【摘要】從“一帶一路”倡議提出以來，我國的國際發(fā)展空間逐漸擴大。而經(jīng)過上下五千年的時間積淀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已然成為民族文化軟實力的重要表現(xiàn)，是華夏民族精神的重要載體和核心內(nèi)容。本文從“一帶一路”對中國傳統(tǒng)文化對外交流的影響入手，對其發(fā)展過程中所存在的問題進行剖析，從而提出在“一帶一路”倡議背景下民族文化對外傳播路徑和創(chuàng)新舉措。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”；民族文化；對外交流；傳播路徑

【中圖分類號】G125 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）04-107-03

【本文著錄格式】劉曉丹.“一帶一路”背景下對外文化交流的創(chuàng)新策略研究[J].中國民族博覽，2021，02（04）：107-109.

引言

要想使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，落實“一帶一路”倡議是重中之重。首先，我們必須對中華文化蘊含的優(yōu)秀特質(zhì)進行深入發(fā)掘，通過國際化的語言模式，將本民族的發(fā)展歷史、文化精神、體制等呈現(xiàn)出來，進而達到向國際傳播中華民族文化的目的。同時，我們還應(yīng)做到對民族文化的傳播路徑進行探索和研究，對傳播渠道不斷創(chuàng)新、改進。中華民族優(yōu)秀文化要做到廣泛傳播，需要從兩個方面入手。一方面，要考慮到傳播方式、媒介及內(nèi)容；另一方面，也要對應(yīng)用平臺、傳播渠道、互動形式等加以考慮。貫徹實施“一帶一路”理念，應(yīng)始終堅持互利共贏原則。在中華文化對外傳播的過程中，如何在跨文化的交流合作中實現(xiàn)共贏是重要考慮內(nèi)容。在經(jīng)濟全球化背景下，各國迎來了文化全球化，既給我國帶來了巨大的發(fā)展機遇，當(dāng)然也帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，在對外傳播本民族文化的同時，如何使中華文化的優(yōu)秀特質(zhì)得到保留。其次，如何能進一步促進中華傳統(tǒng)文化的弘揚，從而推動各國文明的互補。中華文明源遠流長，擁有巨大的文化寶庫，對本民族的文化資源進行全面且深層次的挖掘，并與國內(nèi)外的文化特征和審美風(fēng)格相結(jié)合，制定與“一帶一路”文化理念相符的傳播方式。此外，國家應(yīng)重視對外交流人才的栽培，為建立國際化文化戰(zhàn)略平臺奠定基礎(chǔ)。

一、“一帶一路”在文化對外交流中的作用

（一）“一帶一路”的內(nèi)涵

“一帶一路”，是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。目前，以“一帶一路”倡議為依據(jù)，中國與相關(guān)國家正在實行雙多邊機制。習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議，將現(xiàn)有的區(qū)域合作平臺作為基礎(chǔ)，旨在于同沿線國家構(gòu)建積極發(fā)展的合作伙伴關(guān)系。在此期間，始終堅持和平發(fā)展的根本原則，對古絲綢之路的歷史符號進行借用，從而構(gòu)建一個包含文化、經(jīng)濟、政治等多方面的命運共同體。

（二）“一帶一路”對文化交流的影響

從古至今，對于民族文化傳播，絲綢之路都發(fā)揮著不可忽視的作用。自“一帶一路”倡議實施以來，我國同沿線各國的交流合作更為密切，同時增加了便利程度，尤其是中國與亞歐非各國的往來。在中華民族傳統(tǒng)文化對外傳播時，作為交流橋梁，“一帶一路”倡議為我國提供了更多的機會。隨著全球化趨勢的增強，中華民族文化要想得到可持續(xù)發(fā)展，必須充分結(jié)合世界文化大融合情況。在“一帶一路”思想下，我們應(yīng)充分認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神所在，并做到大力弘揚，這樣才能促進我國民族文化走出國門、走向世界。

二、“一帶一路”背景下中華傳統(tǒng)文化對外交流的基本情況

在“一帶一路”倡議下，涵蓋了亞歐非三大洲，涉及了大約六十個國家。基于此，各個國家的民族文明、宗教信仰、生活環(huán)境有很大不同，必然會面臨眾多挑戰(zhàn)與困難。由于所在地域存在較大差異，便形成了各種各樣的歷史文化。所以，各國之間便出現(xiàn)了差異性，具體表現(xiàn)在人文、經(jīng)濟、政治等多個方面，進而推動文化多樣性的形成。每一種文明自身便存在文化多樣性，所以在進行跨文化交流時，不可避免地會出現(xiàn)一些矛盾與沖突。造成文化沖突的原因來自很多方面，比如沒有做到充分交流，或者出現(xiàn)信息不對稱情況。即使是同一種文化現(xiàn)象，由于國家或民族的差異性，理解都會產(chǎn)生極大的不同。舉個例子，對于人類起源這一問題，中西方觀點是截然不同的。中國古代神話傳說認為，通過捏制泥土，女媧創(chuàng)造了最早的人類。然而，在西方國家中，認為人類是由上帝創(chuàng)造的。針對人類起源，中西方國家雖然持有不同觀點，但又從側(cè)面反映出人類對生命的敬畏之心，以及對生命之源的探索精神。因此，在進行中國傳統(tǒng)文化對外傳播時，需要對西方文明的優(yōu)良之處進行主動學(xué)習(xí)。為了使中華民族文化“走出去”，我們必須對中西方文化間的異同展開了解，增強二者之間的互相補充，同時要積極了解中西方文化交流過程中存在的不足之處，并及時改進。各民族之間想要更好地開展交流合作，“一帶一路”倡議便是重要的溝通渠道。自“一帶一路”落實以來，許多企業(yè)在著手開展項目，進而加劇了企業(yè)間的競爭?！耙粠б宦贰背h的提出，核心目標(biāo)是實現(xiàn)雙贏或多贏，而不是為對方免費打工、做慈善。因此，時刻具備風(fēng)險意識是必不可少的。目前，為貫徹落實“一帶一路”政策，我國政府大力提供資金支持和政策支撐，在初期階段，這種舉措發(fā)揮了重要作用。黨的十八屆三中全會，明確指出在市場占據(jù)決定性位置的是資源配置。換句話說，對于“一帶一路”倡議而言，政府要對企業(yè)給予幫助與支持，引導(dǎo)企業(yè)走出去。這要求我們明確“走出去”的主體——企業(yè)，而政府只是起到輔助及引導(dǎo)作用，切忌對一切事物大包大攬。

三、“一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外交流的創(chuàng)新途徑

（一）樹立民族文化自信，打造文化品牌

在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，提出文化自信已經(jīng)成為建設(shè)中國特色社會主義的“第四個自信”。所謂文化自信，是指一個國家或民族具有的自身文化的堅定信心，同時利用實踐行動來完成。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在眾多大會中均提到文化自信，并多次強調(diào)文化自信的重要性。通過堅定的態(tài)度、明確的觀點、莊重的語氣，習(xí)近平總書記向國民傳遞出以下觀點：文化自信既是我國民族的文化理念，也是重要的指導(dǎo)思想。從而提出下列問題：在道路自信、理論自信、制度自信之上，為什么要注重文化自信？自古以來，一個國家的思想文化都是立國之本。如果一個民族或者國家缺乏正確的思想文化及價值觀，那么它將無法站穩(wěn)根基。經(jīng)過幾千年的文化傳承及歷史沉淀，現(xiàn)如今的國家治理體系才得以完善。中華民族傳統(tǒng)文化不僅能推動我國的道德建設(shè)，還可以為國家治理提供幫助。從民族文化的演變與發(fā)展過程中，不斷吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗，從而推動前進的腳步。如果中國傳統(tǒng)文化始終得不到弘揚與傳播，那將不利于民族文化創(chuàng)新、發(fā)展，進而對民族的偉大復(fù)興起到不利影響。

（二）推動中華傳統(tǒng)文化走向國際，增強文化軟實力

我國的文化底蘊豐富且深厚，然而，當(dāng)前中國還未達到文化強國的地位，僅僅是一個文化大國。因此，對民族文化軟實力進行提升，與國家發(fā)展息息相關(guān)。要想增強文化軟實力，必須推動中華民族文化走出國門，走向世界。特別是要將一些極具當(dāng)代價值的民族精神弘揚出去，比如那些跨越國度、跨越種族、跨越地域的文化。對此，中華傳統(tǒng)文化應(yīng)進行一定程度上的創(chuàng)新，不僅要傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，還要加入新時代精神內(nèi)涵。為全面體現(xiàn)中華文化的特征，可以從對外文化交流途徑入手，對其進行創(chuàng)新，同時對相關(guān)的交流機制不斷進行完善。至2004年，孔子學(xué)院的開辦時間已長達14年。直至2018年9月，海外地區(qū)成功建立511所孔子學(xué)院，1073個中小學(xué)孔子學(xué)堂，學(xué)院人數(shù)高達210萬余人。以孔子學(xué)院等方式作為跨文化交流媒介，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已遍布全世界。要想成功實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國夢，增強我國的文化軟實力極為重要。倘若一個國家不具備硬實力，那么直接戰(zhàn)敗的可能性很大。然而，一個國家或民族缺乏軟實力，那么很有可能造成不戰(zhàn)而敗的結(jié)果。所以，在中華傳統(tǒng)文化對外交流過程中，要對文化軟實力的提升給予高度重視，進而打造出良好的民族文化品牌。

（三）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚與傳播

任何一種文化，它都必須為特定的主體提供服務(wù)，抑或依賴特定主體而生存，不可能出現(xiàn)單獨存在的現(xiàn)象。在對中華傳統(tǒng)文化進行傳播時，我們必須始終堅持中華民族的重要地位，明確其文化主體的定位。一方面，增強文化傳播的影響力具有關(guān)鍵作用，為此，必須逐漸培養(yǎng)自身中國傳統(tǒng)文化的主人翁意識，進而對中國特色社會主義的發(fā)展與進步起到促進作用。很久以來，中華文化都位于世界眾文明之首，然而，自第一次鴉片戰(zhàn)爭之后，中華文化便不復(fù)從前，影響力急速下降，此時，西方文化卻倍受推崇，各國爭先模仿。大部分國人失去了文化自信心，轉(zhuǎn)而變成“文化自卑”，更有甚者失去了精神的獨立。中國共產(chǎn)黨的成立是一大轉(zhuǎn)折點，自此，中華文化又變得富有活力。在中西方文明的不斷碰撞中，中華文化得以發(fā)展。在“一帶一路”環(huán)境下，我們要始終將“精神自我”作為基本原則，對本民族文化中蘊含的優(yōu)秀特質(zhì)發(fā)掘出來，取其精華、棄其糟粕，對中華民族傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性傳承，這樣才能使民族文化的國際影響力逐漸增強。中華民族文化歷史悠久，種類繁多，成為了中華兒女強大的精神支柱。只要發(fā)掘出中華文化隱含的文化資源，便可以將其轉(zhuǎn)化為民族文化符號。要想推進此方面工作，就應(yīng)該讓中華民族文化和相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)進行融合發(fā)展，從而創(chuàng)造出更加新穎的文化產(chǎn)品，可以讓世界各地的人們產(chǎn)生民族共鳴。然而，在這一過程中，創(chuàng)新性是文化產(chǎn)品必不可少的特點。一旦缺乏創(chuàng)造性，將無法推動民族文化地傳承與發(fā)展。因此，在“一帶一路”倡議下，需要增強民族文化的國際影響力，應(yīng)該不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

（四）增強民族文化的國際影響力，突出中國元素

隨著時間的流逝，古希臘文明、古埃及文明逐漸消失，而中華文明卻仍在發(fā)展，這是因為中華文化本身具有較強的包容性，積極吸收外來文化的長處，進而強大本民族文化的生命力。在全球化趨勢下，對待外來文化時，應(yīng)采取開放進取、兼收并蓄的態(tài)度，這樣才能提高中華文化的國際影響力。對于一個民族或國家而言，文化具有巨大力量，是生存及發(fā)展的重要支柱。要想成功實現(xiàn)中國夢，就必須有深厚的文化底蘊。從五千年開始，在吸收外來文化時，中華民族一直秉持著包容且開放的態(tài)度。舉個例子，古印度是佛教的發(fā)源地，但自佛教傳入中國以來，便同中華文化中的儒家思想以及道家思想相結(jié)合，逐漸成為本土文化的一部分。所以，“一帶一路”倡議為中國文化的傳播提供了廣闊的空間、更多的跨交流渠道，必須要做到兼收并蓄。隨著各國全球化趨勢的深入，要想在各個國家、各個民族、不同地區(qū)之間實現(xiàn)跨文化交流，文化便是至關(guān)重要的交流媒介。對于中國而言，必須堅持走文化自信道路，將中國聲音呈現(xiàn)給全世界，將民族故事傳遞給全世界。尤其是在多年的改革開放進程中，我們要不斷探尋問題，構(gòu)建新理論。一方面，結(jié)合當(dāng)前時代發(fā)展潮流，建設(shè)合理的話語體系，要涵蓋眾多方面，比如人文、政治、經(jīng)濟。以中國實際國情作為依據(jù)，進一步精練及總結(jié)，最后轉(zhuǎn)化為中國理論。另一方面，國家應(yīng)對專業(yè)人才的培養(yǎng)給予充分重視。在新時代背景下，國家之間的競爭，從根本上講便是人才之間的競爭。在中國新型國際話語體系構(gòu)建過程中，人才素質(zhì)的高低將起到關(guān)鍵作用。為了將中國聲音展現(xiàn)給全世界，需要培養(yǎng)一大批高素質(zhì)人才。通過專業(yè)人才，可以達到向世界傳遞中國故事的目的，向世界講述中國夢。借助于這種方式，可以使中國在國際事務(wù)中的良好表現(xiàn)得到國際的認可。

（五）經(jīng)濟全球化推動文化產(chǎn)業(yè)地融合發(fā)展

實施“一帶一路”倡議思想，將會對沿線60多個國家、高達20億人口的發(fā)展起到很大的幫助。通過緊密的交流合作，各個國家對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷進行提高，進而推動國際經(jīng)濟的發(fā)展。隨著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐漸完善，經(jīng)濟發(fā)展速度也在加快，這樣一來，將會在國家、社會與人民之間建立起溝通橋梁。在國際經(jīng)濟飛速發(fā)展的情況下，也會對文化產(chǎn)業(yè)之間地融合發(fā)展進行促進。從根本上來講，中華傳統(tǒng)文化具有強大的生命力。對于萬千中華兒女而言，要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要在最大程度上解放文化生產(chǎn)力，并推動其發(fā)展，從而達到文化產(chǎn)業(yè)大繁榮的目的。現(xiàn)如今，全球進入經(jīng)濟一體化趨勢，中華民族文化和外來文化的交流更加密切，溝通渠道更加多樣化，從而為各個民族文化產(chǎn)業(yè)地融合起到推動作用。與此同時，必須始終秉持謙虛嚴謹?shù)膽B(tài)度，不能出現(xiàn)盲目自大的心態(tài)，更不能妄自菲薄。對于外來文化而言，我們要做到積極汲取其中的精髓，這樣才能逐漸提高中華民族文化的國際影響力，最終實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外交流。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著全球一體趨勢的深入，“一帶一路”倡議及思想具有重要現(xiàn)實意義。在此期間，我們應(yīng)致力于文化傳承和創(chuàng)造，為文明發(fā)展不斷注入新的活力；同時，國家之間要加強交流合作，推動世界各國的跨文化交流。對外文化傳播，不僅是我國綜合國力及國際地位的體現(xiàn)，也是實現(xiàn)中國夢的主要路徑選擇。“一帶一路”倡議，可以向全世界傳遞中國聲音，逐漸鞏固中國的國際地位。

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作者簡介：劉曉丹（1977-），女，漢族，遼寧沈陽人，中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所助理研究員，研究方向為世界民族、國際文化交流。