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醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性的動力機制

2021-01-13 19:48楊如琴李保國
關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生動力

楊如琴,李保國,張 俊

〔成都醫(yī)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,四川 成都 610500〕

學(xué)界圍繞思政課的有效性問題開展了大量研究,部分學(xué)者從動力機制角度開展研究,期望從根本上解決思政課的有效性不足問題,如楊志軍探討了思想政治教育動力體系內(nèi)部各種要素組合,以及各子系統(tǒng)組合優(yōu)化的結(jié)果。[1]劉先進(jìn)把思想政治教育的動力系統(tǒng)劃分為主體驅(qū)動力、客體驅(qū)動力、介體傳遞力、環(huán)體支撐力,認(rèn)為提升教學(xué)有效性的關(guān)鍵是優(yōu)化組合,形成育人合力。[2]鄧海龍從建構(gòu)主義視角出發(fā),認(rèn)為提升思政課教育教學(xué)的有效性,必須圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行建構(gòu),把靜態(tài)的要素轉(zhuǎn)化為推動教學(xué)效果的動力。[3]

上述研究多在普遍性層面進(jìn)行討論,為本研究開展提供了借鑒,但思政課有效性的動力機制構(gòu)建針對性不甚明確。本研究定位于醫(yī)學(xué)院校的思政課教育教學(xué),結(jié)合醫(yī)學(xué)院校的思政課特點和醫(yī)學(xué)專業(yè)特殊性,討論思政課有效性動力問題。一是通過動力機制的討論和建構(gòu),切實提高教學(xué)實效,為黨和國家培養(yǎng)政治可靠的醫(yī)學(xué)人才;二是建構(gòu)更具針對性的思政課有效性動力機制,為醫(yī)學(xué)思政課教學(xué)改革提供有益借鑒。

一、醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性動力機制要素

醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課具有自身的特點,從根本上提升其有效性,必然涉及動力機制這個核心問題,它主要包括內(nèi)生動力、外生動力和耦合動力三大要素,三大要素之間相互作用,形成推動醫(yī)學(xué)思政的動力場。

1.醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課的特點

醫(yī)學(xué)院校主要承擔(dān)著為國家和民族培養(yǎng)合格醫(yī)學(xué)人才的職責(zé)。醫(yī)學(xué)生思想政治教育需要與我國醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢相契合、與醫(yī)學(xué)生成長的規(guī)律相契合。這兩個“契合”決定了醫(yī)學(xué)思想政治教育具有自身的特點:一是醫(yī)學(xué)生思想政治教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育緊密結(jié)合。醫(yī)學(xué)教育天然具有人文精神,強調(diào)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)學(xué)技術(shù)的自然融合,這意味著醫(yī)學(xué)發(fā)展史中蘊含著豐富的思想政治教育資源。把這些資源融入思想政治教育可以豐富教學(xué)內(nèi)容、拓展教育視野,也能夠適應(yīng)醫(yī)學(xué)生的“前知識結(jié)構(gòu)”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強醫(yī)學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同。二是醫(yī)學(xué)思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育緊密結(jié)合。醫(yī)學(xué)人文教育是人文科學(xué)與醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)管理、醫(yī)學(xué)科學(xué)等融合的“學(xué)科群”,旨在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文情懷,增強對生命價值的終極關(guān)懷,形成生命倫理與醫(yī)學(xué)技術(shù)倫理結(jié)合的綜合倫理觀。馬克思主義中蘊含著豐富的人學(xué)思想,對人的存在、生命價值有著獨特的論述,在醫(yī)學(xué)思想政治教育教學(xué)過程中,從馬克思主義視角闡釋生命價值、身體倫理、人與自然關(guān)系等,有助于實現(xiàn)“博學(xué)博愛、精益求精”的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)。三是醫(yī)學(xué)思政教育重在突出醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育主要體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)倫理和思想政治理論教育課程中,醫(yī)學(xué)倫理一般從醫(yī)患雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系來闡釋,思想政治教育主要從政治高度、傳統(tǒng)文化和職業(yè)道德等方面來闡釋醫(yī)德醫(yī)風(fēng),強調(diào)“黨和人民信賴的好醫(yī)生”在健康中國建設(shè)中的重要地位。此外,醫(yī)學(xué)思想政治還要理論聯(lián)系實際,直面社會中存在的各種醫(yī)療糾紛問題,用馬克思主義辯證法分析和闡釋這些學(xué)生關(guān)心的問題,從哲學(xué)高度解答醫(yī)學(xué)生心中的疑惑,堅定醫(yī)學(xué)生的職業(yè)信念。

上述醫(yī)學(xué)院校思政教育特點要求思想政治理論課必須不斷改革創(chuàng)新,尋找和建構(gòu)動力機制,從根本上提升思政課教育教學(xué)的實效問題,以實現(xiàn)醫(yī)學(xué)思想政治教育的教育教學(xué)目標(biāo),為國家和民族培養(yǎng)更多的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才。

2.醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課動力機制的基本內(nèi)涵

“動力”一詞,源于機械學(xué)意義上的牛頓第二定律,牛頓認(rèn)為: 宇宙中一切物質(zhì)都遵循萬有引力定律的支配,動力就是物質(zhì)與物質(zhì)之間相互吸引的力量。20世紀(jì)初期以來,自然科學(xué)迅速發(fā)展,在社會科學(xué)領(lǐng)域也開始使用“動力”一詞,意指推動事物變化發(fā)展的社會力量,例如社會前進(jìn)的動力、工作動力、生活動力、學(xué)習(xí)動力、變遷動力、政治動力、經(jīng)濟(jì)動力,等等。[4]基于上述認(rèn)識,本文認(rèn)為“動力”就是指推動事物變化發(fā)展的各種因素的合力。關(guān)于“機制”概念的探討已經(jīng)相對成熟,目前一般是指各要素之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其運行方式。把兩個概念合起來,就是“動力機制”,是指事物發(fā)展過程中各種動力之間相互影響、相互聯(lián)系的過程。[5]綜合上述“動力”和“機制”的概念,醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性的動力機制,就是指在醫(yī)學(xué)思想政治教育教學(xué)過程中,各種因素不斷融合、相互作用,推動思想政治教育目標(biāo)實現(xiàn),增加學(xué)生認(rèn)同度和獲得感所形成的“合力”。

3.醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性動力機制的構(gòu)成要素

借鑒現(xiàn)有對思想政治教育有效性動力機制要素的分析成果,可以把醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性動力機制劃分為內(nèi)源動力、外源動力和耦合動力三大要素。

(1)內(nèi)源動力要素。其一,教育者(主要指教師)是主導(dǎo)性要素。醫(yī)學(xué)思想政治理論課有效性與教師素質(zhì)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)理念等息息相關(guān)。教師要有堅定的政治素養(yǎng)、豐富的醫(yī)學(xué)知識,并以飽滿熱情打造醫(yī)學(xué)特色內(nèi)容,以提高課程有效性。其二,受教育者(主要指醫(yī)學(xué)生)是主體性要素。在醫(yī)學(xué)思想政治教育教學(xué)過程中,充分激發(fā)醫(yī)學(xué)生的主觀能動性,讓其由不愿意聽變成愿意聽、由愿意聽變成樂意聽、由樂意聽變成主動參與,思想政治教育才真正達(dá)到教學(xué)效果,實現(xiàn)入腦入心的目標(biāo)。其三,教學(xué)內(nèi)容是基本要素。醫(yī)學(xué)思想政治教學(xué)內(nèi)容可以分為三個層次:低層次的教學(xué)內(nèi)容主要包括知識,中間層次的教學(xué)內(nèi)容主要包括知識與方法,高層次的教學(xué)內(nèi)容包括知識、方法與站位。教師建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,需要立足高層次,不僅傳授馬克思主義理論知識和方法,還要培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的政治信仰,在潛移默化中鑄牢其政治底線。其四,教學(xué)方法是載體性要素。教學(xué)方法在教學(xué)實踐活動中發(fā)揮著媒介作用,所選教學(xué)方法是否恰當(dāng),在一定程度上影響著教學(xué)有效性。

(2)外源動力要素。其一,醫(yī)學(xué)院校是主陣地。醫(yī)學(xué)院校是專業(yè)性比較強的學(xué)校,學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的任務(wù)重、課程設(shè)置多,而且有較強的的臨床實踐性。在這種情況下,學(xué)校對思想政治理論課的重視程度會影響教師的教學(xué)態(tài)度。其二,社會環(huán)境發(fā)揮潛移默化作用。社會環(huán)境包括現(xiàn)實環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,二者相輔相成,共同作用于當(dāng)代大學(xué)生群體。其三,社會需求發(fā)揮外部刺激作用。隨著健康中國建設(shè)步伐的加快,黨和國家對醫(yī)生的要求越來越高,提出了培養(yǎng)“黨和人民信賴的好醫(yī)生”的標(biāo)準(zhǔn)。但在現(xiàn)實層面,醫(yī)院更多還是遵循“技術(shù)優(yōu)先”的原則進(jìn)行招聘,這種社會需求傾向,造成醫(yī)學(xué)生中普遍存在著重視專業(yè)教育、輕視思想道德教育的現(xiàn)象。其四,國家政策發(fā)揮宏觀調(diào)控作用。黨和國家高度重視思想政治理論課,把思想政治理論課定位為“立德樹人的核心課程”,一定程度上促進(jìn)了醫(yī)學(xué)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展。但是,現(xiàn)有醫(yī)學(xué)思政課改革過度重視形式創(chuàng)新,弱化了思想政治課的學(xué)理性和政治性。

(3)耦合動力要素。其一,良好的師生互動是基礎(chǔ)性要素?;邮谴髮W(xué)生與教師之間建立的一種穩(wěn)定的聯(lián)系方式,是教師對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的方式和手段之一。[6]醫(yī)學(xué)思政課的師生互動形成,一方面需要教師設(shè)計出與醫(yī)學(xué)有關(guān)的思政課議題或?qū)W生關(guān)注度較高的社會熱點話題,使醫(yī)學(xué)生愿意參與討論;另一方面教師要有豐富的醫(yī)學(xué)和思政的融合知識,從馬克思主哲學(xué)高度和國家政治高度,解答學(xué)生心中疑惑,使得“對話”有價值。其二,良好的育人環(huán)境是關(guān)鍵性要素。主要包括國家層面的政策導(dǎo)向、社會對醫(yī)學(xué)人才醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的評價和需求,以及學(xué)校德育環(huán)境的建構(gòu),這三者相互作用形式多元協(xié)同育人環(huán)境。其三,良好的育人機制是決定性要素。所謂“良好的育人機制”是指醫(yī)學(xué)院校在思政育人方面,各個環(huán)節(jié)、各個要素之間的銜接和貫通性。

二、醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性動力機制的運行邏輯

醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性動力機制包括內(nèi)源動力要素、外源動力要素、耦合動力要素,在這三個要素的相互配合、相互影響和作用下,動力機制有效運行,其運行有著自身的邏輯。

1.內(nèi)源驅(qū)動的運行邏輯

醫(yī)學(xué)院校內(nèi)源驅(qū)動要素中存在兩對矛盾,一是教育者(主要指教師)與受教育者(醫(yī)學(xué)生),二是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式,這兩對矛盾相互作用,形成十字交叉線,其交點就是教學(xué)目標(biāo)。換言之,教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式契合點是教學(xué)目標(biāo),教師正是圍繞這個教學(xué)目標(biāo),通過合適的形式和建構(gòu)的思政教學(xué)內(nèi)容,與醫(yī)學(xué)生形成良性互動。內(nèi)源驅(qū)動的整個運行邏輯存在三個關(guān)鍵點,其一是教學(xué)目標(biāo),這是整個運行的邏輯原點。偏離了教學(xué)目標(biāo),教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式無論匹配與否,醫(yī)學(xué)思政教學(xué)都是無效性存在,教師與學(xué)生無論互動多么激烈,都是無效的教學(xué)過程。其二是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的匹配問題。要在思想政治普遍性原則指導(dǎo)下,堅持醫(yī)學(xué)人文、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)內(nèi)容的融入,重構(gòu)具有醫(yī)學(xué)特色教學(xué)內(nèi)容,在這個前提下,選擇合適的教學(xué)形式進(jìn)行包裝。其三是教師與學(xué)生的互動開展問題,防止出現(xiàn)“互動無效”或者“互而不動”的現(xiàn)象。

2.外源驅(qū)動的運行邏輯

醫(yī)學(xué)院校外源驅(qū)動要素中存在三個環(huán)形,一是居于內(nèi)環(huán)的學(xué)校環(huán)境,主要指學(xué)校管理者的重視程度、對思政教育的支持力度、校園文化和醫(yī)學(xué)德育氛圍等,這個外部變量直接作用于思政教育者和醫(yī)學(xué)生;二是居于中環(huán)的社會需求環(huán)境,主要指社會對醫(yī)生職業(yè)的雙維度評價,醫(yī)院對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的評價和要求等,中環(huán)變量可以直接作用于醫(yī)學(xué)思政教育者和醫(yī)學(xué)生,也可以通過對內(nèi)環(huán)影響,起到間接的作用;三是居于外環(huán)的是黨和國家的思政政策和支持力度,主要包括政策支持、制度建設(shè)和國家輿論引導(dǎo)等,這個環(huán)節(jié)對醫(yī)學(xué)思政教育者和醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生直接影響,或者通過中環(huán)和內(nèi)環(huán)層層傳遞驅(qū)動力量,起到間接影響。在整個運行邏輯中,如果單就三個環(huán)形的運行邏輯而言,中間層次在整個多圓協(xié)同結(jié)構(gòu)中起到“承接”作用,它既是外層環(huán)境的具體化,又是內(nèi)層狀況的反映。需要注意的是,這個同心圓結(jié)構(gòu)的協(xié)同性,不是“單向度”的發(fā)揮作用,而是雙向的互動,其影響作用也不能單純用“決定”和“被決定”來衡量,而要看發(fā)揮作用的具體情景。

3.耦合驅(qū)動的運行邏輯

醫(yī)學(xué)院校思想政治教育的耦合,主要是指內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu)和外部驅(qū)動結(jié)構(gòu)的有效銜接,形成整合性驅(qū)動結(jié)構(gòu)和力量。具體而言,內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu)形成十字交叉的正方形與外部驅(qū)動結(jié)構(gòu)的三環(huán)結(jié)構(gòu)相互嵌入,醫(yī)學(xué)思政的教學(xué)目標(biāo)位居中心的原點,形成外圓內(nèi)方的“銅錢形”結(jié)構(gòu)。具體運行邏輯是:第一,中心的原點的教學(xué)目標(biāo),是整個結(jié)構(gòu)運行的原始驅(qū)動力量,也是內(nèi)部驅(qū)動和外部驅(qū)動力量的最終歸宿,是檢驗驅(qū)動力發(fā)揮效能、結(jié)構(gòu)運行機制良好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。第二,十字交叉所形成的正方形內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu)在整個耦合結(jié)構(gòu)中起到“銜接”和“傳導(dǎo)”作用。一方面,它承接三環(huán)結(jié)構(gòu)的外部驅(qū)動力量,另一方面,它又把“承接”到的外部力量以及自身所具有的力量進(jìn)行融合,以“合力”的形式作用于中心的原點的教學(xué)目標(biāo)。值得注意的是,這種“合力”作用是雙向的運動。第三,三環(huán)結(jié)構(gòu)的外部驅(qū)動力量在獲得原始動力后,通過兩種方式向內(nèi)傳導(dǎo)力量:一是每個環(huán)形外部結(jié)構(gòu)直接作用于內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu),二是三環(huán)互動后形成合力,以合力形式作用于內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu)。外部驅(qū)動結(jié)構(gòu)在整個耦合運行過程中,當(dāng)接收到內(nèi)部傳導(dǎo)的發(fā)作用力量之后,會相應(yīng)進(jìn)行環(huán)境調(diào)整。

三、醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課有效性的動力機制優(yōu)化路徑

從動力機制的視角,若要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升醫(yī)學(xué)院校思想政治理論課教育教學(xué)的有效性,需從動力根源著手,構(gòu)建雙主體教學(xué)模式、“三全”育人新環(huán)境和協(xié)調(diào)運行的有效系統(tǒng)。

1.內(nèi)源驅(qū)動的優(yōu)化:構(gòu)建雙主體教學(xué)模式

雙主體對接的醫(yī)學(xué)思政教學(xué)新模式,是“以學(xué)生為中心”教學(xué)理念的具體實踐,主要指在對醫(yī)學(xué)生開展教育教學(xué)過程中,構(gòu)建醫(yī)學(xué)生與教育者的平等地位和“對話”機制,以實現(xiàn)教師與學(xué)生的有效互動。在整個互動過程中,教學(xué)內(nèi)容的醫(yī)學(xué)特色建設(shè)是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(1)不斷提高醫(yī)學(xué)思政教育者的素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)思政教育者應(yīng)該著重培養(yǎng)三種素養(yǎng),一是政治素養(yǎng),即堅定的政治信仰和政治底線的堅守;二是理論素養(yǎng),即具有扎實的馬克思主義理論知識,能夠從馬克思主義哲學(xué)高度分析現(xiàn)實熱點問題,解決學(xué)生存在的疑惑,做到以理服人、以理悅?cè)?;三是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)和人格魅力,正如《習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話》中指出的:思政課教師“要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,自覺做為學(xué)為人的表率,做讓學(xué)生喜愛的人?!盵7]330

(2)不斷激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一是從高位段激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,即從黨和國家對新時代“好醫(yī)生”的殷切希望角度,講清楚醫(yī)學(xué)青年在健康中國建設(shè)和中華民族復(fù)興中的歷史使命,激發(fā)醫(yī)學(xué)生投身國家醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱情;二是從中位段激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,即社會和學(xué)校不斷塑造和宣傳醫(yī)德榜樣,發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)和激勵作用;三是從低位段激發(fā)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,即在課程內(nèi)容建構(gòu)時,充分考慮醫(yī)學(xué)生的可接受性,激發(fā)學(xué)生的課堂參與積極性。

(3)建構(gòu)特色鮮明的醫(yī)學(xué)思政教學(xué)內(nèi)容體系。一是整合思政課四門主干課程內(nèi)容。二是根據(jù)醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育規(guī)律和醫(yī)學(xué)生成長發(fā)展規(guī)律,對思政課的內(nèi)容進(jìn)行選擇重組,開展專題式教學(xué)。三是在內(nèi)容重組方面,堅持思想政治課的政治性和理論性不動搖,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義理論為主題主線,融入與醫(yī)學(xué)生個人發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容,融入與醫(yī)學(xué)人文教育、醫(yī)療衛(wèi)生社會熱點、紅色醫(yī)學(xué)等相關(guān)的內(nèi)容,構(gòu)建起“紅白相間”的特色醫(yī)學(xué)思政教學(xué)內(nèi)容體系。[8]

2.外源驅(qū)動的優(yōu)化:構(gòu)建“三全”育人好環(huán)境

外源驅(qū)動的結(jié)構(gòu)包括三個同心圓,由于國家政策和社會需求的不可控性,本文所討論的結(jié)構(gòu)優(yōu)化僅限于內(nèi)層的學(xué)校環(huán)境層面。在這個層面,正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的:“要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源,實現(xiàn)全員全程全方位育人?!盵7]331所謂“全員育人”,大而言之,是指在醫(yī)學(xué)院校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,建立各職能部門、二級學(xué)院、臨床實踐教學(xué)基地和附屬醫(yī)院,以及與地方政府、學(xué)生家庭和社會的協(xié)調(diào)配合機制。微而言之,是指充分調(diào)動思政課教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員等育人主體的積極性,建立協(xié)同育人制度。所謂“全程育人”,主要指遵循醫(yī)學(xué)生成長發(fā)展規(guī)律,關(guān)心關(guān)注醫(yī)學(xué)生心理健康、日常生活,及時與其溝通問題,解答心中疑惑,關(guān)心關(guān)注醫(yī)學(xué)生的青年階段性特征。所謂“全員育人”,是指在遵循教學(xué)規(guī)律,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用的前提下,“挖掘其他課程和教學(xué)活動中蘊含的思政資源,根據(jù)不同課程特色,合理嵌入育人要素,進(jìn)行主流價值引領(lǐng),使各類課程與思政課同向同行、形成協(xié)同效應(yīng)?!盵9]其目的是各門課程、各個環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)力,提升醫(yī)學(xué)思政課的實效,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展。具體而言,主要包括醫(yī)學(xué)程思政與醫(yī)學(xué)思政課程協(xié)同、管理與教學(xué)協(xié)同、理論課與實踐課協(xié)同、日常教學(xué)育人與日常生活育人協(xié)同、教學(xué)育人與校園文化育人協(xié)同等。

3.耦合驅(qū)動的優(yōu)化:構(gòu)建協(xié)調(diào)運行的有效系統(tǒng)

耦合驅(qū)動的結(jié)構(gòu)是一個系統(tǒng)性結(jié)構(gòu),主要是實現(xiàn)中心點的醫(yī)學(xué)思政教育目標(biāo)與內(nèi)驅(qū)動、外環(huán)驅(qū)動結(jié)構(gòu)的雙向循環(huán),以提升醫(yī)學(xué)思政教學(xué)實效,實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。此處的關(guān)鍵問題是要優(yōu)化三個方面的耦合機制。

(1)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的耦合性。在整個醫(yī)學(xué)思政的耦合驅(qū)動系統(tǒng)中,教學(xué)目標(biāo)具有靈魂地位。整個醫(yī)學(xué)特色教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建必須緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。一是堅持把實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的政治性放在首位。堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系為主題主線,注重馬克主義基本理論、中國特色社會主義理論、新時代社會主義法治理論、社會主義道德要求、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育等內(nèi)容的重構(gòu)和組合,并堅持以問題為導(dǎo)向,從馬克思主義哲學(xué)的高度,分析社會熱點問題和醫(yī)學(xué)生所困惑的問題,用馬克思主義的理論魅力征服醫(yī)學(xué)生,解決心頭之疑惑,使其政治信仰從不堅定走向堅定,從堅定走向更堅定。二是堅持突出醫(yī)學(xué)思政教學(xué)目標(biāo)特殊性。在思想政治教育體系中融入馬克思主義生命倫理觀、醫(yī)學(xué)人文精神、紅色醫(yī)學(xué)文化、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等內(nèi)容。三是堅持做好醫(yī)學(xué)思政教學(xué)目標(biāo)的補充性。這部分目標(biāo)是在完成前兩者目標(biāo)的基礎(chǔ)上,針對醫(yī)學(xué)生中可能存在的職業(yè)精神、職業(yè)道德、奉獻(xiàn)精神等方面,開展的補充性教育。這部分目標(biāo)對醫(yī)學(xué)生不具有普遍意義,但仍然是醫(yī)學(xué)思想政治教育中不可或缺的部分。

(2)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的耦合。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的耦合是內(nèi)部驅(qū)動結(jié)構(gòu)的內(nèi)在系統(tǒng)協(xié)調(diào),其耦合與否直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。醫(yī)學(xué)思政教育教學(xué)需要堅持“內(nèi)容為王”的原則,根據(jù)醫(yī)學(xué)特色的思政內(nèi)容體系,利用現(xiàn)代化的教學(xué)工具,選擇不同的“包裝”形式,增強思政教育教學(xué)的針對性、實效性。這其中要處理好幾對關(guān)系:一是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例的關(guān)系問題。在選取典型的醫(yī)學(xué)特色案例教學(xué)過程中,要注意案例與內(nèi)容的契合性問題和案例的啟發(fā)性問題。教師在運用案例教學(xué)的過程中,不能一堂課選取過多案例,而是精選典型案例、特色案例,環(huán)環(huán)相扣,深入發(fā)問,實現(xiàn)“足啟足發(fā)”,最終實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。二是教學(xué)內(nèi)容與視頻和PPT圖片關(guān)系。在選取視頻和PPT圖片過程中,視頻和圖片不易過多,按照“簡潔為美”的原則對視頻內(nèi)容和PPT圖片進(jìn)行剪輯和選取,做到與教學(xué)內(nèi)容相契合。三是教學(xué)內(nèi)容和實踐教學(xué)的關(guān)系問題。部分主干課程的實踐教學(xué)雖然單獨成課,但其從屬性的地位不可改變,始終要服務(wù)于理論課程教學(xué)。因此,實踐教學(xué)要根據(jù)理論課程的內(nèi)容來設(shè)計,結(jié)合醫(yī)學(xué)特色和地域特色來完成。四是教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代教學(xué)工具的運用關(guān)系,在工具的選擇上,不需要面面俱到,只求簡單實用,為內(nèi)容服務(wù)。

(3)優(yōu)化內(nèi)部與外部驅(qū)動結(jié)構(gòu)的耦合。恩格斯指出:“許多力量融合成為一個力量相當(dāng)于造就一個新力量,這種力量與構(gòu)成它的單個力量有本質(zhì)差別?!盵10]兩大驅(qū)動結(jié)構(gòu)的有效“銜接”,涉及能否形成驅(qū)動合力,實現(xiàn)醫(yī)學(xué)思政育人效果最大化的問題。要注意兩個關(guān)鍵點的優(yōu)化:一是外部驅(qū)動力對于教育者作用點的優(yōu)化,即創(chuàng)造寬松而有效的支持系統(tǒng)和制度。二是外部驅(qū)動力對于醫(yī)學(xué)生的作用點的優(yōu)化,要求學(xué)校真正重視醫(yī)學(xué)人文教育和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的考評,改變重專業(yè)輕人文的傾向。三是外部驅(qū)動力根據(jù)教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)程度的自我調(diào)整優(yōu)化。在外部驅(qū)動力的三圓結(jié)構(gòu)中,內(nèi)圈的學(xué)校環(huán)境對于教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的反饋作用相對直接。建立學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的思想政治大工作部,定期對醫(yī)學(xué)思政目標(biāo)實現(xiàn)情況進(jìn)行評估考核,及時調(diào)整醫(yī)學(xué)大思政工作格局和步驟,對于提高醫(yī)學(xué)思政育人實效有很大裨益。

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