郭茹霞
(太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山西太原 030024)
大學(xué)生思想政治教育空間是大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)域集合體,具有物質(zhì)性、精神性、社會(huì)性以及虛擬性形態(tài)。我國(guó)從1994年全功能接入互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)經(jīng)歷了從Web1.0 到3.0 的偉大變革,技術(shù)的革新與時(shí)代的發(fā)展相輔相成,同向共進(jìn)。
Web3.0 階段是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的高潮,大致發(fā)軔于2008年。以微媒體、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等媒體平臺(tái)和以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、AI 技術(shù)為主要代表的信息技術(shù)的運(yùn)用,開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新階段。它以立體交互傳播、媒介普遍融合、信息高度聚合為主要特點(diǎn)。
首先,Web3.0 時(shí)代的不斷推進(jìn),突破了傳統(tǒng)的信息單向獲取模式,所有網(wǎng)站的相關(guān)信息都可以進(jìn)行無(wú)障礙交互,用戶(hù)可以通過(guò)多樣的媒介載體參與網(wǎng)絡(luò)生活,互聯(lián)網(wǎng)具有人人皆媒的去中心化與日常化特點(diǎn)。其次,智能化、移動(dòng)化、數(shù)據(jù)化的媒介高度融合新時(shí)代到來(lái)。在更高水平的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)賦權(quán)下,傳統(tǒng)媒體出現(xiàn)“再度媒介化”的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展重塑著以社交和人際傳播為核心的整個(gè)傳媒生態(tài),以新技術(shù)為基礎(chǔ),以萬(wàn)物智聯(lián)、萬(wàn)物皆媒為表現(xiàn),信息實(shí)現(xiàn)高度聚合。最后,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以基于用戶(hù)的情感、行為、喜好而實(shí)現(xiàn)信息設(shè)置,達(dá)到同源信息的智能化聚合,通過(guò)分析用戶(hù)的詞條搜索頻次、信息獲取偏好、網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣等,向用戶(hù)推送針對(duì)性信息,進(jìn)行個(gè)性化定制。用戶(hù)可以通過(guò)各種移動(dòng)設(shè)備實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)交互,通過(guò)信息篩選、整合獲取自己需要或感興趣的內(nèi)容。
Web3.0 時(shí)代的到來(lái),推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育空間從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的偉大變革,也為思想政治教育現(xiàn)代空間構(gòu)建提供重要依托,拓寬空間邊界。但隨之而來(lái)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的新變化也為空間重構(gòu)的過(guò)程提出更多挑戰(zhàn)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“提高國(guó)家文化軟實(shí)力,要努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán),要發(fā)揮好新興媒體的作用,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音?!盵2]Web3.0 時(shí)代帶來(lái)新一輪技術(shù)革命,不僅為文化傳播提供重要媒介,也為思想政治教育的變革注入活力,成為大學(xué)生思想政治教育空間構(gòu)建的重要依托。
(1)為思想政治教育空間構(gòu)建提供重要依托。
大學(xué)生思想政治教育空間是依托物質(zhì)場(chǎng)所、精神交流空間、社會(huì)實(shí)踐空間以及虛擬網(wǎng)絡(luò)空間為構(gòu)成的獨(dú)立系統(tǒng),其中不僅包含著教室、場(chǎng)館等物質(zhì)要素,也包含著思想文化、社會(huì)關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)載體等非物質(zhì)要素。Web3.0 時(shí)代的媒體傳播方式不斷創(chuàng)新,以短視頻、微客戶(hù)端為載體,以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能為技術(shù)支持,可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育空間的形態(tài)革新。傳播方式的變化豐富了大學(xué)生思想政治教育資源,海量的信息與課程促進(jìn)了空間要素的多元化發(fā)展,突破了以往的以書(shū)本知識(shí)為主的教育局限[1]。多渠道獲取與多源頭資源豐富了大學(xué)生思想政治教育空間構(gòu)成。在對(duì)大學(xué)生施加思想政治教育的過(guò)程中,教育者依托人工智能與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育資源的挖掘、引進(jìn)與共享,通過(guò)多樣化的傳播媒介在數(shù)據(jù)庫(kù)中以極快的速度搜尋到與大學(xué)生思想政治教育相關(guān)的優(yōu)質(zhì)信息資源。
(2)拓寬大學(xué)生思想政治教育空間的邊界。
傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育以物質(zhì)性的教育教學(xué)場(chǎng)所為主要空間,通過(guò)固化的教育方式與教學(xué)場(chǎng)所對(duì)學(xué)生施加教育影響,空間的現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)明顯。網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的到來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育空間的虛擬化轉(zhuǎn)變,使得“一網(wǎng)一世界”的范圍更加擴(kuò)大,思想政治教育空間的邊界得以擴(kuò)大化。Web3.0 時(shí)代大學(xué)生能夠利用多種移動(dòng)平臺(tái)以參與者的身份參與到網(wǎng)絡(luò)空間中,隨意獲取自己需要的感興趣的信息資源,通過(guò)信息高度聚合的優(yōu)越性實(shí)現(xiàn)信息的個(gè)性化定制,提高學(xué)習(xí)效率。通過(guò)課堂直播、云教學(xué)等方式,主體之間可以實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙交流與互動(dòng)。大學(xué)生作為思想政治教育過(guò)程的參與主體,對(duì)于虛擬網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴(lài)程度極高,在同一時(shí)間極可能出現(xiàn)在不同地方,打破傳統(tǒng)固化單一的課堂交流與思想灌輸模式,最大限度地拓寬思想政治教育空間的邊界。
Web3.0 背景下的技術(shù)變革深化了網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、復(fù)雜性與不穩(wěn)定性特點(diǎn),為大學(xué)生思想政治教育空間的構(gòu)建帶來(lái)挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在由于媒介暢通、萬(wàn)物互聯(lián)的信息格局形成,虛擬網(wǎng)絡(luò)影響的不可控性增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治觀念造成影響以及對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)空間的管理提出更多要求。
(1)信息傳播的復(fù)雜性增強(qiáng)大學(xué)生精神交流的風(fēng)險(xiǎn)性。
Web3.0 背景下,新型媒體平臺(tái)不斷推陳出新,虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的不穩(wěn)定性特征也得到深化。傳播媒體的革新縮短社會(huì)交往的距離,提高信息獲取的便捷性與傳播的快速性,也容易對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念形成造成影響,增強(qiáng)大學(xué)生精神交流的風(fēng)險(xiǎn)性,對(duì)良好思想交流空間的構(gòu)建帶來(lái)威脅。信息的爆炸式增長(zhǎng)使復(fù)雜的價(jià)值觀念在虛擬空間得到極大傳播,不僅包含了不良的輿論信息,同時(shí)也包含了域外文化對(duì)主流價(jià)值觀念的消解。部分網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖善于運(yùn)用這種條件傳播未加證實(shí)的虛擬信息以及污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的極端價(jià)值觀。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)參與的主力軍,本身還處于價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,極易受外界環(huán)境影響形成不容于核心價(jià)值觀的其他思想觀念,他們的參與主體性看似在不斷增強(qiáng),實(shí)際上個(gè)人判斷深受個(gè)體情感等非理性因素影響,難以形成理性的獨(dú)立價(jià)值判斷[2]。因此,在網(wǎng)絡(luò)空間高度發(fā)展的狀態(tài)下,處于信息接受中心的大學(xué)生在面對(duì)多重碎片化信息時(shí),不能作出正確的價(jià)值抉擇,更有極端者可能產(chǎn)生“知行不一”“雙重標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題,嚴(yán)重影響其思想的正面性,影響精神交流。
(2)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)平民化傳遞增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間管理的難度。
自媒體出現(xiàn)使得社會(huì)上層長(zhǎng)期壟斷的話語(yǔ)權(quán)力向公共領(lǐng)域變革,萬(wàn)物皆媒特點(diǎn)使公眾成為信息制造的主體,掌握了一定的話語(yǔ)權(quán),網(wǎng)絡(luò)的去中心化特點(diǎn)突出。話語(yǔ)權(quán)力的平民化使得公共性產(chǎn)生的同時(shí),部分網(wǎng)絡(luò)亂象也層出不窮。傳統(tǒng)自上而下的高度可控的輿論生成格局轉(zhuǎn)變?yōu)樯舷禄?dòng)的多維輿論生成格局,輿論信息的復(fù)雜化與主體的異質(zhì)化增強(qiáng)。主體進(jìn)行思想交流的媒介更加多樣化、大眾化,微信、微博、短視頻是當(dāng)前信息獲取、制造與傳播的重要平臺(tái)。而網(wǎng)絡(luò)空間具有與生俱來(lái)的匿名性,為網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)的表達(dá)提供了掩護(hù)場(chǎng),多元網(wǎng)絡(luò)主體在參與議題討論時(shí),可以肆意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論,網(wǎng)絡(luò)成為部分網(wǎng)民情緒宣泄的場(chǎng)所與侵犯他人權(quán)益的工具,網(wǎng)絡(luò)民粹主義、后真相現(xiàn)象的出現(xiàn)讓人不寒而栗。輿論制造的平民化與網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性特點(diǎn)同時(shí)增強(qiáng)虛擬網(wǎng)絡(luò)空間管理的難度,如何為大學(xué)生思想政治教育提供風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間乃至社會(huì)治理的重要難題,也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)的重要路徑。
大學(xué)生思想政治教育空間是社會(huì)空間要素與思想政治教育的統(tǒng)一體?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型以及社會(huì)要素的變革,為大學(xué)生思想政治教育空間構(gòu)建提供更多條件與可能性。
人們普遍認(rèn)為傳統(tǒng)的思想政治教育空間是純粹的物質(zhì)場(chǎng)所,以教室、館所為主要代表。近年來(lái),生活世界不斷呼喚回歸,從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),尋求恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃爻蔀闀r(shí)代發(fā)展的必然。以城市公園、娛樂(lè)廣場(chǎng)、標(biāo)志建筑等為代表的現(xiàn)代建筑場(chǎng)所進(jìn)入思想政治教育的視野,博物館、文化館、圖書(shū)館以及各書(shū)店、劇場(chǎng)等文化場(chǎng)所也成為城市中極其重要的思想政治教育空間[3]。
良好的大學(xué)生思想政治教育空間一定是極具交流手段的工具性與教育教化的目的性?xún)r(jià)值的。當(dāng)前,部分城市建筑與校內(nèi)文化場(chǎng)所等在外觀設(shè)計(jì)及其實(shí)用性?xún)r(jià)值上都存在諸多局限。多數(shù)文化場(chǎng)所只是作為形象工程出現(xiàn)在城市中心或校園中,工具性?xún)r(jià)值初步顯現(xiàn),但內(nèi)部構(gòu)建不夠科學(xué),價(jià)值性凸顯不夠。Web3.0 時(shí)代如何運(yùn)用新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)賦予并凸顯現(xiàn)代建筑場(chǎng)所的思想政治教育價(jià)值是我們將其納入大學(xué)生思想政治教育空間的首要問(wèn)題。首先,在空間外部設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以充分運(yùn)用現(xiàn)代圖像技術(shù)與傳播媒介,通過(guò)立體廣告屏幕等吸引大學(xué)生的注意,在潛移默化的過(guò)程中獲得思想政治教育影響。其次,在空間內(nèi)部設(shè)施方面,應(yīng)考慮好空間承載文化教育活動(dòng)的可能性,注重不同功能區(qū)域的劃分與配合,明確不同模塊的功能設(shè)定,增強(qiáng)多元活動(dòng)導(dǎo)入的可能性,通過(guò)設(shè)計(jì)元素、場(chǎng)地設(shè)施、事件策劃形成可以容納不同事件的主題性文化空間,如果遇到教育事件觸發(fā),這些空間馬上可以成為思想政治教育文化意象激發(fā)的發(fā)酵器。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)空間作為社會(huì)輿情的風(fēng)暴中心,呈現(xiàn)以“三微一端”為主導(dǎo),各類(lèi)網(wǎng)站、直播平臺(tái)、短視頻等新媒體平臺(tái)紛紛崛起的新媒介生態(tài)格局。輿論場(chǎng)的擴(kuò)大以及負(fù)面輿論曝光的力度增加,網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、資本運(yùn)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)民粹主義、輿論返場(chǎng)等現(xiàn)象出現(xiàn),對(duì)大學(xué)生精神交流空間構(gòu)成嚴(yán)重威脅。通過(guò)新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用可以降低這種風(fēng)險(xiǎn),主要表現(xiàn)在對(duì)以大數(shù)據(jù)為主要代表的技術(shù)運(yùn)用。大數(shù)據(jù)作為一種規(guī)模達(dá)到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面大大超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合,具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快速的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類(lèi)型,可以在大學(xué)生情緒以及行為監(jiān)控的過(guò)程中發(fā)揮重要作用,以達(dá)到凈化大學(xué)生精神交流空間的目的。利用大數(shù)據(jù)關(guān)注大學(xué)生的心理健康和精神需求,能夠有效預(yù)防和緩解大學(xué)生的心理問(wèn)題[4]。通過(guò)大數(shù)據(jù)平臺(tái),思想政治教育者能夠?qū)γ恳粋€(gè)學(xué)生的 “事實(shí)數(shù)據(jù)”和“行為數(shù)據(jù)”進(jìn)行搜集與追蹤,進(jìn)一步了解大學(xué)生的性格特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)、心理傾向及行為選擇,通過(guò)及時(shí)篩選異常群體和特殊學(xué)生,及時(shí)給予他們情感幫扶和心理疏導(dǎo),使其情緒得以緩解,心理得到調(diào)試,形成健康的思想交流空間。值得一提的是,在此過(guò)程中,對(duì)大學(xué)生的隱私進(jìn)行保護(hù)是首要前提。
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要途徑,對(duì)于提高其認(rèn)知與實(shí)踐能力,培養(yǎng)品德與才智具有重要價(jià)值。虛擬網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展在一定程度上擠壓了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐空間。虛擬互聯(lián)、萬(wàn)物互通的新型網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為我們提供便利的同時(shí),也弱化了現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的必要性與參與感。構(gòu)建新型社會(huì)實(shí)踐空間,需要將虛實(shí)空間相結(jié)合,在體驗(yàn)虛擬實(shí)踐的無(wú)界性時(shí),也要提升大學(xué)生在思想政治教育現(xiàn)實(shí)實(shí)踐空間的體驗(yàn)感與獲得感。以?xún)x式活動(dòng)為例,儀式活動(dòng)從古至今都發(fā)揮出思想凝聚與政治主導(dǎo)的重要價(jià)值[5]。激發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日或紀(jì)念活動(dòng)的教育意象,致敬經(jīng)典的同時(shí)能夠重塑其現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生通過(guò)既定的程序與儀式參與儀式表達(dá),可以凝結(jié)、認(rèn)同、強(qiáng)化共同的思想信念與價(jià)值信仰,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。
新型網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)生態(tài)格局發(fā)生極大變化,網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性特點(diǎn)表露無(wú)遺,塑造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為構(gòu)建良好大學(xué)生思想政治教育空間的重要一環(huán)[6]。首先,應(yīng)注重加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的思想文化建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)空間參與主體與信息之間的關(guān)聯(lián)度、互動(dòng)性極大提升的背景下,思想政治教育工作者可以通過(guò)多樣化的媒體形式,引導(dǎo)優(yōu)秀文化傳播,在網(wǎng)絡(luò)空間形成正面的價(jià)值引導(dǎo),賦予思想文化更高的教育性與價(jià)值性,提升思想政治教育的影響力與滲透力。其次,應(yīng)加快培育優(yōu)秀的思想政治教育意見(jiàn)領(lǐng)袖。意見(jiàn)領(lǐng)袖具有某些觀點(diǎn)或意見(jiàn)的權(quán)威性,可以在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行信息傳遞與意見(jiàn)表達(dá)的過(guò)程中占據(jù)一席之地。良好的意見(jiàn)領(lǐng)袖,能夠以正確的價(jià)值觀念引導(dǎo)大學(xué)生的思想行為,一定程度上避免了不良信息對(duì)大學(xué)生的侵?jǐn)_,有利于推動(dòng)構(gòu)建良好的大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)空間。
Web3.0 時(shí)代以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)變革為重要表征,推動(dòng)社會(huì)變革的同時(shí),為大學(xué)生思想政治教育空間的構(gòu)建提供了更多可能,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、平臺(tái)與思想政治教育的有效結(jié)合,是我們當(dāng)前思想政治教育研究的重要命題。