陳明青

華東師范大學(xué)第一附屬中學(xué)教師

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記提出要增強思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性，在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課。思想政治理論課要實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，可以從魅力、活力和合力三個角度來發(fā)力。

一、要彰顯真理的魅力

思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書記談到怎樣辦好思政課時，強調(diào)要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生。以理服人，是思政課的主要教學(xué)方式。對于思政課而言，最重要的道理莫過于馬克思主義真理。

首先，思政課要彰顯馬克思主義世界觀和方法論的魅力。習(xí)近平總書記說馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性，源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，這為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強大的思想武器，為世界社會主義指明了正確的前進方向。思政課要彰顯馬克思主義真理的魅力，就要想方設(shè)法講好馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，并將其貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。我們有些思政課教師認(rèn)為馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論只存在于教材的“哲學(xué)與文化”板塊，其實不然，馬克思主義作為我們黨和國家的指導(dǎo)思想，廣泛存在于我們各個教學(xué)內(nèi)容，比如在學(xué)習(xí)高中統(tǒng)編教材《中國特色社會主義》模塊中我國主要矛盾變化的內(nèi)容時，教師不僅要講清楚我國主要矛盾發(fā)生了怎樣的變化，為什么會發(fā)生這樣的變化，更要講透這些內(nèi)容中蘊含的辯證唯物主義、世界觀和方法論。辯證唯物主義告訴我們，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們黨正是從這種世界觀和方法論出發(fā)，作出了中國特色社會主義進入新時代的重大政治判斷，提出要準(zhǔn)確把握中國國情中的變與不變的辯證關(guān)系，準(zhǔn)確把握中國改革發(fā)展不同階段的新變化、新特點，從而讓我們的工作更好地符合客觀實際。我們思政課教師講我國主要矛盾變化，如能畫龍點睛地指出變化背后這一馬克思主義世界觀和方法論，馬克思主義真理的魅力就能躍然紙上。

其次，思政課要彰顯馬克思主義中國化的魅力。2020年1月19日，習(xí)近平總書記在參觀艾思奇紀(jì)念館時指出，我們現(xiàn)在就需要像艾思奇那樣能夠把馬克思主義中國化、本土化講好的人才，這也是對我們思政課教師提出的要求。在教學(xué)實踐中，我們摸索出了“兩線三進”的實踐育人法，來講好馬克思主義中國化。所謂兩線，就是指課內(nèi)課外兩線聯(lián)動，學(xué)生既在課堂上學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的理論，又通過場館參觀、人物訪問、調(diào)研等方式體悟馬克思主義中國化的立場。所謂三進，指的就是原著導(dǎo)讀、紅色體悟、社會調(diào)查三種學(xué)習(xí)方式有效銜接，齊頭并進。

再次，講好馬克思主義真理還要彰顯馬克思主義人格魅力。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記深情回顧了馬克思的人生軌跡，深刻闡釋了他的理論貢獻，深入剖析了他的人格。孟子說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。”孟子講的知人論世的道理，特別適用于思政課的馬克思主義理論學(xué)習(xí)。學(xué)生認(rèn)同馬克思主義真理的魅力，認(rèn)同馬克思本人的偉大和崇高，這是前提。我們有思政課教師可能會提出道德與法治教材、思想政治教材中沒有專門講述馬克思生平的章節(jié)，這部分內(nèi)容很難落實。我們的做法是將馬克思人格魅力的教育滲透在平常教學(xué)中。比如在小學(xué)四年級講到“好朋友，真友誼”時，我們會跟孩子講講馬克思、恩格斯長達(dá)40年的革命友誼。又比如在初中八年級講“天下興亡，匹夫有責(zé)”時，我們會講馬克思在他一生最貧困潦倒時寫成《資本論》的故事，讓學(xué)生一起感悟當(dāng)時馬克思在寫《資本論》時，是怎樣的境遇，而心中又是怎樣的理想與抱負(fù)。再比如，在高中講“價值觀對人的行為的導(dǎo)向作用”時，我們會和學(xué)生一起來誦讀馬克思在17歲時寫下的作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》，以此來體悟和反思崇高的理想對人的引導(dǎo)作用。

二、要激發(fā)思想活力

傳授真理，傳遞真理的魅力，是思想政治理論課的職責(zé)和功能，但僅僅做到這一點還不夠。思政課不僅要向?qū)W生傳授思想，還要激活學(xué)生的思想。

首先，要讓思想在現(xiàn)實生活的推蕩中“活”起來。思想的生命活力來源于它所反映的社會實踐，因此最能激活思想的是現(xiàn)實生活。在思想與現(xiàn)實生活的推蕩中，思想政治理論課教師可以抓住兩個關(guān)鍵點：其一要發(fā)現(xiàn)思想與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)點，其二要設(shè)計喚醒思想興奮點的學(xué)科活動。比如，我們在高中“政治與法治”模塊中講人民代表大會制度時，教師首先要找到思想與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)點。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)校附近工地施工影響了學(xué)生自習(xí)與休息，是學(xué)生普遍關(guān)注的問題，于是就把這個問題帶進了課堂，問學(xué)生能否借助人大代表的力量來解決工地施工擾民的問題。一石激起千層浪，有的學(xué)生說可以，有的學(xué)生說不可以，更多的學(xué)生說理論上可以，實際操作中不可能等。教師就順勢而為，帶著學(xué)生學(xué)習(xí)人民代表大會制度的相關(guān)知識，從學(xué)理上證明人大代表能夠幫忙解決工地施工擾民的問題，但多數(shù)學(xué)生仍舊對人大代表能否解決工地施工擾民的問題莫衷一是。緊接著，教師設(shè)計了實踐活動，也喚醒學(xué)生的思想性論點。教師帶著學(xué)生向轄區(qū)內(nèi)的人大代表反映了工地施工擾民的問題，請人大代表一起幫忙解決問題。教師和學(xué)生跟隨人大代表一起走訪了工地，在走訪過程中學(xué)生向工地負(fù)責(zé)人表達(dá)了自己的訴求，學(xué)生也是第一次聽到了工地負(fù)責(zé)人和工人們的想法和苦衷。走訪回來，學(xué)生對如何解決工地施工擾民的方法眾說紛紜，教師趁熱打鐵，組織幫助人大代表寫議案的活動，要求學(xué)生找到合適的解決方法。事實上，我們的學(xué)生不僅撰寫了解決工地施工擾民問題的議案，還就如何規(guī)范施工、如何規(guī)范晚間施工等提出了合理化建議。在這一學(xué)習(xí)活動中，如何解決學(xué)校附近工地施工擾民這一現(xiàn)實問題，就是活躍學(xué)生思想的觸發(fā)器。解決工地擾民的問題一定要做到有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)，工地晚間施工也有工地的難處，對這個問題應(yīng)該開一個工地居民與政府部門聯(lián)動的聽證會，這是切實可行的辦法。學(xué)生的思想在現(xiàn)實生活的推蕩中“活”起來了，在大思政課中學(xué)生不再是旁觀者，而是積極的建設(shè)者、參與者。

其次，要讓思想在與人的交往中“活”起來。思想是人創(chuàng)造的，是為人服務(wù)的，當(dāng)思想與活生生的人聯(lián)系在一起時，才能真正被激活。因此，思政課上我們非常鼓勵學(xué)生將頭腦中的思想用語言表達(dá)出來，在表達(dá)中謀求對思想更深入的理解。我們還非常鼓勵學(xué)生不僅與自己對話，而且與別人對話，在思想交流和碰撞中保持活力，激發(fā)活力。因此，在我們的課堂上，我們非常關(guān)注這三項活動：講、辯、駁。所謂講，就是要求學(xué)生圍繞一個主題自由闡發(fā)觀念，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和論證方式來表達(dá)自己的觀點。所謂辯，即辯論，就是在講的基礎(chǔ)上，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生辨析和厘清有分歧的價值觀念，比如科技發(fā)展是促進還是抑制人的發(fā)展，開放廉價航空市場是利大于弊還是弊大于利，這些都是我們課上的辯題。所謂駁，就是駁斥，是在講和辯的基礎(chǔ)上，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生剖析錯誤思想的根源，有創(chuàng)見地去批駁一些不當(dāng)質(zhì)疑和主張，比如我們組織學(xué)生對唱衰中國論、勞動過時論等觀點進行駁斥。

三、要形成育人合力

思政課要彰顯魅力，要激發(fā)活力，單靠一個學(xué)段或一門學(xué)科的單打獨斗是不可能的，在學(xué)科內(nèi)容上要形成大中小學(xué)一體化的合力，在學(xué)科間要形成同向同行的合力。

首先，要形成大中小學(xué)一體化的合力。對大多數(shù)教師而言，在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課已經(jīng)成為共識。馬克思主義真理的魅力猶如一幅畫卷，由易到難、由淺入深地徐徐展開。不同學(xué)段的教師為學(xué)生搭建攀登的階梯，帶領(lǐng)學(xué)生追尋馬克思主義真理，需要根據(jù)不同學(xué)段的學(xué)生特點來確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。比如，為慶祝建黨百年，我和我的團隊圍繞“憶初心，悟精神，勇?lián)?dāng)”主題進行了大中小學(xué)一體化的集體備課和研討活動。小學(xué)聚焦中國紅，從認(rèn)知革命的紅色到認(rèn)識堅守火紅初心的共產(chǎn)黨員，用中國紅來打牢學(xué)生成長的底色。初中重溫習(xí)爺爺講過的革命故事，如真理的味道是甜的，將軍夫人當(dāng)農(nóng)民，半條被子的溫暖，師生共同提煉故事中蘊含的首創(chuàng)、奉獻、奮斗，以人民為中心等革命精神的元素。而高中則梳理中國革命精神的圖譜，從建黨精神到長征精神，從“兩彈一星”精神到改革開放精神再到抗疫精神，在變與不變的辯證法中，讓高中生感悟薪火相傳、連綿不斷的中國共產(chǎn)黨的初心與使命。而到了大學(xué)階段，則關(guān)注落實使命擔(dān)當(dāng)，鼓勵學(xué)生將初心轉(zhuǎn)化成為革命老區(qū)服務(wù)，為傳播馬克思主義理論服務(wù)，將小我融入大我的追尋中國夢的切實行動。

其次，要形成學(xué)科間同向同行的合力。有位學(xué)者說過，思想政治理論教育好比血液循環(huán)，血液循環(huán)的渠道有主渠道和微循環(huán)兩種。主渠道指的就是思想政治理論課，主要負(fù)責(zé)將思想政治理論教育的養(yǎng)分傳遞到身體各個方面，在思想政治理論教育中起主導(dǎo)作用。微循環(huán)指的就是其他課程學(xué)習(xí)，以及學(xué)生社團、學(xué)校文化等。微循環(huán)雖小，但數(shù)量大、分布廣，能很好地配合和協(xié)助主渠道，完成思想政治理論養(yǎng)分的運送任務(wù)，且在維護主渠道的安全、分擔(dān)主渠道的壓力方面還起到了重要作用。思想政治教育有了主渠道和微循環(huán)的相互補充與配合，教育才能暢通無阻，事半功倍。思政課要守好主渠道、主陣地，還要學(xué)會巧用微循環(huán)。比如在高中“政治與法治”模塊，我們講中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)時，就采取了學(xué)科協(xié)同的教學(xué)方式。先由影視文化選修課教師組織學(xué)生觀看《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《我和我的祖國》《1921》等電影，并組織電影中的經(jīng)典臺詞和片段的模仿表演活動。與此同時，歷史教師在歷史課上跟進講解我國舊民主主義革命和新民主主義革命的歷史故事和片段。語文教師則跟進組織學(xué)生賞析《沁園春·雪》《七律·長征》《蝶戀花·答李淑一》等革命詩詞。而后再由政治教師以“為什么中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政是歷史和人民的選擇”為議題，帶領(lǐng)學(xué)生探究中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的必然性。

在基礎(chǔ)課程之外，我們還巧用了上海高中學(xué)生的社會實踐服務(wù)活動。我們鼓勵學(xué)生到場館去做黨史講解員?！?925年的1月11日這一天，東寶興路的石庫門弄堂里的英文補習(xí)班開班了，樓下一位阿姨邊做家務(wù)邊打量四周的動靜，一旦弄堂里出現(xiàn)可疑的人影就悄悄打響樓梯門口的按鈴，而樓上由全國994名共產(chǎn)黨員推選的20位代表，正對中國革命的前途展開深入、系統(tǒng)的探討?！边@可不是思政課教師講的，也不是哪一個場館的講解員講的，而是我們的一名學(xué)生在中共四大紀(jì)念館做義務(wù)講解，這是他上的一堂微黨課。這也是“00后”學(xué)生穿越百年時空，用青春的語言發(fā)揚紅色傳統(tǒng)，傳承紅色基因，賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的精神血脈。就這樣，思政課、歷史課、語文課，基礎(chǔ)課程和選修課程，校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外實踐，各個育人渠道協(xié)同作戰(zhàn)，讓學(xué)生享受了一次全方位、全過程、全覆蓋的關(guān)于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)，大大提升了育人效果。

講好思政課不容易。讓我們迎難而上，爭做培根鑄魂的大先生，成就立德樹人的大事業(yè)。