李樺

[摘 要]在道德與法治教學(xué)中，教師要以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，采用靈活的方式，圍繞課程與教學(xué)目標(biāo)，從班級(jí)生活、其他學(xué)科、傳統(tǒng)教育活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等方面入手，開發(fā)道德與法治課程資源，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;課程資源;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

[中圖分類號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）09-0068-02

彰顯立德樹人，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是道德與法治課程的特色。新版教材將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地滲透在主題活動(dòng)中，但是僅靠書本上的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，筆者進(jìn)行了研究，嘗試從課程資源的開發(fā)入手，探索滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。

一、在班級(jí)生活中尋找鮮活的課程資源

道德與法治課程是培養(yǎng)良好品德、對(duì)生活充滿熱愛的課程，它承載著促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的任務(wù)。它的教學(xué)空間不僅僅在課堂，課程資源也不僅僅是傳統(tǒng)意義上的教科書，教師可從學(xué)生熟悉的班級(jí)生活入手，尋找鮮活的教學(xué)資源為課堂所用。

實(shí)踐：

“溫暖老人心”是三年級(jí)上冊(cè)第四單元《愛讓世界更溫暖》的內(nèi)容，旨在引導(dǎo)學(xué)生從老人的角度出發(fā)，體驗(yàn)老人的身體、生活、心理的諸多不便，多為老人想一想、做一做，多陪伴老人。

第一次上這節(jié)課時(shí)，筆者聲情并茂地講述老人的不易，一講就是大半節(jié)課，學(xué)生也紛紛發(fā)言，述說老人的種種困難，表達(dá)要回家多陪伴老人的心愿。筆者被課堂的熱烈氣氛所感動(dòng)，為教學(xué)的“成功”而欣喜?？墒钦n后，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)來接自己回家的爺爺奶奶依然不屑一顧，將書包甩給老人就走，只顧著吃零食。

筆者反省自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己忽視了學(xué)生的自我需要，脫離了他們的生活談感受，久而久之，學(xué)生只會(huì)說空話。怎么辦呢？這時(shí)，一個(gè)蒼老的身影浮現(xiàn)在筆者眼前：他年近70歲，年輕時(shí)當(dāng)過16年的工程兵，修過許多飛機(jī)場(chǎng)，后來又挖山洞，一進(jìn)洞就要干一通宵，再后來建飛機(jī)，制造大廠房……他就是蘇爺爺。多好的素材，多鮮活的資源??！于是，筆者邀請(qǐng)?zhí)K爺爺來班級(jí)講述自己的故事，蘇爺爺欣然接受。當(dāng)蘇爺爺穿著整潔、筆挺的軍服出現(xiàn)在學(xué)生眼前時(shí)，學(xué)生震撼了。蘇爺爺講述他年輕時(shí)的親身經(jīng)歷和年老后的生活、心理上的困難，學(xué)生屏氣凝神地認(rèn)真傾聽，下課鈴聲響了，仍不肯下課，而是圍在蘇爺爺身邊，不斷提問。

效果：

課文的重點(diǎn)之處往往蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容或深刻的意義，僅僅憑借教材上的幾頁(yè)內(nèi)容學(xué)習(xí)，難免以偏概全或不能深入地理解、感悟。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)班級(jí)生活中的鮮活資源，有效引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生真正了解老人年輕時(shí)的貢獻(xiàn)和年老時(shí)的不便，從而激發(fā)學(xué)生多為老人想一想、做一做，多陪伴老人。這樣教學(xué)，也將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”移默化地滲透到學(xué)生的行動(dòng)之中。

二、在學(xué)科融合中發(fā)現(xiàn)適合的課程資源

道德與法治作為國(guó)家課程，不是孤立的，它與其他國(guó)家課程、地方課程、校本課程是統(tǒng)一的有機(jī)體。事實(shí)上，很多時(shí)候其他課程的資源可以為道德與法治課程所用。有些學(xué)校的道德與法治課程沒有專職教師，教這門學(xué)科的教師還要教語(yǔ)文、綜合實(shí)踐等課程，這是這門學(xué)科的劣勢(shì)，也是這門學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。因此，執(zhí)教者應(yīng)善于探索，善于進(jìn)行學(xué)科整合，適時(shí)向?qū)W生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

實(shí)踐1：

《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》是統(tǒng)編版二年級(jí)上冊(cè)第一單元的內(nèi)容，在前三課時(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)假日、節(jié)日已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上介紹一些有關(guān)秋天的節(jié)日，可以加深學(xué)生對(duì)自然和生活的了解。課堂上，學(xué)生在過中秋的節(jié)日氣氛里體會(huì)到團(tuán)圓和思念都是中秋的味道，激起學(xué)生的愛國(guó)情感與渴望社會(huì)和諧的愿望。

為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，筆者首先帶領(lǐng)學(xué)生“找中秋”，確定中秋是農(nóng)歷八月十五，再在日歷上找出農(nóng)歷八月十五的位置;接著和學(xué)生聊中秋，使學(xué)生了解中秋的傳說、習(xí)俗，通過辨析知道中秋還帶有團(tuán)圓的味道，給長(zhǎng)輩最好的禮物就是陪伴他們;最后引導(dǎo)學(xué)生通過賞月、賞花燈，品中秋思念的味道。一節(jié)課下來，雖然一環(huán)扣一環(huán)，但是筆者總覺得少了什么，感覺學(xué)生都是被動(dòng)地接受，如何激發(fā)他們愛家、愛國(guó)以及渴望社會(huì)和諧的情感呢？作為一名道德與法治教師，同時(shí)又是一位綜合實(shí)踐教師，筆者不禁想道：“中秋節(jié)來臨之際，不正是綜合實(shí)踐課做花燈之時(shí)嗎？何不把這兩節(jié)課整合起來進(jìn)行教學(xué)？”于是，筆者讓學(xué)生準(zhǔn)備做花燈的材料，然后課上指導(dǎo)學(xué)生做花燈。在學(xué)生做花燈的時(shí)候，筆者在一旁解說：“賞花燈、做花燈是中秋習(xí)俗之一，在做花燈的過程中，人們寄予渴望與家人團(tuán)團(tuán)圓圓的情感?！痹趯W(xué)生做完花燈之后，筆者并沒有結(jié)束活動(dòng)，而是讓他們用自己喜歡的方式，如畫一畫、寫一寫等，把自己想要表達(dá)的情感展現(xiàn)出來。幾分鐘后，學(xué)生完成了任務(wù)，有的在花燈上畫了相親相愛的一家人，以及愛心、同心圓、兩只大手牽著一只小手;有的寫上了心中美好的愿望，如平安、健康、快樂、幸福等;還有的引用思鄉(xiāng)的詩(shī)句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……整個(gè)過程，看似綜合了實(shí)踐內(nèi)容，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，實(shí)質(zhì)上在動(dòng)手做的時(shí)候，激發(fā)了學(xué)生愛家、愛國(guó)及渴望社會(huì)和諧的情感。

實(shí)踐2：

《干點(diǎn)家務(wù)活》是道德與法治二年級(jí)的一篇課文，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生懂得做家務(wù)是愛父母的表現(xiàn);通過分享、交流、體驗(yàn)，掌握基本的家務(wù)勞動(dòng)技能，感受做家務(wù)的樂趣，體會(huì)負(fù)責(zé)任、有愛心地生活的美好。根據(jù)課前調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在家務(wù)活上存在的最大問題不是不會(huì)做、不是學(xué)不會(huì)，而是不愿意做。這節(jié)課的教學(xué)重、難點(diǎn)在于如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，使學(xué)生愿意主動(dòng)參加家務(wù)活。

為此，筆者積極尋找其他學(xué)科資源，在尋找的過程中，發(fā)現(xiàn)在語(yǔ)文閱讀課程中有一個(gè)繪本故事《朱家故事》。這個(gè)故事主要講述朱家的生活看起來不錯(cuò)，房、車、花園一應(yīng)俱全，媽媽把爸爸和兩個(gè)孩子照顧得無(wú)微不至。然而，一天晚上，任勞任怨、辛勤顧家的媽媽突然不見了，只留下一紙留言：“你們是豬！”這表明媽媽對(duì)朱家父子很不滿和失望。沒有媽媽的朱家亂套了！作者安東尼布朗以其特有的幽默，輕松引導(dǎo)學(xué)生思考家庭責(zé)任，分擔(dān)家務(wù)活?？戳诉@個(gè)故事，筆者的第一反應(yīng)是應(yīng)該把語(yǔ)文閱讀課程中的這個(gè)資源用起來。

于是，筆者以這一繪本為主線，首先給學(xué)生講了故事的開頭，在講到任勞任怨、辛勤顧家的媽媽突然不見了，朱家亂套時(shí)戛然而止。接著，筆者讓學(xué)生討論思考：“朱家媽媽為什么離家出走？（激起學(xué)生為家庭承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)）朱家媽媽走了怎么辦？（把教室分成客廳、臥室、廚房三處，讓學(xué)生學(xué)做力所能及的家務(wù)）朱家媽媽看到爸爸和兩個(gè)孩子在做家務(wù)，會(huì)想什么、說什么呢？”此時(shí)，通過想一想、說一說、演一演等活動(dòng)，課堂氣氛被推至高潮，學(xué)生在這個(gè)過程中體驗(yàn)到勞動(dòng)的成就感和作為家庭成員的責(zé)任感。

效果：

道德與法治課程不應(yīng)與其他課程劃清界限，應(yīng)“你中有我，我中有你”。如在第一個(gè)例子中，筆者巧妙借助綜合實(shí)踐課程，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。第二個(gè)例子，筆者把繪本引入道德與法治課堂，起到穿針引線的作用，讓學(xué)生在同一個(gè)主情境中學(xué)習(xí)。在這兩節(jié)課中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，更滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“和諧”與“愛國(guó)”。

三、在學(xué)?；顒?dòng)中捕捉豐富的課程資源

《公民道德建設(shè)綱要》指出：“各種重要節(jié)日、紀(jì)念日，蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，如婦女節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等?！苯處熆勺寣W(xué)生自主參與節(jié)日活動(dòng)，將課堂上學(xué)到的知識(shí)、積淀的情感，通過活動(dòng)生動(dòng)活潑地展示、表達(dá)出來，這樣可以拓展道德與法治教學(xué)的時(shí)空，提升活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值，充實(shí)學(xué)生的精神生活。

實(shí)踐：

《歡歡喜喜慶國(guó)慶》選自人教版二年級(jí)下冊(cè)第一單元。該課以國(guó)旗為主線，讓學(xué)生跟著主人公小豌豆認(rèn)識(shí)國(guó)旗、尊重國(guó)旗、愛護(hù)國(guó)旗、尋找國(guó)旗，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)情感。

二年級(jí)學(xué)生雖然已經(jīng)初步具備一些有關(guān)國(guó)旗的知識(shí)，但對(duì)國(guó)旗的認(rèn)識(shí)還比較淺顯，對(duì)《國(guó)旗法》的了解更加欠缺。國(guó)旗雖在學(xué)生的眼中，但沒有內(nèi)化于心，國(guó)家意識(shí)還比較薄弱。然而，學(xué)生在每周一的升旗儀式和每天早晨的國(guó)歌聲中，可以感受到國(guó)旗帶來的莊嚴(yán)時(shí)刻。所以，筆者打算結(jié)合升旗儀式進(jìn)行教學(xué)，將這節(jié)課分成三個(gè)部分，即“認(rèn)識(shí)國(guó)旗”“尋找國(guó)旗”“尊重國(guó)旗”。在教學(xué)“尊重國(guó)旗”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者讓學(xué)生思考：“在‘尊重國(guó)旗這方面，我們可以做些什么？”在學(xué)生交流后，筆者把學(xué)生在升旗儀式中的表現(xiàn)播放出來：有的戴帽子參加升旗儀式，有的升旗不看國(guó)旗，有的來不及參加升旗儀式……這個(gè)時(shí)候引入聯(lián)合國(guó)晨會(huì)的視頻恰到好處，使學(xué)生明白真正熱愛國(guó)旗、國(guó)家不是放在口頭上，而是落實(shí)到行動(dòng)中。接著，筆者出示《小學(xué)生行為準(zhǔn)則》：“維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，會(huì)唱國(guó)歌，升降國(guó)旗、奏唱國(guó)歌時(shí)要肅立、脫帽、行注目禮，少先隊(duì)員行隊(duì)禮?！比缓蠊P者帶著學(xué)生邊做動(dòng)作，邊讀兒歌：“升國(guó)旗，要肅立。衣整潔，來敬禮。頭要正，胸要挺。小眼睛，看國(guó)旗。愛祖國(guó)，敬國(guó)旗?！弊詈螅P者告訴學(xué)生：“認(rèn)真參加每一次升旗儀式，是尊重國(guó)旗的一種方式。其實(shí)，我們的一言一行，都能體現(xiàn)我們一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)心?！?/p>

效果：

升旗儀式屬于學(xué)校的傳統(tǒng)教育活動(dòng)，把升旗儀式的日常表現(xiàn)拍成視頻，并在課堂中播放，讓學(xué)生意識(shí)到自己的不足，再在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣不僅讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上發(fā)生改變，更從行動(dòng)上學(xué)會(huì)如何去做，同時(shí)內(nèi)心也會(huì)激起愛國(guó)情感，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透不會(huì)停留在表面。

總之，充分開發(fā)、有效利用課程資源，對(duì)豐富道德與法治課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。雖然道德與法治課程沒有專職教師，但是每位任課教師在教學(xué)中如果能多思考、多發(fā)現(xiàn)、多實(shí)踐，積極開發(fā)課程資源，相信滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)落到實(shí)處。

（特約編輯 木 清）