陳丹

摘要：中國民間美術是中華人文文化的重要內(nèi)容之一，人文色彩濃厚，是歷經(jīng)歷史洪流后淬煉出的藝術遺產(chǎn)，為現(xiàn)代美術創(chuàng)作提供了豐富的靈感來源。在當前藝術環(huán)境下，多種藝術創(chuàng)作自傳統(tǒng)民間美術獲得設計理念，傳統(tǒng)美術造型也刺激了現(xiàn)代繪畫藝術發(fā)展，為其提供靈感之源。這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是對于人類瑰麗文化遺產(chǎn)的傳承。傳統(tǒng)美術文化與現(xiàn)代繪畫技藝的結合極大地豐富了當前的藝術形式，對現(xiàn)代美術繪畫發(fā)展有重要作用。本文從民間美術發(fā)展特征及其對現(xiàn)代繪畫風格的影響入手，分析民間美術文化在現(xiàn)代繪畫中的應用價值。

關鍵詞：民間藝術? 傳統(tǒng)文化? 美術繪畫

中圖分類號：J205??文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2021）24-0015-05

經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，我國歷史源遠流長，其中的民間美術文化更是豐富多彩，在文化歷史中留下了濃墨重彩的一筆。民間美術文化也對現(xiàn)代美術繪畫產(chǎn)生了極為深刻的影響，在現(xiàn)代美術創(chuàng)作中發(fā)揮著不可替代的作用，為現(xiàn)代美術發(fā)展提供藝術思想及形式借鑒。不管是在創(chuàng)作內(nèi)容中，還是在色彩運用亦或是表現(xiàn)方法上，民間美術都對現(xiàn)代美術繪畫產(chǎn)生刺激和影響，對后者發(fā)展提供諸多啟發(fā)，并在一定程度上影響了現(xiàn)代美術的風格形成。在現(xiàn)代化背景下，傳統(tǒng)繪畫風格可能與現(xiàn)代審美需求產(chǎn)生一定偏差，因此人們審美觀點的變化就對美術繪畫的發(fā)展方向提出了新的要求。諸多畫家自民間美術中汲取營養(yǎng)，同時將其與現(xiàn)代繪畫有效融合，形成了基于民間美術的、符合現(xiàn)代審美需求的美術風格，對于美術繪畫發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。

一、民間美術的發(fā)展特征及對現(xiàn)代繪畫風格的影響

（一）民間美術的發(fā)展特征

我國民間美術具有歷史悠久、形式多樣的特點，是對于廣大百姓真實個性、實際民風民俗的表現(xiàn)，是對于中國發(fā)展歷史的藝術性記錄。民間美術在悠久的歷史長河中得到了傳承和發(fā)展，藝術風格獨特，使得中國民間美術風格產(chǎn)生了與其他美術、藝術以及其他國家美術的極大不同，形成了獨屬于中華民族的獨特美術風格。另外，民間美術的發(fā)展即使存在時期差異，但是主要都是對于廣大群眾淳樸民風的表現(xiàn)，因此中國民間美術具有實用性特點，藝術形式獨特，且文化底蘊深遠，其中不僅包括對于中華民族傳統(tǒng)民間習俗的表現(xiàn)，也蘊含著極為濃郁的情感元素，為民間美術增添了獨特的情感色彩。與其他藝術形式相比，民間美術質(zhì)樸純粹，注重取之自然，取之民間。藝術創(chuàng)作來源實用性較強，這就決定了民間美術作品人文風情突出，質(zhì)樸感明顯。傳統(tǒng)民間美術與現(xiàn)代美術相結合，為現(xiàn)代美術提供了充足靈感和形式借鑒，對于激發(fā)現(xiàn)代繪畫者創(chuàng)作靈感，推動現(xiàn)代美術發(fā)展有重要意義。

（二）民間美術對現(xiàn)代繪畫風格的影響

在諸多藝術表現(xiàn)形式中，傳統(tǒng)民間美術占據(jù)獨特地位，其藝術魅力特殊，無論是思維方式、藝術形態(tài)，亦或是審美觀念都彰顯了民間美術與其他藝術門類的突出差異。民間美術個性特征明顯，在中華民族文化中，民間美術在其中占據(jù)關鍵地位，是美術之源，亦是美術之流，自過去至現(xiàn)在于各個歷史時期不同程度地參與和影響著中華藝術的傳承和發(fā)展。繪畫風格屬于藝術特色的一種，風格形成要求藝術形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，主要在作品藝術形式中體現(xiàn)。作品藝術特點的形成與諸多影響因素有關，其中較為突出的就有畫家的生活閱歷、歷史修養(yǎng)、文化背景、思想性格以及對于藝術的審美情趣等，在各因素影響下形成了個人獨特的美術風格。而在現(xiàn)代化社會背景中，人們的審美情趣、審美觀念以及審美標準因時代變化而發(fā)生了改變，傳統(tǒng)繪畫風格已經(jīng)逐漸無法滿足觀眾的現(xiàn)代化審美需求，這些都要求美術形式加以創(chuàng)新，也促使著繪畫者實現(xiàn)繪畫風格的轉變。如何在時代背景下形成鮮明的個性特征，展示獨特繪畫風格，是現(xiàn)代畫家均面臨的重要問題。所以諸多畫家進行了多種嘗試，但是形成屬于自己的繪畫風格和語言也是較大難題。對各個藝術家的作品進行分析發(fā)現(xiàn)，民間美術是各藝術家不可或缺的靈感來源，將民間美術與現(xiàn)代繪畫風格融會貫通對于形成畫家獨特藝術風格有重要作用。傳統(tǒng)民間美術也為現(xiàn)代畫家的藝術創(chuàng)作提供了新的思路，促使藝術家加強了對于傳統(tǒng)藝術的研究和探索。

二、民間美術文化在美術繪畫中的應用價值

（一）為美術創(chuàng)造提供靈感來源

民間美術的創(chuàng)作者是廣大勞動人民，所以這部分群眾與專業(yè)藝術家相比缺乏系統(tǒng)正規(guī)的藝術學習。但是豐富的民俗習慣以及日常生活均給民間藝術提供了豐富的藝術來源，形成了獨特的審美觀、造型觀以及色彩觀。在審美上，傳統(tǒng)民間美術在民間思想、民間文化的多方影響下形成了獨特的審美觀念。在民間美術中，紙扎可安慰亡靈，神獸能辟邪招福福，神仙可滿足美好期盼……這些均體現(xiàn)了人們對于美好生活的無限向往和追求。民間繪畫作品中自然也對于這一特點加以凸顯，顯示了比現(xiàn)實生活更加強烈的思想和文化。在這樣的藝術作品中，勞動群眾能夠寄托內(nèi)心美好期許，忘卻實際生活的艱辛，享受精神上的愉悅。而在色彩運用上，中國傳統(tǒng)民間美術均傾向于艷麗色彩的使用，紅綠色在其中應用范圍更加廣泛，這是因為紅綠色在中國傳統(tǒng)觀念中具有吉利色彩，這就使得其藝術作品色彩鮮艷。不僅是對于色彩的單一使用，傳統(tǒng)民間美術還注重色彩間的和諧和協(xié)調(diào)，這與傳統(tǒng)文化的“中庸”“和為貴”相互契合，作品表現(xiàn)豐富艷麗。而在造型上，民間美術具有極為豐富的想象力。神仙怪物妖鬼等均在美術作品中有獨特的表現(xiàn)，沖擊性強，即使是不存在的事物也在民間美術創(chuàng)作者的手中得到了具象體現(xiàn)，這些都對現(xiàn)代畫家形成了獨特的吸引力，促使現(xiàn)代畫家在民間美術中吸取營養(yǎng)，在其獨特的語言風格和藝術形式中獲得豐富的靈感來源，并在個人的作品形象、主題思想上加以體現(xiàn)。以藝術大師齊白石為例，齊白石的作品繪畫功底傳神，文化修養(yǎng)深邃，對于現(xiàn)代美術產(chǎn)生了極為深刻的影響，其作品離不開對于民間美術文化的繼承和發(fā)揚。在其作品中也較為明顯地借用了民間構圖、色彩、造型以及主題，同時將自身的畫功與民間美術相融合，刻畫出獨具個人風格的藝術作品，審美獨到，完成了現(xiàn)代美術與民間傳統(tǒng)藝術的融合。在齊白石的作品中，生活中最常見的事物被置于畫作之中，不可謂不是對民間美術文化的借鑒。近現(xiàn)代畫家開始注重對民間美術的繼承和創(chuàng)新，出現(xiàn)了以民間生活為主要表現(xiàn)形式的畫家，也出現(xiàn)了善用民間抽象符號的現(xiàn)代畫家，民間美術為現(xiàn)代美術創(chuàng)作者提供了豐富的藝術靈感來源。

（二）促使形成多樣繪畫風格

民間美術是我國傳統(tǒng)文化的重要構成要素，民間美術中蘊含著豐富的民族精神和民族內(nèi)涵，是對于民族審美觀念的重要反映。民族文化的產(chǎn)生意味著中華民族在世界文化之林中的成熟，只有堅守民族文化才能保證在歷史文化洪流中維持中華民族獨特藝術風格，保持自身獨特地位。在美術繪畫過程中，作家不僅需要對民間美術元素加以借鑒，還需要更為深刻地了解民間美術中蘊含的民族精神和人文內(nèi)涵，提升藝術作品深度及厚度。民間美術并不僅限于繪畫作品，以著名畫家林風眠的作品為例，其藝術作品多于漢畫磚、瓷繪等范圍中加以體現(xiàn)，是在中國傳統(tǒng)繪畫中形成的獨特的藝術文化。林風眠從各大博物館以及各個歷史時期的中國瓷器上吸收了藝術創(chuàng)作的諸多經(jīng)驗，古典瓷器設計成為其獨特繪畫風格的重要因素。另外，林風眠對現(xiàn)代畫家進行鼓勵，中國油畫、中國漆畫在其影響下得到了進一步發(fā)展。不僅如此，林風眠并不局限于對中華民族、民間傳統(tǒng)文化的單一借鑒，還充分吸收了外國繪畫作品的光感、結構以及色彩的使用，形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中華民族與世界民族的藝術融合，形成了內(nèi)涵豐富、形式多樣、風格獨特的個人發(fā)展之路，在藝術創(chuàng)作中完成了對于傳統(tǒng)美術的深度解讀，其作品彰顯了中華民族精神和內(nèi)涵，形成了獨具個人特色的繪畫風格。

（三）為現(xiàn)代繪畫提供豐富素材

民間美術以廣大勞動人民為最主要的表現(xiàn)對象，產(chǎn)生的用途和目的也離不開勞動人民的需求和向往，且民間美術內(nèi)容豐富，涉及到民間生活的各個領域，建筑設計、環(huán)境裝飾、游戲競技、民俗信仰、戲曲藝術、服裝飾品等均在民間美術作品中有所涉獵，幾乎包含了人們生產(chǎn)生活的各個領域，可以說是一切美術發(fā)展的根源。另外，民間美術不僅內(nèi)容多樣，表現(xiàn)形式也極為廣泛，刺繡、棉花、印染、皮影、剪紙等均屬于民間美術之列，創(chuàng)作空間極為廣泛，為現(xiàn)代繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響，提供了豐富素材?，F(xiàn)代藝術家也在其中獲得了豐富的藝術營養(yǎng)，創(chuàng)作出最具典型的繪畫作品。以《父親》這一傳播范圍廣泛、影響深刻的繪畫作品為例，這是著名畫家羅中立的代表作品之一，屬于鄉(xiāng)土現(xiàn)實主義風格油畫。在這一作品中，羅中立并未展示與廣大勞動人民生活相脫節(jié)的上層人民形象，而是通過寫實的繪畫風格刻畫出飽經(jīng)風霜的貧苦農(nóng)民形象，筆觸細膩，重點突出其面部特征，給觀眾帶來極強的視覺和心靈震撼，也引發(fā)了觀眾更深層次的思考。在其作品中，農(nóng)民這一民間美術的創(chuàng)作者成為了中國繪畫的標志形象，為之后的美術創(chuàng)作者提供思考，更多的畫家將目光投向農(nóng)村，在民間美術中獲得了更加豐富的創(chuàng)作素材。

三、美術繪畫對民間美術文化的借鑒途徑

民間美術寓意性突出，象征性明顯，其特征與現(xiàn)代美術有著廣泛聯(lián)系，而現(xiàn)代藝術對于民間美術的借鑒也有不同途徑，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

（一）形式借鑒

民間美術以宗教、神話以及圖騰等為主要主題來源，經(jīng)象征意義的拓展和轉化應用于民眾生活描繪中，形成獨特的審美因素。因此可以說，民間美術具有審美性和實用性的雙重特點?，F(xiàn)代美術中也會對傳統(tǒng)民間美術中的造型以及形式予以借鑒，同時突破常規(guī)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合，形成現(xiàn)代化美術作品。在眾多民間美術中，造型最具影響力的藝術形式非剪紙莫屬。民間剪紙藝術傳神達意作用突出，屬于變形藝術的一種，極具中國特色，對于現(xiàn)代繪畫及其他藝術形式的影響有不可替代的作用。以福建省的漳浦剪紙藝術為例，這一藝術形式的出現(xiàn)和流傳主要得益于農(nóng)村的節(jié)令風俗，出現(xiàn)伊始只是作為婦人刺繡的底樣，后與“窗花”藝術相結合，出現(xiàn)了獨特的剪紙藝術，并在祭拜、婚禮等重要場合中大范圍使用，將剪出的獨特樣式在祭品、禮品上張貼，用以寄托民眾祝福。經(jīng)史料記載，中國剪紙藝術在北朝時期已經(jīng)存在，發(fā)展歷史極為悠久。剪紙中蘊含著極為豐富的生活內(nèi)涵，是勞動人們對于民俗的獨特記錄方式，也是對于其他美術表現(xiàn)形式的夸張和濃縮，使得民間藝術的創(chuàng)作構思、造型規(guī)律以及形式特征得以集中體現(xiàn)。剪紙在諸多民間美術形式中具有極強的地域性，個性化突出，研究和了解民間剪紙藝術是進一步欣賞民間美術的重要途徑。作為剪紙來說，各地剪紙都會因為文化背景、風俗習慣等不同而產(chǎn)生較大差異，剪紙或簡練，或豪放，或繁復，或秀麗，或華麗，也分為裝飾、表意等不同功能。而漳浦剪紙則具有極強的稚拙和原始趣味，構圖豐滿勻稱，注重對稱美，且線條連貫簡練，整個畫面層次感鮮明，錯落有致，極具美感。在色彩應用上，漳浦剪紙以單色為主，注重色彩對比中的協(xié)調(diào)，裝飾效果強烈，是漳浦數(shù)代人發(fā)展傳承形成的獨特風格，是對于民間藝術家審美理想、藝術觀念以及生活情趣的集中體現(xiàn)。這一藝術特點對于現(xiàn)代美術的影響價值也極高，現(xiàn)代畫家中不乏以剪紙為主要借鑒形式形成自我美術風格的。

（二）情感聯(lián)系

民間美術藝術性強，且表現(xiàn)形式多樣，極具地方性和藝術性特點，除此之外，其中蘊含的深刻寓意也是其突出特點之一。民間美術多通過象征意義表達勞動者的美好情感和祝愿。福建莆田長壽面是地方特色小吃，也被稱為“媽祖面”，來源便是當?shù)貍髡f中的海神媽祖。因靠近海岸，莆田勞動者多會選擇出海捕魚以維持生計。而在出海前，一家人都會以一碗媽祖面為其送行，以祈求平安歸來，媽祖面也在莆田得到了推廣，成為當?shù)厝嗣竦娜粘Ｖ魇持唬⒁庵槿缫?，平安順遂。因此，在當?shù)亻L壽面包裝中多會以媽祖形象作為核心要素，封面美術作品也多將剪紙媽祖或其他媽祖形象凸顯出來，用以寄托團圓平安的祝福。在福建民間美術文化中備受百姓喜愛的還有安溪藍印花布，這一花布圖案出現(xiàn)于宋朝，于明清盛行，印染技藝及印花圖案均有著長遠歷史。安溪藍印花布上的圖案中有人物山水紋樣、幾何紋樣、祥瑞紋樣以及書法紋樣等，圖案題材極為廣泛，整體古樸大方，或用以制作美觀的被面，或用來制成雅致的衣著。而其中最值得研究的藝術特色之一還有其通過圖案排列傳達的深層寓意，如松樹和仙鶴組成的寓意長壽的“松鶴延年”，喜鵲登上梅枝組成的寓意歡樂喜慶的“喜上眉梢”，鳳和牡丹花組成的寓意富貴美好“鳳朝牡丹”等，極具民俗情趣，將其印于藍花布，構思精巧，通過鮮活的精美圖案彰顯和表達了勞動人民對于和諧美滿生活的追求?，F(xiàn)代美術中也不乏對于祥瑞圖案的描繪，也正是對于民俗文化的發(fā)展傳承。

（三）材料應用

除卻圖案上的借鑒外，民間美術對現(xiàn)代美術繪畫的影響還在于他的材料應用上。相較于其他階層的美術形式，民間美術具有更為靈活和廣泛的材料使用，從貴重金屬到木片布頭均是民間美術綻放光輝的材料，而越是低廉粗糙的美術材料，越能夠顯示出廣大勞動人民無限的創(chuàng)造潛力和化腐朽為神奇的智慧，于平凡中見不平凡，于普通中創(chuàng)造美好，這不僅是對現(xiàn)代美術，對于整個民族發(fā)展都有著積極的啟示意義。福建民間美術有豐富的形式和種類，即使是普通的材料也能夠通過特殊工藝制作形成地方文化特色，永春紙織畫作為傳統(tǒng)民間藝術品，就在現(xiàn)代美術繪畫中迸發(fā)出了強大活力。

四、反思

民間美術是歷史沉淀出的文化瑰寶，產(chǎn)生于勞動人民，也給勞動人民帶來視覺和精神的享受，兼具藝術性和美觀性。民間美術的產(chǎn)生具有自娛性和業(yè)余性特點，是人類對于世界最質(zhì)樸的認識和美的表達，充滿自然之美和生命的活力，因此能夠為現(xiàn)代藝術家繪畫提供不竭的靈感和素材，幫助藝術者在追求自我風格的道路上更深層次地感受傳統(tǒng)文化的美和厚重，進而實現(xiàn)藝術的升華。現(xiàn)代繪畫豐富的形成離不開民間美術的影響，現(xiàn)代藝術家也必須借鑒民間美術實現(xiàn)自我發(fā)展。但是如果僅是在時代潮流趨勢下被動融合所謂的傳統(tǒng)，在了解民間美術皮毛后就進行民間美術語言的拼湊，不認真研究民間美術內(nèi)蘊的審美觀念和基本特征，不了解民間美術中傳達的人民對于美好和希望的追求，那么最終的作品也僅是普通的“畫”，成為不了“作品”，更遑論形成藝術家獨特的風格和特征。因此，現(xiàn)代畫家必須要植根于民族文化，博采眾長，從多種藝術文化形式中吸收營養(yǎng)，在提升自身文化素養(yǎng)的同時汲取民間美術中內(nèi)蘊的質(zhì)樸和生機，將“鄉(xiāng)土氣”與現(xiàn)代審美風格相融合，創(chuàng)造出全新且具有生命力的繪畫風格。

五、結語

中國民間美術風格多樣，博大精深，不僅是對于民俗生活的記錄，更是對于美好生活的希冀，傳達著人們的期待和愿許，為現(xiàn)代繪畫提供了不竭的靈感來源和繪畫素材。現(xiàn)代繪畫吸收和借鑒民間美術文化的審美觀念及情感價值，不僅是對于自身繪畫水平和作品藝術價值的提升，同時也是對于民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

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