“虛實(shí)相生”技法美在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

2021-03-31 02:17:42鄧宵簫

西部皮革 2021年2期

鄧宵簫

(湖北大學(xué)，湖北武漢 430000)

1 “虛實(shí)相生”的美學(xué)思想分析

意境，是指藝術(shù)作品體現(xiàn)出情感思想的一種高級形態(tài)，有著情景交融的寓意。在中國傳統(tǒng)繪畫中常常運(yùn)用作品來描繪客觀事物的藝術(shù)表現(xiàn)和主觀精神的統(tǒng)一，從而展現(xiàn)出作品藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。“虛實(shí)相生”的美學(xué)思想是對“虛”和“實(shí)”關(guān)系的重要體現(xiàn)手法，在我國古代繪畫中，“虛”是指圖畫中筆畫稀疏的部分或是空白的部分，畫面中留白產(chǎn)生的光感效果，使得整幅作品更具有意境的表達(dá)，給觀眾獨(dú)特的思考空間。“實(shí)”藝術(shù)創(chuàng)作中描繪的出的實(shí)景部分，是指畫面中清楚的部分，可以是用筆之實(shí)，也可以是構(gòu)圖章法上較繁密的布局，以及筆畫表現(xiàn)豐富的地方。“虛”與“實(shí)”二者是相生相成的，對立統(tǒng)一的。在繪畫作品中，“虛”和“實(shí)”是相對的，只有通過二者的對比關(guān)系，“虛”與“實(shí)”的關(guān)系才會(huì)產(chǎn)生。我國古代繪畫創(chuàng)作中，大多都講究著“虛”與“實(shí)”二者之間的關(guān)系，在中國畫的創(chuàng)作過程中，從畫面內(nèi)容到表現(xiàn)形式，虛實(shí)關(guān)系需要畫家們更深入的思考和權(quán)衡，這也充分展現(xiàn)出了“虛實(shí)相生”在我國傳統(tǒng)藝術(shù)上的重要美學(xué)思想。

2 “虛實(shí)相生”在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

在我國中國畫的繪畫創(chuàng)作過程中，講究著留白的藝術(shù)，留白是藝術(shù)技巧中一種“虛”的表現(xiàn)手法。留白能夠體現(xiàn)出畫家的藝術(shù)底蘊(yùn)，留白在繪畫中的應(yīng)用，對畫家的工地要求非常高，優(yōu)秀的藝術(shù)家們通過運(yùn)用大面積的留白來表現(xiàn)壯闊的云海和奔騰的河流。使主體形象更加突出，使作品富有空間感，讓觀者領(lǐng)會(huì)到境外之情。

(1)方金爐《松風(fēng)煙云山川奇秀》作品中，作者巧妙地利用留白來進(jìn)行山水間的虛化處理。從而突出了山體的恢宏和瀑布壯美，在作品中，將山的外部輪廓廓通過云霧來進(jìn)行虛化，為了突出近景，又將遠(yuǎn)處的山體進(jìn)行了虛化的處理。既抓住了山體的結(jié)構(gòu)，又能夠看到遠(yuǎn)處山的脈絡(luò)走向，整個(gè)作品體現(xiàn)出了作者高超的技法水平和審美境界。

(2)“虛”與“實(shí)”在我國的傳統(tǒng)書法作品創(chuàng)作當(dāng)中也體現(xiàn)了超越線條之上的意境之美。隸書楷書藏多露少，端嚴(yán)而不失活潑；行草書藏露牽帶、中側(cè)并舉，故虛實(shí)蜂起，意態(tài)萬千。在創(chuàng)作書法作品的過程中，作者在使用毛筆的繪畫中，通過運(yùn)用墨的厚重與清淡兩種不同的手法來體現(xiàn)出藝術(shù)作品的不同效果，有粗有細(xì)，又長又短，有緩有急在運(yùn)用章法上追求的是虛實(shí)互映，張弛有度。使最終呈現(xiàn)出的作品有“虛”有“實(shí)”黑中有白、白中有黑，相互交錯(cuò)，使作品富有生氣。

(3)在我國的古代園林建筑中，“虛”與“實(shí)”之間的運(yùn)用也有著很好的體現(xiàn)。運(yùn)用巧妙地對比手法對園中各元素進(jìn)行組織行業(yè)安排，達(dá)到“步移景異，意境幽深”的效果，營造出了豐富的布景變化，使園林布局在有限的空間內(nèi)形成豐富多變的景致，根據(jù)造景的需要，在功能上做適當(dāng)?shù)奶幚?，精致安排。體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)園林建筑中的高超的藝術(shù)境界。

3 傳統(tǒng)繪畫中的“虛實(shí)相生”

“意境美”是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作想要傳達(dá)給人們重要思想。在中國傳統(tǒng)繪畫技法中，八大山人繪畫作品不斷的體現(xiàn)出“虛”與“實(shí)”的相互關(guān)系。“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細(xì)揣摩?！卑舜笊饺嗽诤渗B石圖畫面中的有著強(qiáng)烈的對比關(guān)系，通過荷花的細(xì)節(jié)描繪與荷葉形成了鮮明的對比，使整幅畫展現(xiàn)出了一種舒適的意境之美。

傳統(tǒng)藝術(shù)中“虛實(shí)相生”是“虛”與“實(shí)”的對立統(tǒng)一，是相互依存進(jìn)行對比而存在的，相互依存從而有相互轉(zhuǎn)換，形成了一種互相彌補(bǔ)關(guān)系，“虛”與“實(shí)”不可分割，只有二者在一起才能形成相互轉(zhuǎn)化的對比效果，體現(xiàn)出藝術(shù)作品的特色。中國在傳統(tǒng)的繪畫當(dāng)中講究“虛實(shí)相生”的藝術(shù)手法。中國畫意境的傳達(dá)往往都表現(xiàn)出了畫中的“虛”與“實(shí)”。在這個(gè)過程中，強(qiáng)調(diào)了作者的主觀精神境界和藝術(shù)修養(yǎng)。“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境”，“虛”中有“實(shí)”，“實(shí)”中有“虛”的表現(xiàn)手法很好的體現(xiàn)出了我國在傳統(tǒng)繪畫美學(xué)中的一大特色。在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中表現(xiàn)出虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，給觀賞者帶來了愉悅的審美體驗(yàn)和無限的想象力?！疤摗迸c“實(shí)”的創(chuàng)作手法互相融合，互相搭配，既可以增強(qiáng)藝術(shù)作品表現(xiàn)力又能形成強(qiáng)大的藝術(shù)張力，使藝術(shù)作品的效果進(jìn)行了拓展。

清代方薰的《山靜居畫論》云：“所謂畫法，即在虛實(shí)之間。虛實(shí)使筆，生動(dòng)有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮?！薄疤摗迸c“實(shí)”的對比關(guān)系也是繪畫創(chuàng)作中意境的重要體現(xiàn)。我國的書畫藝術(shù)作品在以線造型為主要特點(diǎn)外，其中具有特點(diǎn)的就是“虛”的創(chuàng)造。留白的手法在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，對整個(gè)作品的空間，結(jié)構(gòu)，包括創(chuàng)作完成后展現(xiàn)出來的作品氣質(zhì)都有著很大的作用。“虛”與“實(shí)”的相互對比，相互影響，不僅可以給作品帶來新的靈感，還可以開拓作品意境，是觀眾在觀賞時(shí)引起共鳴，這體現(xiàn)除了東方文化的哲理和其獨(dú)特的審美情趣。

“虛實(shí)相生”意境的本質(zhì)是主觀與客觀統(tǒng)一，也是情與景的完美結(jié)合。意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實(shí)相生，體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，講究把無形當(dāng)有形，使“虛”與“實(shí)”對立統(tǒng)一起來才能體現(xiàn)出藝術(shù)作品高超的技法水平和審美境界。

4 “虛實(shí)相生”在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的使用創(chuàng)作中不僅僅局限在文字，圖形和色彩當(dāng)中，設(shè)計(jì)師們往往通過空間的使用，使作品具有空白可以帶來很多想象，并且和觀眾產(chǎn)生了交流，從而產(chǎn)生共鳴?！疤搶?shí)相生”的表現(xiàn)手法在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作中主要體現(xiàn)在構(gòu)圖中空間的運(yùn)用和表現(xiàn)上，在現(xiàn)代的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也往往會(huì)使用構(gòu)圖中空白的表現(xiàn)手法，從來來體現(xiàn)出“虛”與“實(shí)”對立統(tǒng)一，表現(xiàn)出所想表達(dá)的視覺形象。留白使觀眾更加的把注意力集中作品的某一點(diǎn)上，使作品想要表達(dá)出的意境更加的醒目，留白不是空白，是以留白的方式表現(xiàn)出作品中更加深刻的含義，以此來形成一種空間感，給觀眾帶來美的享受。展現(xiàn)意境美，體現(xiàn)空間感，更加突出了作品主體，也體現(xiàn)出了有一種延伸的視覺美感。

笪重光先生的“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境”，對于設(shè)計(jì)師們的版面編排來說，也是通過虛實(shí)相生的恰當(dāng)處理，使得版面的空間的每一個(gè)區(qū)域都成為傳情作者思想的組成部分，這種表現(xiàn)形式又集中體現(xiàn)在黑白空間互通的虛實(shí)關(guān)系中，對版面的編排意味著虛實(shí)關(guān)系在版面中的形式規(guī)律。

5 “虛實(shí)相生”美學(xué)思想對現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的啟示

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作中有著相似之處，具體表現(xiàn)在了作者在創(chuàng)作作品當(dāng)中對畫面的整體設(shè)計(jì)和把控。從整體上看，合理運(yùn)用留白的手法使畫面的空間感更有層次性，在整個(gè)畫面的設(shè)計(jì)中，配合“虛”和“實(shí)”的空間設(shè)計(jì)，比例恰當(dāng)，布局好要留白的位置，使點(diǎn)、線、面相互配合，形成清晰的布局效果。一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品，在版面的編排，位置、大小、形態(tài)上的布局和規(guī)劃當(dāng)中，合理的使用“虛”和“實(shí)”的空間設(shè)計(jì)，比例恰當(dāng)，是整個(gè)設(shè)計(jì)作品井然有序。

在平面設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中，可以通過設(shè)計(jì)元素之間的大小比例、疏密、色彩的明暗來進(jìn)行排列和組合，從而達(dá)到畫面的虛實(shí)變化。在平面設(shè)計(jì)中空間和圖形密不可分，我們可以通過文字用到文字與圖形之間的關(guān)系來表達(dá)出設(shè)計(jì)的語言，從而產(chǎn)生不同的空間感和層次感。

平面廣告的設(shè)計(jì)中也常常使用留白來進(jìn)行畫面的構(gòu)圖，形成疏和密的對比，把圖形元素與空白的空間進(jìn)行鮮明的對比，從視覺上來說，每一個(gè)實(shí)體形象，必須通過虛空間，才能使視知覺舒適和平衡。有疏有散，有主有次，在畫面中形成一種了節(jié)奏，在設(shè)計(jì)中巧妙的運(yùn)用留白，可以吸引觀眾的視覺第一映像，突出了作品的主題和視覺的焦點(diǎn)。同時(shí)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中虛實(shí)的辯證關(guān)系中，也會(huì)產(chǎn)生一種充滿趣味性的意境之美。