張紅

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;幼兒養(yǎng)成教育;建設(shè)性建議

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容，在近年教育對(duì)幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展也提出了更高的要求，但是當(dāng)下的幼兒教學(xué)忽略幼兒的全面發(fā)展、過(guò)度重視幼兒知識(shí)技能以及理論學(xué)習(xí)的傳授，沒(méi)考慮到傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)當(dāng)代教育教學(xué)的重要的推動(dòng)作用，針對(duì)這一教育現(xiàn)狀要及時(shí)采取措施加以解決。

一、學(xué)習(xí)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化，促進(jìn)幼兒能力發(fā)展

幼兒的能力發(fā)展是教育的重要內(nèi)容之一。語(yǔ)文傳統(tǒng)文化里面包含了許許多多的名人古跡，前輩們的智慧結(jié)晶等，都是可以作為教學(xué)內(nèi)容的素材，為幼兒的養(yǎng)成教育創(chuàng)造條件。但是幼兒的年齡尚小，在很多的地方都不了解甚至是吸收不了所學(xué)的知識(shí)，這就需要教師充分發(fā)揮自身對(duì)幼兒的引導(dǎo)價(jià)值，合理控制自己的課堂。通過(guò)這種方式來(lái)挖掘幼兒的潛質(zhì)。

在幼兒階段最重要的就是要學(xué)會(huì)說(shuō)話以及能聽(tīng)懂別人說(shuō)話，也就是最基本的交往話語(yǔ)。例如在幼兒階段，主要教給幼兒進(jìn)行識(shí)字、看圖說(shuō)話等這些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容。在這些內(nèi)容里面可以涉及傳統(tǒng)文化，通過(guò)這種方式在常規(guī)的教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化理念，確保幼兒所接觸事物的正向性。在學(xué)習(xí)“家”這個(gè)字是不僅出現(xiàn)家庭的家，還要出現(xiàn)國(guó)家的家。既能夠增加幼兒的區(qū)分能力，也有利于提升幼兒的國(guó)家意識(shí)。再比如在學(xué)習(xí)語(yǔ)文比較簡(jiǎn)單的古詩(shī)等內(nèi)容是也需要幼兒教師能夠根據(jù)孩子的特點(diǎn)去選擇適合的詩(shī)歌，可以是紅色文化還可以是我國(guó)古代詩(shī)人寫出來(lái)的詩(shī)歌?！兜躯X雀樓》《靜夜思》等這些都是比較有名的語(yǔ)文傳統(tǒng)文化，通過(guò)背誦這些古詩(shī)能夠促進(jìn)幼兒對(duì)傳統(tǒng)的了解以及個(gè)人視野的拓展。

二、借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

我國(guó)傳統(tǒng)文化的范圍比較廣，涉及的領(lǐng)域也是很廣泛的。但是學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)從各個(gè)角度出發(fā)去學(xué)習(xí)多種多樣的內(nèi)容。有價(jià)值的傳統(tǒng)文化也一直是世人模仿以及學(xué)習(xí)的對(duì)象，對(duì)于傳統(tǒng)文化必須要堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”的原則，教育教學(xué)亦是如此。在教育教學(xué)中，幼師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)著幼兒去借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將其內(nèi)化為個(gè)人的能力。以此來(lái)推動(dòng)幼兒能力的發(fā)展。

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化上到天文、下到地理，所涉及的知識(shí)面非常廣闊。例如在幼兒階段幼師可以給幼兒們普及一些我國(guó)傳統(tǒng)的一些生活情況。例如在我國(guó)歷史上宋代是一個(gè)比較繁榮的朝代，我們的集市就源自與這一個(gè)朝代。幼師可以借助多媒體教學(xué)給幼兒們呈現(xiàn)圖片，幫助幼兒能夠可以別聽(tīng)教師講解邊直觀的感受、直接性的提升幼兒們的課堂體驗(yàn)。在這個(gè)朝代還明確規(guī)定了午市和早市的具體時(shí)間，雖然要求比較嚴(yán)格但是也極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在很大程度上帶動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。還可以把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)作小故事一樣講給幼兒，這樣一方面維持了幼兒學(xué)習(xí)的效率氛圍，還能在無(wú)形中豐富幼兒的視野。

三、吸收傳統(tǒng)文化精神，培育幼兒精神品質(zhì)

傳統(tǒng)文化不僅僅是一種文化，更重要的是一種精神。在我國(guó)傳統(tǒng)文化里面那種精神品質(zhì)是難能可貴的，在幼兒的養(yǎng)成教育中，也非常重視幼兒品格的培養(yǎng)以及三觀的塑造。在幼兒階段，我們的教育對(duì)象是一群年齡比較小的孩子，必須要采取特殊的方式進(jìn)行教育教學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)幫助幼兒去體會(huì)各種文化的深層次內(nèi)涵，并且一直延續(xù)下去。

在幼兒階段將所學(xué)的內(nèi)容與游戲活動(dòng)相結(jié)合是非常有效的教學(xué)方式之一。也就是遵循了寓學(xué)習(xí)于游戲的教學(xué)原則。傳統(tǒng)文化精神品質(zhì)最重要的就是德育、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)相處等其他的精神品質(zhì)。例如可以通過(guò)在幼兒們的小組實(shí)踐活動(dòng)中滲透這些理念。團(tuán)結(jié)相處是幼兒階段非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。在實(shí)踐活動(dòng)中避免不了幼兒與幼兒之間進(jìn)行合作互助，但是總有一部分幼兒比較自私、以自我為中心，還沒(méi)有真正達(dá)到去自我中心性。這種做法是非常不利于孩子發(fā)展的，針對(duì)這一現(xiàn)象可以直接性的改組活動(dòng)。組織一些結(jié)對(duì)子等集體小游戲，間接性的引導(dǎo)幼兒能夠處理好個(gè)人的人際關(guān)系、這將提升幼兒人際交往能力。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化教育是幼兒教育理應(yīng)滲透的重要內(nèi)容之一。幼兒是我國(guó)未來(lái)的花朵，教育要從小抓起，幼兒教育是人生階段的初步教育、在幼兒的生長(zhǎng)發(fā)展中占據(jù)著核心地位。在我國(guó)新課改理念下提倡注重我國(guó)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提升。因此，本文主要從能力和精神品質(zhì)等方面著手進(jìn)行分析提出策略，以期待促進(jìn)幼兒的身心健康成長(zhǎng)！

參考文獻(xiàn)：

[1]曾慧芳.幼兒園傳統(tǒng)文化課程對(duì)幼兒教育的影響[J].新課程（綜合版），2019（12）：53.