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閱讀教學中語言建構與提升的有效途徑

2021-04-02 10:15:13譚洪先
中學語文·大語文論壇 2021年2期
關鍵詞:語言建構與運用語文核心素養(yǎng)閱讀教學

譚洪先

摘 要 語言建構與運用是語文閱讀教學的重要目標,它對學生語文綜合素養(yǎng)的提升起著關鍵性的作用。無論是平時的閱讀教學還是高考語文試題的命制都非常重視學生的語言建構與運用。在教學實踐中,通過深入品味語言,進行語言重組,訓練語言表達等途徑,注重培養(yǎng)學生建構和運用語言的品質(zhì),強化情境、思維、能力等在語言建構與運用中的重要作用,可以有效地提升學生的語言建構與運用能力。

關鍵詞 閱讀教學;語言建構與運用;語文核心素養(yǎng)

《普通高中語文課程標準(2017 年版)》提出:“學生需要在語言文字的運用中,加深對祖國語文的理解和熱愛,建構語言運用機制,有效增進語文學習的素養(yǎng)?!蓖瑫r“語言建構與運用”作為語文四大核心素養(yǎng)的首要因素,它關系到語文學習者的語文學習能力,體現(xiàn)出了語文課程獨有的價值意義。這就要求語文教師在閱讀教學中要注重對學生語言建構能力的提升,進而讓學生努力學會掌握和運用祖國語言文字,增強語文核心素養(yǎng)。但在目前的語文教學中卻存在著以下諸多問題:1.忽視語言知識的建構。許多教師在閱讀教學中以考代講,機械地講解問題和答案,模式化、套路化的答題技巧取代了學生閱讀體驗的形成。長此以往,學生的個性閱讀體驗無法形成,思維能力僵化。2.忽視語理能力的形成。語言建構能力與思維能力的提升是相輔相成的。而在實際教學中,教師將語言建構與思維二者隔離開來,從而導致學生閱讀效率低下。3.忽視語言的實踐運用。部分教師在閱讀教學注重學生語言的品味,忽視對學生語言實踐能力的培養(yǎng)。長期下去,這種閱讀教學回到了傳統(tǒng)的知識的灌輸,缺少激活思維和語言表達的過程?;谝陨蠁栴},筆者認為只有在閱讀教學中,注重語言建構與運用,才能讓學生參透文本內(nèi)蘊,把握作者情感,有效地提升語文的綜合素養(yǎng)。下面筆者結合自己的實踐經(jīng)驗,從三個方面談一談具體的策略。

一、注重語言品味,建構語言知識

“語言建構與運用”是一個系統(tǒng)的工程。在閱讀教學中,教師需要引導學生透過語言,感受語言文字背后的情感溫度,把握字里行間的情感意蘊,從而有效地與作者、與語言文字中的人物產(chǎn)生情感共鳴,在審美的過程中實現(xiàn)“語言的建構”。比如,學習《沁園春·長沙》的時候,教師往往只是關注“長沙遼闊和富有生機之景”,讓學生翻譯詩歌的詩句,缺少對景與情之間關系的分析。學生的思維長期在一種淺表化的狀態(tài)滑行,閱讀教學缺少深度。筆者在執(zhí)教的時候,引導學生對文中的語句進行改寫,如“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”,筆者將之改為“獨坐寒秋,湘江北去,橘子洲頭”,學生結合具體的語境,將原句與改寫進行比對閱讀,從而得出:“立”字有一種頂天立地之感,更突出了一種整體性,進而體會出毛澤東的一種卓然站立的姿態(tài)和遺世獨立的人格形象。在學生的比較中,教師還可以因勢利導地找出古詩歌中含“坐”字的詩句,如李白的“冬夜夜寒覺夜長,沉吟久坐坐北堂。”,讓學生體會“坐”的意味。學生在比較中發(fā)現(xiàn):“坐”的姿勢往往是私密的一種靜處,帶著一種生命個體的孤獨感。

由此可見,在古詩詞的閱讀教學中,教師需要聚焦“字眼”“詞眼”,挖掘文字背后的深層意蘊,實現(xiàn)自我獨特的語言建構。

二、注重重組語言,形成語理能力

語感看似一種直覺,其實是在長期的積累中豐富和提升的。同時語感和語理兩者是相互促進的。當語言融入一定的情境之中,語言的理解能力也會潛移默化地形成。隨著學生閱讀數(shù)量增加,語感和語理也會隨之提升。

首先,注重互文的閱讀意識,由淺入深,感知語言。比如,我們在講解杜甫的《旅夜抒懷》的時候,教師可以引入作者另外幾篇名作:《望岳》《春望》《登高》,構成“杜甫——民族脊梁”專題閱讀。學生經(jīng)過比對品讀,找出這兩篇文本的共同之處都是通過寫景來表達對人生的思考。由此,教師可以引導學生品味這兩篇文本在寫景中語言的差異性,以及這種差異性對表達情感主旨的作用。學生紛紛探尋出差異性:意象選取不一,意境不同?!锻馈烽_闊的境界,《春望》凄涼意境,《登高》開闊中荒寂的意境,《旅夜抒懷》孤寂、縹緲的境界。由差異性學生分析出四首詩歌作者創(chuàng)作的處境、情感不一:《望岳》是讀書漫游階段,表達的是凌云壯志;《春望》是被俘長安階段,表達的是憂國傷時之感;《旅夜抒懷》《登高》則是流落西南階段,生活困窘、年老遲暮、漂泊無依之感。由此,學生感知杜甫從顛沛流離的一生和偉大的人格形象。

其次,設置閱讀任務,挖掘語言的深意,提升語理能力。比如,高中必修一下冊第八單元核心任務是“傾聽理性的聲音”,有四篇文本組成。它們分別是《答司馬諫議書》《諫太宗十思疏》《阿房宮賦》《六國論》。這些作品的表現(xiàn)上都是說理藝術,文體形式不同。其中有奏疏、書信、辭賦、史論,教師可以設置以下任務:1.用簡潔的語言概括閱讀四篇文本的文體特征和主要內(nèi)容。2.從文體特點、文本主要內(nèi)容、文本重點三個方面繪制表格,鑒賞四篇文章說理藝術。3.結合四篇文本內(nèi)容,理解不同背景下文人志士以理性的方式認識問題,并以“以史為鑒”寫一篇800評論文。學生任務的完成中,進行同類文本的類比中,對文本的意義理解更加清晰、深刻。

由此可見,教師汲取經(jīng)典文本中語言,引導學生圍繞關鍵詞、關鍵句進行反復品味,有利于培養(yǎng)學生敏銳的語言感受力。同時語言也是重要的思維工具,在文本的重組,對語言進行比較辨析,可以發(fā)展學生的靈活和獨創(chuàng)的思維能力。這樣學生才能在閱讀中敢于突破自我,善于打破語言的定式、常式,形成自己的語言。

三、注重語言表達,提升語言運用

經(jīng)典的文學作品不僅語言具有感性的情感,而且富有合理的、嚴謹?shù)倪壿嬓?。教師需要引導學生觀察文本中經(jīng)典的語言,學會仿寫、續(xù)寫等,進行創(chuàng)意性地表達 ,從而在不知不覺中提升語言運用能力。

首先,依據(jù)文本語言特點,進行仿寫。教師可以引導學生抓住文本獨有的語言特點,進行仿寫,進而提升語言運用能力。比如,我們在學習《面朝大海,春暖花開》,學生在閱讀過程中會發(fā)現(xiàn)這首現(xiàn)代詩歌多用短句,句式整散結合。教師可以引導學生觀察文本的語言特點,抓住“周游世界”,展開思考進行仿寫。有的學生這樣寫道:

踏雪/聽風/周游世界/汲泉/涉水/周游世界/翻山/越嶺/周游世界/晨曦/晚霞/周游世界/竹杖/芒鞋/周游世界/

可見,學生在仿寫中,不斷增強語感意識,促進了對現(xiàn)代詩歌語用規(guī)律的學習和內(nèi)化。

其次,創(chuàng)設任務情境,進行個性化表達。一定的情境可以豐富學生的想象力,激發(fā)學生思維。提升學生的思辨能力。比如我們在學習《詩經(jīng).靜女》的時候,教師可以創(chuàng)設以下任務情境進行有效表達:1.選取文中的意象,繪制圖畫,并且用一句詩表達心中的愛情。2.圍繞《靜女》中表達的意境,為其撰寫微電影的腳本。3.代替《靜女》中的男子,給“靜女”寫一封告白情書,100字。三個任務情境旨在引導學生將閱讀體驗轉為語言表達,訓練學生語言運用能力,提升學生思維能力。例如,任務一需要學生對詩歌中的意象全面解讀,同時還需要用凝練的詩句表達自己的愛情觀,將形象思維轉為理性思維。

總之,在閱讀教學中,教師需要從技能訓練中逐步解放出來,轉為注重語言構建與運用,借助一定的情境,還原語言的現(xiàn)場,訓練語言表達,從而真正地提升思維能力,深入地讀懂文本的內(nèi)涵。

[作者通聯(lián):成都市樹德中學]

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