葉梓

焦慮的內(nèi)在心理就是“贏”

我理解每一位焦慮的家長(zhǎng)，甚至我也能理解濟(jì)南第一中學(xué)考研點(diǎn)外帶著5歲孩子體驗(yàn)考研氛圍的那位媽媽。因?yàn)樵谶@個(gè)浮躁的社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)，尤其是孩子學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)真是從“起跑線(xiàn)”就開(kāi)始了。家長(zhǎng)為何如此焦慮？大量客觀事實(shí)告訴我們：你不起跑，別人起跑，你的孩子很可能落在別人身后。所以，焦慮自然產(chǎn)生。如果回看剛才的文字，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，焦慮的內(nèi)在心理就是“贏”，“贏”心理的本質(zhì)就是想給孩子一個(gè)好的前程。

分析到這里，問(wèn)題的核心就出現(xiàn)了：焦慮本質(zhì)的關(guān)鍵詞是“想給”，其出發(fā)點(diǎn)是作為家長(zhǎng)的“我”的“想”，而不是孩子的“需”?？墒?，孩子的“需”才是一切教育行為的出發(fā)點(diǎn)啊！美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的格拉斯教授曾經(jīng)說(shuō)：“我們都被潛伏于基因中的四種心理需要所驅(qū)動(dòng)，它們是歸屬的需要、力量的需要、自由的需要和快樂(lè)的需要?！倍^(guò)度焦慮的家長(zhǎng)，只想著“我給”，很少關(guān)照到孩子的“需要”。如果孩子的這四種需要缺失了，會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果呢？

簡(jiǎn)·尼爾森在《正面管教》里這樣表述：所有人的首要愿望都是感覺(jué)到歸屬感和自我價(jià)值感。每個(gè)人都在尋求得到歸屬和自我價(jià)值的方式……當(dāng)孩子覺(jué)得自己沒(méi)人愛(ài)或不重要的時(shí)候，他們往往會(huì)以錯(cuò)誤的方式尋求歸屬和自我價(jià)值感。我們稱(chēng)之為“四個(gè)錯(cuò)誤行為目的”，包括：尋求過(guò)度關(guān)注、尋求權(quán)力、報(bào)復(fù)、認(rèn)為自己能力不夠（放棄）。

也就是說(shuō)，當(dāng)孩子“歸屬的需要”和“力量的需要”缺失了，他就會(huì)尋找滿(mǎn)足自身需要的方法。然而，在只關(guān)注“我給”的家長(zhǎng)那里，孩子是很難求得需要的滿(mǎn)足的，這樣就可能產(chǎn)生錯(cuò)誤的行為目的。尋求過(guò)度關(guān)注的孩子會(huì)出現(xiàn)一些常人看來(lái)出格的行為，例如，無(wú)端喧嘩、故意破壞等，目的是引起別人的注意。尋求權(quán)力與報(bào)復(fù)的孩子，自然會(huì)出現(xiàn)欺凌他人的行為。而一旦孩子認(rèn)為自己能力不夠，產(chǎn)生認(rèn)為自己不行的心理，甚至可能自暴自棄。這些錯(cuò)誤的行為目的，只能讓孩子與家長(zhǎng)的美好期待漸行漸遠(yuǎn)。

過(guò)度焦慮要不得

吳言女士說(shuō)：“人的一生無(wú)非需要兩點(diǎn)：歸屬和價(jià)值。當(dāng)這兩點(diǎn)缺失其中一點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題，如果兩點(diǎn)都缺失，將是人生的災(zāi)難?！迸c歸屬感和價(jià)值感相比，自由和快樂(lè)同樣很重要。如果說(shuō)歸屬感是心靈的依托、價(jià)值感是自我認(rèn)同的話(huà)，那么對(duì)自由和快樂(lè)的需要就是人活著的支點(diǎn)。不是嗎？人為什么熱愛(ài)生活，因?yàn)樯钪杏凶杂珊涂鞓?lè)。一個(gè)失去自由和快樂(lè)的人，他找不到生活的意義，甚至活著的意義。難怪北大心理學(xué)教授徐凱文說(shuō)：“你們用焦慮養(yǎng)出來(lái)的娃，最后都送到我這里了?！毙靹P文提到，北大一年級(jí)的新生，包括本科生和研究生，有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著人生沒(méi)有意義。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到人生都沒(méi)有意義的時(shí)候，多么喪心病狂或多么過(guò)激的行為都可能產(chǎn)生。

回到家長(zhǎng)最關(guān)注的學(xué)業(yè)成績(jī)上來(lái)，讓孩子“學(xué)得好”是這些家長(zhǎng)最重要的需求。只是他們除了給孩子補(bǔ)課，逼迫孩子學(xué)習(xí)之外，很難找到好的方法讓孩子“學(xué)得好”。當(dāng)然，我們也知道，孩子學(xué)不會(huì)的原因往往是不愿意學(xué)習(xí)，而不愿意學(xué)習(xí)的原因就是感覺(jué)不到學(xué)習(xí)是有意義的。如果解決了孩子心靈深處對(duì)“學(xué)習(xí)意義”的疑問(wèn)的話(huà)，問(wèn)題自然迎刃而解。那么，怎樣才能讓孩子感受到學(xué)習(xí)是有意義的呢？這里我引用杭州師范大學(xué)馬蘭教授的話(huà)回答：“只有滿(mǎn)足孩子對(duì)歸屬感和價(jià)值感的需要的時(shí)候，孩子們才會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是有意義的，才會(huì)愿意學(xué)，才會(huì)學(xué)得好?！庇谑?，又回到“歸屬感和價(jià)值感”的問(wèn)題上來(lái)了。而這些恰恰是孩子想要的，而不是家長(zhǎng)所能意識(shí)到的，因?yàn)樗麄冴P(guān)注的是“我給”。

各位家長(zhǎng)要注意的是，你們的過(guò)度焦慮可能會(huì)讓孩子產(chǎn)生出格行為、欺凌行為、心理問(wèn)題、學(xué)業(yè)荒廢等一系列問(wèn)題。如果這些問(wèn)題產(chǎn)生了，家長(zhǎng)的“我給”還能給得到嗎？難怪荷爾德林會(huì)說(shuō)：“把人間變成地獄的，恰恰是把人間變成天堂的愿望?！?/p>

把握三點(diǎn)不做過(guò)度焦慮的家長(zhǎng)

可能有朋友會(huì)說(shuō)：“你說(shuō)得好聽(tīng)，你不焦慮別人就走在你前面了??！”說(shuō)得也是。那么，怎樣做才能讓自己的孩子也“走在前面”呢？

首先要用“愛(ài)”給孩子一顆健康的心。父母對(duì)孩子最好的愛(ài)，不是為他創(chuàng)造了多好的條件，而是用一家人的和樂(lè)融融讓孩子感受到家庭的溫暖，讓歸宿感得到最大限度的滿(mǎn)足;用父母肯定的目光讓孩子感受到自己的優(yōu)秀，讓價(jià)值感在持續(xù)的關(guān)注與肯定中得到升華。這兩者的滿(mǎn)足，將會(huì)給孩子一顆健康的心，包括內(nèi)心的和諧、心理的健康、向上的欲望、人生價(jià)值的清晰，等等。這些，將是孩子成就未來(lái)最核心的保障。

其次要用“伴”給孩子一種溫情的暖。杜威說(shuō)：“教育人的不是我們，而是環(huán)境?！敝腔鄣募议L(zhǎng)不會(huì)用道理去教育孩子，而是會(huì)用自己的行為創(chuàng)設(shè)環(huán)境，影響孩子。2016年，49歲的宿管阿姨原夢(mèng)園刷爆網(wǎng)絡(luò)。2015年，原夢(mèng)園的兒子考上了上海大學(xué)。聽(tīng)老師說(shuō)，部分學(xué)生步入大學(xué)后學(xué)習(xí)狀態(tài)滑坡，于是原夢(mèng)園決定陪兒子一起學(xué)，“我愛(ài)學(xué)習(xí)，也想讓兒子有學(xué)習(xí)的氛圍”。2018年，她用自己的行動(dòng)，陪兒子一起考研。結(jié)果她考取了廣西大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生，兒子考取了復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。正如后來(lái)原夢(mèng)園所說(shuō)：“教育孩子不是你想讓孩子做什么，而是你跟他一起成長(zhǎng)，一起做?！边@種陪伴，就是一起做，一起成長(zhǎng)。這種“一起”就是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，就是溫暖的給予。所以，愛(ài)孩子就多陪陪他，給他創(chuàng)設(shè)溫暖向上的情境，而不是站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)上為孩子的成長(zhǎng)“指點(diǎn)江山”。

最后要用“育”給孩子一生的好習(xí)慣。英國(guó)著名哲學(xué)家弗蘭西斯·培根說(shuō)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！敝髟缀⒆游磥?lái)的，不是家長(zhǎng)規(guī)劃的路線(xiàn)，也不是家長(zhǎng)給予的這樣那樣的培訓(xùn)，而是給孩子一種習(xí)慣。這種習(xí)慣才是孩子的內(nèi)生長(zhǎng)，才是孩子成就未來(lái)的最大法寶。當(dāng)然，習(xí)慣有很多種，如果僅就學(xué)業(yè)的成就來(lái)說(shuō)，踏實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)，是最重要的兩種習(xí)慣。踏實(shí)是走好腳下路的執(zhí)著精神，嚴(yán)謹(jǐn)是走好腳下路的優(yōu)質(zhì)保障。當(dāng)然，習(xí)慣需要家長(zhǎng)在“溫和而堅(jiān)定”的基礎(chǔ)上，用耐心與科學(xué)去培育。

倘若能明白上述三點(diǎn)，家長(zhǎng)將不再是過(guò)度焦慮的家長(zhǎng)，而是充滿(mǎn)教育理智與智慧的家長(zhǎng)。

最后，我特別想用毛姆《月亮與六便士》中的話(huà)作為結(jié)束：“我用盡了全力，過(guò)著平凡的一生?！焙⒆优α?，哪怕平凡，也是最好的孩子。

（責(zé)編 宋行軍）