摘 要：推進教育現(xiàn)代化是如今社會發(fā)展的迫切需要，教育要為社會培養(yǎng)各級各類人才，以此來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。推進社會現(xiàn)代化進程的必然需求是教育現(xiàn)代化，同時教育現(xiàn)代化也是社會現(xiàn)代化的重要組成部分。文章對教育現(xiàn)代化的基本特征進行了分析，對加快教育現(xiàn)代化進程進行了探索，以便更好地實現(xiàn)教育公平和教育轉(zhuǎn)型，讓中國從教育大國向教育強國穩(wěn)步邁進。

關(guān)鍵詞：教育現(xiàn)代化;教育公平;因材施教;教育理念

中圖分類號：G42? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）51-0091-03

作者簡介：杭佩鈺（1996.1—），女，哈爾濱師范大學(xué)，在讀研究生。

引 言

教育現(xiàn)代化要求教師在教育教學(xué)中更多地運用以現(xiàn)代技術(shù)為中心的新觀念、新想法和新信息技術(shù)等。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，教育要更好地運用現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)來推進教育現(xiàn)代化進程，不能只注重量的積累，也要有質(zhì)的飛躍，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上提高速度，使我國更好地從教育大國向教育強國轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)適應(yīng)新時代需求的各類優(yōu)秀人才。教育不是將每位學(xué)生都格式化，讓學(xué)生千人一面，而是要讓每位學(xué)生走適合自己的道路，讓學(xué)生成為有自己的思想和個性的鮮活個體，發(fā)揮自己的長處，為我國的社會發(fā)展添磚加瓦。一個國家要想強大起來，教育承擔(dān)著舉足輕重的作用，要扶貧先扶智，只有通過良好的教育提升國民整體的素質(zhì)，才能更好地實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，國家才能更好地屹立于世界之林，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、教育現(xiàn)代化概述

教育現(xiàn)代化是使人們教育觀念和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的過程，引導(dǎo)我們的教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和手段以及校舍和設(shè)備逐步滿足現(xiàn)代發(fā)展需要和社會發(fā)展需要，并日趨達到國際先進水平。在教育思想方面，不能再像以前一樣以分數(shù)為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是要關(guān)注學(xué)生各個方面的發(fā)展，要注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為中國特色社會主義的發(fā)展服務(wù)[1]。在教育內(nèi)容方面，不能以書本知識為主要依據(jù)，而是要注重對學(xué)生國際化視野和現(xiàn)代化思維的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，要以學(xué)生的興趣為主，與當(dāng)今社會需要相結(jié)合，不能把教學(xué)內(nèi)容局限于書本知識。教師要記住學(xué)習(xí)不應(yīng)該以升學(xué)為目的，要幫助學(xué)生形成開放性思維和發(fā)散性思維，與社會發(fā)展相契合。同時，教師也可以采取探究實踐的方式，如讓學(xué)生進行小組合作或者實地考察體驗等，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見，通過自身的實踐獲得對知識更深的領(lǐng)悟與理解，多方面、多手段地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

教育方法和手段不應(yīng)和以前一樣采取“滿堂灌”的方式，而要遵循“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的課堂理念，要讓學(xué)生成為課堂和學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師和學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的同伴、生活的伙伴。課堂不再是教師的“一言堂”，教師要把課堂還給學(xué)生，多多了解學(xué)生的需求和思想。在校舍和設(shè)備方面要順應(yīng)當(dāng)今的現(xiàn)代化水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢，在校舍建設(shè)上要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的需要，達到校舍建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在教學(xué)設(shè)備方面，要多運用信息技術(shù)，采用現(xiàn)代的硬件設(shè)備以提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，改善并提高農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)資源、設(shè)施條件，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)技術(shù)水平，利用信息技術(shù)平臺讓優(yōu)質(zhì)教育資源得以共享。教師要采用情境法進行教學(xué)，可以利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的環(huán)境。在教學(xué)過程中，教師要利用多媒體技術(shù)來開闊學(xué)生的視野，豐富教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地集中注意力，從而更好地推進教育現(xiàn)代化。

二、教育現(xiàn)代化的特點

（一）教育的民主性和公平性

實現(xiàn)教育公平是實現(xiàn)社會公平的基礎(chǔ)，教育公平體現(xiàn)在教育機會公平、教育過程公平及教育結(jié)果公平等幾個方面。任何人都不能因種族、性別等問題而被剝奪受教育的權(quán)利，人人都擁有接受教育的權(quán)利?，F(xiàn)在有些農(nóng)民工子女隨著父母進城打工，上學(xué)問題不能得到有效解決，這在一定程度上反映了教育公平問題。城鄉(xiāng)差異、地區(qū)差異等問題也較為明顯，農(nóng)村地區(qū)的教育基礎(chǔ)薄弱，師資力量和教學(xué)資源與城市相比有較大不足，這就使得教育過程中的公平問題突出[2]。

教育結(jié)果在一定程度上取決于每位學(xué)生的遺傳基因、內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境以及個人能動性的發(fā)揮，但是教育要關(guān)注學(xué)生的需要，滿足學(xué)生的需要，使每位學(xué)生的個性得到發(fā)揮，使他們在自己喜歡和擅長的領(lǐng)域得到成長和成功，以此來實現(xiàn)教育結(jié)果的公平。在教學(xué)過程中，教師也要做到對每位學(xué)生進行公平的教育，關(guān)注每位學(xué)生的不同方面，不能只關(guān)注成績優(yōu)異的學(xué)生，而是要平等地看待每位學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。

每一位學(xué)生都具有自身的發(fā)展?jié)撃?，都是處于發(fā)展過程中的人。教師要去發(fā)掘?qū)W生的潛力并對其進行刺激與培養(yǎng)，讓每位學(xué)生都能積極面對自己，發(fā)揮自身的潛力，為我國社會的發(fā)展助力。教育公平的實現(xiàn)需要各方面的努力和保障，只有讓每個兒童都接受教育，國民的整體素質(zhì)才能得到提高，科技人才和創(chuàng)新人才才會不斷涌現(xiàn)。

（二）教育的生產(chǎn)性和社會性

教育現(xiàn)代化的一大明顯特征就是教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合。當(dāng)今社會，科技發(fā)展勢頭迅猛，各行各業(yè)都在緊跟時代發(fā)展的腳步。“教育是第一生產(chǎn)力”，現(xiàn)代化發(fā)展需要良好的教育來培養(yǎng)創(chuàng)新科技人才，以此來推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展及社會發(fā)展。

現(xiàn)代教育需要敞開大門與國際接軌，吸收國外先進教育思想并將其與中國國情相結(jié)合，和一些社會知名企業(yè)加強聯(lián)系，同時也要及時借鑒教育史上的經(jīng)驗，取其精華，去其糟粕?，F(xiàn)代教育已經(jīng)不再采用以前拼命灌輸書本知識的模式，當(dāng)今的教育越來越注重與世界發(fā)展前沿和熱點相融合，培養(yǎng)出的學(xué)生也具有更高的正確看待問題、解決問題的意識和能力。例如，現(xiàn)在很多大學(xué)都有自己的產(chǎn)業(yè)園，學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識的同時也可以提高社會實踐能力，這就極好地發(fā)揮和實現(xiàn)了教育的生產(chǎn)性和社會性。現(xiàn)代教育不僅有育人的作用，也在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今社會的能力，讓學(xué)生具有國際視野，用發(fā)展的眼光去看待這個世界。

（三）教育的個性與差異性

教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和創(chuàng)造性的基礎(chǔ)就是要承認學(xué)生的個性差異。學(xué)生不是統(tǒng)一化的物件，每位學(xué)生的興趣也不盡相同，不能要求每位學(xué)生都成為科學(xué)家?，F(xiàn)代社會所需要的人才是遍布各個領(lǐng)域的，不僅需要有科研能力的專業(yè)人才，還需要掌握著生產(chǎn)技術(shù)的工人以及有著現(xiàn)代技術(shù)的農(nóng)民。教師要看到每位學(xué)生身上的閃光點，要根據(jù)每位學(xué)生的特點因材施教，使每位學(xué)生都能得到更好的成長和發(fā)展。

人的個性差異的形成主要有兩方面原因，一方面是外部因素，即教育受到現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟以及文化的影響。由于學(xué)生處于這個大社會中，這個社會的方方面面都會在一定程度上影響學(xué)生的個性，使學(xué)生產(chǎn)生一定的差異。因此，教育要承認學(xué)生的不同并且使得學(xué)生的個性差異產(chǎn)生積極作用。另一方面則是內(nèi)部因素，即受到兒童身心發(fā)展規(guī)律的影響，教育要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，要遵循教育發(fā)展規(guī)律，使得學(xué)生的潛能得到最大限度發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

（四）教育的終身性和全時空性

終身教育已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的共識，也是教育現(xiàn)代化的基本特征之一。教育應(yīng)該貫穿人的一生，生命不息，學(xué)習(xí)不止。當(dāng)下，很多老年大學(xué)的開辦使得老年人能更好地適應(yīng)這個社會，順應(yīng)當(dāng)下時代的發(fā)展，做到了全民教育和學(xué)習(xí)。

教育現(xiàn)代化提出要有全時空的大教育觀的視野，不僅要注重學(xué)校教育，也要注重家庭教育和社會教育。學(xué)校教育是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要途徑，同時，家庭教育和社會教育在此過程中也有著舉足輕重的作用。因此，要將三者進行有機結(jié)合，令三方面同時發(fā)揮作用，更好地實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。把正規(guī)教育和技術(shù)教育、正式教育和非正式教育相統(tǒng)一，已經(jīng)不單單是在學(xué)校上課如此狹隘了，教育在時間跨度上貫穿人的一生，是貫穿生命始終的活動，現(xiàn)代教育的終身性越來越突出。同時，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的來臨，知識得以在各種渠道傳播，人們獲取知識的途徑也越來越多，越來越便捷。教育現(xiàn)代化使得人們時時刻刻可以學(xué)習(xí)，隨時隨地可以學(xué)習(xí)。

三、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的途徑

（一）均衡教育資源，實現(xiàn)教育平等

均衡教育資源，促進教育公平是建設(shè)教育強國、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。為使每位學(xué)生都享有平等的受教育權(quán)，讓學(xué)生在教育機會、教育過程及教育結(jié)果方面得到平等對待，首先，要讓每位學(xué)生都有上學(xué)的機會，解決好農(nóng)民工子女上學(xué)難的突出問題，讓弱勢群體的受教育權(quán)得到應(yīng)有的保障，做到不讓家庭困難這一因素成為阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的原因，讓每位學(xué)生都能享受到義務(wù)教育。有些偏遠地區(qū)的家長可能會讓學(xué)生輟學(xué)打工，教師在這方面要做好家長的思想工作，使得每位學(xué)生都可以順利走完義務(wù)教育這一段人生路。其次，適當(dāng)將教育資源向農(nóng)村地區(qū)傾斜，使得優(yōu)質(zhì)教育資源能夠讓城市、農(nóng)村學(xué)生共享，更好地改善農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)條件，為他們提供一定的外部支持，縮小城鄉(xiāng)差距，更好地實現(xiàn)教育公平。最后，要摒棄過去評價學(xué)生的單一標(biāo)準(zhǔn)，建立多維評價學(xué)生的機制，綜合分析學(xué)生各個方面的能力，采用過程性評價與形成性評價相結(jié)合的方式來綜合考量學(xué)生，不能以單一的眼光和評價標(biāo)準(zhǔn)去看待和要求學(xué)生。因此，要利用好我國現(xiàn)有的技術(shù)條件，建立符合當(dāng)今大數(shù)據(jù)時代要求的教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，使農(nóng)村薄弱地區(qū)的教師、學(xué)生能夠共享優(yōu)質(zhì)教育資源。在教育資源分配方面，將優(yōu)質(zhì)教育資源適當(dāng)?shù)叵蜣r(nóng)村傾斜，以便更好地解決教育資源集中在發(fā)達地區(qū)的問題，用教育信息化來促進教育現(xiàn)代化。

（二）結(jié)合社會需要，實現(xiàn)教育轉(zhuǎn)型

當(dāng)代中國正從教育大國向教育強國轉(zhuǎn)變，需要各種各樣的人才。有些學(xué)生對科學(xué)技術(shù)有興趣，有些學(xué)生則比較愛好藝術(shù)，教育工作者要尊重每位學(xué)生的選擇和偏好。教育要為中國的社會發(fā)展服務(wù)，為中國社會培養(yǎng)各級各類人才。教師不能把分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要看到每位學(xué)生身上的閃光點，采取因材施教的方法。社會不僅需要優(yōu)秀的科技科研人才，也需要傳承并發(fā)揚中國文化和中國精神的人[3]。因此，當(dāng)今教育應(yīng)該扎根中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也要加強與國際的交流，吸收優(yōu)秀的教育理念，這樣才能更好地實現(xiàn)我國教育的轉(zhuǎn)型，為我國培養(yǎng)德智體美勞全方位發(fā)展的各級各類人才。教師要注意教育方法和手段等方面的更新，要培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維及國際化視野，讓學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才，讓每位學(xué)生學(xué)有所長，這樣才能更好地促進當(dāng)代社會的發(fā)展。

（三）尊重個性差異，堅守以人為本

一方面，每位學(xué)生的個性都不盡相同，作為教育工作者，我們要尊重學(xué)生的個性差異。教師不能因為分數(shù)而將學(xué)生“一棍子打死”，而是要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生。同時，教育內(nèi)容和教育方法要根據(jù)每位學(xué)生的特點和差異進行不同的安排，要做到因材施教。例如，有的學(xué)生比較喜歡體育運動，教師就要尊重學(xué)生的個性差異，促進學(xué)生這方面能力的發(fā)展。學(xué)校也可以設(shè)立運動協(xié)會等，更好地發(fā)展學(xué)生的特長。

另一方面，教師也要提高自身的職業(yè)修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，要對學(xué)生有愛心，要尊重學(xué)生，堅持以人為本的原則，有效地為教育現(xiàn)代化保駕護航。教師首先要堅持以德樹人的職業(yè)操守，要根據(jù)學(xué)生的特點因材施教[4]。

現(xiàn)代教育認為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教育要以學(xué)生為本，要從根本上發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，進而培養(yǎng)學(xué)生的個性特長，使每位學(xué)生受到適合自己的教育，在社會中找到自己的正確定位，為中國現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻自己的力量。

結(jié) 語

教育現(xiàn)代化不僅僅體現(xiàn)在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和手段等方面，還包括均衡教育資源、做好教育公平、辦好人民滿意的教育等。實現(xiàn)教育現(xiàn)代化、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是當(dāng)前的重大目標(biāo)。教育現(xiàn)代化與一個國家的前途息息相關(guān)，只有更好地實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，國家才能更好地立于世界民族之林。

[參考文獻]

[1]袁利平.教育現(xiàn)代化的現(xiàn)代性向度及其超越[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報，2020，49（01）：159-168.

[2]鄔大光.加快推進教育現(xiàn)代化 建設(shè)教育強國[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2019（04）：4.

[3]芮國星.教育現(xiàn)代化視域下高校創(chuàng)業(yè)教育研究[J].陜西師范大學(xué)，2019，48（05）：124-129.

[4]何菊玲.教育現(xiàn)代化背景下教師教育一體化課程改革的原則[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報，2019，48（05）：116-123.