楊慧，劉建華

（1.北京科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100083；2.天津財(cái)經(jīng)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300222）

意識(shí)形態(tài)安全作為國家安全的“免疫系統(tǒng)”在總體國家安全中占據(jù)十分重要的地位并發(fā)揮著極其重要的作用，它關(guān)系到黨的前途命運(yùn)、國家的長(zhǎng)治久安以及民族的凝聚力和向心力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足于維護(hù)總體國家安全的戰(zhàn)略高度，圍繞新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作召開了多個(gè)領(lǐng)域的專題性會(huì)議，發(fā)表了系列講話，出臺(tái)了系列措施，進(jìn)行了重要戰(zhàn)略部署，擘畫了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作建設(shè)的新格局，把黨的意識(shí)形態(tài)工作提高到新的水平和新的境界。全面梳理、探討習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的戰(zhàn)略地位、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略境界，對(duì)于深化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作具有十分重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

一、習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的戰(zhàn)略地位

戰(zhàn)略地位，屬于軍事學(xué)術(shù)語，是指某一事物或思想在整個(gè)國家戰(zhàn)略全局、重大問題中所處的位置，發(fā)揮著主導(dǎo)權(quán)和主動(dòng)權(quán)的作用。它關(guān)乎一個(gè)國家或地區(qū)在生存和發(fā)展等重大問題上能否居于主導(dǎo)地位。習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述在總體國家安全觀中處于極其重要的戰(zhàn)略地位，是習(xí)近平總書記治國理政的思想主軸，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。意識(shí)形態(tài)是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。習(xí)近平總書記指出：“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！盵1]習(xí)近平總書記的三個(gè)“事關(guān)”科學(xué)概括了意識(shí)形態(tài)安全工作的全局性、根本性和戰(zhàn)略性地位。

（一）習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述是全面從嚴(yán)治黨的理論指南

馬克思指出：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵2]中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也反復(fù)證明，重視和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革成功的經(jīng)驗(yàn)，也是永葆活力的關(guān)鍵所在。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢(shì)，面對(duì)黨自身發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新矛盾和新要求，習(xí)近平總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)清中國共產(chǎn)黨執(zhí)政面臨的新挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢(shì)，指出中國共產(chǎn)黨要想執(zhí)好政、執(zhí)政好就必須保持自身的優(yōu)勢(shì)，全面加強(qiáng)黨自身的建設(shè)。全面從嚴(yán)治黨，就要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，就是要確保主流意識(shí)形態(tài)的安全。為此，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次主持召開中央座談會(huì)或全國性專題工作會(huì)議，對(duì)新聞宣傳、思想政治、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)安全以及依法治國等相關(guān)工作作出重要部署和重要論述，進(jìn)一步深化了習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述。習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述對(duì)做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作，鞏固執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)具有極其重要的理論指導(dǎo)作用，展示了新時(shí)代黨管意識(shí)形態(tài)及意識(shí)形態(tài)強(qiáng)黨的新態(tài)勢(shì)，彰顯了意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)的必要性、必然性和適時(shí)性，是全面從嚴(yán)治黨的理論指南，是黨不斷完善自身確保戰(zhàn)斗力的源泉活水。

（二）習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述是國家長(zhǎng)治久安的思想基石

“天下大治”是歷代仁人志士的不懈追求，而成熟穩(wěn)定的思想工作體系是確保國家長(zhǎng)治久安的思想基石。新的世紀(jì)、新的時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，與此同時(shí)我們國家也面臨著新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)既有外部的也有內(nèi)部的。就外部挑戰(zhàn)而言，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局的歷史時(shí)刻，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、恐怖主義、分裂勢(shì)力等外部破壞和干涉的事件有所抬頭，對(duì)中國“顏色革命”“和平演變”的伎倆不斷花樣翻新，特別是來自意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊和影響更加復(fù)雜多樣；就內(nèi)部挑戰(zhàn)而言，當(dāng)前我國進(jìn)入改革深水區(qū)，因改革中政策不完善、制度不健全、體制性障礙帶來的發(fā)展差距問題、社會(huì)分配不公、社會(huì)發(fā)展不平衡不充分等問題不斷增多。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作的辯證關(guān)系出發(fā)，明確指出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[3]。為了切實(shí)改進(jìn)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)近平總書記就宣傳思想、新聞?shì)浾?、高校思想政治教育、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、民族工作、法制保障、網(wǎng)絡(luò)信息安全等方面發(fā)表了重要講話，并有針對(duì)性地作了具體工作部署。這些講話主旨鮮明、思想深邃、體系完整、保障有力，共同構(gòu)建起習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的邏輯體系，成為維護(hù)國家長(zhǎng)治久安的思想基石。為了應(yīng)對(duì)影響國家長(zhǎng)治久安的諸多挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記把意識(shí)形態(tài)安全與全面從嚴(yán)治黨、全面依法治國等結(jié)合起來，一方面提出加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)教育，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等，其根本目的就在于不斷提高黨員干部的政治修養(yǎng)和理論水平；另一方面通過立規(guī)矩不斷加強(qiáng)反腐敗制度建設(shè)，以此進(jìn)行標(biāo)本兼治和綜合治理。通過一段時(shí)期的黨內(nèi)集中教育和制度建設(shè)，一個(gè)安定有序的和諧社會(huì)正在煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

（三）習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述是中華民族凝心聚力的精神動(dòng)力

民族凝聚力是指以愛國主義為核心的民族精神在民族間悠久歷史文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的并對(duì)各民族產(chǎn)生巨大影響和推動(dòng)作用的精神力量，是一國內(nèi)部各民族間的相互吸引、相互聯(lián)系、相互影響并推動(dòng)各民族發(fā)展的內(nèi)部力量。隨著改革開放的日漸深入，我國經(jīng)濟(jì)形式、組織形式、利益分配、就業(yè)取向發(fā)生多樣性變化，人們的價(jià)值觀念、思維取向的整合變得愈加困難，這使得民族凝聚力的聚合方式、聚合理念和聚合效率發(fā)生改變。民族凝聚力的變化及其整合所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)不容小視，特別是在當(dāng)今這個(gè)高度市場(chǎng)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)里，中華民族的凝聚力不僅關(guān)系著社會(huì)政治穩(wěn)定，也關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的順利推進(jìn)。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)，需要全社會(huì)方方面面同心干，需要全國各族人民心往一處想、勁往一處使。如果一個(gè)社會(huì)沒有共同理想，沒有共同目標(biāo)，沒有共同價(jià)值觀，整天亂哄哄的，那就什么事也辦不成?！盵4]正是基于中國社會(huì)思想復(fù)雜多樣、各種思潮迭起，以及敵對(duì)勢(shì)力加緊滲透分化等客觀形勢(shì)，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次就理想信仰、愛國主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義道德教育以及維護(hù)法律權(quán)威等方面發(fā)表了重要講話，并號(hào)召在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要求黨的各級(jí)干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷深化馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的教育，不斷夯實(shí)中華民族文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的戰(zhàn)略布局

作為國家、政黨政治目標(biāo)導(dǎo)向和價(jià)值追求的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，不僅關(guān)系到“舉什么旗、走什么路”的重大政治方向問題，而且也關(guān)系到“如何走、到哪里去”的價(jià)值指向問題。習(xí)近平總書記以戰(zhàn)略家的宏大視野，圍繞“四個(gè)偉大”擘畫了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的宏偉布局，既登高望遠(yuǎn)又著眼于實(shí)際，奠定了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)中維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全

黨的十九大報(bào)告指出：“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[5]。新的時(shí)代為什么要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)？如何進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)？這不僅涉及黨的政治方向問題，也會(huì)涉及社會(huì)發(fā)展的趨向問題。中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，以及國內(nèi)外環(huán)境的變化，都會(huì)產(chǎn)生“舉什么旗、走什么路”的問題。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，面對(duì)波云詭譎的國際局勢(shì)下產(chǎn)生的各種社會(huì)思潮，面對(duì)國內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型中凸顯的深層次社會(huì)矛盾，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不斷增多的問題和挑戰(zhàn)，在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)“舉什么旗”成了事關(guān)國家前途命運(yùn)、事關(guān)黨的前途命運(yùn)、事關(guān)國家長(zhǎng)治久安的生死選擇?！皞ゴ蠖窢?zhēng)”的指向就是同形形色色的各種肆意歪曲、抹黑、丑化、篡改甚至背離馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義思想和行為進(jìn)行的斗爭(zhēng)；指向那些破壞社會(huì)主義制度、分裂國家、背離黨性或者企圖顛覆社會(huì)主義制度并制造事端的違法亂紀(jì)者、境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力以及極端恐怖主義勢(shì)力等的斗爭(zhēng)。當(dāng)然，如今的“偉大斗爭(zhēng)”絕不是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代疾風(fēng)暴雨式的階級(jí)斗爭(zhēng)，也不是“文革”時(shí)期大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)，而是在思想領(lǐng)域、政治層面、輿論空間和法治治理層面進(jìn)行深入持久的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的目的在于牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的“生命線”，避免犯顛覆性的政治錯(cuò)誤。

意識(shí)形態(tài)安全工作是事關(guān)全國各族人民的大事，更是事關(guān)全體黨員的大事，需要全黨動(dòng)手齊抓共管。“意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是任何政黨都不遺余力爭(zhēng)取的重要權(quán)力，也是中國共產(chǎn)黨需要牢牢把握的重要權(quán)力。”[6]為此，針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的偉大斗爭(zhēng)，習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨委在大是大非問題、政治原則問題上“一定要有鮮明的態(tài)度、堅(jiān)定的立場(chǎng)，敢于站在風(fēng)口浪尖上進(jìn)行斗爭(zhēng)”[7]。針對(duì)宣傳工作，習(xí)近平總書記指出，“宣傳思想陣地，我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)去占領(lǐng)”[8]。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)域出現(xiàn)的“三個(gè)地帶”，習(xí)近平總書記指出：“紅色陣地是我們的主陣地，一定要守??；黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤；灰色地帶要大張旗鼓爭(zhēng)取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。”[9]針對(duì)民族分裂意識(shí)、反華滲透和宗教極端意識(shí)，習(xí)近平總書記指出：“對(duì)各種敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞、顛覆活動(dòng)，要堅(jiān)決防范和依法打擊，決不能讓他們起勢(shì)、成勢(shì)?！盵10]針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，習(xí)近平總書記指出，要轉(zhuǎn)被動(dòng)防御為主動(dòng)出擊，提高御敵進(jìn)攻的斗爭(zhēng)能力。針對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作，習(xí)近平總書記明確要求：“高校、院（系）等黨組織書記、行政負(fù)責(zé)人要擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，敢抓敢管、敢于亮劍，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。如果有人以所謂的‘學(xué)術(shù)自由’為名詆毀馬克思主義、否定馬克思主義指導(dǎo)地位，那就應(yīng)該旗幟鮮明予以抵制?！盵11]這些有關(guān)意識(shí)形態(tài)安全工作的重要論述體現(xiàn)了鮮明的斗爭(zhēng)品格和斗爭(zhēng)精神。正是基于意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域的新問題和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記以敢于亮劍的斗爭(zhēng)勇氣去維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)的安全，繼續(xù)高舉馬克思主義旗幟，只有這樣才能不走“老路”、避開“邪路”，才能堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義方向。

（二）在建設(shè)偉大工程中增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力

中國共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，以其特有的政治品行，不斷進(jìn)行自我革命，不斷加強(qiáng)自身的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，并把制度建設(shè)貫穿其中，從而發(fā)展為如今世界上人數(shù)最多執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的政黨組織，靠的就是黨在時(shí)代潮流中的自我革命性鍛造。用毛澤東的話來說這叫“自我革命”，這是“一項(xiàng)偉大的工程”。作為新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，提出“推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的偉大工程”，其在戰(zhàn)略布局層面的直接指向就是要旗幟鮮明地堅(jiān)定馬克思主義信仰、確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義信念。

作為以馬克思主義思想為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，要維護(hù)自身的安全，最根本的就是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的政治建設(shè)，就是要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義思想。黨的十八大以來，針對(duì)一些黨員干部理想信念不堅(jiān)定的現(xiàn)象，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的缺失或喪失開始。沒有理想信念或者理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。思想要嚴(yán)起來最根本的就是要引導(dǎo)廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。誠然，作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程，其質(zhì)量如何，不僅僅在于思想上如何全面從嚴(yán)治黨，更為關(guān)鍵的是實(shí)踐上能否承擔(dān)責(zé)任和使命，這是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！盵12]這是馬克思主義政黨和馬克思主義意識(shí)形態(tài)的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。改革開放以來，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域最為突出的問題就是少數(shù)黨員干部背棄了人民立場(chǎng)，喪失了馬克思主義信仰。為了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，全力加強(qiáng)制度建設(shè)，建立健全黨內(nèi)規(guī)章制度，落實(shí)全面依法治國方略，全力開展反腐敗工作。經(jīng)過一段時(shí)期的建設(shè)，一個(gè)風(fēng)清氣正的政黨煥發(fā)出勃勃生機(jī)，人們對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念更加堅(jiān)定。

（三）在推進(jìn)偉大事業(yè)中展示建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐智慧

黨的十九大報(bào)告提出，到2020年全面建成小康社會(huì)，到2030年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到21世紀(jì)中葉即新中國成立一百周年時(shí)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是中國共產(chǎn)黨向全國各族人民作出的莊嚴(yán)承諾，也是今后一個(gè)時(shí)期黨要帶領(lǐng)全國各族人民推進(jìn)的偉大事業(yè)，凸顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央走中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定決心，展示了維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全推進(jìn)中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展的實(shí)踐智慧。事實(shí)上，意識(shí)形態(tài)工作就其本質(zhì)而言是政治工作。在當(dāng)今中國，最大的民心就是要為人民謀幸福，為民族謀發(fā)展，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力，不斷朝著建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，堅(jiān)持辦實(shí)事、聚民意、惠民生，以此增強(qiáng)人民對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)可和對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的信心，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任和對(duì)馬克思主義的信仰。檢驗(yàn)一切工作的成效，最終也都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障，這一切都離不開中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的推進(jìn)。同樣，正是在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中會(huì)讓人民有更多的尊嚴(yán)感、獲得感和幸福感，人民自然會(huì)擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，支持黨的事業(yè)，努力踐行黨的路線方針政策，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)就會(huì)得到人民的認(rèn)同、贊成和擁護(hù)，社會(huì)主義制度就會(huì)贏得人民的支持，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就會(huì)安全和發(fā)展。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年講話中強(qiáng)調(diào)的：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?！盵13]這些話語不僅精辟，而且深刻。置身于新時(shí)代，國內(nèi)外環(huán)境變幻莫測(cè)，如何維護(hù)好我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，壯大社會(huì)主義的聲音，傳播好中國話語，仍然離不開中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的推進(jìn)。

（四）在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中揭示社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的歷史主題

“中國向何處去”是近代以來中國社會(huì)的最大問題，也是中國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域最鮮明的歷史主題。新中國成立70多年來，把一個(gè)任人宰割的舊中國變成一個(gè)獨(dú)立自主的新中國，把一個(gè)“一窮二白”的舊社會(huì)變成一個(gè)繁榮昌盛的新社會(huì)，這些成就的取得離不開馬克思主義指導(dǎo)，離不開中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，離不開社會(huì)主義道路指引。置身在新時(shí)代中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)既是中華民族的歷史之夢(mèng)、現(xiàn)實(shí)之夢(mèng)，也是未來之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢(mèng)，不僅是續(xù)寫“中國向何處去”的歷史之筆，而且也是“拷問”社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)與否的時(shí)代之答，關(guān)系到社會(huì)主義旗幟能否堅(jiān)持和堅(jiān)持到何種境界的現(xiàn)實(shí)問題。

為了回答這些“拷問”，為了續(xù)寫好歷史之筆，習(xí)近平總書記立足于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，緊緊抓住維護(hù)好意識(shí)形態(tài)工作的思想主題，集中回答了中國人民要以什么樣的理想信仰、精神境界、價(jià)值取向走向民族復(fù)興。針對(duì)理想信念缺失的問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天。中國共產(chǎn)黨之所以叫中國共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大的理想和崇高的追求?！盵14]針對(duì)精神懈怠、貪圖安逸、驕傲自滿的問題，習(xí)近平總書記指出：“偉大長(zhǎng)征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大長(zhǎng)征精神、學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神、弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，使之成為我們黨、我們國家、我們?nèi)嗣?、我們軍?duì)、我們民族不斷走向未來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”[15]針對(duì)西方宣揚(yáng)的“普世價(jià)值”等問題，習(xí)近平總書記指出：“核心價(jià)值觀建設(shè)，說到底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè)，聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者”，“我們要警惕借所謂‘普世價(jià)值’抹黑我們黨、我國社會(huì)主義制度和文化傳統(tǒng)的行為，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系，努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn)”[16]。習(xí)近平總書記上述圍繞理想信念、精神境界和價(jià)值塑造上的重要論述，集中回答了新時(shí)代我國意識(shí)形態(tài)工作的歷史主題——在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的進(jìn)程中究竟要以什么樣的精神姿態(tài)、精神境界、精神風(fēng)貌走向民族復(fù)興，這些論述既是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的精神指南，也是社會(huì)主義道路自信的時(shí)代之音；既承接歷史，又著眼于現(xiàn)在，同時(shí)指向未來，鮮明地體現(xiàn)了習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的遠(yuǎn)見卓識(shí)和雄韜偉略。

三、習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的戰(zhàn)略境界

習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述既登高望遠(yuǎn)著眼于中華民族偉大復(fù)興的未來格局，也腳踏實(shí)地立足于總體國家安全的現(xiàn)實(shí)格局；既繼承了馬克思主義意識(shí)形態(tài)和中國共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)工作的理論精華，又根據(jù)變化的時(shí)代需求提出了新的思想和論斷，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、宏大的視野格局、堅(jiān)定的政治意志、自覺的革新精神，開拓了21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國馬克思主義的新境界。

（一）強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

“安而不危，存而不亡”，是中國人民自古就有的憂患意識(shí)，它對(duì)國家政治發(fā)展發(fā)揮著十分重要的作用。當(dāng)前中國面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)日趨復(fù)雜，其中尤以意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和問題日趨尖銳和突出，正是在這種背景下，習(xí)近平總書記指出：“意識(shí)形態(tài)工作面臨的內(nèi)外環(huán)境更趨復(fù)雜，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加大滲透和西化力度，境內(nèi)一些組織和個(gè)人不斷變換手法，制造思想混亂，與我爭(zhēng)奪人心。一些單位和黨政干部政治敏銳性、責(zé)任感不強(qiáng)，在重大意識(shí)形態(tài)問題上含含糊糊、遮遮掩掩，助長(zhǎng)了錯(cuò)誤思潮的擴(kuò)散?！盵17]意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。針對(duì)一些黨員干部在馬克思主義信仰上的問題，習(xí)近平總書記指出：“世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解?！盵18]針對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作中某些領(lǐng)域馬克思主義被邊緣化的情勢(shì)，習(xí)近平總書記指出：“實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’。這種狀況必須引起我們高度重視?！盵19]針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中的輿論導(dǎo)向問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地。這個(gè)陣地我們不去占領(lǐng)，人家就會(huì)占領(lǐng)；這部分人我們不去不團(tuán)結(jié)，人家就會(huì)去拉攏”[20]。針對(duì)思想界喧囂的“普世價(jià)值”問題，習(xí)近平總書記指出：“國外各種敵對(duì)勢(shì)力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清楚這里面暗藏的玄機(jī)，認(rèn)為西方‘普世價(jià)值’經(jīng)過了幾百年，為什么不能認(rèn)同？”[21]習(xí)近平總書記語重心長(zhǎng)地告誡全黨和全國各族人民，歷史和現(xiàn)實(shí)都警示我們，“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)上，我們沒有任何妥協(xié)、退讓的余地，必須取得全勝”[22]。上述有關(guān)意識(shí)形態(tài)安全的論述，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記面對(duì)國內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)下維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全工作的強(qiáng)烈憂患意識(shí)，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記崇高的精神境界和深刻的理性思考。

（二）宏大的格局視野

格局視野是指一個(gè)人的胸懷、眼光、膽識(shí)、責(zé)任和使命等心理要素的內(nèi)在布局。格局決定視野，視野影響格局。在如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)上，習(xí)近平總書記指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“善于觀大勢(shì)、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作”。中國共產(chǎn)黨就是靠理想信念起家的，“對(duì)馬克思主義信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱，理想信念是共產(chǎn)黨人的精氣神”?！袄硐胄拍钍亲钗ｋU(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰……我們要固的本，就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠。”[23]習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述不僅建立在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)上，還建立在對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的系統(tǒng)思考和科學(xué)規(guī)劃上。黨的十八大以來，為了做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作，黨中央召開了全國宣傳思想工作會(huì)議、文藝工作座談會(huì)、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)、全國高校思想政治工作會(huì)議、全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)、學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)等會(huì)議，習(xí)近平總書記親自參加這些會(huì)議并發(fā)表了系列重要講話，較為全面系統(tǒng)地闡述了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的問題、現(xiàn)狀及實(shí)施路徑。習(xí)近平總書記到大學(xué)、軍隊(duì)、社區(qū)考察時(shí)還圍繞核心價(jià)值觀、黨風(fēng)廉政建設(shè)、基層黨建、依法治國等方面作出重要指示，同時(shí)也通過給大學(xué)生、基層連隊(duì)?wèi)?zhàn)士、社區(qū)居民等回信的方式引導(dǎo)廣大人民群眾確立起對(duì)黨和社會(huì)主義的信心，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、事業(yè)觀等，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以理論上的堅(jiān)定保證行動(dòng)上的堅(jiān)定，以思想上的清醒保證用權(quán)上的清醒，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)，始終保持高尚的品格和廉潔操守[24]，始終做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定的參與者、踐行者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

（三）堅(jiān)定的政治意志

政治意志是“某一政治團(tuán)體（政黨、政府組織）為了達(dá)到某種政治目標(biāo)或者社會(huì)愿景而產(chǎn)生的集體決定，一般是通過這一團(tuán)體的政治綱領(lǐng)和政治實(shí)踐體現(xiàn)出來”[25]。意識(shí)形態(tài)安全工作涉及的領(lǐng)域廣泛、面向的群體復(fù)雜、花費(fèi)的精力很大，沒有強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)強(qiáng)的意志與決心，是絕不會(huì)自動(dòng)維護(hù)和鞏固得了的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“做好意識(shí)形態(tài)工作，必須堅(jiān)持全黨動(dòng)手，各級(jí)黨委要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，嚴(yán)格落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域重大問題的分析和研判，加強(qiáng)對(duì)重大戰(zhàn)略任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，推動(dòng)重大部署、重大任務(wù)的落實(shí)”，“黨委主要負(fù)責(zé)同志作為第一責(zé)任人，要站在第一線，帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作，帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內(nèi)容，帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導(dǎo)向，帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向”[26]。做好意識(shí)形態(tài)工作，“宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的使命，必須守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)”[27]。針對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，習(xí)近平總書記要求“把意識(shí)形態(tài)工作擺在重要位置，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，及時(shí)掌握意識(shí)形態(tài)形勢(shì)和動(dòng)態(tài)，對(duì)各種政治性、原則性、導(dǎo)向性問題要敢抓敢管，對(duì)各種錯(cuò)誤思想必須敢于亮劍，幫助人們明辨是非，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)”[28]。不僅如此，習(xí)近平總書記還將意識(shí)形態(tài)工作與巡視工作緊密結(jié)合起來，要求“認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，納入巡視工作安排，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地的管理，落實(shí)誰主管誰主辦和屬地管理，防止給錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)傳播提供渠道”[29]。這種將意識(shí)形態(tài)工作上升到政治責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任再到黨委主要負(fù)責(zé)人第一責(zé)任，并將巡視工作這一“國之利器、黨之利器”與意識(shí)形態(tài)工作緊密聯(lián)系起來，不僅是對(duì)黨管意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)造性發(fā)展，而且也充分體現(xiàn)出習(xí)近平總書記維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的政治擔(dān)當(dāng)與政治決心，展示了習(xí)近平總書記維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的堅(jiān)定政治意志。

（四）自覺的革新精神

馬克思主義是一個(gè)開放的思想體系，自覺革新是馬克思主義永葆生機(jī)與活力的前提和基礎(chǔ)，是馬克思主義內(nèi)在的理論特質(zhì)。新時(shí)代的宣傳思想工作要與時(shí)俱進(jìn)，不僅要理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，更要基層工作創(chuàng)新，特別是要扎實(shí)做好基層的宣傳思想創(chuàng)新工作。2016年習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，“隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”，“要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國際話語權(quán)，集中講好中國故事，同時(shí)優(yōu)化戰(zhàn)略布局，著力打造具有較強(qiáng)國際影響的外宣旗艦媒體”[30]。2016年在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，針對(duì)我國目前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)話語上的問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！盵31]針對(duì)網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，2018年習(xí)近平總書記在全國網(wǎng)絡(luò)安全和信息工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要推進(jìn)網(wǎng)上宣傳理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新，把握好時(shí)度效，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，更好凝聚社會(huì)共識(shí)，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[32]?？梢哉f，自覺革新精神是習(xí)近平總書記維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全始終恪守的境界，也是貫穿習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的思想主線，對(duì)維護(hù)和發(fā)展好當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作具有重要的理論指導(dǎo)意義。

總之，習(xí)近平關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述是一個(gè)視野開闊、立場(chǎng)鮮明、指向明確、立意高遠(yuǎn)的科學(xué)思想體系，深刻闡明了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位，擘畫了新時(shí)代維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的宏偉布局，具有鮮明的時(shí)代感、問題性、針對(duì)性和創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)出嶄新的理論境界和思想格局，為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了根本遵循。