潘曉紅 徐寶平

【摘 要】將“項(xiàng)目式”教學(xué)引入道德與法治課堂，能夠讓道德與法治教學(xué)避免空洞說教，特別是“項(xiàng)目式”學(xué)習(xí)將評(píng)價(jià)融入其中，能夠讓學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐中逐步生成積極健康的道德情感和道德意識(shí)，形成自主的道德認(rèn)知和道德判斷，養(yǎng)成恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨楹偷赖乱?guī)范，落實(shí)道德與法治課程“立德樹人”的根本任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】項(xiàng)目學(xué)習(xí) 道德與法治 教學(xué)評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)的道德與法治學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主體單一、評(píng)價(jià)方式單一、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)隨意，大多是終結(jié)性評(píng)價(jià)，更關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的運(yùn)用與行為習(xí)慣，很少關(guān)注學(xué)生的道德情感、道德意識(shí)、道德判斷能力及社會(huì)性發(fā)展。這樣的評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的高認(rèn)知、高參與，提高學(xué)生高層次思維能力，塑造具備學(xué)習(xí)、交往、勞動(dòng)、創(chuàng)新等素養(yǎng)的“全人”教育，已是一種桎梏。如果將“項(xiàng)目式”教學(xué)融入道德與法治課堂，則可以重塑道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)體系，使基于“項(xiàng)目”的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)走向科學(xué)化、規(guī)范化，使評(píng)價(jià)成為尊重“人”的評(píng)價(jià)、尊重“差異”的評(píng)價(jià)，真正落實(shí)道德與法治課程“立德樹人”的根本任務(wù)。

一、項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

項(xiàng)目教學(xué)法就是在教師的指導(dǎo)下，將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而完整的項(xiàng)目交給學(xué)生，讓學(xué)生在自主、自娛、互助、互創(chuàng)的活動(dòng)中完成教學(xué)的一種方法。搜集資料、查找信息、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、完成項(xiàng)目及最終的評(píng)價(jià)，都由項(xiàng)目小組的學(xué)生獨(dú)立完成?！绊?xiàng)目教學(xué)法”最顯著的特點(diǎn)就是以項(xiàng)目為主線、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

二、基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)特質(zhì)

道德與法治項(xiàng)目學(xué)習(xí)中評(píng)價(jià)更多是形成性評(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)過程將學(xué)習(xí)診斷和階段展示融入其中。評(píng)價(jià)的內(nèi)容和項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)容融為一體。

（一）尊重學(xué)習(xí)主體的差異

道德與法治項(xiàng)目教學(xué)評(píng)價(jià)尊重學(xué)習(xí)差異，指向?qū)W習(xí)本質(zhì)，更關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)、探究、感悟、合作中形成的道德意識(shí)、道德體驗(yàn)、道德情感、道德行為等。項(xiàng)目教學(xué)法改變了以往課堂上“學(xué)生被牽著鼻子走”的現(xiàn)象，它是真正的學(xué)生積極參與的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生之間的差異互補(bǔ)、互通有無、各展所長成了學(xué)習(xí)資源。

（二）明確評(píng)價(jià)任務(wù)的內(nèi)容

道德與法治項(xiàng)目學(xué)習(xí)通過明確的任務(wù)，使學(xué)生在實(shí)施項(xiàng)目的過程中調(diào)集各種信息資源，學(xué)會(huì)分工與組內(nèi)合作，提高了學(xué)生與人交往的能力，將德育回歸生活，解決學(xué)生生活中的實(shí)際問題，學(xué)生的良好品德在活動(dòng)中得以形成與完善。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)不再是個(gè)別知識(shí)點(diǎn)或技能點(diǎn)的零碎學(xué)習(xí)，而是從項(xiàng)目方案到項(xiàng)目實(shí)施到成果展示到項(xiàng)目評(píng)價(jià)一系列完整的探究學(xué)習(xí)。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，學(xué)生的綜合能力得到了發(fā)展。

（三）明晰項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的價(jià)值

道德與法治項(xiàng)目學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是以項(xiàng)目教學(xué)為抓手，對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)合理性、項(xiàng)目任務(wù)完成過程及學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測量并給予價(jià)值判斷的過程。它更關(guān)注項(xiàng)目完成過程的評(píng)價(jià)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)走向開放、多元，全面關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。課程評(píng)價(jià)關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，不以單一指標(biāo)評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更重視學(xué)習(xí)過程和日常行為。

三、基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式

（一）評(píng)價(jià)主體多元

在傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)中，教師是評(píng)價(jià)的唯一主體，項(xiàng)目教學(xué)評(píng)價(jià)力求打破這樣的壁壘，讓學(xué)生、小組、家長、社區(qū)等參與進(jìn)來，使評(píng)價(jià)主體更加多元化。學(xué)生在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中彼此講述活動(dòng)過程、分享探究發(fā)現(xiàn)和活動(dòng)體驗(yàn)、交流作品和活動(dòng)心得，并根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自評(píng)與組內(nèi)互評(píng)，發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)與不足，使道德認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步完善與提升，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)認(rèn)知、判斷、行為及發(fā)現(xiàn)和解決問題等能力的發(fā)展。家長、社區(qū)的參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生回歸生活及參與社會(huì)生活的能力。多元化評(píng)價(jià)，更加關(guān)注學(xué)生品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)生活的態(tài)度，創(chuàng)新與探究能力的發(fā)展，提高了德育的實(shí)效性。

（二）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有度

道德與法治課堂可以通過游戲、情境模擬、討論、辯論、參觀、調(diào)查、訪問等形式來實(shí)現(xiàn)道德與法治課的育人目標(biāo)。但縱觀課堂評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)完全成為一種形式，學(xué)生評(píng)價(jià)套話多，教師評(píng)價(jià)較為隨意?；陧?xiàng)目的評(píng)價(jià)改變了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)只注重形式、評(píng)價(jià)隨意的現(xiàn)狀。完成項(xiàng)目學(xué)習(xí)之前，教師通過分析研究，體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體、豐富評(píng)價(jià)維度，對(duì)一些評(píng)價(jià)體系的條目進(jìn)行細(xì)化。評(píng)價(jià)量表提前發(fā)放給學(xué)生，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使評(píng)價(jià)具有一定的參照物，讓有效評(píng)價(jià)促進(jìn)課堂教學(xué)的效率不斷提升。

（三）評(píng)價(jià)方式多維

課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)運(yùn)用多種方式的“開放性”評(píng)價(jià)，重視對(duì)學(xué)生活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)，而不是僅僅重視最后的結(jié)果?；陧?xiàng)目的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)，通過量表評(píng)價(jià)、作品展示評(píng)價(jià)、檔案袋評(píng)價(jià)等方式，不再用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去評(píng)價(jià)所有學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在其原有水平上的富有個(gè)性的發(fā)展，力求準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生。

四、基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)載體

（一）量表式有度評(píng)價(jià)

通過研究發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)應(yīng)該是唯一的，一個(gè)項(xiàng)目對(duì)應(yīng)一套評(píng)價(jià)方案。運(yùn)用量表式評(píng)價(jià)，能使學(xué)生項(xiàng)目設(shè)計(jì)的合理性、師生課堂評(píng)價(jià)的有效性顯得有度，能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。在《我是一張紙》的教學(xué)中，教師在課后踐行活動(dòng)中安排了項(xiàng)目小組利用廢紙做一個(gè)手工作品。利用評(píng)價(jià)量表，可以從不同維度和不同尺度對(duì)項(xiàng)目的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的行為的意義，能有意識(shí)地進(jìn)行和改進(jìn)，更能掌握學(xué)習(xí)反饋細(xì)節(jié)，訓(xùn)練批判性思維，培養(yǎng)合作能力。一周的時(shí)間，各個(gè)項(xiàng)目小組成員用家里的舊報(bào)紙、寫過的作業(yè)本、包裝盒、舊信封等設(shè)計(jì)完成了各具特色的手工作品：筆筒、小花盆、收納箱、簡易書架、環(huán)保記事本、書簽等。促進(jìn)學(xué)生有責(zé)任心、有愛心地生活，使道德教育真正回歸學(xué)生的生活。

量表式評(píng)價(jià)，通過項(xiàng)目“完整的自主活動(dòng)”激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣，不斷探索和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)作品的多樣性。使教師的指導(dǎo)更及時(shí)有度，學(xué)生更主動(dòng)，作品也更有個(gè)性。

（二）開放式質(zhì)性評(píng)價(jià)

基于項(xiàng)目的多主體、多尺度、多渠道的開放式評(píng)價(jià)，更關(guān)注學(xué)生項(xiàng)目任務(wù)完成的過程與學(xué)習(xí)效果。通過多種渠道，分析兒童的言語或非言語表達(dá)，收集兒童的各種作品，匯集來自教師、同學(xué)、家庭等各方面的信息，力求準(zhǔn)確、全面地評(píng)價(jià)兒童。以激勵(lì)每個(gè)兒童的全面發(fā)展，促進(jìn)每個(gè)兒童的道德品質(zhì)與生活能力的提升，著力推動(dòng)全人教育。

1.任務(wù)式評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是為了診斷和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)。在《試種一粒籽》的教學(xué)中，教師為了讓學(xué)生了解種植步驟，感知生命的神奇，更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命的情感、持之以恒的做事態(tài)度、認(rèn)真觀察的行為習(xí)慣，設(shè)計(jì)了“試種一粒種子”的項(xiàng)目任務(wù)。各項(xiàng)目小組分別選擇了麥子、水稻、玉米、大豆、綠豆等不同的種子試種?；顒?dòng)中，每個(gè)小組通過從網(wǎng)上搜集信息或向家里長輩了解植物的外形特點(diǎn)、生長周期、習(xí)性、果實(shí)特征、用處等，從設(shè)計(jì)養(yǎng)護(hù)方案到平時(shí)的管理（澆水、施肥、曬太陽），全部由學(xué)生自己動(dòng)手。學(xué)生將設(shè)計(jì)的方案、從網(wǎng)上找的植物照片、果實(shí)照片都貼到了墻上，這樣不僅自己小組可以了解所負(fù)責(zé)的植物，其他小組也可以了解。

在整個(gè)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生態(tài)度認(rèn)真、積極，為了種好種子而努力探索、思考、請(qǐng)教、實(shí)踐。遇到困難時(shí)，學(xué)生積極地想辦法，主動(dòng)與同學(xué)討論，主動(dòng)向家長和老師請(qǐng)教，這些都是學(xué)生最寶貴的體驗(yàn)，種植的結(jié)果已經(jīng)不重要。項(xiàng)目進(jìn)行過程中，學(xué)生間互相指點(diǎn)，教師和家長適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生不斷探究種植種子的方法，每一次的收獲都是對(duì)學(xué)習(xí)最中肯的評(píng)價(jià)。

2.折卡式評(píng)價(jià)

開發(fā)品德過程評(píng)價(jià)細(xì)則，將品德進(jìn)行分類，每一類開發(fā)出評(píng)價(jià)卡，分為“善助”卡（品德）、“善學(xué)”卡（學(xué)業(yè)），靈活運(yùn)用在道德與法治課程中。其他五個(gè)分別是“善技”卡（才藝）、“善言”卡（悅讀）、“善創(chuàng)”卡（科學(xué)）、“善耘”卡（實(shí)踐）、“善行”卡（健康）。借助“善助”卡、“善學(xué)”卡，在項(xiàng)目任務(wù)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活，成為具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)的全面發(fā)展的人。

在道德與法治教學(xué)的項(xiàng)目任務(wù)完成中，將評(píng)價(jià)融入多種活動(dòng)之中，為學(xué)生的自我發(fā)展搭建平臺(tái)，多樣方式、不同維度、多種角色、多方努力釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為學(xué)生的終身發(fā)展打牢德育根基。