劉艷東
【摘? 要】初中道德與法治課程要求結(jié)合理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué),不僅能對(duì)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行構(gòu)建,還能對(duì)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)此,在初中的道德與法治課中,教師應(yīng)該利用生活化教學(xué)對(duì)學(xué)生開展實(shí)際的教學(xué)和探索,使學(xué)生能夠在實(shí)際生活中通過對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,高效解決生活中的問題。
【關(guān)鍵詞】道德與法治課;生活化教學(xué);實(shí)踐探索
中圖分類號(hào):G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):0493-2099(2021)06-0137-02
【Abstract】The junior middle school ethics and rule of law curriculum requires the combination of theoretical knowledge and practical teaching, which can not only construct students' knowledge structure system, but also cultivate students' correct world outlook, outlook on life and values. In this regard, in the ethics and rule of law courses in junior high schools, teachers should use life-oriented teaching to carry out practical teaching and exploration for students, so that students can effectively solve problems in life through the use of knowledge in real life.
【Keywords】Moral and rule of law course; Life-based teaching; Practical exploration
一、初中道德與法治課生活化教學(xué)的作用和意義
隨著我國教育體制的不斷深化和改革,要想初中階段的道德與法治課程和現(xiàn)代的發(fā)展需求相符合,教師就需要不斷地改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,以此在注入新鮮“血液”的過程中,增強(qiáng)道德與法治課程的“生命力”。在初中課堂教學(xué)中,利用生活化教學(xué)方式,能夠?qū)⒊橄蟮母拍詈屠碚撚行мD(zhuǎn)化成與實(shí)際生活接近的知識(shí),更能夠讓學(xué)生在這樣的轉(zhuǎn)化中,通過學(xué)習(xí)課堂上的知識(shí),利用與自身實(shí)際生活的聯(lián)系等,對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行更加深入和透徹的理解掌握。通過這樣的方式,就能夠在對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行規(guī)范的情況下,對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。另外,初中正是一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵階段,教師要想將教材和學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來,就要讓學(xué)生正確地認(rèn)知到道德與法治知識(shí),并對(duì)其教學(xué)的重要性和實(shí)用性進(jìn)行充分了解。對(duì)此,教師在課堂教學(xué)中,要對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合,并以此為基礎(chǔ),列舉和融入學(xué)生在實(shí)際生活中遇到的熟悉的具體例子。同時(shí),教師還需要在這樣的融入過程中,充分將課堂上的理論知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來,如此就能夠在概念化的道德與法治知識(shí)轉(zhuǎn)變中,增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)積極性,也才能在對(duì)其學(xué)習(xí)興趣和熱情進(jìn)行激發(fā)的情況下,集中其學(xué)習(xí)注意力。
二、初中道德與法治課的生活化教學(xué)策略
(一)創(chuàng)設(shè)生活化情境
興趣是最好的老師。初中教師在生活化教學(xué)中,就應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行激發(fā),以此強(qiáng)化其對(duì)道德與法治這門課程魅力的感受。首先,教師可以在正式的課堂教學(xué)之前,通過增設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),對(duì)與課程內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)情況貼近的生活化教學(xué)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。其次,教師需要對(duì)道德與法治教學(xué)內(nèi)容中的有效信息進(jìn)行充分的挖掘,并在與實(shí)際生活相貼近的同時(shí),對(duì)生活中存在的道德與法治問題進(jìn)行深入的了解。與此同時(shí),教師需要對(duì)其問題進(jìn)行引入和提出,并在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要進(jìn)行引發(fā)的前提下,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德與法治課程的積極探索。
例如,在“建設(shè)美麗中國”一課的教學(xué)中,教師可以利用本節(jié)課的知識(shí),讓學(xué)生對(duì)個(gè)人和美麗國家建設(shè)之間的聯(lián)系進(jìn)行理解,在理解的同時(shí),也需要讓學(xué)生明白作為國家的一員,應(yīng)該對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求。而當(dāng)學(xué)生將來進(jìn)入社會(huì),共同參與到國家建設(shè)后,需要形成正確的自我意識(shí),以此在對(duì)自己進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)的情況下,為自己的健康成長和積極發(fā)展打下基礎(chǔ)。在這樣的教學(xué)中,教師還可以讓學(xué)生分享自己在社會(huì)生活中的一些經(jīng)歷,并談?wù)撛谶@些經(jīng)歷中國家的美麗建設(shè)帶來的益處。如此可以讓學(xué)生在對(duì)真實(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和國家的變化發(fā)展進(jìn)行了解的同時(shí),為其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累提供幫助,從而促進(jìn)其在國家發(fā)展中的良好適應(yīng)。
(二)借用生活素材
教師在生活化教學(xué)中還可以對(duì)與學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相貼合的生活素材進(jìn)行巧妙利用,并通過引導(dǎo)的方式,促進(jìn)其對(duì)生活素材和相關(guān)內(nèi)容的自主探究,以此加強(qiáng)對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在初中道德與法治教學(xué)中,不僅需要讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行吸收,還需要讓學(xué)生在消化和儲(chǔ)存知識(shí)的過程中,根據(jù)自己在實(shí)際生活中的經(jīng)歷,利用自己學(xué)到的道德與法治相關(guān)知識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題進(jìn)行解決,然后以自己對(duì)道德與法治知識(shí)的理解為基礎(chǔ),對(duì)道德與法治學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確的定義。作為受教群體,初中階段的學(xué)生是很特殊的,在此階段,學(xué)生通常都會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)行初步的了解,在這樣的了解過程中,也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的獨(dú)特想法。因此,此時(shí)教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),使其能夠在觀察社會(huì)的過程中,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
例如,在道德與法治“改革與創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)到的經(jīng)濟(jì)改革和驅(qū)動(dòng)發(fā)展并非只有一種,對(duì)此,其所感受到的國家經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展也是多種多樣的。在這樣的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠?qū)医?jīng)濟(jì)的良性改革和發(fā)展進(jìn)行深刻的體會(huì)。對(duì)此,教師需要對(duì)學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活素材進(jìn)行有意識(shí)的、充分的挖掘,并在對(duì)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的情況下,引導(dǎo)學(xué)生以真實(shí)的教學(xué)情境為基礎(chǔ),對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入的探究。之后教師需要讓學(xué)生在對(duì)不同階段的國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行不同理解時(shí),對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行積極的分析和探討。如此方能在對(duì)學(xué)生的思維深度和廣度進(jìn)行拓展的情況下,實(shí)現(xiàn)對(duì)其學(xué)習(xí)意識(shí)的積極培養(yǎng)。
(三)開展生活化探究活動(dòng)
所謂在生活中探究知識(shí),就是指教師需要積極提出在生活中常見的問題,并要求學(xué)生以所學(xué)知識(shí)為結(jié)合點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行深入探究。在任何一門課堂中,提問都是不可或缺的活動(dòng)之一,其不僅能夠給學(xué)生提供探究知識(shí)的動(dòng)力,還能夠給其實(shí)際學(xué)習(xí)提供幫助。對(duì)此,在初中道德與法治課堂中,教師要以實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn),對(duì)與教學(xué)內(nèi)容相契合的生活素材進(jìn)行尋找,以此充分地將課程知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來。同時(shí),教師需要在生活素材的指引下,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深度的理解,并對(duì)課堂的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的設(shè)計(jì)。
例如,教師講解“全面依法治國”一課時(shí),就可以先利用多媒體播放電影《我不是藥神》。在學(xué)生觀看完電影之后,可以讓學(xué)生思考兩個(gè)問題:
一是為何主角程勇做的明明是善事,卻還是逃不開法律的制裁;二是為何程勇被法律制裁后,被判處減刑兩年。
在學(xué)生思考的時(shí)候,教師要引導(dǎo)其對(duì)“法”“情”之間的聯(lián)系、區(qū)別等進(jìn)行積極的探討,并在其探討之后對(duì)兩者之間的相互聯(lián)系,也就是“法”大于“情”,“情”融于“法”展開詳細(xì)的講述。這樣的講解,就能夠在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的同時(shí),對(duì)其良好的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)進(jìn)行全面的培養(yǎng),從而能夠在增強(qiáng)學(xué)生道德和法治素養(yǎng)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)其綜合素養(yǎng)、意志品質(zhì)的提升。
三、結(jié)語
初中道德與法治課的教學(xué)方法需要生活化,將生活素材融入教學(xué)過程中,不僅可以讓學(xué)生更加真實(shí)地學(xué)習(xí)課程知識(shí),還可以讓學(xué)生在課堂上利用所學(xué)的知識(shí),超越目前已有的認(rèn)知水平。更重要的是,利用生活化教學(xué)方式,可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極主動(dòng)性的同時(shí),促進(jìn)教師教學(xué)效率的增強(qiáng),從而能夠在趣味化和生動(dòng)化的課堂講解中,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
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(責(zé)任編輯? 李? 芳)