王艷麗
【摘要】隨著新課程改革的不斷推進(jìn),核心素養(yǎng)教育理念已經(jīng)成為教師教育工作中的一個(gè)重要理念,它對(duì)高中數(shù)學(xué)教育的全局也有很大的影響,在高中數(shù)學(xué)德育教育的過程中,教師加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的德育教育。運(yùn)用教學(xué)策略,深入學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)知識(shí),使學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),在核心素養(yǎng)教學(xué)的理念下形成良好的道德教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中適應(yīng)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué)? 核心素養(yǎng)? 德育教育? 策略
【中圖分類號(hào)】G633.6 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)43-0032-03
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生形成德育學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)德育的積極性。教師應(yīng)創(chuàng)造具體條件,讓學(xué)生更好地獨(dú)立思考和解決問題,使學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)德育內(nèi)容的本質(zhì)。對(duì)于高中數(shù)學(xué)教育來說,包括很多知識(shí),概念和公式具有抽象性特點(diǎn),使學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變得非常困難,對(duì)學(xué)習(xí)不容易理解。根據(jù)新課程改革的要求,教師在課堂上必須更好地培育學(xué)生的德育知識(shí)和學(xué)生的德育思想,才能達(dá)到育人的效果,只有教師更加重視,才能更好地滲透到數(shù)學(xué)的德育教育中。
一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的意義
目前,一些高中生在生活中問題較大,心理思維異常,害怕困難,缺乏學(xué)習(xí)興趣、缺乏自信等等。如果德育不及時(shí)進(jìn)行,可能會(huì)影響學(xué)生的身心發(fā)展,即使在未來的社會(huì)發(fā)展上,也很難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
在這種情況下,應(yīng)該進(jìn)行道德教育,使學(xué)生感到自己是一個(gè)有價(jià)值的人。首先,在核心素養(yǎng)下的德育教育教學(xué)過程中,教師可以有效地結(jié)合數(shù)學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生思考和學(xué)習(xí),如著名科學(xué)家托爾斯泰說:“分子的數(shù)值越小,分子的意義就越小,一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值越小,他的分子數(shù)值就越小。”通過這句話使學(xué)生理解生命的意義,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)德育教育的基本目標(biāo)[1]。結(jié)合這一點(diǎn),教師要充分利用這一思想開展數(shù)學(xué)德育活動(dòng),讓學(xué)生積極思考和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生努力走出困境,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。因此教師不要盲目強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),要尊重學(xué)生的主體性,多傾聽學(xué)生的聲音。
二、核心素養(yǎng)下數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的作用
(一)培養(yǎng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)觀
高中數(shù)學(xué)教育有助于學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。首先,高中數(shù)學(xué)課堂中的數(shù)學(xué)教育可以教會(huì)高中生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成高中教育正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)德育課程的變革,提高高中數(shù)學(xué)課堂課程的實(shí)踐效果。德育內(nèi)容可以融入高中數(shù)學(xué)課堂,拓展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)高中生數(shù)學(xué)興趣,促進(jìn)高中生全面發(fā)展。最后,教師將正確的道德觀引入高中數(shù)學(xué)課堂,使高中生具有正確的道德觀,能夠順利地進(jìn)行道德教育[1]。
(二)塑造學(xué)生的個(gè)人人格
高中數(shù)學(xué)課程引入了幫助學(xué)生調(diào)整行為、形成良好人格的內(nèi)容,在數(shù)學(xué)教育中,學(xué)生不僅獲得知識(shí),而且從數(shù)學(xué)教科書中獲得歷史故事的教學(xué)。學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀人才的良好品德的背景和寓言,增強(qiáng)德育教育在數(shù)學(xué)中的主導(dǎo)作用,潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,幫助學(xué)生形成更好的人格[1]。
三、當(dāng)前核心素養(yǎng)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的現(xiàn)狀
對(duì)于高中數(shù)學(xué)德育教育,在核心素養(yǎng)教學(xué)的培養(yǎng)背景下,提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,使教師能夠改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變自我意識(shí),更好地引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的德育觀念,建立正確的自尊和認(rèn)知。改善教師和學(xué)生之間的關(guān)系,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下不斷提高。教師不斷創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí),師生共同進(jìn)步。因此,教師應(yīng)及時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的教育方法進(jìn)行創(chuàng)新,使之適應(yīng)變化,更好地教育學(xué)生,深入德育體系[2]。
與初中數(shù)學(xué)相比,高中數(shù)學(xué)教育具有邏輯性和反思性。因此,教師在實(shí)踐中不應(yīng)局限于學(xué)生,而片面追求教育成果。在傳授學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),必須注重學(xué)生數(shù)學(xué)核心的發(fā)展和德育的滲透。德育不可能在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn),因此,教師必須不斷學(xué)習(xí)方法,尋找更多的教學(xué)方法,使之深入到高中數(shù)學(xué)課堂,逐步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
四、核心素養(yǎng)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育的探討
(一)加強(qiáng)興趣引導(dǎo)
興趣是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的因素,尤其是高中生面臨著巨大的升學(xué)壓力和對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的壓抑,學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)不了數(shù)學(xué),學(xué)生的核心數(shù)學(xué)素養(yǎng)缺乏導(dǎo)致學(xué)生無法解決問題。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)加強(qiáng)趣味性引導(dǎo),給學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì),給學(xué)生在趣味性環(huán)境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì),提高課堂效率[2]。
比如,在學(xué)習(xí)“集合的含義與表示”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),在學(xué)習(xí)過程中,教師先教學(xué)生玩小游戲,學(xué)生聽教師的指示,教師指示一定數(shù)量的學(xué)生站起來,隨著比賽的進(jìn)展,教師可以逐漸加快組隊(duì)速度,充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生都能積極參加比賽,比賽結(jié)束后,教師要根據(jù)比賽內(nèi)容提出總結(jié),抽象出具體的數(shù)學(xué)知識(shí)現(xiàn)象來幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)利用發(fā)展的技術(shù),靈活處理教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生更有效地獲取知識(shí)[2]。
(二)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)
為了真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展,高中數(shù)學(xué)教師必須加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間和機(jī)會(huì),讓學(xué)生真正接觸到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成果。在以往的教學(xué)中,主要由教師講授,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效果較差,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)可以有效地改變學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中的地位,使學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備[3]。
比如,在學(xué)習(xí)“不等式的應(yīng)用”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),教師在學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容時(shí),可以提出不等式應(yīng)用的典型問題,鍛煉學(xué)生的思維,使學(xué)生不斷改進(jìn),填補(bǔ)學(xué)生思維空白,加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),如“從一般調(diào)查到抽樣調(diào)查”等等。教師可以在課堂上給學(xué)生分配調(diào)查任務(wù),讓學(xué)生選擇數(shù)據(jù)收集的方向,利用所學(xué)知識(shí)解決問題,小組合作的方式進(jìn)行問題的解決,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作意識(shí),發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)下的道德教育。
(三)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的德育結(jié)合——人文環(huán)境教育
在新課程改革中,學(xué)校是第一位德育教師。在德育方面,學(xué)校更多地關(guān)注德育系主任的數(shù)學(xué)課,而較少關(guān)注功能性德育。高中教育是學(xué)校教育中最重要的活動(dòng)形式。這里的學(xué)生提高了知識(shí),形成了高尚的道德[3]。在新課程中,“數(shù)學(xué)源于自然生活,又應(yīng)用于生活”。換句話說,數(shù)學(xué)方法和概念的起源和發(fā)展是非常貼近于生活的,數(shù)學(xué)知識(shí)起源于豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。在這種背景下,數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)包含了豐富的道德知識(shí)。如導(dǎo)航、天文觀測(cè)和地理測(cè)量,旨在為學(xué)生提供解決問題的機(jī)會(huì),并充分利用數(shù)學(xué)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)雙重目標(biāo)。
(四)創(chuàng)建良好的教學(xué)情境以營(yíng)造德育氛圍
在高中數(shù)學(xué)教育中,教師要根據(jù)自身特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和道德氛圍,如教師目前在數(shù)學(xué)課堂上從事的數(shù)學(xué)相關(guān)活動(dòng),將數(shù)學(xué)的歷史知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容、多媒體課件相結(jié)合,使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)德育教育的重要性,直觀地了解國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的成就,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣,增強(qiáng)愛國(guó)主義精神。數(shù)學(xué)教師可以利用名人來激勵(lì)學(xué)生,但學(xué)生會(huì)懷疑計(jì)算的準(zhǔn)確性,教師應(yīng)該堅(jiān)持不懈地努力提高學(xué)生的數(shù)學(xué)抵抗力和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[4]。
(五)辯證唯物主義教育
高中德育教育不是一門思想政治學(xué),它在不同學(xué)科的課程中起著教育的作用,作為學(xué)科和時(shí)代的要求,德育滲透到數(shù)學(xué)中。高中階段是學(xué)生世界觀、價(jià)值觀和道德觀形成的重要時(shí)期。在這一時(shí)期,學(xué)生對(duì)唯物辯證法的學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生確定正確的世界觀和人生目標(biāo)。唯物辯證法的核心是解決問題和矛盾的辯證法。在處理問題的過程中,有必要從不同的角度理解問題的本質(zhì)。數(shù)學(xué)也是一門矛盾的學(xué)科,必須從唯物辯證法的角度來看待[4]。
(六)借助課外活動(dòng)實(shí)現(xiàn)德育滲透
課外數(shù)學(xué)課極大地促進(jìn)了學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)的能力。通過教師正確的引導(dǎo),教師可以更有效地向?qū)W生灌輸自主創(chuàng)新的精神。在數(shù)學(xué)德育教育方面進(jìn)行實(shí)踐,教師必須根據(jù)學(xué)生差異性的原則進(jìn)行作業(yè)分配,充分體現(xiàn)其特點(diǎn),在適當(dāng)?shù)那闆r下給予認(rèn)可和表?yè)P(yáng),讓學(xué)生產(chǎn)生信心,介紹解決問題的新思路和新方法,組成討論小組討論典型問題,并建立數(shù)學(xué)模型,有助于數(shù)學(xué)可視化的研究和理解。通過這些活動(dòng),學(xué)生可以加深對(duì)知識(shí)的理解,充分發(fā)揮想象力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,通過團(tuán)隊(duì)合作培養(yǎng)學(xué)生群體的合作能力和生活能力,增強(qiáng)師生之間的情感,解決教師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和發(fā)展的困難,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)效率[4]。
(七)用數(shù)學(xué)史進(jìn)行高中數(shù)學(xué)德育教育
1.讓學(xué)生了解中外數(shù)學(xué)史
高中數(shù)學(xué)教科書標(biāo)注了一些公式及其處理方法,教師必須對(duì)這些問題進(jìn)行標(biāo)注和解釋,特別是中外數(shù)學(xué)史展示了中國(guó)古代數(shù)學(xué)的輝煌。在激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時(shí),也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此,在教學(xué)過程中,教師分析這些學(xué)者從數(shù)學(xué)教育中獲得的典型數(shù)學(xué)實(shí)例,有助于學(xué)生贏得民族自豪感,實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。同時(shí),數(shù)學(xué)教師可以向?qū)W生介紹現(xiàn)代西方數(shù)學(xué)的成因。特別是學(xué)生需要關(guān)注數(shù)學(xué)的實(shí)用理性,讓更多的學(xué)生有理性的想法,把理性精神融入到學(xué)生的思維中,使學(xué)生健康成長(zhǎng)[4]。
2.發(fā)揮數(shù)學(xué)史在教學(xué)中的育人作用
在數(shù)學(xué)德育教育過程中,教師可以充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教育者在教育中的作用,以數(shù)學(xué)的學(xué)科魅力,激勵(lì)學(xué)生,向?qū)W生傳達(dá)優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的歷史,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,比如偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚,雖然身患重病,但他在工 作中完成了所有學(xué)業(yè),并被送往國(guó)外。在研究所學(xué)習(xí)期間,他將全部精力投入理論研究,其成果在國(guó)際數(shù)學(xué)界引起極大反響。在高中數(shù)學(xué)教育中,教師和學(xué)生可以分享這一優(yōu)秀的數(shù)學(xué)范例,以提高數(shù)學(xué)教育的效果和學(xué)生的德育水平。
教師是影響學(xué)生的一個(gè)重要因素,在生活中也是如此,教師要發(fā)揮模范作用,影響學(xué)生的感情培養(yǎng),以潤(rùn)物細(xì)無聲的狀態(tài)進(jìn)行知識(shí)的教育和道德教育,必須加強(qiáng)道德教育的滲透,數(shù)學(xué)教育的滲透是一個(gè)長(zhǎng)期的持續(xù)教育過程,因此教師要自覺引導(dǎo)和滲透教育過程。在數(shù)學(xué)教育的各個(gè)階段滲透道德教育,可以使學(xué)生無意識(shí)地改變思維,獲得必要的素質(zhì)和技能,從而真正適應(yīng)個(gè)人和社會(huì)的終身發(fā)展,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、技能和素質(zhì)的全面發(fā)展。
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