周娟 任天鴻

作者簡(jiǎn)介：周娟（1991-），女，漢族，廣東韶關(guān)人，理學(xué)碩士，廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

摘 要：美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用。在“課程思政”大格局下，高校美術(shù)教育與思想政治教育的融合與發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義，是思想引領(lǐng)學(xué)生的重要環(huán)節(jié)。本文通過剖析目前“美育+思政”所面臨思想認(rèn)識(shí)不清、教學(xué)方法不新、教育資源不足、教師能力不強(qiáng)等問題，進(jìn)而提出在高校美術(shù)教育與思政教育融合發(fā)展的策略，以期強(qiáng)化思想政治教育在美術(shù)教育中的價(jià)值引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;課程思政;融合發(fā)展

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.15.050

近年來，黨和國家高度重視文藝和美育工作。2018年8月，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！?020年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，明確指出：“把美育納入學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段?！?/p>

高校是培養(yǎng)高級(jí)人才的主要陣地，是為治國理政、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供解決方案和智慧的重要組成部分，同樣還肩負(fù)著開展思想政治教育的重要使命。2016年，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。“美育+思政”以立德樹人為根本，通過充分挖掘美術(shù)教育課程中的思政元素，活化紅色基因，使美術(shù)教育與思政教育有機(jī)結(jié)合，是探索課程思政的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)“大思政”和“三全育人”的重要環(huán)節(jié)。

1 高校美術(shù)教育融入思政教育的價(jià)值體現(xiàn)

1.1 深挖美術(shù)在傳承與演化中的時(shí)代內(nèi)涵

幾十萬年前，在文字尚未發(fā)明的古人部落中，美術(shù)已經(jīng)作為一種計(jì)量工具在石壁上刻畫獲取到的食物種類和數(shù)量，即使那時(shí)的繪畫水平低下，如線條是曲折的、圖案大小不一、毫無精致和美感，但不礙于是人類協(xié)調(diào)運(yùn)用手和腦的一次偉大實(shí)踐。華夏大地上的民族在經(jīng)年累月的刻畫實(shí)踐之中，逐步發(fā)明了象形文字，改變了以往人類智慧通過口耳相傳的方式傳承，而文字以更詳盡無誤的方式承載著智慧和文化，其中美術(shù)的作用功不可沒。

1.2 傳統(tǒng)師徒制中美術(shù)教育的思想引領(lǐng)

中國教育深受儒家文化熏陶，在美術(shù)方面也是強(qiáng)調(diào)尊師重道、有教無類，大師者通常為當(dāng)時(shí)社會(huì)品德高尚的文人雅士，備受尊敬，多以人情血脈關(guān)系收納徒弟，一直秉持著對(duì)學(xué)生純真的、無私的愛，傾囊相授。師徒制在當(dāng)今社會(huì)也發(fā)揮重要作用，不僅傳承技藝，而且承載了諸如尊師重道、修煉品德的文化底蘊(yùn)，但在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代教育體系，有充足的人力和物力資源，以及更先進(jìn)的尊重人全面發(fā)展的教育理念，理應(yīng)有更多的辦法來促進(jìn)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展，新時(shí)代的黨和國家制定了許多充滿智慧的方案和鼓舞人心的制度，文藝事業(yè)繁榮發(fā)展也是未來建成社會(huì)主義強(qiáng)國的重要一部分。

1.3 高?！懊烙?思政”融合發(fā)展“課程思政”的現(xiàn)實(shí)意義

如今中國正處于“百年未有之大變局”的新時(shí)代，應(yīng)對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)期，“四個(gè)自信”是中國人民走向復(fù)興的精神財(cái)富，其中最根本的是“文化自信”。中國博大精深的傳統(tǒng)文化有“以人為本”的治國理念、有“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、有“精忠報(bào)國”的愛國情懷，表現(xiàn)形式多姿多彩，有詩歌、樂曲、戲劇、國畫、書法、對(duì)聯(lián)等，美術(shù)是體現(xiàn)中國文化的重要一環(huán)，因其審美特性是縱穿古今，世界各民族都具有共同基礎(chǔ)的視覺審美觀，所以美術(shù)的現(xiàn)代化走在諸多傳統(tǒng)文化前列，在如今強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的社會(huì)，具有廣闊應(yīng)用前途和市場(chǎng)規(guī)模，如動(dòng)畫電影、游戲美工、汽車造型、包裝設(shè)計(jì)等，只要在各行業(yè)中創(chuàng)造優(yōu)秀作品，打響民族品牌在國際影響力，必定能更加堅(jiān)定我們的“文化自信”。

2 高校美術(shù)教育“課程思政”融合發(fā)展存在的問題

2.1 在思想觀念上，未能正確認(rèn)識(shí)思政教育深刻內(nèi)涵

目前，高校大學(xué)生思想活躍，主觀創(chuàng)造性強(qiáng)，面對(duì)時(shí)代發(fā)展中的新事物、新思潮具有較強(qiáng)的接受力，部分學(xué)生能積極主動(dòng)向黨組織靠攏，響應(yīng)黨和國家的方針政策，但也有相當(dāng)部分學(xué)生缺乏深入學(xué)習(xí)政治理論的動(dòng)力，認(rèn)為學(xué)習(xí)政治理論需要投入大量時(shí)間和精力，對(duì)時(shí)事政治關(guān)注不夠，普遍存在缺乏社會(huì)動(dòng)態(tài)的識(shí)別力和洞察力。

高校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，藝術(shù)類院校普遍存在重專業(yè)輕文化的現(xiàn)象，部分美術(shù)專業(yè)老師未能從思想上深刻認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育的育人功能，往往以傳授繪畫技巧和技能為主，忽略了“課程思政”的重要意義，而學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程往往積極主動(dòng)精益求精，但對(duì)于文化理論則能不學(xué)就不學(xué)，遲到、早退、曠課現(xiàn)象較為嚴(yán)重。這不僅不利于學(xué)生個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展，也與高校人才培養(yǎng)不相適應(yīng)。

2.2 在教學(xué)教法上，方法單一缺乏創(chuàng)新

受教學(xué)環(huán)境與教學(xué)設(shè)備的限制，美術(shù)教育課程大多是停留在課室、紙和筆，未能充分挖掘現(xiàn)有教育資源進(jìn)行整合，使美術(shù)教育與德育、校園文化脫離，缺乏創(chuàng)新性與創(chuàng)造性。

美術(shù)教育應(yīng)向著更為多樣的藝術(shù)形式學(xué)習(xí)推進(jìn)，融合戲劇、影視等學(xué)生樂于接受的形態(tài)進(jìn)行教育，增加教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察，探尋歷史遺跡，感受文化魅力。同時(shí)，將“走出去”和“引進(jìn)來”相結(jié)合，邀請(qǐng)行業(yè)專家或藝術(shù)家進(jìn)入課堂，分享創(chuàng)作靈感，升華教育主題。

2.3 在課程內(nèi)容上，校本文化資源利用不足

部分美術(shù)課程在內(nèi)容上未能結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，深挖美術(shù)教育中積極向上、富有正能量、體現(xiàn)主旋律的思政內(nèi)涵與元素，未能設(shè)計(jì)出讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和感受美的相關(guān)課程，未能通過現(xiàn)有的美術(shù)教育課程強(qiáng)化學(xué)生的審美能力。

藝術(shù)類院校的校本文化作為美術(shù)教育的重要資源未被充分利用與重視。美術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)校史、院史及先進(jìn)典型教育的融合，活化紅色基因，傳承革命精神，以校慶為契機(jī)組織師生采訪老教師、老校友，收集校史文獻(xiàn)，以優(yōu)秀校友作品及生平經(jīng)歷為原型編輯美術(shù)教育校本課程，在課程開發(fā)中開展愛校愛院教育，提升專業(yè)認(rèn)同感與專業(yè)自信。

2.4 在師資力量上，“課程思政”的教學(xué)能力有限

受客觀因素影響，部分美術(shù)專業(yè)教師在理論與技法教學(xué)上存在兩極分化的現(xiàn)象，理論課老師缺乏技法演示，在授課時(shí)主要以說為主，學(xué)生注意力不容易集中，而技法課老師往往只關(guān)注技能本身，在授課時(shí)主要以演示為主，缺乏理論講解，使學(xué)生未能深刻理解美術(shù)教育實(shí)質(zhì)。

同時(shí)，還存在美術(shù)教育教師對(duì)思想政治教育缺乏正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這是思政教師的任務(wù)，與美術(shù)教育無關(guān)，忽視了學(xué)生專業(yè)能力與素質(zhì)教育的有機(jī)結(jié)合。有的教師嘗試在美術(shù)教育課堂上融入思政教育，但大多僅限于道德與行為常識(shí)，因缺乏思政政治教育的系統(tǒng)理念，導(dǎo)致思想政治教育融入美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不深。

3 高校美術(shù)教育與思政教育融合發(fā)展的策略探究

教育的根本問題是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人。習(xí)近平總書記在高校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“青少年是祖國的未來、民族的希望，黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的有用人才”。

3.1 活化校本資源，深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量

中國目前是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，偉大的成就足以證明中國特色社會(huì)主義是符合中國實(shí)際情況的成功道路，我們黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律是在實(shí)踐中取得的真理，極大豐富了馬克思主義哲學(xué)，為思政課建設(shè)提供了強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)和事實(shí)支持，因此思政課程比較以往時(shí)期，可以設(shè)計(jì)更多新穎內(nèi)容，講述好中國成功故事，扭轉(zhuǎn)學(xué)生認(rèn)為思政課枯燥乏味的觀點(diǎn)。把握時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)需求，在學(xué)生培養(yǎng)方面不斷深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。

思政課程設(shè)計(jì)是整個(gè)學(xué)校層面的大局，針對(duì)思想政治理論課程吸引力差、授課形式呆板、部分學(xué)生對(duì)于思想政治課程采取逃避甚至反感的態(tài)度，重點(diǎn)在于課程改革，引導(dǎo)學(xué)生“見賢思齊”，通過愛國愛黨藝術(shù)家作品的賞析與生平經(jīng)歷的了解，從而有效將思政教育融入美育課堂。相比較其它院校思政教育，美術(shù)類院校獨(dú)創(chuàng)以藝術(shù)的方式賦予思政教育細(xì)膩的美感，越是美的事物越容易被學(xué)生接受，如藝術(shù)作品教學(xué)法，旨在潤物無聲的形式融入學(xué)生的創(chuàng)作中，經(jīng)歷自我探索的途徑，愛國情懷和人文素質(zhì)不斷提高。眾多的優(yōu)秀校友創(chuàng)作了許多富有感染力的作品，其魅力具有簡(jiǎn)潔、易傳播、受眾面廣等特點(diǎn)，在艱苦的年代以強(qiáng)悍的視覺震撼沖擊人民的內(nèi)心深處，迅速拉近彼此的距離。

3.2 堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升教師素養(yǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，思政課老師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印薄Ｋ囆g(shù)的道路從來不簡(jiǎn)單，學(xué)生從小時(shí)候激發(fā)自己的藝術(shù)天賦那刻起，就注定和大多數(shù)普通上學(xué)的朋友不一樣，在一個(gè)被公眾認(rèn)為背著畫板的學(xué)生是少數(shù)群體的環(huán)境下成長，藝術(shù)學(xué)生比同齡人有更多的想法和標(biāo)新立異，而這正是藝術(shù)創(chuàng)作從無到有的靈感源泉，作為教育工作者，應(yīng)在不違背原則的情況下，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生的自由想法。然而這并不意味順從學(xué)生在思政課上打瞌睡、分神的低效率被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，利用課程之外和學(xué)生共處的時(shí)間，是教育者非常重要的以身作則時(shí)刻，發(fā)揮榜樣的力量散發(fā)正義的黨性光輝。

專業(yè)老師要堅(jiān)定理想信念，在大是大非面前保持政治清醒，保持家國情懷，從國家和民族的大局出發(fā)關(guān)注社會(huì)，理性分析形勢(shì)，在學(xué)生面前樹立良好形象。要努力學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、中國特色社會(huì)主義理論體系，知其然更知其所以然，以理服人，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念。要具備國際視野看待中西方理念差異，中國作為世界上少數(shù)的且發(fā)展最好的社會(huì)主義國家，難免會(huì)被意識(shí)形態(tài)掛帥的西方國家莫須有攻擊，但我們的穩(wěn)定統(tǒng)一的政治環(huán)境、高速高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、人民迅速提升的生活水平都經(jīng)受得住考驗(yàn)，在具體比較中講清楚事實(shí)和道理，戰(zhàn)勝網(wǎng)絡(luò)上人云亦云的非理性批評(píng)在學(xué)生群體中蔓延。

3.3 結(jié)合專業(yè)特色，豐富校園文化，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐

以藝術(shù)創(chuàng)作為重要載體，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)揮專業(yè)特長，傳播時(shí)代精神、弘揚(yáng)主旋律、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如在近期的疫情防控工作中，充分發(fā)揮專業(yè)所長，動(dòng)員學(xué)生以畫筆助力抗“疫”，開展作品征集活動(dòng)，用自己的方式投身防疫阻擊戰(zhàn)，積極創(chuàng)作抗“疫”作品，用創(chuàng)作歌頌沖鋒在前、英勇奮斗的抗“疫”一線主力軍;以“疫情防控期間家庭日常生活”為內(nèi)容，結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)，繪制“親子主題”的作品，用畫作寄托情感，營造良好的家庭環(huán)境。通過親子繪畫，讓家人更加了解自己的專業(yè)，促進(jìn)親子之間的溝通，感受家庭溫暖，舒緩心情。讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中感受時(shí)代、感受民生、感受生活，潤物無聲，潛移默化將思想政治教育融入藝術(shù)創(chuàng)作中。

大學(xué)生具有較好專業(yè)的技能和較高的文化素養(yǎng)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量，是社會(huì)志愿服務(wù)的生力軍，積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與“藝術(shù)為民”、美育服務(wù)等大型志愿活動(dòng)。以美育服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。聯(lián)合社區(qū)服務(wù)組織，共同舉辦一系列幫扶互助，把藝術(shù)帶到民眾中去，為少年兒童開展藝術(shù)活動(dòng)，以此豐富少年兒童的業(yè)余生活。同時(shí)提升學(xué)生對(duì)外交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力，讓學(xué)生以專業(yè)知識(shí)回饋社會(huì)，提高專業(yè)水平，在服務(wù)中養(yǎng)成良好品格，展現(xiàn)當(dāng)代青年青春力量。

參考文獻(xiàn)

[1]張廷，楊永杰.“課程思政”背景下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的方向與策略[J].美與時(shí)代（中），2019，（10）.

[2]覃振華.思政元素融入美術(shù)史課程的教學(xué)策略研究[J].美與時(shí)代（中），2020，（03）：83-84.

[3]葛慧.高校美術(shù)教育融入“課程思政”的理性思考研究[J].科技資訊，2020，18（11）：203，205.