李俊鋒 柳成剛
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150040)
羊毛疔在古代因其發(fā)病迅速,死亡率高的特點被諸多醫(yī)家視為大疫之病,如清代吳坤安于《傷寒指掌》曰“有羊毛瘟,起病必有紅點在背,挑破,中有羊毛一縷,無得活者,死有數(shù)百萬”[1]。清代王士雄于《隨息居重訂霍亂論》言“崇禎十六年,有疙瘩瘟、羊毛瘟等疫,呼病即亡,不留片刻,八九兩月,死者數(shù)百萬”[2]。皆表明此病之急?!,F(xiàn)代尚無證據(jù)表明此病具有傳染性,發(fā)病常為散在個例。有學(xué)者認為羊毛疔是一個證候群,表現(xiàn)為發(fā)熱、無汗、皮緊、頭昏、乏力、食欲不振、惡心、嘔吐、胃脘痛、腹痛、腹瀉等,屬于西醫(yī)的胃腸型流行性感冒、急性胃炎、急性膽絞痛等范疇[3]。
《中醫(yī)詞典》中對羊毛疔的描述為“病名,出《證治準(zhǔn)繩·外科》卷二,又名羊毛疔瘤。證見:初起,患者即覺頭痛,全身寒熱,狀似傷寒者,于前心區(qū)及后背部發(fā)現(xiàn)疹形紅點,進而色變紫黑”。經(jīng)筆者考證,有關(guān)羊毛疔之論述,最早可追溯至漢代,孫思邈編集的《華佗神方》中收錄了“華佗治羊毛疔方”[4],其言“初起時頭痛發(fā)寒熱,前心后背有紅點,形類疹子,宜先針刺破,取出羊毛”,書中記載了該病的癥狀表現(xiàn)以及治療方法,其描述與現(xiàn)代認知基本一致。后世直至明代王肯堂《證治準(zhǔn)繩·瘍醫(yī)》中出現(xiàn)對此病的記載,曰“人身生泡瘤漸大,痛死者甚眾,瘤內(nèi)惟有羊毛,名羊毛疔”[5],言其癥狀嚴重,發(fā)病迅速的特點,該病在清代以前論述甚少,清代諸醫(yī)家對于此病有了更加豐富的認識。
醫(yī)籍中有關(guān)此病的記載涉及多個病名,包括羊毛疔、羊毛疔瘤、羊毛痧、羊毛癍、羊筋痧、羊毛掙、羊毛瘟、鬼箭、箭風(fēng)等名,其中以羊毛疔最為常見,沿用至今。
清代李用粹《證治匯補》曰“南人稱為鬼箭,北人稱為羊毛疔”[6],提出“鬼箭”之名。清代趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》曰“羊毛癍,家寶方:一名羊毛痧……外用銀針挑破紅瘰,用麻線擠出瘰中白絲如羊毛狀者,即愈,否則脹死”[7],提出“羊毛痧”和“羊毛癍”的病名。清代沈金鰲《雜病源流犀燭》言“羊筋痧,腹脹,渾身板痛,此與上羊毛痧癥,或胸前,或腰背,當(dāng)用小針穿皮,提出筋毛自愈”。清代隨霖《羊毛瘟癥論》為首個詳細論述該病的著作,提出“羊毛瘟”之名,隨氏認為羊毛瘟屬于伏氣溫病,雖不多見,較易誤診誤治,遂撰此書,書中對于該病的病因病機以及治療方法作出詳細論述。清代齊有堂于《齊氏醫(yī)案·卷六》記載了“羊毛掙疔”[8],其曰“其證發(fā)熱無汗,心內(nèi)發(fā)熱,口干嘔吐,前后心孔生泡瘤,漸大,內(nèi)有羊毛,不治立刻痛死”。清代李學(xué)川之《針灸逢源》曰“俗以身痛呼為箭風(fēng)者……就痛處按之,用針挑出形如羊毛”[9],提出“箭風(fēng)”之名。歷史上關(guān)于該病的癥狀描述大同小異,主因其皮疹處挑破可得羊毛樣絲狀物,亦因此得名,且醫(yī)家多將此病視為急危重癥,若不及時治療可能危及生命。
羊毛疔發(fā)病主要與肺、脾、肝三臟相關(guān),肺主外相,主皮毛,故皮膚筋肉之病責(zé)之于肺;脾主中州,為氣機升降之樞紐,氣機條達則絡(luò)脈通暢,氣機逆亂則經(jīng)脈不通;另肺為金臟,脾為土臟,肝木居其中,疏泄氣機,承上啟下尤為重要,如清代周杓元《溫證指歸》曰“羊毛疔證乃少陽經(jīng)病,木邪侮金,發(fā)于肺部”[10]。其認為此病為肝木侮金而致??偨Y(jié)眾醫(yī)家對該病病因病機的認識,主要分為外感、內(nèi)傷兩個方面,現(xiàn)詳述如下。
1.2.1 脾虛濕滯,氣機中阻 清代劉鐘衡《中西匯參銅人圖說》曰“予繼思病癥之險者,如羊毛痧、羊毛瘟、羊毛疔及七十二種痧癥,本不宜有毛之處,而忽焉見毛……夏秋之交,脾濕交盛,滯其升降之機,則濁反厥逆于上,清反抑陷于下,厄于此癥者多”。劉氏責(zé)其病機為中焦?jié)褡?,清陽不升,濁陰不降,氣機逆亂而發(fā)病。
1.2.2 衛(wèi)表不固,邪客經(jīng)絡(luò) 《證治匯補》言“其人衛(wèi)氣空虛,腠理不密,賊風(fēng)乘虛而入,客于經(jīng)絡(luò),榮衛(wèi)不通則痛……就其痛處按之,用針挑出,形如羊毛,故名。南人亦就此毛為箭,其實閉塞結(jié)硬之絡(luò)脈也”,認為該病實為虛邪賊風(fēng)客于經(jīng)絡(luò),營衛(wèi)失諧,絡(luò)脈閉塞不通而化為硬結(jié)所致。后世《針灸逢源》與朱時進《一見能醫(yī)》[11]亦沿襲李氏的觀點。
清代鄒存淦于《外治壽世方》曰“此因天氣郁勃,潮濕酷熱,夜不能睡,將曙露體,乘涼風(fēng)中,有絲乘虛易入”[12]。鄒氏認為此病為邪氣乘虛而入,客于經(jīng)絡(luò)所致。清代羅越峰《疑難急癥簡方》亦記載了相關(guān)論述,與鄒氏對該病的認識一致。清代燃犀道人《驅(qū)蠱燃犀錄》曰“肺主皮毛,風(fēng)寒入內(nèi),郁而為毒,清虛之府變?yōu)榉x濁,而羊毛生矣”。燃犀道人認為此病在外感的基礎(chǔ)上存在傳變過程,羊毛乃是毒邪化生的病理產(chǎn)物。
1.2.3 伏邪之毒,郁久而發(fā) 隨霖認為該病的病因較多,不能歸為一類,以偏概全,其論著《羊毛瘟論》[13]曰“歲干氣化而太過不及則有偏勝之災(zāi)……邪乘口鼻,則有伏藏之害……但伏邪之毒,郁久而發(fā),上升下降,從胃土關(guān)隘之所毒蒸變化,化生羊毛”。隨氏以運氣的角度論述該病的發(fā)病機理,認為五運六氣有太過或不及,所勝或所不勝,人體交感,邪氣伏于體內(nèi),郁而后發(fā)。并提出該病應(yīng)審察病因,隨證治之的觀點。
梳理諸醫(yī)家論述對該病的治療方法,以外治法為主,包括針挑法和涂擦法,兩者常常配合使用,另有醫(yī)家記載內(nèi)治法治療,現(xiàn)詳細論述如下。
1.3.1 外治法 該病的外治法多繼承于《華佗神方》,其曰“宜先針刺破,取出羊毛,再以明礬末三錢,用青布包緊,蘸熱酒于前心瘡上一、二寸外,周圍擦之,漸見瘡眼,其毛即奔至后背,仍依前法擦于后背部,將羊毛拔置布上,即埋入土中”。此法先用針挑出羊毛,后以明礬蘸熱酒在前胸及后背部擦滾。此病因經(jīng)絡(luò)不通所致,故以此法溫通經(jīng)絡(luò),舒緩筋脈。該治法對后世意義重大,歷代醫(yī)家多繼承此方法,亦有在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新者,如《證治準(zhǔn)繩·瘍醫(yī)》曰“以黑豆、蕎麥為粉,涂擦,毛落而愈”。蕎麥味甘性寒,消積去穢,黑豆活血利水,祛風(fēng)解毒,二者研磨為粉,涂至發(fā)釘處,白毛脫落則愈。另有祁坤《外科大成》[14]曰“用明雄黃二錢,青布包扎,蘸熱燒酒于前心擦之”,其以雄黃代明礬,增加辛溫之效,能通能行,同時亦具燥濕祛痰,解毒截瘧之功。
后世醫(yī)家亦有單獨使用針挑法或擦滾法者,如清代沈金鰲于《雜病源流犀燭》[15]言“宜用燒酒瓶頭泥研細,將燒酒和成團,帶潮隨痛處,將團上滾少頃,即有細細羊毛滾在團上,疼即止,屢用皆驗”。燒酒瓶頭泥更得溫烈之性,和燒酒滾至痛處,活絡(luò)筋脈則痛止?!夺樉姆暝础吩弧跋葘⒆虾诎唿c用衣針挑出如羊毛狀,前后共挑數(shù)處,即時汗出而愈”。針挑后發(fā)汗,營衛(wèi)諧和,故筋脈拘急得解。外治法大同小異,但其核心的治療思路并未改變。
1.3.2 內(nèi)治法 《華佗神方》亦有對該病內(nèi)治法的記載,其言“內(nèi)用:紫花地丁一兩、金銀花三兩、白礬、甘草各三錢,水煎服”。紫花地丁有清熱解毒之效,配以金銀花宣散風(fēng)熱、清解血毒,以及白礬祛除風(fēng)痰之功,可推測華佗認為此病乃邪熱郁結(jié),搏亂氣機所致。后世《家用良方》[16]另載一方“金銀花二錢、野菊花、蒲公英、天葵子(紫背)、紫花地丁各一錢二分,煎滾,加紹酒半杯,略蓋被取汗。如發(fā)熱口渴便閉,黃連、黃芩、黃柏、梔子各一錢,加生大黃一錢五分,蔥頭五個,水煎服”。亦認為此病存在邪氣郁而化火,實熱熾盛之證,并提出邪熱內(nèi)閉的治療方法。
隨霖《羊毛瘟論》對于此病敘述尤為詳細,其認為此病傳變迅速,變化多端,不可一概而論,并論述有溫邪出于三陰三陽之別;有邪注單經(jīng)或雙經(jīng)之異;發(fā)于常人、婦人及嬰兒之差,亦有二十五死證;寒熱虛實各有不同,當(dāng)各司其法,隨證治之。
病案:患某,女性,60歲,2019年2月16日初診。主訴:近1周羊毛疔發(fā)作4次,發(fā)作時伴有頭昏、乏力、惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉,自覺手足不溫,前胸及后背肌肉拘攣,皮膚緊繃。自行用針挑破皮膚發(fā)疹處,可見羊毛樣絲狀物,隨后癥狀緩解,每遇涼發(fā)作。納差,寐差,舌淡紅、有齒痕,苔白微膩,脈弦滑數(shù)。診斷:羊毛疔。辨證:脾虛濕阻。方用白術(shù)厚樸湯加減。方藥:桂枝30 g,生白芍30 g,干姜15 g,生白術(shù)30 g,厚樸30 g,肉桂10 g,法半夏20 g,青皮10 g,藿香15 g,炙甘草15 g。7劑,每天1劑,水煎取汁,早晚分服。二診:患者服藥期間僅發(fā)作1次,其余諸癥均有緩解,自覺服藥后咽喉發(fā)熱,加玄參 10 g,麥冬 10 g,生地黃 20 g,丁香 10 g。三診:羊毛疔未發(fā)作,其余癥狀消失,查患者舌淡暗,加桃仁15 g,紅花15 g繼續(xù)服用1周以鞏固病情,后未就診,隨訪自述已愈。
按語:患者羊毛疔發(fā)作時惡心嘔吐、腹痛腹瀉,且遇涼加重,舌有齒痕,苔微膩,脈弦滑,為脾土陽氣不足,中焦?jié)褡柚C。自覺手足不溫,皮膚肌肉拘攣,為津液聚而不化,阻遏陽氣,筋脈失養(yǎng)。發(fā)作急劇,腹瀉兼痛,脈見弦滑數(shù),為脾虛肝旺之痛瀉,故本證為脾虛濕阻兼肝風(fēng)內(nèi)動,病機與六己年運氣特征相符,治以六己年運氣主方白術(shù)厚樸湯加減。方中白術(shù)直入脾經(jīng),溫中燥濕,厚樸平胃理氣,以通為補。肉桂辛甘,辛為金味,以泄肝木,青皮苦酸,斂肝之血,破肝之氣。再加藿香芳香以醒脾,干姜辛熱以暖脾,半夏辛散以宣脾氣,降逆以安中土,甘草以緩肝之急,培補太陰,兼以制破泄之品過耗正氣。加桂枝、芍藥入太陰、太陽兩經(jīng),溫中土、補脾虛,養(yǎng)肝陰、緩肝急,化津液、布經(jīng)筋。二診患者發(fā)病次數(shù)明顯減少,癥狀明顯好轉(zhuǎn),但出現(xiàn)咽喉發(fā)熱,查時間正值己亥年初之氣,主氣厥陰風(fēng)木,客氣陽明燥金,抑或初診藥物偏于溫?zé)幔紤]燥熱傷津,故加玄參10 g,麥冬10 g,生地黃20 g,考慮患者脾氣初復(fù),投以益陰生津之品恐難以運化,故加丁香10 g以助脾行氣。三診患者癥狀消失,未再發(fā)病,為鞏固病情加活血脈,通血絡(luò)之品。
按:白術(shù)厚樸湯出自《三因極一病證方論》[17],其言“遇六己年,卑監(jiān)之紀(jì),歲土不及,風(fēng)氣盛行,民病飧泄霍亂,體重腹痛,筋骨繇復(fù),肌肉瞤酸,善怒。白術(shù)厚樸湯治脾虛風(fēng)冷所傷,心腹脹滿疼痛,四肢筋骨重弱,霍亂吐瀉”。一年之運氣特點由“天干化運,地支化氣”所得,另有“甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火”,其中甲為陽土,己為陰土,因此己亥年歲運為陰土,表現(xiàn)為土運不足。五行五臟存在生克制化關(guān)系,土虛木必乘之,故木氣猖盛。土本克水,水若不得土制則凝聚成邪。脾居中位五行屬土,其性惡濕,脾氣虛弱,運化不得,亦有風(fēng)氣盛行,因此歲土不及之年出現(xiàn)泄瀉、霍亂、四肢肌肉酸痛等癥。該患者羊毛疔的發(fā)病時間為白術(shù)厚樸湯所主六己之年,但選方立法當(dāng)以辨證為先,若非脾虛濕阻,肝木乘土,風(fēng)氣大行之證亦不可用之。是以《素問·五運行大論》曰“天地陰陽者,不以數(shù)推以象之謂也”[18]。運氣推演不可拘泥于時間的限制,遣方用藥亦不可拘于是否為當(dāng)年當(dāng)氣的運氣方,故有是證即用是方,隨證治之為靈活應(yīng)用運氣方之要。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于羊毛疔尚無明確定義。楊春成通過生理組織學(xué)探討羊毛疔的形成過程,認為人體受風(fēng)寒后,反射性引起自主神經(jīng)末梢痙攣抑制,加之病久水液脫失,皮膚內(nèi)纖維素比例增加,而出現(xiàn)密度很高的白色纖維素,即為挑出可見的“羊毛”[19]。有關(guān)該病治法的報道多為針挑外治法,尚無其他特效治療方法,這種治療方式雖可用于快速緩解癥狀,但治療后仍有較高的復(fù)發(fā)率,一般需經(jīng)多次治療,治療過程較痛苦且易遺留疤痕。本文報道基于運氣理論的白術(shù)厚樸湯驗案一則,與中醫(yī)臨床工作者分享,以期為治療羊毛疔提供新的臨床方法和思路,同時進一步挖掘運氣理論的實用價值。