摘要：現(xiàn)如今，隨著新課改的不斷審圖，我國很多教師在高職聲樂教學(xué)中都意識到傳統(tǒng)教學(xué)方法根本無法滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求，需要積極嘗試采取新型的教學(xué)方法，而通過在教學(xué)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化元素，這樣必定可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量?；诖?，本文簡要分析了傳統(tǒng)音樂文化元素在高職聲樂教學(xué)中應(yīng)用的有效措施，希望可以為同行人提供參考意見。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂文化元素;高職;聲樂教學(xué);應(yīng)用

對于現(xiàn)代流行音樂創(chuàng)作來說，傳統(tǒng)音樂文化是重要的基礎(chǔ)和前提條件，在聲樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化元素，既是創(chuàng)新教學(xué)形式，又是弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化元素。在傳統(tǒng)音樂文化元素中有很多音樂創(chuàng)作形式都是可以借鑒的，對提高學(xué)生音樂素養(yǎng)以及加強(qiáng)學(xué)生音樂創(chuàng)作靈感都有著重要的意義。

一、重視學(xué)生情感體驗，提高教學(xué)質(zhì)量

我國有56個民族，其音樂文化具有顯著的民族特色，所以不管是音樂形式的表現(xiàn)還是音樂情感的表現(xiàn)，都必須要有各種地域特色，也恰恰是由于音樂內(nèi)涵是非常獨特的，所以值得大力傳承以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化。將傳統(tǒng)音樂文化元素應(yīng)用在高職聲樂教學(xué)中，必須要重視學(xué)生對傳統(tǒng)音樂文化元素的情感體驗，否則就不能使學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)音樂文化元素的內(nèi)涵，帶著學(xué)生對我國北方地區(qū)民族唱腔的豪邁情感進(jìn)行感知，感受到人們對美好生活的向往和追求;感知我國南方地區(qū)民族在情感方面的細(xì)膩，感受思念?？傮w來講，每個民族的音樂表現(xiàn)形式都是不一樣的，情感體驗也是不同的，只有這樣才可以使學(xué)生有越來越多的音樂創(chuàng)作靈感。將情感體驗教學(xué)作為重要基礎(chǔ)，才可以確保高職聲樂教學(xué)活動正常進(jìn)行，也才可以實現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)與聲樂教學(xué)活動的相融合，學(xué)生在自身情感的正確驅(qū)動下，會積極探索音樂文化，自主體會聲樂文化的內(nèi)涵，鍛煉學(xué)生的音樂感知能力[1]。例如：在聲樂教學(xué)中要求學(xué)生對陜西音樂文化進(jìn)行學(xué)習(xí)時，教師必須要以當(dāng)?shù)氐奈幕尘斑M(jìn)行教學(xué)，首先選擇獨特的陜北歌曲讓學(xué)生欣賞，然后根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕瘜⒏枨鷥?nèi)涵講給學(xué)生聽，使學(xué)生可以體會到非常豪邁的唱作形式，使學(xué)生利用唱作形式對音樂特色進(jìn)行準(zhǔn)確分辨，以鼓勵學(xué)生感知各種音樂文化包含的韻味，必須要使學(xué)生重視對音樂文化背景的學(xué)習(xí)和了解，再根據(jù)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才可以所有學(xué)生身上的學(xué)習(xí)潛能充分開發(fā)出來?？傮w來講，必須要使學(xué)生對音樂體驗有深刻的體驗，才可以顯著提升高職聲樂教學(xué)效率。

二、正視傳統(tǒng)音樂文化元素，改變教師教學(xué)觀念

傳統(tǒng)音樂文化元素代表著我國文化發(fā)展以及民族精神，若高職在聲樂教學(xué)中始終采用西方國家的音樂形式，就會不利于促進(jìn)我國音樂文化穩(wěn)定發(fā)展，也不利于建立民族精神，而我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會消亡，所以在這種情況下，我們必須要重視對我國傳統(tǒng)音樂文化元素的繼承以及發(fā)揚(yáng)。高職是培育人才的重要場所，必須要在聲樂教學(xué)中積極發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)音樂文化元素，才可以為我國音樂文化發(fā)培養(yǎng)大批優(yōu)秀的專業(yè)音樂人才，加強(qiáng)我國音樂文化的核心競爭優(yōu)勢，在世界音樂文化發(fā)展上可以站穩(wěn)腳跟，獨樹一幟。傳統(tǒng)音樂文化元素的繼承與發(fā)揚(yáng)，在高職聲樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化元素，要求教師仔細(xì)解讀傳統(tǒng)音樂文化元素，自己首先必須要樹立科學(xué)的教學(xué)觀念，全方位準(zhǔn)確解讀傳統(tǒng)音樂文化元素，只有這樣才可以使學(xué)生學(xué)習(xí)更多的音樂知識[2]。當(dāng)前的高職聲樂教學(xué)中教師通常運(yùn)用西方國家的教學(xué)形式，一味的重視西方國家音樂文化的教學(xué)而容易對我國傳統(tǒng)音樂文化元素的教學(xué)工作忽略，若教師不能迅速更新自身的教學(xué)觀念，就容易誤導(dǎo)學(xué)生，要想使當(dāng)前高校聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀得到明顯改善，教師必須要及時改變自身的教學(xué)理念，使自身更加充分的了解傳統(tǒng)音樂文化，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而積極更新自身的教學(xué)形式，真正實現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂文化元素與高職聲樂教學(xué)的相融合，以確保學(xué)生可以承擔(dān)起弘揚(yáng)以及繼承傳統(tǒng)音樂文化元素的重要責(zé)任。

三、不斷創(chuàng)新教學(xué)形式，運(yùn)用多元化教學(xué)

對傳統(tǒng)音樂文化元素進(jìn)行學(xué)習(xí)時，很多學(xué)生都認(rèn)為傳統(tǒng)音樂是過時的，不需要學(xué)習(xí)，也有一些學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代音樂文化有很大的差異，學(xué)習(xí)只是浪費(fèi)時間而已，該學(xué)習(xí)觀念是不正確的，除了會不利于發(fā)展學(xué)生的音樂素養(yǎng)，也不能很好的傳承傳統(tǒng)音樂文化，若教師在教學(xué)中仍舊采用傳統(tǒng)的單一的教學(xué)形式，容易導(dǎo)致學(xué)生不能正確理解傳統(tǒng)音樂文化元素，所以教師不僅要積極改善教學(xué)觀念，而且必須要綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式，使學(xué)生可以正確認(rèn)識和了解傳統(tǒng)音樂文化元素，不僅使學(xué)生從中了解聲樂知識，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化元素過程中心存敬畏之心。例如：在講解一些經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂時，如《茉莉花》以及《梁?！返鹊龋髮W(xué)生認(rèn)真欣賞，根據(jù)背景創(chuàng)作，自由探究和討論對這些經(jīng)典音樂的理解，幫助學(xué)生更加深入的解讀音樂文化，加強(qiáng)學(xué)生鑒賞音樂文化的能力，利用音樂文化欣賞教學(xué)，使學(xué)生可以找到傳統(tǒng)音樂文化與聲樂教學(xué)的不同點。藝術(shù)是沒有國界的，而且藝術(shù)也無時間界定的分別，對于現(xiàn)代音樂文化來說，傳統(tǒng)音樂文化是重要的指引，必須要加深對傳統(tǒng)音樂文化元素的藝術(shù)魅力的理解，才可以進(jìn)一步推動現(xiàn)代音樂迅速發(fā)展[3]。作為高職聲樂教師，在教學(xué)中除了要對傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)進(jìn)行弘揚(yáng)，也必須要將西方國家的文化與現(xiàn)代文化相融合，必須要將多樣化的音樂文化元素進(jìn)行結(jié)合，積極創(chuàng)新教學(xué)形式以及教學(xué)內(nèi)容，才可以為音樂文化注入更加生命力，才可以讓我國音樂作品具有較強(qiáng)的感染力。

四、積極引進(jìn)最新的教學(xué)設(shè)備，滿足學(xué)生的發(fā)展需求

現(xiàn)如今，很多高職聲樂教學(xué)中都廣泛應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備，教師能夠借助多媒體教學(xué)設(shè)備未學(xué)生建立逼真的情感體驗[4]。例如：《十面埋伏》以及《高山流水》等等，這些都是非常經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)曲目，除了有十分鮮明的音樂特征，也具有較強(qiáng)的代表性，教師在使用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生解讀知識時，能夠使學(xué)生對中國特色的音樂元素有直觀的了解，而且可以使學(xué)生對不同音樂文化的融合有深入的認(rèn)識，可以更快地創(chuàng)作出感染力較強(qiáng)的音樂作品。利用直觀的教學(xué)形式，不僅可以開發(fā)教學(xué)資源，而且可以展示傳統(tǒng)音樂文化包容現(xiàn)代音樂文化，是某種意義上的傳承傳統(tǒng)音樂文化元素。

結(jié)語：

綜上所述，在高職聲樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化元素有著及其重要的意義，教師在教學(xué)中不能還是堅持傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，必須要根據(jù)學(xué)生的興趣法在，積極革新傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)形式，在聲樂教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)音樂文化元素，進(jìn)而實現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化，使學(xué)生更加全面的了解傳統(tǒng)音樂文化元素，以加強(qiáng)學(xué)生感知音樂情感的能力，提高教學(xué)質(zhì)量，以達(dá)到學(xué)生發(fā)揚(yáng)以及傳承傳統(tǒng)音樂文化元素的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬靜.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].藝術(shù)評鑒，2022（02）：104-107.

[2]吳衛(wèi)潔.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入策略[J].當(dāng)代音樂，2022（01）：44-46.

[3]張樂.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].戲劇之家，2021（35）：105-106.

[4]張妮慧.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入研究[J].文化學(xué)刊，2021（11）：196-199.

基金項目：傳統(tǒng)音樂文化元素在高職聲樂教學(xué)中的應(yīng)用課題名稱：課程思政《聲樂》項目編號：2020szsfkc0654。

作者簡介：

姓名：謝添，出生年月日：1993.2.23，性別：男，民族：漢，籍貫：安徽滁州，學(xué)歷：研究生，職稱：助教，研究方向：音樂教育，工作單位：滁州城市職業(yè)學(xué)院。