李玉柱

說起家庭教育的重要性，筆者不禁想起曾轟動一時的“狼孩”故事。

1920年，在印度加爾各答一個名叫米德納波爾的小城，一到晚上，人們經常見到一群“神秘動物”出沒。說它們“神秘”，是因為在三只大狼后面，總是跟著兩只“人形怪物”。

后來人們在狼窩里找到了這兩個“怪物”，原來是兩個小女孩，大的約七八歲，小的約兩歲。這兩個小女孩被送到當地孤兒院，大的取名叫卡瑪拉，小的取名叫阿瑪拉。第二年，妹妹阿瑪拉死了，而姐姐卡瑪拉一直活到1929年。

狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時，生活習性與狼完全一樣：用四肢爬行;白天睡覺，晚上活動;怕火、光和水;只知道餓了找吃的，吃飽了就睡;只吃肉不吃素，吃肉時不用手拿，而是放在地上用牙齒撕開吃;不會講話，每到午夜就像狼似的引頸長嚎。

卡瑪拉經過數年的教育，雖然開始朝著人的生活習性邁進，但卻只能掌握簡單的詞語，勉強會說幾句話，死時已有16歲左右，但智力只相當于三四歲的孩子。

“狼孩”案例為洛克的“白板說”提供了有力證據。洛克是十七世紀英國著名的哲學家和心理學家，他認為，直立行走和言語并非人天生的本能，知識與才能更非天生就有，兒童剛出生時是一塊“白板”，其后的一切觀念和行為都是在后天環(huán)境中、在人的教育下習得的產物。而家庭無疑是孩子人生的第一間教室，家長則是孩子人生的第一任老師，家庭教育涂抹在“心靈白板”上的人生底色，對一個人成長至關重要，甚至直接決定著其人生的走向。

說到這里，家長朋友首先要明白，我們說家長是老師，不是說要像學校老師那樣去教孩子識字、算術、學文化，而是要教會孩子自立、自制、自信、自強，教會孩子誠實、誠信、謙虛、感恩，教會孩子善于與人交流、合作，教會孩子要遵守規(guī)則、助人為樂、報效祖國……總之，家庭教育的作用就是要教會孩子成為一個正常的人！

家長朋友還應該明白，教育孩子最好的方法不是“言傳“，而是“身教”。美國詩人惠特曼在《有一個孩子向前走去》詩篇中寫道：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……”惠特曼用詩的語言告訴我們，孩子來到人世間從第一聲啼哭起，他就開始學習了。他聽到的、看到的、嗅到的、觸摸到的、感覺到的一切，都是他學習的內容，都會印刻在他的心靈中，成為他自身的一部分。因此，家庭教育不是要等孩子會說話了、長大了、懂事了才去教育，更不是單純地去“言傳”——用語言告訴他應當如何，而是要“身教”——給他提供一個良好的環(huán)境，讓孩子滿眼里都是家長優(yōu)秀的“模樣”。

另外，家長朋友還要明白，教育孩子是一個慢功?！耙荒陿涔?，十年樹木，百年樹人?！焙⒆拥慕逃且粋€過程，一個相當長的過程。即便“樹谷”，從種子入土到谷熟收割，尚需一年。教育孩子則更需要有極大的耐心“靜待花開”，但這個“待”，不是消極、不作為地等待，任他們自由“生長”，而要根據“花兒”的不同生長期，適時澆水、施肥、捉蟲、剪枝，保證“花兒”每個時期都能茁壯成長。

值得家長朋友注意的還有一點，孩子不是機器不是木偶，他會有自己的思想，不會完全按照家長的指令行事;他們成長的環(huán)境也絕非我們理想的真空，除了家長的正面教育，受社會環(huán)境的影響，孩子時不時會產生一些稀奇古怪的想法，會出現(xiàn)一些不合規(guī)矩的“反向”行為。對此，家長絕不能以孩子小為借口，對其“小惡”視而不見，不管不問，用“樹大自直”去安慰自己，甚至“縱容”孩子。要知道，“小疾不治終成大病，小惡不除終成大性”。凡是觸及原則的事，對孩子的任性要“零容忍”，以保證孩子總是奔跑在充滿陽光的大路上。