張德歲,張雪濤

宿州學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，安徽宿州,234000

宿州市下轄泗縣、靈璧、蕭縣、碭山和埇橋區(qū)，面積近9 000平方公里，人口650多萬。宿州方言區(qū)位于中原官話區(qū)和江淮官話區(qū)的過渡地帶，方言的接觸和融合形成了宿州方言名詞詞綴較鮮明的地域特色。方言詞綴是地域文化的載體之一，一定程度上反映了當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和文化心理。

方言詞綴的研究關(guān)聯(lián)到詞匯、語法、語音、語義和語用等多個層面，近年來已引起學(xué)界的高度關(guān)注。宿州方言詞綴的研究，有助于揭示宿州方言詞綴的構(gòu)詞規(guī)律和特點(diǎn)，為皖北乃至周邊方言的研究提供詞匯及語法方面的第一手資料，為不同方言間詞綴的類型學(xué)研究和語言接觸研究提供依據(jù)。

關(guān)于宿州方言名詞詞綴的研究的重要文獻(xiàn)有兩個：張琳琳[1]介紹了宿州方言中的名詞前綴“俺”、中綴“巴”和后綴“子”“頭”“兒”的用法；唐愛華等[2]對宿州方言中名詞前綴“小、初、第、老、俺”和后綴“子、巴”的用法做了簡單的舉例說明。惜乎兩個文獻(xiàn)均沒有對宿州方言名詞詞綴進(jìn)行深入分析。

關(guān)于宿州周邊方言名詞詞綴的研究情況如下：郭輝[3]簡介了濉溪方言中名詞前綴“俺、洋、二、小”、名詞中綴“婁”和名詞后綴“子、巴子、頭”的用法；胡利華[4]介紹了蒙城方言中名詞后綴“子、頭、俺”的用法，沒有涉及名詞的前綴。岳剛[5]重點(diǎn)介紹了安徽五河方言的名詞前綴“俺、大、二、老”和名詞后綴“頭、子、貨”的用法；陳珂等[6]認(rèn)為安徽懷遠(yuǎn)方言中常用的名詞前綴有“我、圪”，名詞后綴有“首、口、半個”。劉世珍[7]介紹了商丘方言中名詞前綴“老、大、小、初、第、二、洋”、名詞后綴“子、頭、嘞、兒、個、唵、巴、家”的用法，文章側(cè)重于比較新派和老派用法的差異性；高秋娟[8]認(rèn)為山東嘉祥方言的名詞前綴主要有“小、大、老、二、洋”5個，名詞后綴有“頭子、人、樣、包、種、貨、鬼、家、里”等；李勵[9]介紹了臨沂方言名詞前綴“頭、當(dāng)、二、巴、大”和名詞后綴“頭、巴”的用法；尹相印[10]認(rèn)為山東微山方言的名詞詞綴有“子”“屹、口、洋、家、二、老”等；唐姍姍[11]介紹了濟(jì)寧方言中名詞前綴“二、老、大、巴”及名詞后綴“頭、子、巴、兒、的”的用法；賈寧波[12]認(rèn)為徐州方言中的名詞前綴包括“初、老、小、大、二、毛、螞、洋”，名詞后綴有“子、頭、時、個、門”以及部分詈詞后綴(“逼、貨、鬼、熊、種、蛋、包”)。

就宿州及周邊方言詞綴研究情況來看，所界定的詞綴范圍大小不一，主要原因是確定詞綴的標(biāo)準(zhǔn)不同，但典型詞綴基本相同。研究方法上都是以描寫為主，并適當(dāng)進(jìn)行解釋，分析的層次深淺不一。大都能從句法功能、語義類型和語用效果三個維度開展研究，但詳略程度不同，“子、頭、兒”三個后綴及前綴“老”分析得較深入細(xì)致。宿州方言的名詞詞綴與之相比同中有異。

現(xiàn)從句法功能、語義類型、表達(dá)效果及文化內(nèi)涵等方面對宿州方言中較典型的名詞前綴和后綴舉隅釋例如下。

1 宿州方言的名詞前綴

1.1 毛

名詞前綴“毛”主要用于人名或物名。用于人名時多用于小孩子。如“毛祥、毛璉、毛金、毛羔兒、毛蛋兒”，多為男孩名；“毛妮兒、毛翠、毛蘭”多為女孩名。

“毛菇菇、毛耳眼、毛冬瓜、毛根草、毛抓秧、毛豆、毛桃、毛鉻、毛魚”等用于物名。名字中的后一個語素是實(shí)語素，表具體概念；前綴“毛”為虛語素，可以有“量小”“初生”“幼小”“帶毛”等附加義，兒化后有較明顯的“喜愛”義。

過去嬰兒成活率較低，為了便于養(yǎng)活，有的家長有意給孩子起“低賤”義的名字，男孩子取名“毛羔兒、毛蛋兒、毛驢兒、毛丑兒、毛孬兒”，女孩子就叫“毛妮、毛丫兒”。有些老年人見到叫不上名字的小孩子，也統(tǒng)稱其“毛羔兒”“毛妮兒”或“毛娃兒”?！懊齼骸薄懊印敝械摹叭⒘钡?，可以是同父子女的排行，也可以是同祖父孫子輩的排行。按孩子出生的順序取名，男孩子多用前綴“老”，但不兒化，如“老三”不叫“老三兒”,“老八”不叫“老八兒”。

毛票、毛鉻中的“毛”原指“一毛(角)錢的紙幣”或“一毛(角)錢的硬幣”。“毛票”現(xiàn)在可以泛指不足1元的紙幣，有“小票”的意思；“毛鉻”現(xiàn)在可以泛指1元或不足1元的硬幣，都突顯其數(shù)量小，價值低；“毛魚”是指魚苗或小魚。

1.2 小

“小”作前綴構(gòu)成的名詞多用于人名、稱謂，或形體不大的動植物，附加義有“喜愛、年輕、不大、排行在后”等。

用于人名時，“小”和“毛”在宿州方言中有時可以換用，如“小祥”有時也稱之為“毛祥”，“小五”也叫“毛五”。帶“毛”詞頭的人名往往是其家長或其他長者先使用，其他人跟著這么叫，所以帶“毛”的人名更能體現(xiàn)出家長對孩子的疼愛、親昵、嬌寵?！靶≮w”“小李”中的“小”是發(fā)話者認(rèn)為比自己年齡相對較小的人的代稱，“年輕”只是相對來說的。在宿州，兒時的同伴或同學(xué)等，有時年齡都到五六十歲了，還會互相稱呼對方的乳名，以示親昵；相反，稱呼對方的學(xué)名或職務(wù)則會有點(diǎn)兒別扭，覺得情感上有些疏遠(yuǎn)了。

表達(dá)親屬稱謂時，如“小叔、小姨、小姑、小嬸子、小妗子”等，“小”的本義是指年齡偏小、排行在后的，這里“小”類似于“第”的用法?！靶∈遄?、小姨子、小舅子”等稱呼，宿州方言中一般說成“婆家兄弟、娘家妹妹、娘家兄弟”或“小孩他叔、小孩他姨、小孩他舅”，“小姨子”往往帶有戲謔的口吻，“小舅子”也作詈詞用。

在表達(dá)事物時，“小”往往與“大”相對而言，如“小麥、小黍黍、小米、小菜、小蔥”等在宿州方言中都有對應(yīng)“大”的概念。但目前有些詞語也在朝著詞綴化的方向發(fā)展，很多詞語都沒有與之相對應(yīng)的“大”的用法，如“小說、小吃、小青年、小三兒”等?！靶　钡恼Z體意義豐富，詞匯意義虛化，語法功能上則是構(gòu)詞的需要。

在宿州方言中還有一類“小”可以看作謙辭，如“小店、小本買賣、小才、小錢”等。其中的“小”本義都是指規(guī)模小、數(shù)量少，但用作第一人稱表示謙辭時，“小”重在表示某種語用意義。總之， “小”字的不少詞匯意義已出現(xiàn)虛化現(xiàn)象，使用范圍變得寬泛，且能產(chǎn)性強(qiáng)，變成詞綴或類詞綴。

1.3 大

A.大爺、大娘、大哥、大姐、大姨、大姑、大舅、大叔、大兄弟。

B.大糞、大棚、大車、大戲、大面、大局、大衣、大料、大背頭。

C.大熱天、大晌午、大白天、大半夜、大臘月、大過年、大十五。

以“大”為詞綴構(gòu)成的詞語在語義上主要體現(xiàn)在三個方面：

A類用于親屬稱謂或泛親屬稱謂，“大姨、大姑、大舅、大叔”中的“大”重在排序，“大爺、大娘、大哥、大姐、大兄弟”中的“大”重在表達(dá)對對方的尊重，尊對方為長者，這些稱謂語也多用于泛親屬稱謂。需要說明的是，在宿州方言中“大爺、大娘”中“大”的虛化程度更高，也看不出“排行第一”的痕跡，所以可說“二大爺、三大娘”但不說“二大哥、四大舅、三大姐”等。其他稱謂詞語在使用時，言者都要考慮對方的年齡因素，通常超過自己年齡的人才加“大”字詞綴。但現(xiàn)在“大哥、大姐、大姨、大叔、大兄弟”等詞語也經(jīng)常用在和陌生人的搭訕中，尤其是“大姐”，在宿州年輕女子也可以稱之為“小大姐”，如“剛才幾個小大姐從這邊走過去啦”。青年人稱呼年齡與自己的父親年齡相仿的陌生男性時，宿州方言稱“大叔”“俺叔”或“老大爺”，絕不稱“大爺”或“俺大爺”，因?yàn)檫@類稱呼的參照項(xiàng)是青年人自己的父親，自己的父親無論年齡大小都必須年長于對方這位年齡較大的陌生男性，不然青年人就會認(rèn)為自己吃虧了。

B類由“大”作前綴構(gòu)成的合成詞沒有對應(yīng)的“小”的說法，但這些詞語所包含的意義信息中往往含有“量大”的成分。比如“大面、大局、大坑、(做菜用的)大料、大糞”等沒有對應(yīng)的“小面、小局、(做菜用的)小料、小糞”等說法。

C類中“大”一般出現(xiàn)在“大+時間詞(節(jié)日詞)+的”結(jié)構(gòu)中，說明行為人的做法超出了言者的預(yù)期，如“大熱天的還出門”，“大過年的一家人吵得要命”。前者是說那么熱的天不應(yīng)當(dāng)出門；后者是說過年的時候本來是團(tuán)圓喜慶的日子，這家人偏偏吵得很厲害。嚴(yán)格意義上講，“大熱天”后加“的”構(gòu)成謂詞性非主謂句，偏重于意義的陳述，這類結(jié)構(gòu)不能用作主語和賓語；而A類和B類兩種情況偏于指稱，主要用作主語和賓語。事實(shí)上“大熱天”這組詞語是黏著的，一般不能單用，“大”可看作一種語綴，而不是詞綴。

1.4 老

“老”的本義指“年齡大”，如“老頭子、老東西”?！袄稀比趸癁榍熬Y后，用來表達(dá)特殊的情感色彩：有的表達(dá)親昵關(guān)系，如“老丈人、老婆、老爸、老哥、老姐、老王”等；有的用于尊稱，如“老爺、老師、老板”等；有的用于兇猛、可怕、厭惡的事物，如“老虎、老鼠、老呱、老妖精、老毛猴子”等。 “老三、老幾”表排行。當(dāng)然，隨著社會和人們認(rèn)識的發(fā)展，“老”的感情色彩會有所更迭。如“老幾”，口語化較濃，可以問排行，如“他在家是老幾？”；也可以用在反問句中表指責(zé)、訓(xùn)斥，如“你算老幾？”?！袄蠈拧痹谒拗莘窖灾袑儆陬涸~，如“他說的？他算老屌，我根本不揉他！”含有強(qiáng)烈的鄙視意味。

2 后 綴

宿州方言的典型后綴主要有“子、兒、蛋、個”4個，現(xiàn)分別加以介紹。

2.1 子

A.鍋鏟子、蒜臼子、推子、遠(yuǎn)床子、豁牙子、疊子(肛門)、臉膛子、每天子、眼子、面子、豬秧子、槐子(一種木料)、麻油子(一種鳥)、大馬子(土匪)、北侉子。

2.2 兒

A.麥口兒、頭兒(終結(jié)點(diǎn))、勁兒(泛指人的神情、姿態(tài)等，貶義用法)、大面兒(面子)、則兒(標(biāo)準(zhǔn))、呱兒、哏兒(嗝兒)等。

2.3 蛋

孬蛋、壞蛋、軟蛋、懶蛋、瞎巴蛋、妖孽蛋、倒霉蛋、精蛋、笨蛋、喏蛋、騷蛋、蠢蛋、毛蛋、狗蛋、寶貝蛋等。

在宿州方言中“蛋”具有后附、能產(chǎn)性、語義弱化等特點(diǎn)，可將其看作類詞綴?！暗啊北局浮傍B、龜、蛇等所產(chǎn)的卵”，虛化后作類詞綴的“蛋”用來指人，有的含有厭惡、斥責(zé)、鄙視等貶義色彩。

“蛋”也可以表達(dá)親昵、疼愛的感情色彩，如稱自己的孩子為“毛蛋”，就是一種愛稱。父母疼愛孩子，生怕他有什么意外，按照迷信的說法，名字起得越隨意越好養(yǎng)活，即使這孩子有乳名和學(xué)名，也常常被喚作“毛蛋”?！皩氊惖啊笨梢灾溉耍部梢灾肝?，如“一塊不值錢的手表，他拿著給寶貝蛋寧整天帶著?！睆母星樯蕘砜?，“寶貝蛋”可以是褒揚(yáng)、喜愛之情，也可以是貶損、厭惡之情，具體情感由語境來定。

2.4 個

今個、前個、昨個、明個、后個、趕明兒個、趕后個、早前個、早昨個、大前個、大后個等。

“個”作為詞綴與詞根組合成時間名詞，具有封閉性，例詞較少。在語義上“個”相當(dāng)于“天”，以上各例中的“個”都可以改為“天”，詞義不變。

3 詞綴“子”和“兒”的異同

3.1 “子”和“兒”的共性

宿州方言中，名詞后綴出現(xiàn)頻率最高的是“子”和“兒”，且“子”的頻率遠(yuǎn)超出“兒”。在宿州方言中，很多“子”都可以替換為“兒”( 試比較2.1B和2.2B)，同一詞根所構(gòu)成的“子”綴詞和“兒”綴詞基本義沒變，但用法上同中有異。

相同之處在于，“子”和“兒”都具有一定的語法功能和特殊的修辭功能。具體如下：

第一，都具有構(gòu)詞上的能產(chǎn)性。如：

A.褥子、蔃子、雀子、蠅子、胡子、嬸子、侄子、槐子、柳子、左不拉子、生胚子、左撇子、醋淺子、話匣子、人販子等。

B.則兒(標(biāo)準(zhǔn))、嬸兒、呱兒、哏兒、侄兒、鳴兒、抹兒、健兒、尖兒、白面兒(鴉片)等。

A組和B組的詞語，多數(shù)是單音節(jié)語素添加后綴“子”或“兒”構(gòu)成的，其根詞在宿州方言中不能單獨(dú)成立，像“褥、雀、蠅、嬸、侄、槐、柳、鳴”等語素在古代漢語中可單獨(dú)成詞，但在現(xiàn)代漢語中只能作為構(gòu)詞語素使用?！盎?、柳”加“子”后語義也有所變化：“槐”和“柳”在文言文中單用或并列出現(xiàn)時指代樹種，而“槐子、柳子”則指代一種木料，如“這把椅子是槐子的”，“槐子”就是指“槐木”，而不是指“槐樹”。

需要說明的是，在宿州方言中，有些多音節(jié)詞語，像“左不拉子、左撇子、醋淺子、話匣子、人販子”等，去掉后綴“子”，剩下的成分都不能作為一個詞獨(dú)立使用，可見“子”在這些結(jié)構(gòu)中仍然具有成詞功能?！皟骸?同樣具有名詞的成詞功能，如“抹兒、健兒、尖兒、跳遠(yuǎn)兒”中，如果沒有“兒”綴，或不能成詞，或不能成為名詞。

第二，都具有區(qū)別詞義或改變詞性的功能。如“販子、鎪子、聚子”是由“動語素+子”構(gòu)成，用來指代人或物；“矮子、歪(巴)子、冷子(冰雹)、方子(棺材)”是用表示某種屬性的詞語(形語素)添加后綴“子”構(gòu)成的，用來指代具有某種屬性的人或物，指人時一般都帶有貶義色彩，表達(dá)言者對對方輕視、戲謔的情感；“頭子、路子、腰子、眼子、面子、票子、口子、巷口子”等，“子”前的成分都可以單用作名詞，加“子”后詞性沒變，但語義發(fā)生了很大變化。試比較：

腰(腰部)——腰子(腎);巷口(窄小的街道)——巷口子(廁所)

“兒”的用法和普通話基本一致，不再贅述。

第三，主要用于口語，都可以表達(dá)特定的情感。

宿州方言中的動詞性語素、形容詞性語素加上“子”綴后，能產(chǎn)性很強(qiáng)，同時可以看作口語化的重要標(biāo)記[13]，如“騙子、販子、麻子”等。

“兒”化詞可以用來指小，表達(dá)喜歡、愉悅的情感，有時也含有輕視、厭惡的意味[14]。如“小平兒、小三兒、小劉兒、羊兒、毛嬌兒”的所指，有的是年齡小、輩分低，有的是事物的形體小；“老婆兒、小孩兒、老頭兒、小姨兒”等稱呼語則飽含著親昵、喜愛的情感?？梢?，兒化整體上還是以表達(dá)褒揚(yáng)、積極的情感為主。

3.2 “子”和“兒”的差異性

第一，“子”綴比“兒”綴構(gòu)詞能力強(qiáng)。在宿州方言的名詞后綴中，“子”的構(gòu)詞能力最強(qiáng)，出現(xiàn)范圍和使用頻率都最高，從上文所列舉的詞例可以明顯地看出來。并且能用詞綴“兒”的名詞(2.2B)都可以換用作“子”綴詞(2.1B)。但“子”綴詞大多不能改為兒化詞，如(2.1A)這組，通常不能將詞根進(jìn)行兒化，有的即使能夠兒化，語義也會發(fā)生很大的變化。如“眼子”和“眼兒”都可以指“縫隙、小洞”，但“眼子”還可以指“吃虧上當(dāng)?shù)娜恕?，“眼兒”則無此用法。再如“面子”和“面兒”都可以指磨得細(xì)碎的粉末兒，“面子”還可以指臉面、情分，如“死愛面子”，“面兒”不可以這樣用；而“面兒”可以指具體的人，如“都來三次了，也不給個面兒見”。另外，如前所述在名物化的用法中“動語素+子”可以指代動作的施事，如“騙子”等，而上述“動語素+兒”構(gòu)成的名詞則不能指代施事對象。

后綴“子”在宿州方言中能產(chǎn)性很強(qiáng)，可以大量構(gòu)詞，許多在普通話中不帶“子”的詞語在當(dāng)?shù)胤窖灾幸彩怯谩白印眮順?gòu)詞的，如：

亂葬崗子(宿州話)——墓地(普通話) 黃子(宿州話)——東西(普通話)

黃狼子(宿州話)——黃鼠狼(普通話) 腚眼子(宿州話)——肛門(普通話)

第二，“子”綴和“兒”綴的語用功能和情感色彩不同。宿州方言中的(2.1A)組中的詞基本上都不能兒化構(gòu)詞，相比較(2.2A)中的兒化詞不能構(gòu)成“子”尾詞的數(shù)量很少，語用因素是二者不能相互替換的一個重要的原因。像上文所列舉的詞語中凡表達(dá)貶義色彩的詞語一般都不能兒化，相反表達(dá)強(qiáng)烈的褒義色彩的兒化詞一般也不能用“子”來構(gòu)詞。如宿州方言中“他是個流氓頭子”和“你個女人頭子”，這種詈詞中的“頭子”都不能替換為“頭兒”。再如宿州方言中“淆乎子”和“淆乎兒”都是指人的個頭，但二者使用的場合不同。如果長輩夸贊一個孩子，“幾年不見，淆乎兒都長得那么高了”，“ 淆乎兒”如改為“淆乎子”，句子仍然成立，但只是在客觀地陳述事實(shí)，贊賞之情淡化了。如果是斥責(zé)一個孩子，如“那么大的淆乎子一點(diǎn)兒都不想干！”在這種貶義色彩中就只能用“淆乎子”?？梢?，在情感色彩上，“子”綴詞多表中性或貶義，“兒”綴詞多表褒義。類似的用例再如：小辮子—小辮兒，小孩子—小孩兒，眼珠子—眼珠兒，棍子—棍兒，等等。

宿州方言中“子”綴和“兒”綴的差異性是周邊方言接觸和融合的結(jié)果，其差異符合漢語地理空間分布的基本規(guī)律。正如朱茂漢[15]所論：從方言地理學(xué)的角度來看，“子”和“兒”的分布呈現(xiàn)出地域差異性?！白印笔褂玫牡貐^(qū)最為廣闊,包括官話中的西南方言和江淮方言、吳方言、湘方言、贛方言,這些方言往往用“子”來代替“兒”；“兒”次之,它主要通行于官話區(qū)的北方方言和西北方言,這兩個方言往往用“兒”代替“子”。楊彥寶[16]也認(rèn)為，“子”綴和“兒”綴在中部方言中呈現(xiàn)出并存的狀態(tài)，它們的分布差異是它們在方言擴(kuò)散過程中的反映和結(jié)果。宿州市南臨江淮，北靠齊魯，東接江蘇，西瀕中原，是我國南北方的過渡地帶，主要是中原官話和江淮官話在這里交匯融合，“子”綴和“兒”綴并存而競爭，但在構(gòu)詞能力和使用頻率上，“子”綴具有一定的優(yōu)勢。

4 結(jié) 語

在長期的方言接觸和融合過程中，位于中原官話區(qū)和江淮官話區(qū)過渡地帶的宿州方言形成了具有較鮮明地域特色的宿州方言名詞詞綴。宿州方言的名詞詞綴主要是前綴和后綴兩大類，出現(xiàn)頻率較高的前綴有“毛”“小”“大”“老”4個，出現(xiàn)頻率較高的后綴有“子”“兒”“蛋”“個”4個。比較后發(fā)現(xiàn)，前綴“毛”、后綴“蛋”“個”的方言色彩較濃。后綴“子”和“兒”在組合能力、語用功能、情感色彩和文化內(nèi)涵等方面同中有異：相同之處在于，二者都具有構(gòu)詞上的能產(chǎn)性，都具有區(qū)別詞義或詞性的功能，都用于口語，表達(dá)了特定的情感；不同之處在于，“子”綴比“兒”綴構(gòu)詞能力強(qiáng)，在情感色彩上，通?！白印本Y詞表中性或貶義，“兒”綴詞表褒義。宿州方言中“子”綴和“兒”綴的差異性是周邊方言接觸和融合的結(jié)果，其差異符合漢語地理空間分布的基本規(guī)律。