(shù)量、知名度等諸多因素影響，其大多缺乏足夠的博物館專業(yè)領(lǐng)域人才，因而在專業(yè)性、正規(guī)性上有所欠缺。此類博物館雖聘請少量專職人員負(fù)責(zé)管理、講解、宣傳策劃等工作，但其人員構(gòu)成并不穩(wěn)定，流動(dòng)性大，時(shí)常招不到人、留不住人，而且從業(yè)者的資質(zhì)條件也參差不齊。盡管相關(guān)管理部門陸續(xù)組織開展了一些培訓(xùn)指導(dǎo)，部分博物館也嘗試邀請高校和國有博物館的專家學(xué)者前來參觀指導(dǎo)，但由于缺乏系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn)，仍難以在短期內(nèi)改善專業(yè)人才不足的困境。

（三）宣傳營銷力度弱

無論是國有或非國有博物館，如果只是將各種藏品保存起來，僅作展示陳列，而不去加以傳播發(fā)展，是無法體現(xiàn)和發(fā)揮其最大價(jià)值的。據(jù)調(diào)研情況來看，武漢手工藝非國有博物館陸續(xù)開展了一些宣傳營銷傳播活動(dòng)，如組織參與各種展覽，接受新聞媒體采訪，開設(shè)網(wǎng)站、微信公眾號來發(fā)布更新藏品和展覽信息，介紹各類藏品特點(diǎn)與鑒賞知識等，但由于宣傳途徑狹窄，受眾規(guī)模小，其總體傳播效果并不盡如人意。相較于國有博物館綜合運(yùn)用線下觀展、線上電子展廳、電子導(dǎo)覽、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等多種手段，此類博物館盡管在藏品內(nèi)容上各有特色，但受各自具體條件所限，無法像國有博物館一樣擁有豐富的各種資源，不斷更新展陳，廣為宣傳，其展陳形式略顯單調(diào)陳舊。通過調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，大部分民眾對武漢手工藝非國有博物館知之甚少，或僅有簡單了解。從大部分參觀者1～3小時(shí)的停留時(shí)間來看，并非是博物館的展品不具有吸引力，相反很多初次走進(jìn)手工藝非國有博物館的觀眾，對其展出的各類手工藝藏品有著濃厚的興趣。但由于宣傳推廣的力度不足，使此類博物館的社會關(guān)注度和知名度不高，無法充分發(fā)揮應(yīng)有的文化傳播職能。

此外，盡管本地管理部門允許和鼓勵(lì)非國有博物館進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)，并提供一些優(yōu)惠政策及獎(jiǎng)勵(lì)，但囿于資金、技術(shù)、人力與營銷等因素的制約，此類博物館雖有設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)想，卻大多無法落實(shí)，個(gè)別嘗試涉足少量文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的博物館，其銷售情況亦不理想，面臨產(chǎn)品研發(fā)困難、投入成本無法獲得相應(yīng)回報(bào)等系列問題。

三、武漢傳統(tǒng)手工藝非國有博物館的發(fā)展對策

武漢手工藝非國有博物館所面臨的諸多發(fā)展窘境，需要對其進(jìn)行合理規(guī)劃，提出具有針對性的對策建議。這些相關(guān)思考有助于政府相關(guān)管理部門精準(zhǔn)施策，精準(zhǔn)服務(wù)，進(jìn)一步激發(fā)手工藝非國有博物館的活力，豐富城市公共文化服務(wù)體系和內(nèi)涵。

（一）完善扶持政策，推進(jìn)分類細(xì)化管理

就現(xiàn)有情形來看，武漢作為中部特大城市，對非國有博物館的資金扶持總量和增速并不足夠，與全國同級城市相比仍有差距。并且武漢市不同區(qū)域管理部門，對非國有博物館的支持和關(guān)注力度也存在差異，因而具體政策的落實(shí)情況也不盡一致。各部門與非國有博物館雖有聯(lián)系對接，但開展的相關(guān)工作較少。多數(shù)手工藝非國有博物館負(fù)責(zé)人也表示，管理部門將行業(yè)博物館與非國有博物館捆綁到一起進(jìn)行資金調(diào)配、考核和指導(dǎo)，在一定程度上不利于精準(zhǔn)施策，無法較好實(shí)現(xiàn)對手工藝非國有博物館的分類細(xì)化管理。2015年，在相關(guān)部門的引導(dǎo)下，由武漢壺語堂博物館等非國有博物館發(fā)起成立了武漢市非國有博物館協(xié)會。近年來，該協(xié)會積極組織全市非國有博物館進(jìn)行輪值，通過舉辦一些較大型的聯(lián)合展覽及社教活動(dòng)，為自身爭取更多的支持關(guān)注，共同促進(jìn)博物館間的交流協(xié)作與行業(yè)自律，但其組織和管理總體還停留在自發(fā)的基礎(chǔ)上，無法更好地實(shí)現(xiàn)整合資源，抱團(tuán)發(fā)展的效果。

對于此類博物館所遇到的具體困難和問題，政府相關(guān)部門應(yīng)給予必要的關(guān)注，結(jié)合實(shí)際進(jìn)一步完善相關(guān)配套扶持政策，扎實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作真正落實(shí)。通過加大資金支持力度，增強(qiáng)文物主管部門與財(cái)政、文化、教育、宣傳、旅游等多部門之間的協(xié)作，建立多位一體的聯(lián)動(dòng)管理機(jī)制，形成工作合力。還可采取因地制宜，分類指導(dǎo)的辦法，加強(qiáng)協(xié)調(diào)溝通，適當(dāng)簡化相關(guān)手續(xù)，逐步完善差別化支持體系。從而切實(shí)幫助手工藝非國有博物館解決實(shí)際問題，保障其良性發(fā)展。具體而言，相關(guān)部門可以在此類博物館所在區(qū)域或街道增設(shè)統(tǒng)一的博物館標(biāo)志系統(tǒng);旅游管理部門可根據(jù)手工藝非國有博物館的資源特點(diǎn)，統(tǒng)籌策劃，打造此類博物館專題旅游線路。

此外，政府還應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)作用，凝聚各方力量，助力手工藝非國有博物館的健康有序發(fā)展。武漢市雖有將非國有博物館的人才培養(yǎng)納入本市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)劃，以及將國有博物館與非國有博物館進(jìn)行結(jié)對幫扶，但其具體實(shí)施和相關(guān)舉措尚不完善。針對此類博物館專業(yè)人才匱乏的問題，政府可以依托武漢市豐富的文化教育資源優(yōu)勢，借助高校、科研單位的人才之力和文化研究成果，搭建服務(wù)平臺，組織相關(guān)專家學(xué)者及專業(yè)展陳人員，為其提供展覽策劃、從業(yè)人員培訓(xùn)、運(yùn)營指導(dǎo)、社會教育等必要的智力支持。還可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)手工藝非國有博物館與相關(guān)專業(yè)院校、企事業(yè)單位和社會機(jī)構(gòu)建立合作機(jī)制，積極開展教育項(xiàng)目策劃、專題講座、手工技藝培訓(xùn)和文化產(chǎn)品開發(fā)等多種形式的合作，吸納相關(guān)或相近專業(yè)大學(xué)生做志愿者，培養(yǎng)管理人才，從而多方面破解人才難題。綜合來看，要使手工藝非國有博物館朝著更加規(guī)范化、專業(yè)化方向發(fā)展，需要有關(guān)部門完善差別化支持體系，制定更加細(xì)致長遠(yuǎn)的規(guī)劃，并有條不紊地扎實(shí)推進(jìn)，方可見到成效。

（二）加強(qiáng)資源整合，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營方式

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們逐漸對承載本民族文化歷史的藝術(shù)和傳統(tǒng)手工藝有了更多關(guān)注，各類博物館對此類藏品的展示傳播，使人們在傳統(tǒng)文化之中找尋到自身的歸屬感和文化認(rèn)同感[ 5 ]。近年來，國家連續(xù)出臺多項(xiàng)文件，鼓勵(lì)相關(guān)文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作，支持不同區(qū)域博物館實(shí)現(xiàn)集群式發(fā)展，各地政府也紛紛積極響應(yīng)，大力推進(jìn)地方文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。武漢手工藝非國有博物館雖然在藏品特色、運(yùn)營管理的靈活性等方面具有自己的優(yōu)勢，但其資金來源主要依靠自身籌措和政府補(bǔ)助，從長遠(yuǎn)來看，此類博物館只有自身真正具備造血機(jī)能，才能更好地實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，手工藝非國有博物館應(yīng)在保持公益性的基礎(chǔ)上，拓寬辦館思路，多角度、全方位挖掘武漢城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，整合手工藝文化資源，嘗試根據(jù)自身藏品特點(diǎn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，積極構(gòu)建博物館線下敘事場景，從而實(shí)現(xiàn)以產(chǎn)業(yè)促館、多業(yè)發(fā)展。

目前，武漢部分手工藝非國有博物館在政府支持下，著手創(chuàng)新經(jīng)營模式，打造集展示推廣、保護(hù)研究、傳承交流、生產(chǎn)銷售、旅游休閑、互動(dòng)體驗(yàn)為一體的文旅產(chǎn)業(yè)鏈。例如漢繡、高龍博物館所屬的武漢非物質(zhì)文化傳承園，通過深入挖掘湖北非遺文化資源，吸引一批國家級、省級非遺項(xiàng)目和傳承人進(jìn)駐園區(qū)，初步建立起非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，并計(jì)劃在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)容，后期規(guī)劃將逐步啟動(dòng)非遺實(shí)景演出中心、非遺體驗(yàn)園、非遺數(shù)碼博物館等綜合性文化旅游園區(qū)建設(shè)。竹韻堂、老門茶器等非國有博物館也以各館手工藝藏品為主線和脈絡(luò)，結(jié)合武漢本土地域文化特色，挖掘市場潛力，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)各種文化創(chuàng)意商業(yè)綜合體方案，以期促進(jìn)博物館集群式聯(lián)動(dòng)效能，為自身發(fā)展開辟新路。

隨著人們越來越重視精神文化方面的消費(fèi)，富于傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上也日益受到青睞。因此，武漢手工藝非國有博物館還應(yīng)重視對館藏手工藝資源的應(yīng)用，通過建立多方合作機(jī)制與協(xié)同創(chuàng)新模式來打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提升文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和經(jīng)營水平，進(jìn)一步推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。具體而言，此類博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)要以館藏資源為支撐，汲取傳統(tǒng)手工藝文化精髓，突出特色，守正出新，避免形式雷同單一，以及過度商業(yè)化、娛樂化的傾向，從而打造出兼具藝術(shù)性和實(shí)用性、適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場消費(fèi)需求的特色文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)，還要結(jié)合自身情況對接市場需求，建構(gòu)品牌意識，可采取合作、授權(quán)等方式，吸引社會力量參與文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營，運(yùn)用線上、線下多渠道進(jìn)行推廣和銷售，促進(jìn)文化創(chuàng)意消費(fèi)提質(zhì)升級，使傳統(tǒng)手工藝文化更好地融入當(dāng)代人們的生活。

（三）拓寬傳播渠道，提升公共文化服務(wù)效能

傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承不僅需要政策的推動(dòng)，還需要將其以更新穎、更生動(dòng)的形式來加以傳播，從而吸引更多人參與其中。因此，如何在現(xiàn)有的條件下，挖掘藏品更深層次的內(nèi)涵，吸引觀眾，?？闯Ｐ拢菙[在武漢手工藝非國有博物館面前的迫切現(xiàn)實(shí)問題。

根據(jù)手工藝非國有博物館的實(shí)際情況，需要在展示手法上改變原有一元化信息傳播模式，拉近受眾與傳統(tǒng)手工藝文化的距離。較之傳統(tǒng)的實(shí)物靜態(tài)展陳、圖片文字介紹等形式而言，動(dòng)態(tài)展陳方式、情境式展陳形式比靜態(tài)展陳更生動(dòng)有趣，更能吸引觀眾的注意力。據(jù)此，可以采取聯(lián)合辦展、巡回展覽、流動(dòng)展覽等方式，提高藏品的展示利用率?；蛘邍L試優(yōu)化展覽策劃制作流程，依據(jù)自身藏品特點(diǎn)，推出更多貼近生活、貼近群眾的主題展。還可以采用一些成本相對較低，且易于根據(jù)不同需要，便于更換主題的數(shù)字化信息手段。如在實(shí)物展陳櫥窗內(nèi)放置二維碼，觀眾掃描后便可獲取相關(guān)藏品的語音講解，其既可以適當(dāng)解決非國有博物館講解人員不足的問題，又可以引導(dǎo)參觀者進(jìn)行主動(dòng)選擇，獲取感興趣的手工藝知識。此外，可在展館內(nèi)穿插投放傳統(tǒng)手工藝的多媒體影像資料，通過分步驟解說技藝過程、習(xí)俗及傳承方式，并伴有語音介紹和配樂，能較完整地展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的特征，在認(rèn)知和情感上增強(qiáng)觀眾的互動(dòng)體驗(yàn)，進(jìn)而形成對傳統(tǒng)手工藝文化的認(rèn)同。

武漢手工藝非國有博物館除了努力提升線下展陳效果之外，還應(yīng)積極拓寬傳播渠道，擴(kuò)大宣傳規(guī)模，充分借助多種網(wǎng)絡(luò)媒體和數(shù)字化手段，全方位、立體化的展示館藏手工藝文化，優(yōu)化公共文化服務(wù)效果。通過調(diào)查得知，民眾對于通過線上、線下的非國有博物館集中展陳推介活動(dòng)最感興趣，認(rèn)為此方式能夠快速了解多個(gè)博物館的特色藏品。2020年，武漢漢繡、高龍、竹韻堂博物館參加了漢陽區(qū)政府組織的云游博物館線上主題活動(dòng)，網(wǎng)友通過“云導(dǎo)覽”的方式在線進(jìn)入博物館，聽主持人和直播人講解各場館的發(fā)展歷程和鎮(zhèn)館之寶，在直播帶貨環(huán)節(jié)中還能購買到博物館的周邊產(chǎn)品。此次活動(dòng)使更多的人了解到手工藝非國有博物館的特色，提高了此類博物館的社會知名度。因此，手工藝非國有博物館可通過構(gòu)建線上與線下相融合的博物館傳播體系，更好地讓人們走近博物館，感受手工藝文化的魅力，從而最大化地服務(wù)于公眾。如依托相關(guān)管理部門和武漢非國有博物館協(xié)會，構(gòu)建專門的媒介平臺，統(tǒng)一發(fā)布各館最新動(dòng)態(tài)，開展互動(dòng)交流;或者嘗試采用網(wǎng)絡(luò)直播、慕課等途徑進(jìn)行線上展示及宣教，大力發(fā)展博物館的云展覽、云教育活動(dòng);還可逐步推進(jìn)線上數(shù)字化展廳、藏品數(shù)字化檔案的建設(shè)，宣傳館藏特色，實(shí)現(xiàn)信息共享互通。

總體而言，手工藝非國有博物館不僅成為武漢市的一張城市文化名片，展示地域特色的一個(gè)窗口，也在豐富城市公共文化服務(wù)供給方式，滿足人民群眾文化需求的多樣化等方面發(fā)揮了積極作用。此類博物館今后如何根據(jù)自身特點(diǎn)，探索適合的發(fā)展模式和途徑，更好地發(fā)揮收藏保護(hù)、教育傳承、文化傳播、服務(wù)社會的功能，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這些問題仍需進(jìn)行更深入細(xì)致的分析思考和實(shí)踐探索。

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[責(zé)任編輯：盧紅學(xué)]

收稿日期：2021-09-28

基金項(xiàng)目：武漢研究院2019年開放性課題一般項(xiàng)目“武漢傳統(tǒng)手工藝類非國有博物館調(diào)查研究”（IWHS20192040）

作者簡介：喻琴（1977-），女，湖北武漢人，湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副教授，博士，主要從事藝術(shù)教育、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)史研究。