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新課程背景下初中語文文本解讀策略

2021-04-21 09:04:16李靜
格言·校園版 2021年6期
關(guān)鍵詞:阿長初中語文文本

李靜

一、新課程背景下初中語文文本解讀教學(xué)的必要性

現(xiàn)階段,隨著初中語文新課程標(biāo)準的頒布,其中明確表示出文本解讀對于初中語文教學(xué)所發(fā)揮的重要作用。然而,因為大多數(shù)初中生的知識水平、理解能力與思維方式的有限,使其在學(xué)習(xí)的各個方面中都存在不小的差異,總結(jié)起來還是學(xué)生認知與邏輯思維層面的缺陷,導(dǎo)致加大了文本理解的難度,無法正確揣摩作者本身想要表達的思想感情。在此情況下,不同學(xué)生站在不同角度來解讀一篇相同的文章,自然會引發(fā)出不同的觀點,使得文本解讀雖然多樣但是卻趨于簡單?;诖耍粝胗行Ы鉀Q這一問題,就需要教師不僅關(guān)注講授相關(guān)的理論知識,還需要重視起對于文本解讀的細化與深入。通過有效的文本解讀,更加有助于引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容形成更加深入的理解,促使課堂教學(xué)質(zhì)量與效率得到進一步提升,同時還能使初中生的閱讀理解能力得到有效提高。此外,針對某一文本的解讀,雖然能夠從多角度展開,但是卻存在一定限度,文本解讀要立足于文本,切不可為了追求文本解讀多樣化,而盲目改動原文本,這并非意味著要局限于過去,也應(yīng)緊隨時代的變化與發(fā)展,來對文本展開適時、適度地引導(dǎo)。例如,針對《從百草園到三味書屋》這一節(jié)課的文本解讀教學(xué),魯迅先生筆下的百草園舒適宜人,而三味書屋卻是枯燥乏味的,二者存在鮮明對比,更加全面揭示了魯迅先生對封建教育扼殺學(xué)生求知欲的憤懣。此時,關(guān)于該主題的解讀放在特定社會背景下是沒錯的,但跳出特定社會背景的框架后則不難發(fā)覺三味書屋并非只是枯燥、乏味的。這個園子雖小,但也不失為樂園。教師雖嚴厲,可“他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼……”,通過兩個“不常用”就可以看出老先生的“開明大義”“嚴而可親”。假若此時一味循規(guī)蹈矩地進行文本解讀,是很難發(fā)現(xiàn)這一點的。其次,針對文本解讀而言,必須找準角度,不正確的切入點,也將導(dǎo)致難以深入理解文章。然而,有了正確的切入點,則有助于學(xué)生更深層次解讀文本。例如,進行《天下第一樓(節(jié)選)》的文本解讀教學(xué)時,緊密圍繞中心句“一個人干,八個人拆”,以此為切入點進而研究其中諸多的人物形象。首先,是對核心人物盧孟實的研究,后轉(zhuǎn)移到其他人物,一線串珠,并補充相關(guān)情節(jié),以此深化人物理解,豐富人物形象。由此可見,新課標(biāo)下的初中語文教學(xué)還需教師注重文本解讀的開展以及循序漸進的推進,從而使學(xué)生領(lǐng)略文本遣詞造句的優(yōu)美,品味詩詞曲以及古代散文的魅力,領(lǐng)悟人文情感的感染力。

二、新課程背景下初中語文文本解讀策略

(一)解讀人物性格,探究人物形象

人物是一篇文本的靈魂,文本的描寫不僅是一個時代的縮影,而且還是作者想表達的思想,作者、讀者、文本三者的互相交流通常就是以文本人物呈現(xiàn)的。例如,對《阿長與<山海經(jīng)>》開展教學(xué)時,文本當(dāng)中描述的阿長是“長得矮胖、睡覺擺大字、說話切切擦擦,無知不識字、卻很迷信”的一個女人,但是,就是這樣的女人,為魯迅帶來其極其心念的《山海經(jīng)》,因此,阿長是個具有偉大神力的媽媽。同時,文本寫作主要是對阿長童年生活當(dāng)中的小事,促使真實、生動的阿長呈現(xiàn)出來。魯迅在對阿長進行描述時,是先否定然后肯定,以此使阿長的形象在文本的幾千字變得更加豐滿,并充分展現(xiàn)出封建社會中底層女性的特點與優(yōu)缺點。在文本中,阿長是屬于魯迅個人的長媽媽,但在時代下的阿長,則屬于所有人的長媽媽,其身上展現(xiàn)出所有封建女性表現(xiàn)的普遍性,既卑微無知,且充滿善良。因此,在文本的解讀中,教師需指導(dǎo)學(xué)生注重對文本的人物描寫進行賞析,以促使學(xué)生充分體會到文本人物的性格變化,并實現(xiàn)多元化的人物性格解讀。

(二)解讀文本“留白”,發(fā)揮學(xué)生想象

文本通常有地點、時間、起因、人物、經(jīng)過、結(jié)果,其看似屬于完整鏈條,但是,在文本當(dāng)中總會有些說而未說的想寫沒有寫完的地方,或作者故意留下的空白,以引導(dǎo)讀者進行不斷地思考與想象。例如,對《我的叔叔于勒》進行教學(xué)時,其最后寫的是:“我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他?!蔽谋緦懙竭@就結(jié)束了,此時,語文教師就能和學(xué)生對于勒及其家人的生活進行設(shè)想和創(chuàng)造,后續(xù)的描寫可以為于勒叔叔自己衣錦還鄉(xiāng),或者年邁多病的時候,回歸家鄉(xiāng),或者是客死他鄉(xiāng),兄弟二者再也沒有相見。無論是怎樣“補白”,都需引導(dǎo)學(xué)生對自身的想法進行談?wù)?,只要是符合邏輯,并能夠尊重歷史的背景,就屬于合理“補白”?!把a白”與“留白”都屬于對文本進行解讀的一種方式,同時還是對文本進行創(chuàng)新解讀,學(xué)生則可按照自身對于文本的理解,通過續(xù)寫的形式寫出自己認為的“結(jié)局”。

(三)解讀文本題眼,引領(lǐng)精神內(nèi)核

在解讀文本的過程中,教師緊扣文本題眼,引導(dǎo)學(xué)生層層深入地對文本進行分析,激發(fā)學(xué)生的興趣,拓展學(xué)生思維,讓學(xué)生能夠深入地理解文本主題和特色,促使學(xué)生在解讀過程中,一步步走入文本的精神內(nèi)核,達到畫龍點睛的作用。以《智取生辰綱》為例,教師可以讓學(xué)生解讀“智取”二字,對楊志、吳用的“智”進行對比分析,讓學(xué)生能夠從吳用與楊志斗智的過程出發(fā)對文本進行深入的解讀。教師可以進行層層引導(dǎo)“楊志輕易就丟失了生辰綱,是不是他的沒有智慧呢?”通過解讀發(fā)現(xiàn)楊志在押送的過程中是非常用智、用心的。那么,為什么丟失生辰綱呢?楊志的“智”為什么會輸給吳用的“智”,被取了生辰綱,吳用等人的“智”體現(xiàn)在文本中的哪些方面?通過對題眼的解讀,更能夠讓學(xué)生理解文本細節(jié),掌握文本內(nèi)涵。

(四)解讀文本主題,把握文本主旨

文本中的事件、人物經(jīng)過作者自己的編寫,其雖然看似明確說明了這個主題,但是,通過對文本中人物進行多元解讀,對文本進行補白,文本具備的主題意義也就更加豐富。例如,對《春酒》開展教學(xué)時,其主要表達出對于家鄉(xiāng)的思念,但是,從另個方面也體現(xiàn)出作者對于母親的思念。除此之外,作者通過對家鄉(xiāng)的春酒宴進行描寫,以此使學(xué)生深刻地認識到作者家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。在對文本進行多元化解讀時,語文教師需善于點撥與啟發(fā),從文本當(dāng)中的字詞句作為入手,小至某個動詞,大至文本中的故事情節(jié),以促使學(xué)生通過小組探究、查閱圖書、情景再現(xiàn)、小說續(xù)寫等方式,促使學(xué)生融入文本當(dāng)中,并和文本形成共鳴,最終完成多元化解讀。在對文本進行多元解讀時,教師需注意下面幾點:(1)不能過分地進行文本解讀,對文本進行多元解讀并非無限制解讀,需注意“限”,并在合理范圍中讓學(xué)生進行文本解讀,而不能與學(xué)生的具體生活脫離,避免學(xué)生出現(xiàn)陌生感與距離感。(2)學(xué)生在進行文本解讀的時候,學(xué)生的想象不能過于天馬行空,語文教師需在學(xué)生設(shè)想的時候,注重積極引導(dǎo),不能與實際與文本脫離。

結(jié)束語

綜上所述,文本解讀屬于初中語文的教學(xué)靈魂,其不僅對語文課程的教學(xué)質(zhì)量有著決定性影響,而且還能反映出教師自身的知識素養(yǎng)以及能力水平。因此,語文教師需注重從多元化的角度對文本進行認識,并積極與學(xué)生進行研究與探討,以促使語文教師具備的教學(xué)能力得到有效提高的同時,還能深化學(xué)生對文本的理解,從而使語文教學(xué)效果得到有效提高。

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