張鳳嬌
【摘? 要】家庭教育是影響孩子成長的關(guān)鍵因素,在農(nóng)村地區(qū),由于對家庭教育的重視程度不高,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校行為方式和思想觀念等出現(xiàn)偏差,不利于個(gè)人身心健康成長。為此,應(yīng)該加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)家庭教育的重視,尤其要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與家庭教育的融合,從而有效提高家庭教育的質(zhì)量。本文立足實(shí)際,探索依托中華優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)家庭教育的措施。
【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)良傳統(tǒng);農(nóng)村小學(xué);家庭教育;優(yōu)化
中圖分類號:G78? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:0493-2099(2021)06-0070-03
【Abstract】Family education is a key factor affecting the growth of children. In rural areas, due to the low emphasis on family education, students have deviations in school behaviors and ideologies, which are not conducive to personal physical and mental health. For this reason, the importance of family education in rural primary schools should be strengthened, especially the integration of Chinese excellent traditional culture and family education, so as to effectively improve the quality of family education. Based on reality, this article explores measures to optimize family education in rural primary schools based on Chinese fine traditions.
【Keywords】Chinese fine tradition; Rural primary school; Family education; Optimization
在教育改革背景下,社會各界越來越關(guān)注學(xué)生的家庭教育,能夠與學(xué)校教育、社會教育形成強(qiáng)大的合力,使學(xué)生處于健康的成長環(huán)境中,為現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教育體系下,由于缺乏對家庭教育的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生在家庭和學(xué)校中呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),未能針對其個(gè)人成長特點(diǎn)制定針對性教育對策。我國是一個(gè)歷史悠久的國家,在各個(gè)歷史時(shí)期都誕生了大量傳統(tǒng)文化,將中華優(yōu)良傳統(tǒng)與農(nóng)村小學(xué)家庭教育融合在一起,是提高教育實(shí)效性的關(guān)鍵途徑。通過取其精華、去其糟粕,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,幫助其形成良好的人格。因此,應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,使學(xué)生能夠按照中華優(yōu)良傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,從而充分發(fā)揮家庭教育的作用。
一、依托中華優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)家庭教育的重要性
對于孩子認(rèn)知能力的培養(yǎng),可以通過家庭教育的途徑實(shí)現(xiàn),幫助孩子加深對身邊事物的理解,從而為走向社會、適應(yīng)社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。家庭教育中融入中華優(yōu)良傳統(tǒng),能夠豐富家庭教育的內(nèi)容及形式,使孩子在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下健康成長。尤其小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),通過優(yōu)良傳統(tǒng)的引導(dǎo),可以在早期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家庭教育的范圍較廣,包括了感恩教育和創(chuàng)新教育等,而在中華優(yōu)良傳統(tǒng)中都能夠找到相關(guān)素材,為教育工作的實(shí)施提供了理論依據(jù)。尤其是在豐富有趣的歷史小故事中,更能夠提高家庭教育的可接受度,消除孩子在接受教育中的逆反心理,感悟歷史故事的哲理。
二、農(nóng)村小學(xué)家庭教育中的問題
農(nóng)村地區(qū),很多家長外出打工,導(dǎo)致留守兒童群體的出現(xiàn),他們往往由祖父母或者外祖父母照顧。隔代教育的方式往往難以為孩子提供良好的成長環(huán)境,他們的教育理念和方法較為落后,無法關(guān)注孩子在精神上的需求,未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子在行為方式和思想上的問題。家庭教育方式過于單一,部分家長將孩子的教育問題全部推給學(xué)校,未能采用多元化教育手段為孩子營造良好的家庭環(huán)境。尤其是很多家長的婚姻關(guān)系不佳,孩子成為婚姻的犧牲品,缺乏對孩子感受的重視,導(dǎo)致其心理問題的出現(xiàn)。同時(shí),家庭教育與學(xué)校教育的銜接不足,導(dǎo)致教育資源的整合利用率較低。
三、依托中華優(yōu)良傳統(tǒng)優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)家庭教育的措施
(一)樹立良好家風(fēng)
良好家風(fēng)的樹立,能夠在潛移默化中對孩子產(chǎn)生正面熏陶,使其自覺改正行為習(xí)慣上的錯(cuò)誤,以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。家長是孩子成長過程中的第一任老師,應(yīng)該通過規(guī)范自身的言談舉止和行為方式,從而為孩子做出良好的示范,樹立典型榜樣,使孩子明確自身的奮斗目標(biāo)。父母應(yīng)該樹立正確的思想觀念,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)家庭教育理念,認(rèn)識到孩子的個(gè)體獨(dú)立性,在家庭教育中給予孩子足夠的尊重,這也是實(shí)現(xiàn)平等溝通的基礎(chǔ)與前提。尤其是小學(xué)生正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,心理較為敏感,極容易受到外界因素的影響。而家長的良好行為方式,則為孩子世界觀、人生觀和價(jià)值觀的塑造奠定了基礎(chǔ)。中國古代思想中早有了誠信意識,“人而無信,不知其可也”“民無信不立”等充分體現(xiàn)了中華優(yōu)良傳統(tǒng)。家長應(yīng)該在家庭教育中培養(yǎng)孩子誠實(shí)守信的品質(zhì),提高其道德修養(yǎng)。
(二)關(guān)注心理健康
除了應(yīng)該關(guān)注孩子的生理健康外,還要加強(qiáng)對心理健康教育的重視,這也是家庭教育中不可或缺的重要內(nèi)容。尤其是在現(xiàn)代化社會當(dāng)中,很多小學(xué)生的心理問題逐漸凸顯,導(dǎo)致其走向極端道路。為此,家長應(yīng)該以心理疏導(dǎo)為主要措施,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度,樹立遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對家長的有效引導(dǎo),將家庭教育中的心理健康教育與學(xué)校心理健康教育銜接在一起,提高教育工作的整體成效。將古人殺敵報(bào)國、捍衛(wèi)家園的故事講給孩子聽,使其能夠從生活挫折和困難中解脫出來,從小培養(yǎng)其家國情懷。同時(shí),應(yīng)該以歷史上光明磊落、坦蕩灑脫的人物故事為核心,使孩子能夠消除心理矛盾,從中華優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)中找到問題解決的方法,防止出現(xiàn)嚴(yán)重的心理障礙。
(三)優(yōu)化家庭氛圍
對于民主、平等家庭氛圍的營造,可以引導(dǎo)孩子樹立良好的平等觀念,在與人交往中懂得尊重他人,正確處理學(xué)校和社會中的人際關(guān)系。家長在與孩子交流溝通時(shí)應(yīng)該以平等的態(tài)度詢問孩子的意見和建議,從而共同解決家庭中出現(xiàn)的問題。但是這并不意味著要一味地順從孩子,更要使孩子了解中華傳統(tǒng)文化中的長幼有序觀念,引導(dǎo)孩子在生活中對父母充滿敬重之情,能夠時(shí)時(shí)刻刻為父母著想,打造良好的親子關(guān)系。長幼有序理念在家庭教育中的滲透,可以使孩子的行為舉止更加得體,培養(yǎng)其感恩意識。家長應(yīng)該消除獨(dú)斷專行的理念,在處理問題時(shí)應(yīng)該與孩子進(jìn)行深入交流,同時(shí)讓孩子意識到自己做出的決定必須自己承擔(dān)后果。融洽的家庭氛圍和環(huán)境,可以增進(jìn)孩子與父母的感情,消除彼此之間存在的隔閡。
(四)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭
學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建,能夠消除學(xué)生在學(xué)校中的不學(xué)無術(shù)觀念,從而增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在家長的帶領(lǐng)下全身心投入學(xué)習(xí)中提高自我、發(fā)展自我。家長應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校教師的溝通交流,了解孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)情況,從而協(xié)助教師共同督促孩子按時(shí)完成作業(yè)。學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建不應(yīng)僅僅局限于學(xué)校作業(yè)的完成中,還要重視對孩子終身學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng),使其能夠在今后成長中通過不斷學(xué)習(xí)提高自我綜合素養(yǎng)。家長應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提高,從而運(yùn)用先進(jìn)教育理念和方法對孩子進(jìn)行指導(dǎo)。在我國傳統(tǒng)文化中,有“鑿壁偷光”“懸梁刺股”等經(jīng)典故事,家長可以通過動(dòng)畫片等方式引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良傳統(tǒng),從而樹立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過家庭故事會和音樂會等,將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)在家庭教育中予以滲透,從而激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。
(五)解決家庭危機(jī)
在現(xiàn)代化社會中,家庭關(guān)系的穩(wěn)定性逐漸下降,尤其是近年來離婚率逐漸提升,對于孩子的健康成長十分不利。為此,在家庭教育中應(yīng)該以家庭危機(jī)的有效處理作為重點(diǎn)內(nèi)容,給孩子留下美好的童年回憶,防止家庭危機(jī)對孩子身心造成負(fù)面影響。家長應(yīng)該增強(qiáng)自身的責(zé)任意識,明確各自在家庭中承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),不能只顧自己的想法而忽略孩子的感受。同時(shí),也要避免不和諧婚姻對孩子心理造成的陰影,避免長期吵架或者冷戰(zhàn)等使孩子失去家庭的溫暖。因此,在處理離婚事件時(shí)也不能中斷對孩子的家庭教育。尤其是很多單親家庭,更應(yīng)該主動(dòng)與學(xué)校進(jìn)行溝通交流,從而彌補(bǔ)孩子在父母親情方面的缺失,使其消除自卑與自閉心理。
(六)開展實(shí)踐活動(dòng)
家庭教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與學(xué)校教育的有效融合,構(gòu)建全新的家校共育模式,在強(qiáng)大的教育合力下培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。應(yīng)該對家校合作教育理念進(jìn)行創(chuàng)新,明確家庭教育的重要性和家長、教師的各自職責(zé)。當(dāng)孩子教育出現(xiàn)問題時(shí),應(yīng)該冷靜下來進(jìn)行平等溝通,針對孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定針對性的家庭教育和學(xué)校教育方案。家校合作教育不能僅僅停留于理論階段,而要通過豐富的實(shí)踐活動(dòng)對孩子進(jìn)行引導(dǎo),使其在實(shí)踐中形成正確的行為方式和思想觀念。尤其是在我國的傳統(tǒng)節(jié)日中,更應(yīng)該以優(yōu)良傳統(tǒng)為主題組織實(shí)踐活動(dòng),在與他們的交往中發(fā)現(xiàn)自身的問題,使學(xué)生能夠健康成長。同時(shí),也有助于家長在實(shí)踐活動(dòng)中增進(jìn)與孩子的關(guān)系,從而為更好地實(shí)施家庭教育奠定基礎(chǔ)。尤其是在信息化時(shí)代下,更應(yīng)該將傳統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)信息與家長提前溝通,為孩子參與活動(dòng)做好充足的準(zhǔn)備。
四、結(jié)語
在農(nóng)村小學(xué)家庭教育中以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)為依托,能夠使學(xué)生在優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶下養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣,糾正在成長中的錯(cuò)誤行為與觀念。但是,由于隔代教育、教育方式不合理等問題的影響,也會導(dǎo)致農(nóng)村家庭教育的成效不佳。為此,應(yīng)該通過樹立良好家風(fēng)、關(guān)注心理健康、優(yōu)化家庭氛圍、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、解決家庭危機(jī)和開展實(shí)踐活動(dòng)等途徑,實(shí)現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的有效滲透,提高家庭教育整體水平,使孩子能夠在生活和學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出更加積極、樂觀的一面。
注:本文為甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度家庭教育專項(xiàng)課題“農(nóng)村小學(xué)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與家庭教育的研究”(課題立項(xiàng)號:GS[2019]GHBZX102)的研究成果。
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(責(zé)任編輯? 李? 芳)