韓 震

北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任

教師內(nèi)涵發(fā)展要求教師首先要成為好的學(xué)習者。就這個主題，我具體從三個方面講：一是新時代對教育提出新的理念和新的要求；二是教師肩負著更加神圣的使命；三是教師應(yīng)該如何學(xué)習。

一、新時代、新理念和新要求

當前，中國教育改革面臨著新的時代背景，一是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，二是應(yīng)對世界百年未有之大變局。當然，這是一個過程的兩個方面，具體來說，就是因為中華民族偉大復(fù)興的歷史進程改變了世界格局，從而形成了世界百年未有之大變局?？梢哉f，這對教育提出了新的要求，就是要培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

今天，中國教育要回應(yīng)哪些時代問題呢？一是應(yīng)對中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制的發(fā)展，滿足社會對青少年政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)的更高要求；二是應(yīng)對生活方式和文化多樣性的變化，突出核心價值觀的引領(lǐng)任務(wù)；三是應(yīng)對經(jīng)濟全球化和世界文化相互激蕩的現(xiàn)實，面對錯綜復(fù)雜的國際形勢，必須積極弘揚和培養(yǎng)民族精神，強化文化認同和國家認同教育；四是應(yīng)對科學(xué)技術(shù)發(fā)展和知識經(jīng)濟發(fā)展前景，強化創(chuàng)新型人才和創(chuàng)新精神的教育。

新時代對教育質(zhì)量和教師素質(zhì)提出了更高的要求。今天，中國特色社會主義進入新時代，中國不僅站起來、富起來了，還要強起來。過去跟跑的諸多領(lǐng)域，如教育、生產(chǎn)、經(jīng)濟發(fā)展等，大多都不用考慮創(chuàng)新問題，主要是借鑒別人經(jīng)驗，因為在落后的情況下學(xué)習別人容易快速發(fā)展。但目前，很多領(lǐng)域已經(jīng)開始并跑，個別領(lǐng)域進入領(lǐng)跑狀態(tài)，在這種情況下，怎么跟別人跑？這就到了一個關(guān)節(jié)點，就是必須實現(xiàn)自主創(chuàng)新。只有自主創(chuàng)新的民族才能實現(xiàn)民族復(fù)興，這就要求培養(yǎng)更加優(yōu)秀的一代新人，從而也就對教育和教師素質(zhì)提出了更高要求。

要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就要解決別人對我們“卡脖子”的問題，但怎么解決，唯一的道路就是推動原始創(chuàng)新。美國科技創(chuàng)新體系奠基人范內(nèi)瓦·布什（Vannevar Bush）明確提出應(yīng)進行基礎(chǔ)性的研究，即推動原始創(chuàng)新。如果沒有原創(chuàng)性研究，就不可能有領(lǐng)先工藝，這對教育也提出更高的要求。教育一定要進入這樣的階段，即培養(yǎng)具有原始創(chuàng)新能力的人。過去我們更多是習慣于從1到2到3，現(xiàn)在則是從0到1的創(chuàng)新。

要掌握產(chǎn)業(yè)鏈主導(dǎo)權(quán)必須走前沿創(chuàng)新的道路，否則就會被別人“卡脖子”。為什么美國和歐洲如此富裕？不是因為他們比我們勤奮，而是因為他們掌握著產(chǎn)業(yè)鏈的主導(dǎo)權(quán)。如果我們也掌握著主導(dǎo)權(quán)，那我們的經(jīng)濟將會更為強大。目前，我們的制造業(yè)規(guī)模是美歐總和，但為什么收入不如人家多，因為分配權(quán)沒掌握在我們手里。

今天，我國經(jīng)濟已經(jīng)進入高質(zhì)量發(fā)展階段，立足新發(fā)展階段，教師和教育也要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。那什么是高質(zhì)量發(fā)展？原來我國的發(fā)展主要依靠要素投入，包括人、財、物的大規(guī)模投入，但僅僅靠這個是不可持續(xù)的。高質(zhì)量發(fā)展是指在要素投入不增加，有時甚至減少的情況下，效益反而提升。這就是要向新的科技要效益，向新的科技要發(fā)展，而人才培養(yǎng)離不開教育，就對教師提出更高要求。今天，社會越來越需要更高水平的科技創(chuàng)新，沒有更高水平的創(chuàng)新人才，是不可能實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的。

知識形態(tài)的演進對教師提出了更高要求。我在《中國社會科學(xué)》2021年第6期發(fā)表了一篇文章，題目是《知識形態(tài)演進的歷史邏輯》。其中談及，過去在很長時間內(nèi)，人類處于農(nóng)業(yè)社會，其知識形態(tài)主要是經(jīng)驗的，在那時中國是領(lǐng)先的，但后來為什么會落后，因為我們沒有與大機器生產(chǎn)（工業(yè)時代）相適應(yīng)的知識形態(tài)，沒有實現(xiàn)知識上的突破，而這個突破首先在西方實現(xiàn)了。在大機器生產(chǎn)時代，知識通過原理形態(tài)實現(xiàn)了標準化生產(chǎn)，所謂“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，說的就是這種普遍的標準化生產(chǎn)對知識的要求。相比經(jīng)驗形態(tài)的知識，原理形態(tài)要領(lǐng)先很多，因為經(jīng)驗形態(tài)的知識是特殊知識，它主要靠歲月積累，彼此之間沒有關(guān)聯(lián)。為什么中醫(yī)到現(xiàn)在還是經(jīng)驗形態(tài)的活化石，就因為中醫(yī)靠的是歲月中經(jīng)驗的積累，只有積累到一定年齡，摸脈摸到年頭才能找到那種感覺。而普遍的原理知識則可以通過學(xué)校制度性的教育，實現(xiàn)知識的快速傳播?，F(xiàn)在，知識形態(tài)又發(fā)生新的轉(zhuǎn)換，進入一個新的階段，即依托信息技術(shù)平臺的大科學(xué)。什么叫大科學(xué)？原理形態(tài)是標準化生產(chǎn)，處理機械就是機械，處理化學(xué)就是化學(xué)，但現(xiàn)代科學(xué)，比如航天，既有生物科學(xué)，也有空間科學(xué)、機械、化學(xué)、材料等。它是綜合性的，如果沒有計算機計算平臺作為依托，根本算不過來，也算不出來，那是大科學(xué)裝置，是綜合化的，這種創(chuàng)新與原來完全不一樣。

盡管知識形態(tài)發(fā)生了變化，但并不是后來的知識就不用過去形態(tài)的知識了，或者說前面的知識就不起作用了。相反，前面知識作為后來知識的基礎(chǔ)仍然在起作用，但新的知識形態(tài)顯然又超越了原有的知識形態(tài)，對學(xué)習和教育都提出了更高要求。經(jīng)驗形態(tài)的知識主要靠模仿，靠歲月積累，到原理形態(tài)，則是進行規(guī)?；囵B(yǎng)，按照班級進行系統(tǒng)的標準化教育。在信息技術(shù)下，僅知道一個領(lǐng)域的知識很難適應(yīng)這個時代，學(xué)習又出現(xiàn)了新的方式，這也是現(xiàn)在提出跨學(xué)科知識問題以及多學(xué)科交叉學(xué)科知識的人才培養(yǎng)問題的原因。這些都對教師教育提出更高的要求。

目前，在國際競爭的態(tài)勢和新的知識形態(tài)下，如果我們培養(yǎng)不出具有科學(xué)知識的創(chuàng)新型人才，必然還要受制于人，被別人“卡脖子”。中國之所以目前很多領(lǐng)域都受制于人，就是還沒有在這些領(lǐng)域獲得產(chǎn)業(yè)鏈的主導(dǎo)權(quán)。只有培養(yǎng)出更高水平的創(chuàng)新型人才，才能在國際競爭中站穩(wěn)腳跟。

二、教師肩負的神圣使命

之所以提出素質(zhì)教育的理念，就是為了創(chuàng)新。今天，我國社會已經(jīng)進入新時代，知識形態(tài)也發(fā)生了巨大變化，要推動社會的高質(zhì)量發(fā)展，就要求改變舊有的教育模式，樹立素質(zhì)教育新理念。習近平總書記在全國教育大會上將原來的“四育并舉”改成“五育并舉”，就是要求全面發(fā)展，推動素質(zhì)教育。比如一說起勞動，大家都感覺是體力勞動，其實不僅僅是或者說不完全是，勞動對創(chuàng)新非常重要，我曾闡述過這一問題，在這里就不多說了。人必須具有全面的素質(zhì)才可以成為創(chuàng)新型人才，譬如在物理學(xué)中，如果自己都不勞動、不會動手，就很難進行創(chuàng)新性實驗，靠買來的設(shè)備進行實驗往往只能進行重復(fù)性實驗。當然，五育并舉也不是說平均用力，就像新形態(tài)的知識一樣，唯有通過知識轉(zhuǎn)移、方法轉(zhuǎn)移實現(xiàn)多學(xué)科交叉差異化的知識結(jié)構(gòu)，才容易進行創(chuàng)新。而今天要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，首先要求教師要有創(chuàng)新的意識和知識結(jié)構(gòu)，否則是無法培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的。

任正非曾說，我們要用最優(yōu)秀的人培養(yǎng)更優(yōu)秀的人。他創(chuàng)立的華為之所以成為世界領(lǐng)先企業(yè)，就源于他對人才和教育的理解。他認為，教育要瞄準未來，而未來是智能社會，所以教育要培養(yǎng)的是創(chuàng)新型人才，而不是一般勞動力，唯有創(chuàng)新型人才方能引領(lǐng)社會發(fā)展。他說，今天的孩子就是二三十年后的博士、碩士、專家、技師、技工等，無論是博士、工程師，還是工人、農(nóng)民，在未來社會都得是創(chuàng)新型人才，即使是工人也要掌握高科技并能進行高科技生產(chǎn)，農(nóng)民也要掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)。要實現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標離不開教育，所以教育要優(yōu)先發(fā)展。黨的十九屆五中全會指出，我國到2050年要全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，但在2035年要率先全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。為什么要提前十五年？就是要為未來做準備，因為教育關(guān)乎民族未來，它不是小事，這就對教師提出了非常高的要求。習近平總書記在2014年考察北京師范大學(xué)的時候，要求廣大教師成為“四有好老師”，后來中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》又重申了這一標準，即有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。習近平總書記談到好老師要有扎實學(xué)識時說：“過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。”可見，現(xiàn)在對教師的要求越來越高。

在2019年召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記對思想政治課教師又提出了“六要”標準，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。實際上，這不僅僅只是針對思想政治課教師提出的，而是針對所有教師提出的。任何一種職業(yè)都要講職業(yè)道德，但其他職業(yè)面對的工作對象是物，而教師面對的是人。盡管醫(yī)生面對的也是人，但往往面對的是病人，且大多數(shù)病人都是年齡偏大的，而教師面對的則是比自己更年輕、更有希望、更充滿朝氣的一代新人。面對這樣的一代新人，我們絕不能誤人子弟，這就要求教師應(yīng)加強學(xué)習，不斷提高自己的素質(zhì)。

三、教師如何學(xué)習

教師只有成為社會上最善于學(xué)習的典范，才能承擔起教師職業(yè)的神圣職責。過去我在美國訪學(xué)時，曾有教會的牧師跟我說，如果要問“上帝是一個什么樣的”，他會回答說“上帝可能是最善于學(xué)習的存在”，因為大家都在問“有沒有萬能的上帝”，“如果有，那這個社會就應(yīng)該是美好的，為什么還會有問題？可見，上帝也不是萬能的。那他是什么？他是最善于學(xué)習的存在”。這個故事告訴我們，教師作為未來社會的塑造者，應(yīng)該成為社會上最善于學(xué)習的人。而要成為最善于學(xué)習的人，就需要做到以下幾點：

一是要成為積極主動的學(xué)習者。學(xué)習不能被動，只有主動學(xué)習，才能進入知識的殿堂，才能在知識高速發(fā)展的時代，掌握最基本的知識發(fā)展規(guī)律，也才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習。

二是要成為有行動能力的學(xué)習者。現(xiàn)代社會已經(jīng)進入以信息技術(shù)為主導(dǎo)的時代，知識呈現(xiàn)出交疊式發(fā)展的態(tài)勢，特別是物理學(xué)、工程機械學(xué)等。在此背景下，如果沒有動手能力，不會運用實驗設(shè)備，就只能進行重復(fù)性實驗。那真正的創(chuàng)新實驗是什么？只有在設(shè)備上自己設(shè)計、自己動手做出來，才是創(chuàng)新性實驗。與西方發(fā)達國家相比，為什么我國的許多科學(xué)技術(shù)總是趕不上，因為科學(xué)是在行動中發(fā)現(xiàn)的，只有一代一代的科學(xué)家通過不斷實踐，才能摸索出基本規(guī)律，知道未來在哪里，如何解決問題。

三是要成為有合作能力的學(xué)習者。大科學(xué)的基礎(chǔ)是技術(shù)，如果還是依靠一個人拍腦袋，那無論如何也無法滿足創(chuàng)新發(fā)展的要求?，F(xiàn)在所有的創(chuàng)新如果沒有技術(shù)介入，沒有多方面知識的參與，就很難完成，這就要求教師具備較強的合作能力。教師只有知道如何合作，才能教會學(xué)生如何合作，所以教師應(yīng)成為有合作能力的學(xué)習者。

四是要成為有創(chuàng)新能力的學(xué)習者。創(chuàng)新能力的學(xué)習者是指什么？意思是說，關(guān)于知識，不是別人說一就是一、說二就是二。當然，科學(xué)知識一是一、二是二，但這里說的是另外的意思，即很多知識的適用范圍、有效性、邊界等都是可以討論的，都可能有新的用途、新的發(fā)現(xiàn)，而要把這種意識教給學(xué)生，教師首先要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

五是要成為有反思能力的學(xué)習者。創(chuàng)新不是超越別人，在某種意義上是超越自己。要超越自己，就要學(xué)會進行自我反思，即通過自我反思，知道自己的短板是什么、自己過去的問題在哪里、應(yīng)該改善的地方是什么。只有通過反思，才能推動我們進一步學(xué)習，進一步主動學(xué)習和創(chuàng)新學(xué)習。

六是要成為終身學(xué)習的學(xué)習者?，F(xiàn)在早已進入知識經(jīng)濟時代，這個時代的學(xué)習與過去相比有什么差別？過去，活到老學(xué)到老是少數(shù)人的理想，但現(xiàn)在，活到老學(xué)到老是一個人能夠適應(yīng)時代變化的基本要求，否則就會被時代所拋棄。黨的十八大以來，我國中小學(xué)思想政治課教材發(fā)生了很大的變化，為什么呢？因為黨和國家在重大理論創(chuàng)新上的步伐加快了，中國特色社會主義從改革開放以來的量變積累到現(xiàn)在，已經(jīng)呈現(xiàn)出某種階段性的質(zhì)變。伴隨我國由站起來到富起來再到強起來的飛躍，社會已經(jīng)發(fā)生了重大變化，在這種背景下，我們只有終身學(xué)習，才能趕上時代要求。教師要培養(yǎng)未來的創(chuàng)新型人才，就應(yīng)該首先成為一名終身學(xué)習者。

今天講教育內(nèi)涵式發(fā)展，首先是教師內(nèi)涵式發(fā)展。這就要求教師首先要做一名善于學(xué)習的人，才能不辜負國家和人民對教師的期待。不僅如此，教師還應(yīng)成為引領(lǐng)社會的學(xué)習者。社會在發(fā)展，教育要培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的人，教師就不能落后于時代步伐，而應(yīng)先于時代發(fā)展，即只有前瞻性地應(yīng)對時代變化，才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會發(fā)展需要并引領(lǐng)社會發(fā)展的人才。作為新時代的教師，與農(nóng)業(yè)時代已經(jīng)大不一樣，在農(nóng)業(yè)社會，教育就是由師傅帶徒弟，教師在某種意義上就是復(fù)制自己，其中當然不乏創(chuàng)新，但創(chuàng)新不是明顯要求；與工業(yè)社會也不一樣，工業(yè)社會是標準化生產(chǎn)，要求培養(yǎng)規(guī)格化人才。現(xiàn)在進入大科學(xué)時代，需要培養(yǎng)學(xué)科交叉型人才，教師只有成倍放大自己，培養(yǎng)比我們更加優(yōu)秀的一代人，才能完成我們的使命。這就要求新時代的教師要更善于學(xué)習，方能承擔這一任務(wù)，成為當代社會的引領(lǐng)者和典范。